摘要:全媒體傳播是講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事的新機(jī)遇、新渠道和新手段。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展,傳播環(huán)境、傳播格局、媒介載體等均發(fā)生了深刻變化,全媒體傳播體系逐漸完善,給黨和國(guó)家開展思想宣傳工作帶來(lái)新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。利用全媒體傳播講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事具有多方面的價(jià)值意義,包括有助于中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)自身的使命任務(wù),有助于以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命,有利于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全等。同時(shí),全媒體傳播給網(wǎng)絡(luò)思想宣傳帶來(lái)巨大改變和影響,如傳播主體多元化導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)影響力弱化、高質(zhì)量作品供給不足無(wú)法滿足民眾的更高需求,以及傳播內(nèi)容碎片化提高宣傳工作的難度等,這些問題給中國(guó)共產(chǎn)黨人講好理想信念故事帶來(lái)全新挑戰(zhàn)。為此,基于新的現(xiàn)實(shí)背景,文章提出具體的、與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)踐路徑。文章認(rèn)為,全媒體傳播時(shí)代要講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事,需要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)空間的深度變化,以導(dǎo)向?yàn)榛辏l(fā)揮理想信念的引領(lǐng)作用;以人民為本,注重滿足高質(zhì)量的精神需求;以創(chuàng)新為要,充分利用全媒體傳播優(yōu)勢(shì);以內(nèi)容為王,創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)精良的故事作品;以動(dòng)情為勝,注重挖掘典型榜樣的故事,進(jìn)而全面增強(qiáng)理想信念故事的傳播力、感染力、影響力。
關(guān)鍵詞:全媒體;中國(guó)共產(chǎn)黨人;理想信念;網(wǎng)絡(luò)傳播;思想宣傳
中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2024)05-0063-04
基金項(xiàng)目:本論文為2021年度北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心項(xiàng)目“新發(fā)展階段加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系建設(shè)研究”階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):21LLMLC023
黨的二十大報(bào)告指出,“加強(qiáng)全媒體傳播體系建設(shè),塑造主流輿論新格局”[1]44。這是從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略全局的角度對(duì)新時(shí)代宣傳思想工作作出的重大部署,為開展思想理論宣傳和引導(dǎo)主流輿論提供了根本遵循。在新形勢(shì)下,要想做好思想宣傳工作,有必要利用全媒體傳播講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事。全媒體傳播時(shí)代,依托互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字科技成果,充分融合各種媒介形態(tài)、利用多種傳播渠道、運(yùn)用多種媒介模式將中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事講好已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)課題。對(duì)此,文章將從價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)審視和實(shí)踐路徑三個(gè)維度,深入探究如何利用全媒體傳播講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事,為做好有關(guān)思想宣傳工作提供參考與借鑒。
全媒體通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源融合和共享,為講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事提供了良好的機(jī)遇和有力保障。
首先,利用全媒體傳播講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事,有助于更好完成新征程上黨的使命任務(wù)。黨的二十大報(bào)告旗幟鮮明地提出中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)是“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”[1]21。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是全黨全國(guó)各族人民孜孜以求的歷史宏愿。中國(guó)共產(chǎn)黨人要實(shí)現(xiàn)使命任務(wù),“必須有理想信念的召喚和形成共同的理想信念,才能眾志成城,創(chuàng)造偉業(yè)”[2]。全媒體時(shí)代的到來(lái),為主流思想信息傳播提供良好的技術(shù)條件,有利于在更具覆蓋面、更具全程性、更具實(shí)效性的維度上講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事。利用全媒體傳播講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事,能讓理想信念故事的講述更加鮮活生動(dòng),更加深入人心,進(jìn)而凝聚起黨內(nèi)外群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗,增強(qiáng)政治凝聚力,為全黨全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)新的使命任務(wù)注入不竭的力量源泉。
其次,利用全媒體傳播講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事,有助于以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。黨的二十大報(bào)告指出,“深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”[1]64。自我革命最為根本的是堅(jiān)定共產(chǎn)黨人理想信念,補(bǔ)足精神之“鈣”,自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命最為關(guān)鍵的是用共產(chǎn)黨人理想信念來(lái)引領(lǐng)民眾,將黨的理想信念轉(zhuǎn)化為改造社會(huì)的強(qiáng)大物質(zhì)力量。而要做到這些,最為基本的是講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事。習(xí)近平總書記指出,“信息化為我們帶來(lái)了難得的機(jī)遇。我們要運(yùn)用信息革命成果,加快構(gòu)建融為一體、合而為一的全媒體傳播格局”[3]。隨著社會(huì)信息化的持續(xù)推進(jìn),講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事要因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。在全媒體傳播背景下,信息傳播不再局限于傳統(tǒng)傳播模式下的固定時(shí)段和版面,傳播主體可以實(shí)現(xiàn)全歷程傳播,信息接收對(duì)象也可以零時(shí)差獲取內(nèi)容,大眾接收主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的機(jī)會(huì)顯著增加,提高了傳播的效率和效果。
最后,利用全媒體傳播講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事,有助于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。西方國(guó)家利用全媒體信息傳播多元化、難控性、突發(fā)性等特征,頻繁對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。西方國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的技術(shù)更為先進(jìn),導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)中的“數(shù)據(jù)霸權(quán)”。西方國(guó)家利用先進(jìn)技術(shù)加劇意識(shí)形態(tài)傳播的隱匿性,誘導(dǎo)部分網(wǎng)民接收錯(cuò)誤觀點(diǎn),嚴(yán)重威脅我國(guó)的意識(shí)形態(tài)安全。全媒體時(shí)代,算法技術(shù)的普及化使黨和國(guó)家維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的工作增加了難度,如信息繭房使得大眾接觸單一化的信息,大幅提升大眾辨別信息內(nèi)容真實(shí)性的難度,部分網(wǎng)民容易受到錯(cuò)誤思潮的誤導(dǎo)?;匾羰倚?yīng)致使部分網(wǎng)民產(chǎn)生偏激觀點(diǎn),造成社會(huì)輿論沖突、思想分化、群體對(duì)立現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。因此,利用全媒體傳播講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事,能夠鞏固主流意識(shí)形態(tài)的主陣地,以及抵抗西方意識(shí)形態(tài)的層層滲透,科學(xué)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。
盡管全媒體傳播具有多方面的優(yōu)勢(shì),但全媒體傳播的負(fù)面效應(yīng)也給講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。
(一)全媒體時(shí)代傳播主體多元化導(dǎo)致主流媒體影響力下降
馬克思指出,“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想”[4]178,我國(guó)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑決定了必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和思想文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,必須做好意識(shí)形態(tài)工作。全媒體傳播作為意識(shí)形態(tài)內(nèi)容傳播的新渠道,承擔(dān)著宣傳主流思想和發(fā)揮輿論引導(dǎo)作用的關(guān)鍵使命,在講好共產(chǎn)黨人理想信念故事方面扮演著重要角色。在全媒體傳播視域下,信息源廣泛和信息量豐富正在重塑傳統(tǒng)傳播格局,扁平化的傳播格局取代了縱向的科層化傳播格局,主流媒體這一傳播主體的力量被社會(huì)化媒體分散,容易導(dǎo)致在宣傳共產(chǎn)黨人理想信念故事時(shí),主流媒體的引導(dǎo)力和影響力受到一定的沖擊。在全媒體傳播視域下,信息的傳播不再是單一和垂直的單鏈條傳遞模式,而是呈現(xiàn)出多鏈條、多環(huán)狀、分布式網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)?!爱?dāng)傳播手段變得普及、去中心化和容易獲得時(shí),自由就會(huì)獲得促進(jìn)”,相反,“當(dāng)傳播手段變得集中、壟斷和稀缺時(shí),中央控制更可能成為現(xiàn)實(shí)”[5],立體多元的傳播模式加之傳播門檻降低,大眾獲取信息更加便捷多樣,傳播主體不再局限于專業(yè)主流媒體,結(jié)果是傳播權(quán)力的范式實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換,傳播權(quán)力和信息資源轉(zhuǎn)移到多元化主體之間,導(dǎo)致主流媒體在講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事的效果方面逐漸弱化甚至邊緣化。
(二)全媒體時(shí)代受眾需求高質(zhì)化導(dǎo)致供給內(nèi)容持續(xù)性不足
根據(jù)馬克思主義,作為社會(huì)存在物的人,“以其需要的無(wú)限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動(dòng)物”[6]。同時(shí),馬克思強(qiáng)調(diào),“第二個(gè)事實(shí)是已經(jīng)得到滿足的第一個(gè)需要本身、滿足需要的活動(dòng)和已經(jīng)獲得的為滿足需要用的工具又引起新的需要”[4]159。在滿足基本的物質(zhì)需要之后,人們追求更高層次的需要。黨的二十大報(bào)告提出,要“滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求”[1]43,反映了滿足人民群眾美好精神文化需求的必要性。李斯特探討“技術(shù)的想象力”問題時(shí),認(rèn)為正是借助“新媒介技術(shù)的想象力”,人們“對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(經(jīng)常是性別化的)以及對(duì)更美好之社會(huì)的期許被投射于技術(shù)之上”[7]。隨著全媒體傳播的發(fā)展,新媒介技術(shù)不斷滿足人們對(duì)社會(huì)愿景的“美好想象”,人們對(duì)精神文化產(chǎn)品從“量”的需求滿足轉(zhuǎn)變?yōu)椤百|(zhì)”的需求滿足。
在這種背景下,講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事難免受到以追求利益最大化的商業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的沖擊,各種信息產(chǎn)品被批量生產(chǎn),精細(xì)化供給模式難以實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變,粗放型的故事作品和傳統(tǒng)的傳播模式難以滿足人們的現(xiàn)實(shí)需求。
(三)全媒體時(shí)代傳播內(nèi)容碎片化導(dǎo)致宣傳效果成效性弱化
隨著終端技術(shù)的發(fā)展,信息碎片網(wǎng)絡(luò)不斷形成和擴(kuò)大,傳播內(nèi)容碎片化導(dǎo)致人們注意力分散,人們習(xí)慣運(yùn)用短時(shí)記憶接收信息,難以從價(jià)值層面的角度對(duì)某一問題形成共識(shí)和進(jìn)行深度思考,致使中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事的傳播面臨新的挑戰(zhàn)。在這種情況下,講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事不僅需要交代事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,還要引導(dǎo)人們領(lǐng)悟共產(chǎn)黨人的精神力量和信仰追求,要求傳播的內(nèi)容比較完整且聯(lián)結(jié)緊密。但網(wǎng)絡(luò)上信息碎片的疊加和累積,切割了中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事傳統(tǒng)話語(yǔ)歷史敘事的表達(dá)方式,碎片化內(nèi)容的呈現(xiàn)使得大眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事只能實(shí)現(xiàn)淺層次理解和感性化認(rèn)識(shí),難以深入學(xué)習(xí)和了解中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高品質(zhì)和精神境界,也難以感受故事所承載的思想內(nèi)涵,致使宣傳效果成效性減弱,這對(duì)主流媒體講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事提出了更高的要求。
講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事需要借助全媒體平臺(tái),充分順應(yīng)信息傳播新趨勢(shì)和遵循媒介發(fā)展新規(guī)律,提供更加優(yōu)質(zhì)的故事作品,助力主流輿論新格局的塑造。
(一)以導(dǎo)向?yàn)榛?,發(fā)揮理想信念的引領(lǐng)作用
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨開展思想宣傳工作的根本原則。革命導(dǎo)師強(qiáng)調(diào)黨報(bào)的黨性原則,如恩格斯指出,“《社會(huì)民主黨人報(bào)》是德國(guó)黨的旗幟”[8]284,將報(bào)刊作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨傳播意識(shí)形態(tài)的重要媒介,“而黨本身正是像它在報(bào)刊和代表大會(huì)上讓公眾所看到的那樣”[9]。全媒體時(shí)代,黨的傳播媒介日益豐富,不再局限于報(bào)紙、雜志、電視等傳統(tǒng)媒介,但講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事仍要堅(jiān)持黨性原則。講好中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念故事,提升傳播主體的政治素養(yǎng)尤為關(guān)鍵。因此,主流媒體要不斷開展政治素養(yǎng)提升工作。同時(shí),要借助云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù)革命成果,發(fā)揮共產(chǎn)黨人理想信念的引領(lǐng)作用。針對(duì)全媒體傳播視域下復(fù)雜的輿論場(chǎng),信息失真、觀念混淆、內(nèi)容偏差等問題時(shí)有發(fā)生,動(dòng)搖了民眾對(duì)實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的信念、信心。對(duì)此,主流媒體要合理利用新技術(shù)解決負(fù)面問題,敢于亮劍,科學(xué)引導(dǎo)大眾辨別錯(cuò)誤思潮和有害信息,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的認(rèn)同感。
(二)以人民為本,注重滿足高質(zhì)量的精神需求
人民作家歷來(lái)重視宣傳黨的科學(xué)理論,注重利用報(bào)刊增強(qiáng)共產(chǎn)黨人的理想信念。馬克思旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào),“真正的報(bào)刊即人民報(bào)刊”,報(bào)紙必須“生活在人民當(dāng)中,它真誠(chéng)地同情人民的一切希望與憂患、熱愛與憎恨、歡樂與痛苦”[10],啟示我們開展思想宣傳要“將黨性與人民性有機(jī)結(jié)合起來(lái),本著為人民服務(wù),尊重人民的意愿”[11]。開展思想宣傳工作要切實(shí)結(jié)合人民群眾的真實(shí)需求,注重增強(qiáng)大眾的體驗(yàn)感和獲得感。利用全媒體傳播講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事,要將以人民為本的理念放在關(guān)鍵位置,利用全媒體傳播的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),為大眾提供獨(dú)特的沉浸式視聽感受,讓大眾體驗(yàn)全媒體時(shí)代的高質(zhì)量信息服務(wù)。在全媒體環(huán)境下,要關(guān)注大眾的差異性需求,不斷豐富和完善故事的敘說(shuō)方式和場(chǎng)景設(shè)計(jì)。面對(duì)不同需求的群體,要借助大數(shù)據(jù)和智能算法等技術(shù),精準(zhǔn)把握其特征和需求,堅(jiān)持輸出能滿足個(gè)性化需求的理想信念故事作品,持續(xù)為大眾提供高質(zhì)量、針對(duì)性的信息產(chǎn)品。
(三)以創(chuàng)新為要,充分利用全媒體傳播優(yōu)勢(shì)
全媒體結(jié)合了傳統(tǒng)媒體和新媒體的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),使得傳播投入更少、受眾更廣、傳播更優(yōu)。講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事,要挖掘傳統(tǒng)媒體內(nèi)容形態(tài)的優(yōu)勢(shì),利用文字、圖片、聲像等形式有效展示故事內(nèi)容。
同時(shí),要利用新媒體的獨(dú)特技術(shù)優(yōu)勢(shì),豐富理想信念故事的呈現(xiàn)方式,如運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、互動(dòng)藝術(shù)、三維模型等多元化表現(xiàn)方式更好地表達(dá)故事的精神內(nèi)核和文化價(jià)值,促使大眾切實(shí)體會(huì)共產(chǎn)黨人的精神信念。講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事,還要“實(shí)現(xiàn)各種媒介資源、生產(chǎn)要素有效整合”[12],借助多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展故事傳播,全方位、立體化地呈現(xiàn)理想信念故事。數(shù)字化媒介為講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事實(shí)現(xiàn)可視化話語(yǔ)表達(dá)和傳播方式的革新提供了重要驅(qū)動(dòng)力,要充分利用數(shù)字媒介增強(qiáng)大眾的參與性和互動(dòng)性,適度采取問答視聽、話題討論等良性互動(dòng)方式,引導(dǎo)大眾積極參與表達(dá)和交流,增強(qiáng)共產(chǎn)黨人理想信念故事的影響力。
(四)以“內(nèi)容為王”,創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)精良的故事作品
習(xí)近平總書記指出,“內(nèi)容永遠(yuǎn)是根本,融合發(fā)展必須堅(jiān)持內(nèi)容為王,以內(nèi)容優(yōu)勢(shì)贏得發(fā)展優(yōu)勢(shì)”[13]。傳播內(nèi)容依然是決定傳播效果的關(guān)鍵所在。要想讓中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事講好、講深、講透、講活,必須以內(nèi)容建設(shè)為根本。黨的百年歷史中出現(xiàn)了大量感人肺腑的理想信念故事,有的故事已成為大眾耳熟能詳?shù)慕?jīng)典,如陳望道關(guān)于“真理的味道”、李大釗英勇就義等故事已經(jīng)家喻戶曉。對(duì)此,要結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)和文化元素,不斷創(chuàng)新故事內(nèi)容的呈現(xiàn)方式。同時(shí),全媒體視覺呈現(xiàn)具有可視化感知特點(diǎn),為中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)新該類故事的內(nèi)容呈現(xiàn)方式提供了新契機(jī),如利用圖表、視頻等可視化模式加工故事內(nèi)容,可以助力提升故事作品的品質(zhì),吸引更多受眾深刻感悟共產(chǎn)黨人的精神力量。此外,針對(duì)傳播內(nèi)容碎片化這一問題,要掌握全媒體傳播規(guī)律以更新故事內(nèi)容,使理想信念故事更為系統(tǒng)化、具象化、生動(dòng)化,進(jìn)一步調(diào)整以往的傳播模式促使大眾能系統(tǒng)地接收信息。
(五)以動(dòng)情為勝,注重挖掘典型榜樣的故事
馬克思指出,“人作為對(duì)象性的、感性的存在物,是一個(gè)受動(dòng)的存在物;因?yàn)樗械阶约菏鞘軇?dòng)的,所以是一個(gè)有激情的存在物。激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己的對(duì)象的本質(zhì)力量”[14]。全媒體時(shí)代,情感在人們的社會(huì)交往中占據(jù)越來(lái)越重要的地位,講好中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事要注重以情動(dòng)人,尤其要注重挖掘典型榜樣的故事。典型榜樣宣傳歷來(lái)受到中國(guó)共產(chǎn)黨的高度重視,已經(jīng)成為增強(qiáng)理想信念故事感染力的重要宣傳方式。運(yùn)用典型榜樣宣傳方式,能夠喚起群眾情感共鳴,進(jìn)而激發(fā)信仰信念信心的精神力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事”[15]。講好共產(chǎn)黨人理想信念故事,要注重挖掘典型榜樣故事中的情感元素,采用視頻、動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)對(duì)人物事件進(jìn)行虛擬重構(gòu),多元化、立體化展現(xiàn)典型榜樣的先進(jìn)事跡,促使人民群眾深刻感受先進(jìn)人物堅(jiān)定的理想信念和精神力量。此外,在敘說(shuō)典型榜樣故事時(shí),要遵循真實(shí)性原則。恩格斯指出,“現(xiàn)實(shí)主義的意思是,除了細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”[8]590。因此,在講述先進(jìn)人物感人事跡時(shí),只有詳細(xì)描述事件的細(xì)節(jié)和真實(shí)呈現(xiàn)典型人物特點(diǎn),才能避免過(guò)分渲染和夸大事實(shí),讓人民群眾感同身受和增強(qiáng)情感認(rèn)同。
踏上新的趕考之路,構(gòu)建具有中國(guó)特色且符合時(shí)代發(fā)展變化的全媒體傳播格局,是提升主流意識(shí)形態(tài)傳播力和引領(lǐng)力的必要工作。要準(zhǔn)確把握時(shí)代精神,緊密結(jié)合全媒體傳播變化,充分利用新的技術(shù)手段,將中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念故事講好,不斷增強(qiáng)理想信念故事宣傳的成效性,進(jìn)而凝聚黨內(nèi)外群眾投身強(qiáng)國(guó)建設(shè)與民族復(fù)興的磅礴力量,以創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。
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作者簡(jiǎn)介 郭思吟,研究方向:媒體宣傳與政治傳播。