摘要:文章旨在解析元宇宙環(huán)境下紅色文化數(shù)字化傳播的動力、策略以及潛在風(fēng)險,重點探討如何在新興的虛擬空間準(zhǔn)確、高效地傳播紅色文化,同時有效識別并防控相關(guān)風(fēng)險。通過深入分析,文章提出切實可行的紅色文化傳播新模式,以加強風(fēng)險管理,確保紅色文化傳播能適應(yīng)數(shù)字時代的變革。文章在系統(tǒng)梳理元宇宙技術(shù)發(fā)展和紅色文化特性的基礎(chǔ)上,深入探討元宇宙中紅色文化的互動傳播模式和用戶參與形式,聚焦交互設(shè)計、內(nèi)容生產(chǎn)、社群網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建等方面,提出針對性的傳播策略。同時,借助風(fēng)險評估工具,識別并分析可能影響傳播效果的主要風(fēng)險因素,提出相應(yīng)的防控措施。研究發(fā)現(xiàn),技術(shù)革新使紅色文化的傳播模式發(fā)生了質(zhì)的演變,而用戶參與度的提升和跨媒介敘事的應(yīng)用極大地豐富了紅色文化的表現(xiàn)形式。通過策略創(chuàng)新,不僅增強了紅色文化在元宇宙中的傳播力和影響力,而且增強了用戶的文化認(rèn)同感。然而,技術(shù)風(fēng)險、數(shù)據(jù)安全問題、文化扭曲等風(fēng)險隨之浮現(xiàn),需要通過綜合性風(fēng)險管理框架和實時干預(yù)機制加以應(yīng)對。此外,專業(yè)人才培養(yǎng)和公眾媒介素養(yǎng)的提升是預(yù)防風(fēng)險的關(guān)鍵。但由于元宇宙技術(shù)和市場的快速變化,紅色文化的數(shù)字傳播和風(fēng)險防控需要結(jié)合時代發(fā)展不斷更新和調(diào)整。
關(guān)鍵詞:元宇宙;紅色文化;數(shù)字傳播;互動性;風(fēng)險防控
中圖分類號:G206;G122;TP399 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2024)05-0029-04
隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,元宇宙作為新興概念,正在重塑人們的社交、工作和娛樂方式。在這一全新的虛擬空間內(nèi),數(shù)字文化的廣泛流傳和多樣化展現(xiàn)。特別是紅色文化,作為承載著豐富歷史和深厚內(nèi)涵的文化遺產(chǎn),在數(shù)字時代的傳播面臨前所未有的挑戰(zhàn)與機遇。元宇宙提供了獨特的平臺,不僅能突破物理空間的限制,打造沉浸式體驗,還能通過互動性來提升用戶的參與度,從而使紅色文化的傳播更為生動和有效。
(一)技術(shù)革新驅(qū)動下的傳播模式演變
技術(shù)革新一直是推動文化傳播演變的關(guān)鍵動力。在元宇宙背景下,紅色文化的數(shù)字化傳播面臨前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。虛擬現(xiàn)實(VR)、增強現(xiàn)實(AR)、人工智能(AI)等先進技術(shù)的融合,為這一特定文化內(nèi)容提供了全新的展現(xiàn)平臺和傳播路徑。傳統(tǒng)的線性和單向傳播模式已經(jīng)不適應(yīng)用戶對互動體驗和參與感的需求,元宇宙允許用戶通過沉浸式體驗與紅色文化實時互動,從而形成了一種多維、交互式和參與性極強的傳播新模態(tài)。例如,歷史事件的三維重現(xiàn)不僅吸引了用戶的視覺注意力,而且激發(fā)了他們對紅色文化深層意義的思考與探索。此外,區(qū)塊鏈技術(shù)確保了文化傳播過程的透明度和可追溯性,為紅色文化的真實性和權(quán)威性提供了技術(shù)支撐[1]。
(二)跨媒介敘事在紅色文化中的應(yīng)用效果
跨媒介敘事,是指在多種媒介形態(tài)中構(gòu)建連貫的故事世界。在元宇宙環(huán)境下,這種敘事方式為紅色文化的數(shù)字化傳播提供了強大的動力。紅色文化故事可以跨越虛擬與現(xiàn)實、游戲與學(xué)習(xí)、娛樂與教育等邊界,以豐富多樣的形式出現(xiàn)在用戶面前。在跨媒介敘事的框架下,紅色文化不再局限于固定的表達(dá)方式和渠道,而是可以通過數(shù)字藝術(shù)、互動游戲、在線教育等多種形式生動展現(xiàn)。這種方式不僅加深了用戶對紅色文化內(nèi)涵的理解,也增加了文化傳播的觸點和深度,有效地將紅色文化的故事線索和教育意義嵌入用戶日常接觸的數(shù)字內(nèi)容中,從而實現(xiàn)文化價值的無縫傳遞和深度滲透[2]。
(一)內(nèi)容生產(chǎn)與用戶共創(chuàng)模式的探索
首先,元宇宙提供了獨特的環(huán)境,可以將用戶從被動的接收者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膭?chuàng)作者。例如,開發(fā)紅色文化主題的虛擬現(xiàn)實體驗空間,讓用戶能夠參與到歷史重現(xiàn)的創(chuàng)作中。通過這種方式,用戶不僅能夠深入了解紅色文化的歷史背景和內(nèi)涵,還能通過自己的視角重新解讀和創(chuàng)造歷史故事[3]。
其次,實施用戶共創(chuàng)模式,可以邀請用戶參與到紅色文化的內(nèi)容創(chuàng)作和故事講述中。例如,通過社交媒體平臺、在線論壇或元宇宙內(nèi)的互動區(qū)域征集用戶的創(chuàng)意和故事。這些故事可以是關(guān)于歷史人物的虛構(gòu)對話、重要事件的再現(xiàn),或是紅色文化元素的現(xiàn)代演繹。用戶共創(chuàng)的內(nèi)容不僅可以豐富紅色文化的表現(xiàn)形式,還可以提高文化內(nèi)容的吸引力和傳播效率。在此基礎(chǔ)上利用數(shù)據(jù)分析和用戶反饋優(yōu)化內(nèi)容生產(chǎn),通過收集用戶在元宇宙平臺上的互動數(shù)據(jù),可以分析用戶偏好、參與熱點和互動模式,據(jù)此調(diào)整和優(yōu)化內(nèi)容創(chuàng)作。例如,如果數(shù)據(jù)顯示用戶對某個歷史事件特別感興趣,便可針對這一事件開發(fā)更多互動內(nèi)容和教育材料[4]。
(二)交互式體驗設(shè)計中的紅色文化元素融入
首先,交互式故事敘述應(yīng)成為元宇宙平臺上紅色文化內(nèi)容傳播的核心。通過構(gòu)建虛擬環(huán)境,如模擬歷史場景或重大事件,讓用戶以第一人稱視角參與其中。例如,通過角色扮演游戲(RPG)的形式體驗革命歷史,開發(fā)者可以設(shè)計以長征為背景的冒險游戲,玩家扮演士兵,需要面對途中的艱難險阻,并作出決策[5]。
其次,利用增強現(xiàn)實和虛擬現(xiàn)實技術(shù),能夠使用戶沉浸在三維構(gòu)建的環(huán)境中,能夠近距離觀察并互動,如同置身于某個歷史時刻。例如,用戶可以通過VR頭戴設(shè)備進入復(fù)原的歷史會議現(xiàn)場,周圍的環(huán)境、人物甚至氛圍都栩栩如生,用戶可以通過手勢或語音與環(huán)境或虛擬人物互動,增強體驗的真實性[6]。
(三)社群網(wǎng)絡(luò)搭建與文化認(rèn)同強化
首先,構(gòu)建以紅色文化主題為核心的虛擬社區(qū),如創(chuàng)建虛擬空間,包括論壇、展覽館、互動區(qū)等,使用戶能夠圍繞紅色文化的討論和體驗進行交流。用戶可以在這些社區(qū)分享自己的見解,參與有關(guān)紅色歷史事件的討論,并通過角色扮演游戲等形式深入體驗紅色故事[7],從而營造內(nèi)容豐富、互助合作的交流環(huán)境。平臺構(gòu)建實時反饋機制,在用戶參與元宇宙中的紅色文化體驗時,通過實時數(shù)據(jù)追蹤和分析工具收集用戶的反饋信息。
其次,利用元宇宙平臺的技術(shù)特點,增強紅色文化內(nèi)容的交互性和沉浸感,培養(yǎng)用戶的文化認(rèn)同。例如,開發(fā)包含紅色文化教育內(nèi)容的虛擬現(xiàn)實游戲,讓用戶在參與游戲的過程中接受紅色文化熏陶,深化對紅色精神的理解和認(rèn)同。這種類型的游戲可以設(shè)計成歷史任務(wù)挑戰(zhàn),引導(dǎo)用戶穿越到不同的紅色歷史階段,完成與歷史事件相關(guān)的任務(wù)[8]。
最后,建立社群管理和文化共創(chuàng)機制??晒膭钣脩羯蓛?nèi)容(UGC),如讓用戶自行設(shè)計以紅色文化為主題的虛擬藝術(shù)品,或者編寫與紅色文化有關(guān)的故事和詩歌并在社區(qū)展示。社群管理員可以舉辦各類競賽,激勵用戶創(chuàng)作并表彰優(yōu)秀作品,同時設(shè)置板塊讓用戶對作品進行評價和推薦,促進用戶之間的互動,為紅色文化傳播增加新的動力[9]。
(一)技術(shù)風(fēng)險及其對紅色文化傳播的影響
元宇宙依賴復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)和數(shù)據(jù)管理系統(tǒng),這使其面臨著潛在的黑客攻擊、數(shù)據(jù)泄露或惡意軟件入侵的威脅。此類事件可能導(dǎo)致用戶個人信息以及紅色文化內(nèi)容的安全受到威脅,進而影響到用戶對紅色文化數(shù)字平臺的信任度,削弱他們的參與熱情。并且,元宇宙平臺需要持續(xù)不斷的技術(shù)支持來確保穩(wěn)定運行,任何因硬件故障、軟件缺陷或網(wǎng)絡(luò)不穩(wěn)定造成的服務(wù)中斷,均可損害用戶體驗,降低用戶對紅色文化內(nèi)容的接觸頻率和深度[10]。
(二)用戶隱私與數(shù)據(jù)安全問題
元宇宙平臺會收集和處理大量的用戶數(shù)據(jù),包括行為數(shù)據(jù)、交易記錄、個性化內(nèi)容偏好等。如果數(shù)據(jù)保護措施不當(dāng),就很容易遭受黑客攻擊或內(nèi)部泄露。數(shù)據(jù)一旦泄露,不僅會侵犯用戶隱私,還可能對紅色文化的健康傳播造成影響??缇硵?shù)據(jù)流動帶來的隱私與安全問題也不可小覷。紅色文化作為具有特定國家和民族標(biāo)志的文化載體,在全球范圍內(nèi)的數(shù)字傳播必然涉及數(shù)據(jù)跨境傳輸。各地區(qū)對于數(shù)據(jù)保護的法規(guī)差異較大,一些地區(qū)可能缺乏嚴(yán)格的數(shù)據(jù)保護法規(guī)或執(zhí)行不力,這會增加用戶數(shù)據(jù)被濫用的風(fēng)險。另外,虛擬身份盜竊和欺詐行為也可能對紅色文化的傳播產(chǎn)生負(fù)面影響。在元宇宙中,用戶通過虛擬身份參與互動和交流,一旦用戶的虛擬身份信息被盜,不法分子就可能利用這些身份信息進行虛假推廣或散布錯誤信息,進而破壞紅色文化的正面形象和權(quán)威性[11]。
(三)文化扭曲與意識形態(tài)偏離的風(fēng)險
首先,元宇宙的開放性和去中心化特點使紅色文化在數(shù)字傳播過程中容易遭受文化扭曲。由于用戶及創(chuàng)作者背景多元,對紅色文化的理解和表現(xiàn)手法各異,因此可能在不經(jīng)意間偏離原本的文化內(nèi)涵。這種情況下,濫用或誤解的風(fēng)險顯著增加,導(dǎo)致紅色文化核心價值觀被歪曲,甚至出現(xiàn)與原本精神相違背的情況。
其次,元宇宙的互動性雖然為用戶提供了深度體驗紅色文化的新途徑,但也容易造成意識形態(tài)的偏離。在高度模擬和沉浸式環(huán)境中,用戶可能根據(jù)個人喜好重塑和再現(xiàn)紅色文化,而沒有足夠的歷史認(rèn)知和文化敏感性。這種以自我為中心的內(nèi)容創(chuàng)作和消費方式,可能導(dǎo)致原有紅色文化被改編、簡化甚至歪曲,損害其原有的社會教育功能。
最后,元宇宙平臺的算法推薦機制可能進一步加劇文化扭曲與意識形態(tài)偏離問題。算法傾向于推送用戶可能感興趣的內(nèi)容,這可能導(dǎo)致紅色文化的某些方面被無限放大,其他關(guān)鍵方面卻被忽視或遺忘[12]。
(一)制訂綜合性風(fēng)險管理框架
構(gòu)建綜合性的風(fēng)險管理框架要求明確界定紅色文化數(shù)字傳播在元宇宙中的風(fēng)險類別。這包括技術(shù)安全風(fēng)險、用戶隱私泄露風(fēng)險、內(nèi)容失真風(fēng)險、社會和法律風(fēng)險等。每一類風(fēng)險都應(yīng)該有清晰的定義和識別方法,以便進行系統(tǒng)的識別和評估。并且,針對不同風(fēng)險,應(yīng)制訂相應(yīng)的防控策略。技術(shù)安全風(fēng)險可以通過最新的加密技術(shù)、入侵檢測系統(tǒng)以及定期的安全漏洞掃描來解決。為保護用戶隱私,可以實施嚴(yán)格的數(shù)據(jù)訪問控制機制和匿名化處理,確保個人信息的保密性和完整性。內(nèi)容失真風(fēng)險則須建立專業(yè)的內(nèi)容審核團隊,配合智能算法,監(jiān)控和校正偏離原始紅色文化內(nèi)涵的信息。社會和法律風(fēng)險則須遵守所在地區(qū)的法律法規(guī),積極與政府機構(gòu)溝通協(xié)調(diào),爭取指導(dǎo)[13]。
同時,應(yīng)當(dāng)定期開展風(fēng)險評估工作,采用量化和定性相結(jié)合的方法,考慮發(fā)生風(fēng)險事件的可能性和影響程度,以此為基礎(chǔ)采取風(fēng)險防控措施。例如,可以利用風(fēng)險矩陣來確定風(fēng)險優(yōu)先級,從而高效分配資源進行風(fēng)險治理。另外,要建立應(yīng)急預(yù)案和風(fēng)險事件反應(yīng)機制,對于每一種已識別的風(fēng)險,都應(yīng)制訂詳盡的應(yīng)急計劃,明確在風(fēng)險事件發(fā)生時的責(zé)任人、響應(yīng)程序和操作流程。同時,要設(shè)置跨部門的危機處理小組,負(fù)責(zé)快速響應(yīng)突發(fā)事件,最大限度減少損失。
此外,元宇宙技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境迅速變化,風(fēng)險管理框架不能一成不變,須定期回顧和評估現(xiàn)有風(fēng)險管理措施的有效性,結(jié)合新出現(xiàn)的風(fēng)險進行調(diào)整和優(yōu)化,可通過收集和分析風(fēng)險管理的實際操作結(jié)果,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),不斷完善風(fēng)險管理體系[14]。
(二)實施動態(tài)內(nèi)容監(jiān)測與實時干預(yù)機制
首先,實施動態(tài)內(nèi)容監(jiān)測的核心在于建立高效的內(nèi)容分析系統(tǒng)。這個系統(tǒng)需要運用先進的自然語言處理技術(shù)和圖像識別算法,以確保對元宇宙中傳播的紅色文化內(nèi)容進行全面監(jiān)測。該系統(tǒng)的設(shè)計要能夠?qū)崟r分析文本、音頻、視頻和虛擬互動中的內(nèi)容,識別與紅色文化相關(guān)的關(guān)鍵信息和潛在的偏離。
其次,引入實時干預(yù)機制是防控風(fēng)險的關(guān)鍵環(huán)節(jié),構(gòu)建快速響應(yīng)機制,一旦監(jiān)測系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)潛在的風(fēng)險或不當(dāng)內(nèi)容,即可立即啟動干預(yù)程序。干預(yù)措施應(yīng)包括但不限于臨時下架有問題的內(nèi)容、發(fā)送警告給內(nèi)容創(chuàng)作者或用戶,以及必要時引入人工審核以作出更精確的判斷[15]。
再次,要制訂一套全面且具體的內(nèi)容審核標(biāo)準(zhǔn),涵蓋不同類型的紅色文化內(nèi)容,如歷史事件、人物評價、思想理論等。標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)明確界定可接受和不可接受的內(nèi)容范圍,以及不同情況下的處理流程和標(biāo)準(zhǔn)。內(nèi)容審核標(biāo)準(zhǔn)的制訂須結(jié)合專家意見、歷史真實性、文化教育價值和法律法規(guī)要求。
最后,確保監(jiān)測和干預(yù)機制的透明性和公正性,制訂明確的監(jiān)測標(biāo)準(zhǔn)和干預(yù)程序,并向公眾公開。確保監(jiān)測和干預(yù)機制的透明性,不僅可以增加用戶對監(jiān)測系統(tǒng)的信任,還有利于維護紅色文化傳播的公正性和客觀性。同時,應(yīng)設(shè)立獨立的監(jiān)督機構(gòu),負(fù)責(zé)定期審查監(jiān)測和干預(yù)系統(tǒng)的運行效果,確保其不會濫用權(quán)力或偏離初衷。
(三)培養(yǎng)專業(yè)人才與提高公眾的媒介素養(yǎng)
首先,培養(yǎng)專業(yè)人才要求教育機構(gòu)和行業(yè)組織設(shè)計并實施針對性的教育計劃。這些計劃必須覆蓋元宇宙相關(guān)技術(shù)、紅色文化內(nèi)容的核心價值以及數(shù)字傳播的法律倫理等方面。例如,可以在高等院校設(shè)置交叉學(xué)科課程,結(jié)合信息科技與文化傳播學(xué),具體可包括元宇宙平臺開發(fā)、虛擬現(xiàn)實內(nèi)容創(chuàng)作、數(shù)據(jù)保護法規(guī)、數(shù)字版權(quán)管理等。
其次,提高公眾媒介素養(yǎng)需要依靠多管齊下的公共教育策略。政府部門和民間機構(gòu)可以共同舉辦公眾講座、研討會和在線課程,普及元宇宙技術(shù)知識和網(wǎng)絡(luò)安全意識。在中小學(xué)教育中融入媒介素養(yǎng)教育,幫助年輕一代建立正確的網(wǎng)絡(luò)行為準(zhǔn)則和文化價值觀念。圖書館、社區(qū)中心等公共機構(gòu)可定期組織展覽和互動體驗活動,引導(dǎo)公眾理解和評估紅色文化內(nèi)容,增強辨別真?zhèn)魏团行运伎嫉哪芰Α?h3>六、基于元宇宙的紅色文化數(shù)字傳播案例分析
(一)案例概況
智慧黨建沙盤系統(tǒng)由河南大象融媒體集團數(shù)字產(chǎn)業(yè)中心與中央團校共同研發(fā),是在遠(yuǎn)程工作和學(xué)習(xí)成為常態(tài)的環(huán)境中應(yīng)運而生的產(chǎn)品。智慧黨建沙盤系統(tǒng)整合了豐富的黨建資源和學(xué)習(xí)形式,包括各大黨媒時政網(wǎng)站的內(nèi)容匯總、黨的二十大專題的深度解讀、150節(jié)數(shù)字黨課,涵蓋廣泛的主題和知識點、七大系列數(shù)字展廳,提供多角度了解黨史的渠道、全國各地紅色基地實景展示等,并構(gòu)建了元視會議系統(tǒng),實現(xiàn)了多設(shè)備互通,支持電腦、手機、平板、VR眼鏡等設(shè)備,可容納不同規(guī)模的虛擬會議,提供大小不一的會議室以適應(yīng)不同的會議需求。
(二)成效評估
從實際運行效果來看,智慧黨建沙盤系統(tǒng)和元視會議系統(tǒng)通過融合元宇宙技術(shù)與紅色文化傳播,極大地提升了黨建工作的數(shù)字化水平與互動性。智慧黨建沙盤系統(tǒng)憑借其豐富的數(shù)字黨課、實景展示、個性化學(xué)習(xí)內(nèi)容等功能,為黨員提供了多維度、交互式的學(xué)習(xí)體驗。這不僅增強了學(xué)習(xí)的趣味性和吸引力,還有效提升了學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。同時,元視會議系統(tǒng)的推出使面對面黨建活動能夠打破物理空間的限制,通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)讓用戶在任何地點都可進行同步學(xué)習(xí)和交流,從而為遠(yuǎn)程黨建活動注入新的活力。這些創(chuàng)新做法滿足了不同政企單位的定制化需求,加深了黨員對黨史和理論知識的理解,推進了紅色文化的廣泛傳播與深入人心,實現(xiàn)了紅色文化教育的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。
本文探討了元宇宙環(huán)境下紅色文化數(shù)字傳播的內(nèi)在機理、策略創(chuàng)新以及風(fēng)險防控措施,旨在提供全面的框架,以支持紅色文化在這一全新領(lǐng)域的有效傳播。通過案例分析和實踐,不僅為紅色文化傳播者提供具體的操作指引,也為政策制定者提出建設(shè)性的建議。
未來,隨著元宇宙技術(shù)的不斷進步和普及,紅色文化的數(shù)字傳播有可能觸達(dá)更廣泛的受眾群體,產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。研究應(yīng)繼續(xù)關(guān)注元宇宙發(fā)展的最新趨勢,不斷優(yōu)化紅色文化傳播策略,并在風(fēng)險防控上保持敏感和謹(jǐn)慎。同時,要加強對公眾媒介素養(yǎng)的培養(yǎng),提升全社會對紅色文化價值的認(rèn)知,尊重紅色文化。只有這樣,紅色文化才能在數(shù)字時代煥發(fā)新的活力,繼續(xù)在全球范圍內(nèi)發(fā)揮積極的影響力。
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作者簡介 李婷,編輯,宣傳主管,研究方向:網(wǎng)絡(luò)與新媒體、國際傳播。