◎吳德玉

(封面新聞，四川 成都 610012)

要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。一個(gè)個(gè)閃耀在四川大地的文學(xué)藝術(shù)名家，就是四川燦若星辰的文化符號(hào)。從2018 年7 月至2023年這5 年間，封面新聞以“口述歷史”“匠心”的方式，相繼采訪了文學(xué)界的馬識(shí)途、王火、李致、流沙河，川劇界的許倩云、徐棻、藍(lán)光臨、曉艇、魏明倫、許明恥，曲藝界的揚(yáng)琴徐述、清音程永玲、金錢板謝惠仁和張徐、諧劇沈伐、散打評(píng)書(shū)李伯清，以及多位國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，并推出《口述歷史》《匠心》等專題，用短視頻方式留住了一座城市的文化記憶，留存住隨著時(shí)間的流逝即將消失的“文化寶藏”。

在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，傳媒資源都掌握在大眾媒介手里，普通人只能被動(dòng)接觸到傳播媒介，也難以做到隨時(shí)隨地發(fā)聲。隨著智能手機(jī)的出現(xiàn)，媒體格局發(fā)生了巨大變化，人人都是傳播者，人人都是發(fā)聲者。隨著抖音、快手等短視頻平臺(tái)的走紅，越來(lái)越多的受眾習(xí)慣通過(guò)短視頻來(lái)獲取信息，短視頻平臺(tái)也成為了青少年獲取新知的重要工具[1-2]。這期間，短視頻平臺(tái)也亂相頻生。如何生產(chǎn)制作符合內(nèi)容導(dǎo)向要求、符合公序良俗原則、符合網(wǎng)民興趣愛(ài)好的優(yōu)質(zhì)短視頻，封面新聞進(jìn)行了一系列的有益探索。

一、短視頻亂象橫生

2016 年被稱為短視頻元年、2017 年是短視頻創(chuàng)業(yè)年，2018 年短視頻生產(chǎn)方式不斷進(jìn)階，內(nèi)容題材垂直深耕、數(shù)字技術(shù)助力傳播。值得注意的是，短視頻風(fēng)頭正勁的同時(shí)，雖然使得很多“草根”、普通人也有了展現(xiàn)自我的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，但也因?yàn)閺臉I(yè)者的素質(zhì)不一、良莠不齊，在爆款、精品頻出的同時(shí)，使得一些制作粗糙、內(nèi)容低劣的短視頻充斥于網(wǎng)絡(luò)，不僅有損網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，而且對(duì)受眾的輿論導(dǎo)向有負(fù)面效應(yīng)，尤其是粗制濫造的畫面、錯(cuò)別字滿篇的字幕、低俗的內(nèi)容，使互聯(lián)網(wǎng)垃圾呈井噴之勢(shì)。

國(guó)家廣播電視總局2022 年1 月11 日發(fā)布公告稱，自2021 年10 月以來(lái)，國(guó)家廣播電視總局開(kāi)展為期2 個(gè)月的短視頻節(jié)目和賬號(hào)專項(xiàng)治理工作，持續(xù)清理違規(guī)賬號(hào)38.39 萬(wàn)個(gè)，違規(guī)短視頻節(jié)目102.40 萬(wàn)條。一大批“偽正能量”節(jié)目、借“網(wǎng)紅兒童”牟利賬號(hào)、“低級(jí)紅、高級(jí)黑”內(nèi)容得到清理，違規(guī)傳播未經(jīng)審批而引進(jìn)的境外視聽(tīng)節(jié)目的問(wèn)題得到有效遏制，互聯(lián)網(wǎng)電視短視頻業(yè)務(wù)得到規(guī)范引導(dǎo)。

在這樣的大環(huán)境下，對(duì)于主流媒體而言，做短視頻已經(jīng)不僅僅是一種趨勢(shì)了，而是勢(shì)在必行，做精品短視頻、做有深度的短視頻更是迫在眉睫。封面新聞作為一類資質(zhì)新聞網(wǎng)站，作為權(quán)威媒體，利用新媒體平臺(tái)傳遞正確的價(jià)值觀、傳遞時(shí)代的聲音，有著義不容辭的責(zé)任感。

在紙媒輝煌的時(shí)代，《華西都市報(bào)》的寬窄巷副刊一直是傳媒界的標(biāo)桿，作為《華西都市報(bào)》的新媒體，封面新聞在留住傳統(tǒng)讀者的同時(shí)，如何在新媒體上吸引新興讀者，如何向新一代互聯(lián)網(wǎng)用戶推送有價(jià)值的閱讀，我們進(jìn)行了認(rèn)真的研討與思考。

二、媒體的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)：短視頻時(shí)代的深閱讀

口述史學(xué)本身具有悠久的文化和歷史傳統(tǒng)，可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期[3-4]。較之于其他歷史學(xué)科，口述歷史是歷史學(xué)最古老的形式，起源于遠(yuǎn)古時(shí)代的民間傳說(shuō)或口頭傳說(shuō)[5]。雖然口頭傳說(shuō)與當(dāng)代口述史研究有著本質(zhì)的區(qū)別，但它就像一面鏡子，能夠在一定程度上折射出一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)乃至歷史史實(shí)[6-7]。

作為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的主流媒體，封面新聞APP 從2021 年開(kāi)始，陸續(xù)推出了《口述歷史》《匠心》專題，每期以兩個(gè)整版的量在《華西都市報(bào)》進(jìn)行紙質(zhì)呈現(xiàn)，同時(shí)在封面新聞APP 上，《口述歷史》《匠心》以每個(gè)人物5—6 期的節(jié)奏視頻呈現(xiàn)，內(nèi)容構(gòu)架，并在封面新聞微博、微信等平臺(tái)進(jìn)行發(fā)布。如今，《口述歷史》《匠心》成為網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道中的一股清流，為社會(huì)傳遞了一股股正能量，將傳統(tǒng)文化和名家精髓提供給受眾。

緊緊把握住短視頻時(shí)代的風(fēng)口，封面新聞的《口述歷史》《匠心》始終以文字+視頻的融媒體形式推出?！犊谑鰵v史》第一季推出《蜀地文心》系列，馬識(shí)途、流沙河、王火、李致、白航五位文壇名家陸續(xù)亮相。其中開(kāi)篇人物馬識(shí)途的報(bào)道，《我的生命當(dāng)中，沒(méi)有“投降”二字》《談新作“夜譚續(xù)記”：常夢(mèng)到故事里的人物與我對(duì)話》《發(fā)奮寫作，讓癌魔甘拜下風(fēng)》《我有一個(gè)夢(mèng)：希望能將飛虎隊(duì)的故事搬上銀幕》《長(zhǎng)壽之道：與哥哥有一首“三字訣”多達(dá)觀，少煩惱》，文字+視頻在封面新聞APP的總閱讀量達(dá)到230萬(wàn)+，微博微信閱讀量總計(jì)140 萬(wàn)+，各平臺(tái)視頻播放量300 萬(wàn)+，話題#蜀地口述歷史#閱讀量447 萬(wàn)，全網(wǎng)閱讀量高達(dá)千萬(wàn)級(jí)。

面對(duì)面訪談名家，迄今為止，已經(jīng)進(jìn)入第七季，人物涉及文學(xué)界、音樂(lè)界、戲劇界、曲藝界、抗戰(zhàn)老兵、學(xué)術(shù)界。從馬途識(shí)到王火，從許倩云到徐棻，從徐述到沈伐，從嚴(yán)西秀到陳福黔，從包德賓到朱寶勇等等，囊括文學(xué)、川劇、曲藝、演藝、音樂(lè)等五大領(lǐng)域共30 位的蜀地名家大咖。并于2020 年年底結(jié)集成《蜀地文心：四川文藝大家口述歷史》，由四川文藝出版社出版。個(gè)體記憶是宏大時(shí)代敘事的底色，透過(guò)這些名家的口述史，我們得以一窺20 世紀(jì)四川本土文化的輪廓樣貌，梳理四川本土各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域萌芽、發(fā)展、創(chuàng)新的脈絡(luò)，體悟老一輩藝術(shù)家為人從藝的精神品格。

同時(shí)，封面新聞將《口述歷史》《匠心》的內(nèi)容進(jìn)行拆分，在封面新聞官方微信視頻號(hào)、抖音、快手等短視頻平臺(tái)進(jìn)行分發(fā)。2022 年12 月27 日，封面新聞抖音號(hào)發(fā)布了一條僅8 秒鐘的《著名作家馬識(shí)途109 歲啦！生日當(dāng)天也不忘跳健身操》短視頻，收獲36.2 萬(wàn)點(diǎn)贊，1.2 萬(wàn)評(píng)論，2.6 萬(wàn)轉(zhuǎn)發(fā)。

2022 年、2023 年，封面新聞與四川省檔案館再度合作，推出“口述歷史·匠心”欄目，尋訪四川省內(nèi)的國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人，拍攝他們講述和展示的視頻，深入記錄、挖掘四川特色的非遺手藝，弘揚(yáng)大國(guó)工匠精神，傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

外交部發(fā)言人華春瑩曾在推特上點(diǎn)贊，并介紹了四川藏羌織繡藝術(shù)及其傳承人楊華珍。華春瑩稱贊楊華珍致力于羌繡的再創(chuàng)作，傳承了中華民族之美，通過(guò)高端品牌走向全球。封面新聞《匠心》的“楊華珍的織繡夢(mèng)”專題，包括“一根繡針闖天下，從媒體人到藏羌繡傳承”“與四大名繡相比，藏羌刺繡有何特點(diǎn)？”“當(dāng)民族刺繡遇上國(guó)際大牌，匠心最重要是創(chuàng)新”“傳統(tǒng)的就是時(shí)尚的，藏羌刺繡的代代傳承”。

三、爭(zhēng)分奪秒：已有七位大家相繼去世

在這些采訪陸續(xù)刊播的過(guò)程中，不時(shí)傳來(lái)噩耗，一些文化大家相繼去世，使《口述歷史》《匠心》的文化傳承更加迫在眉睫。這些珍貴的影像，對(duì)一座城市的文化記憶進(jìn)行了搶救性的留存[8-9]。隨著時(shí)光的流逝，一些大家漸漸“謝幕”，令人扼腕，同時(shí)也慶幸，因?yàn)椤犊谑鰵v史》，將他們的文學(xué)思想、文化成就、藝術(shù)人生進(jìn)行了永久傳承和傳播，得以留下一座城市的文化記憶。

2018 年12 月15 日21 時(shí)32 分，川劇表演藝術(shù)家藍(lán)光臨先生在成都中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院病逝，享年83 歲?！案兄x華西都市報(bào)，感謝封面新聞，同年9 月份，在藍(lán)光臨彌留之際，封面新聞《口述歷史》還為藍(lán)光臨拍下了珍貴的視頻！”在藍(lán)光臨先生家中，藍(lán)光臨夫人賴茵女士向封面新聞表示了謝意。

2019 年11 月23 日，流沙河先生病逝。2018 年7 月23日起，封面新聞、《華西都市報(bào)》連續(xù)七日，與大家分享了流沙河的前世今生，他的詩(shī)與文，他的夢(mèng)與想?！犊谑鰵v史》將他的音容笑貌定格，讓他的學(xué)術(shù)研究永世留存。

2020 年8 月5 日上午6 時(shí)，四川荷葉傳人、著名電視導(dǎo)演黃志因病去世。2018 年，黃志接受封面新聞《口述歷史》欄目組采訪。當(dāng)時(shí)已經(jīng)闊別舞臺(tái)多年的他退而不休，教學(xué)生、寫唱詞，對(duì)四川荷葉進(jìn)行搶救，力圖讓這一傳統(tǒng)曲藝、傳統(tǒng)文化形式重現(xiàn)生機(jī)。近年來(lái)，在他的努力下，四川荷葉漸漸回歸。

2021 年8 月24 日，著名四川清音表演藝術(shù)家、國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目四川清音代表性傳承人程永玲因病去世，享年74歲。成都曲藝界人士紛紛發(fā)文悼念：“一代芳華，一世清音。沉痛悼念程永玲老師?！?018年，封面新聞——《華西都市報(bào)》《口述歷史》欄目曾專訪過(guò)程永玲本人，她花了數(shù)年時(shí)間整理資料，并于2016 年錄制完成的唱片《四川清音八大調(diào)》，為后人留下了寶貴的音像資料。

2022 年6 月1 日，著名川劇表演藝術(shù)家、導(dǎo)演、國(guó)家級(jí)川劇代表性傳承人任庭芳因病去世，享年80 歲。任庭芳曾主攻武生兼武丑，把川劇獨(dú)有的傳統(tǒng)表演元素與新的審美觀念融為一體，形成以風(fēng)趣、幽默為主要表現(xiàn)手法的川劇丑角表演風(fēng)格和戲劇流派，成為了新一代著名丑角表演藝術(shù)家。

2022 年12 月23 日，川劇界著名丑角演員、成都市川劇研究院表演藝術(shù)家熊應(yīng)政因病去世，享年76 歲。其功底雄厚、表演細(xì)膩，善于運(yùn)用川劇唱、做、念、打傳統(tǒng)程式出色地刻畫和表現(xiàn)人物形象，在長(zhǎng)期的川劇舞臺(tái)藝術(shù)生涯中，用生動(dòng)、傳神的表演塑造了栩栩如生的人物形象，深受廣大觀眾的喜愛(ài)和歡迎，其《花子罵相》曾榮獲1985 年四川省川劇表演大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。

2023 年5 月16 日，非遺項(xiàng)目四川揚(yáng)琴國(guó)家級(jí)非遺傳承人徐述老師去世，享年85 歲。四川揚(yáng)琴又稱“四川琴書(shū)”，因采用揚(yáng)琴為主要伴奏樂(lè)器而得名，徐述便是四川揚(yáng)琴首屈一指的大師。生前接受封面新聞《口述歷史》欄目采訪時(shí)，甚至有人開(kāi)玩笑地問(wèn)過(guò)徐述老師，“你二天要走咯是不是還要哼聲大腔再走？”她高興地拍著胸脯，豎起大拇指回應(yīng)：“如果最后一口氣還能唱揚(yáng)琴，好，好角色！”

四、內(nèi)容與形式創(chuàng)新升級(jí)：沙畫視頻成為融媒體創(chuàng)新范本

短視頻和直播是當(dāng)下這個(gè)時(shí)代最流行的傳播載體，人們已經(jīng)習(xí)慣用短視頻來(lái)記錄自己，記錄各式各樣的生活。作為文化傳承的一種模式，短視頻也需要?jiǎng)?chuàng)新，才能不斷滿足受眾的需求[10-11]，封面新聞對(duì)此進(jìn)行了有益探索。沙畫是近幾年開(kāi)始流行的一種新型的繪畫藝術(shù)，封面新聞將其運(yùn)用于文化新聞和人文視頻創(chuàng)作，成為融媒體創(chuàng)新范本。其中，《糾正千年謬誤改寫教科書(shū) 2021 年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)來(lái)了》獲2022 年國(guó)家文物局文物好新聞。

封面新聞2022 年3 月發(fā)布的沙畫視頻新聞《糾正千年謬誤改寫教科書(shū) 2021 年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)來(lái)了》，以“黃沙之下，歲月留痕，文明溯源，重建信史?！睘橹黝}，以2021 年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)最終進(jìn)入20 強(qiáng)的20 大遺址作為主線，從13 萬(wàn)年前的四川到600 年前的明中都遺址，以時(shí)間為主線，串聯(lián)起了中國(guó)古代文明的脈絡(luò)，以巧奪天工的沙畫表演勾勒起了考古遺址的歷史塵埃。該新聞集最動(dòng)態(tài)的新聞、最特別的表現(xiàn)方式、最時(shí)尚的呈現(xiàn)手段于一體，成為融媒體時(shí)代媒體創(chuàng)新的一個(gè)范本。在封面新聞的國(guó)際賬號(hào)，以及四川國(guó)際傳播中心在臉書(shū)、推特、YouTube 等國(guó)際平臺(tái)同步推出。該沙畫推出之后，中華人民共和國(guó)駐大阪總領(lǐng)事薛劍在第一時(shí)間點(diǎn)贊并轉(zhuǎn)推，擴(kuò)大了封面新聞的國(guó)際影響力。

2023 年1 月10 日(農(nóng)歷壬寅年臘月十九日)，是蘇東坡誕辰986 周年。由四川歷史名人文化傳承創(chuàng)新工程領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主辦、四川日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)封面新聞承辦的名人大講堂活動(dòng)“蘇東坡文化季”也正式啟幕，并在1 月10 日這個(gè)特殊的日子重磅發(fā)布蘇東坡沙畫，作為一份“生日賀禮”，回顧了這位千古文豪的非凡人生。為了使整個(gè)構(gòu)圖看起來(lái)更和諧，采用了遠(yuǎn)近結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法。其中開(kāi)篇蘇門三子從眉山乘舟出川的畫面，遠(yuǎn)景的留白以及婆娑的山景，有著宋畫的意境。此后，封面新聞將沙畫視頻予以延續(xù)，運(yùn)用于名人大講堂的考古季、杜甫季、李白季，使之成為一個(gè)系列產(chǎn)品，強(qiáng)化了受眾的記憶。

五、結(jié)語(yǔ)

智能手機(jī)改變了世界，開(kāi)創(chuàng)了時(shí)代，改寫了傳統(tǒng)媒體的命運(yùn)。受眾對(duì)短視頻的火爆追捧，體現(xiàn)了當(dāng)下人們對(duì)資訊接受習(xí)慣的改變。傳統(tǒng)媒體面對(duì)這一現(xiàn)狀，必須積極轉(zhuǎn)型。應(yīng)該在短視頻與文化傳承之間搭建一座橋梁，既不能讓短視頻平臺(tái)一家獨(dú)大，更不能讓一些簡(jiǎn)單粗暴的內(nèi)容占據(jù)網(wǎng)絡(luò)空間，擠壓主流媒體發(fā)聲的空間。以上種種，均需要主流媒體進(jìn)行深度探索，科學(xué)轉(zhuǎn)型。封面新聞牢牢抓住最易于受眾接受的傳播方式，深入采訪、深入加工，輔以優(yōu)質(zhì)的文化內(nèi)容，使《口述歷史》《匠心》成為短視頻時(shí)代的一道光，書(shū)寫了短視頻時(shí)代主流媒體的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。