孫程芳

提要：黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央就新時(shí)代文化建設(shè)提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，習(xí)近平文化思想得以發(fā)展成熟。習(xí)近平文化思想的形成，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇。習(xí)近平文化思想來(lái)源于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉實(shí)踐，也離不開(kāi)習(xí)近平同志從地方到中央工作的長(zhǎng)期思考與實(shí)踐。無(wú)論在地方還是在中央任職，習(xí)近平同志都高度重視文化建設(shè)，始終把文化建設(shè)放在全局工作的突出位置，在一以貫之對(duì)文化的積極實(shí)踐和深邃思考中逐步形成了對(duì)文化的獨(dú)到見(jiàn)解。習(xí)近平文化思想是新時(shí)代新征程推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)和中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的根本遵循和行動(dòng)綱領(lǐng)。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記把宣傳思想文化工作擺在治國(guó)理政極其重要的位置，圍繞新時(shí)代文化建設(shè)提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成了習(xí)近平文化思想，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。習(xí)近平文化思想的提出和形成并非一蹴而就，這一科學(xué)理論孕育、萌發(fā)、發(fā)展、形成于習(xí)近平同志從地方到中央工作的全過(guò)程。習(xí)近平文化思想始終堅(jiān)持以馬克思主義文化理論為指導(dǎo)，飽含了他對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚感情，對(duì)革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度禮贊，對(duì)外來(lái)文化的充分吸收與借鑒，是他一以貫之思考中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的智慧結(jié)晶。深入梳理習(xí)近平文化思想的緣起與發(fā)展進(jìn)路，對(duì)于深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握其思想實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，增強(qiáng)政治認(rèn)同和理論認(rèn)同，推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)和中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、探索萌芽：在實(shí)施“文化興縣”中生發(fā)文化開(kāi)發(fā)新理念

習(xí)近平同志關(guān)于文化方面的思考，最早來(lái)源于他在河北正定工作時(shí)的探索與實(shí)踐。習(xí)近平同志于1982 年3 月至1985 年5 月，在河北省正定縣擔(dān)任縣委副書(shū)記和書(shū)記。正定是習(xí)近平同志的從政起步之地，他關(guān)于文化開(kāi)發(fā)的新觀點(diǎn)、新思想、新理念也從這里開(kāi)始生發(fā)。正定文化積淀深厚，有“燕南古郡，京師屏障”之稱，孕育了“常勝將軍”趙子龍、“憂國(guó)憂民”范仲淹、“金元四大家”之一李杲等著名歷史人物。那時(shí)，面對(duì)人們精神生活單一、精神世界匱乏的客觀形勢(shì)，他提出了重視文化保護(hù)，堅(jiān)持文化興縣、旅游興縣，注重精神文明建設(shè)和文化人才建設(shè)等重要思想觀點(diǎn)，這一時(shí)期是習(xí)近平同志對(duì)文化保護(hù)與開(kāi)發(fā)初步接觸、最初思考的思想萌芽階段。

一是注重文物保護(hù)，提出“我們保護(hù)和修復(fù)文物，既是對(duì)祖先負(fù)責(zé)，也是對(duì)后人負(fù)責(zé)”①《讓群眾過(guò)上好日子——習(xí)近平正定足跡》，北京：人民出版社，石家莊：河北人民出版社，2022 年版，第144、142、51 頁(yè)。。習(xí)近平同志深入實(shí)地勘察古跡、著力支持修繕古寺古碑、設(shè)置文物保護(hù)標(biāo)志，在全縣城市建設(shè)中注重文物現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)規(guī)劃，鮮明指出“我們保管不好文物，就是罪人，就會(huì)愧對(duì)后人”②《讓群眾過(guò)上好日子——習(xí)近平正定足跡》，北京：人民出版社，石家莊：河北人民出版社，2022 年版，第144、142、51 頁(yè)。。他強(qiáng)調(diào)，“一個(gè)熱愛(ài)中華大地的人，他一定會(huì)愛(ài)她的每一條溪流，每一寸土地，每一頁(yè)光輝的歷史”③《習(xí)近平的文化情懷》，《人民日?qǐng)?bào)》2022 年5 月12 日。，“熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，不但表現(xiàn)為對(duì)她的河山、民族、歷史、文化難割難舍的依戀之情，還表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的命運(yùn)前途的傾心關(guān)注”④習(xí)近平：《知之深 愛(ài)之切》，石家莊：河北人民出版社，2015 年版，第4、215-216、17、17 頁(yè)。。這段論述深刻表達(dá)了他對(duì)歷史、文化的熱愛(ài)之情。他組織編撰反映正定歷史文化整體情況的《正定古今》一書(shū)，并在為這本書(shū)所作的序中指出，“正定是我的第二故鄉(xiāng)。這里有悠久的歷史，燦爛的文化，勤勞的人民。我愛(ài)自己的故鄉(xiāng)”，“我們有了這本書(shū)，就可以更好地鑒古勵(lì)今……對(duì)正定繁榮昌盛起到一定推動(dòng)作用”。⑤習(xí)近平：《知之深 愛(ài)之切》，石家莊：河北人民出版社，2015 年版，第4、215-216、17、17 頁(yè)。這充分體現(xiàn)了他對(duì)正定文化的贊譽(yù)，對(duì)文化在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中作用的初步思考。

二是較早提出文化旅游理念，開(kāi)創(chuàng)文旅融合發(fā)展先河。習(xí)近平同志指出，正定古城建設(shè)集中，應(yīng)通過(guò)修繕古文物建筑，復(fù)蘇歷史遺跡，建設(shè)相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施，將正定這一古城修建為旅游景區(qū)，發(fā)展文化旅游，開(kāi)創(chuàng)了旅游業(yè)的“正定模式”⑥《讓群眾過(guò)上好日子——習(xí)近平正定足跡》，北京：人民出版社，石家莊：河北人民出版社，2022 年版，第144、142、51 頁(yè)。。1983 年，習(xí)近平同志努力籌措資金，將央視大型連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》的“榮國(guó)府”引進(jìn)正定，并建成永久性建筑，與當(dāng)?shù)仄渌糜尉包c(diǎn)合成一條旅游線路，極大提高了正定的城市知名度和美譽(yù)度，也惠及了正定未來(lái)幾十年的建設(shè)和發(fā)展。1984 年，到正定旅游的人數(shù)增加到40 萬(wàn)；1985 年，游客突破50 萬(wàn)。⑦參見(jiàn)《習(xí)近平同志在正定》，共產(chǎn)黨員網(wǎng)，2014 年1 月5 日。2023 年1—6 月，正定縣接待游客794.44 萬(wàn)人次。⑧參見(jiàn)《河北正定：古城夜色引游人》，新華網(wǎng)，2023 年7 月19 日。這一探索開(kāi)創(chuàng)了文旅融合發(fā)展的先河，極大地轉(zhuǎn)變了正定當(dāng)?shù)厝藗兊墓逃兴季S。

三是提出“把精神文明建設(shè)提到戰(zhàn)略的高度去認(rèn)識(shí)”⑨習(xí)近平：《知之深 愛(ài)之切》，石家莊：河北人民出版社，2015 年版，第4、215-216、17、17 頁(yè)。，大力發(fā)展文化事業(yè)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要“真正把精神文明建設(shè)當(dāng)作戰(zhàn)略方針來(lái)抓”，“克服精神文明建設(shè)是‘軟任務(wù)’的錯(cuò)誤思想”。⑩習(xí)近平：《知之深 愛(ài)之切》，石家莊：河北人民出版社，2015 年版，第4、215-216、17、17 頁(yè)。這厘清了“兩個(gè)文明”建設(shè)的關(guān)系。他大力推行“精神文明禮貌月”活動(dòng)，通過(guò)修整街道、軍民共建文明縣、開(kāi)辦農(nóng)村劇場(chǎng)、建立公社文化站和文化中心等措施，人們的文化生活不斷豐富。這些理念和舉措反映了習(xí)近平同志當(dāng)時(shí)對(duì)精神文明建設(shè)重要性的深刻認(rèn)識(shí)。

四是提出新時(shí)期的用人觀，重視文化人才隊(duì)伍建設(shè)。面對(duì)正定文化事業(yè)人才短缺的狀況，習(xí)近平同志堅(jiān)持依靠人才做好歷史文化的保護(hù)和傳承工作，創(chuàng)造性地提出“人才九條”新時(shí)期的用人觀點(diǎn)，不拘一格選拔人才。他打破非黨人士不擔(dān)任正職的常規(guī)，提議由賈大山擔(dān)任縣文化局局長(zhǎng)，并經(jīng)常性向賈大山詢問(wèn)正定歷史文化發(fā)展的意見(jiàn)、建議；在他的高度重視和支持下，設(shè)立文藝繁榮獎(jiǎng)，激勵(lì)廣大文化工作者進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)作；聘請(qǐng)國(guó)家文物局工程師楊烈為正定縣顧問(wèn)團(tuán)成員，積極求教文化發(fā)展之路，匯聚起推動(dòng)正定文化事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

習(xí)近平同志從政是從正定開(kāi)始起步的，對(duì)文化開(kāi)發(fā)的探索和文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展作用的思考也是從正定開(kāi)始起步的。他在實(shí)施“文化興縣”中提出文化開(kāi)發(fā)新理念，推動(dòng)了正定經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的發(fā)展。他對(duì)文化開(kāi)發(fā)的最初思考，播下了文化思想的種子，也為正定堅(jiān)定不移地沿著這條道路前進(jìn)指明了方向。歷史證明，習(xí)近平同志當(dāng)年關(guān)于文化保護(hù)與開(kāi)發(fā)的思路是正確的。2013 年8 月，習(xí)近平總書(shū)記作出重要指示：“充分肯定近年來(lái)正定古城保護(hù)工作。要繼續(xù)做好這項(xiàng)工作，秉持正確的古城保護(hù)理念，即切實(shí)保護(hù)好其歷史文化價(jià)值?！雹俎D(zhuǎn)引自《正定：古城保護(hù)進(jìn)行時(shí)》，《中國(guó)文物報(bào)》2015 年1 月16 日。

二、初步孕育：在堅(jiān)持“文潤(rùn)八閩”中探尋文化工作新道路

習(xí)近平同志在福建工作長(zhǎng)達(dá)17 年，先后在廈門(mén)市、寧德地區(qū)、福州市和福建省委、省政府多個(gè)重要崗位上擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，他對(duì)文化工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，他對(duì)文化工作的思考不斷加深，他的文化思想經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)期的孕育。福建地處東南沿海，這一地區(qū)在長(zhǎng)期發(fā)展中所形成的“八閩文化”承續(xù)歷史、貫通古今，內(nèi)蘊(yùn)著光榮的革命精神、敢闖敢拼的奮斗精神和兼容并蓄的開(kāi)放精神等，具有鮮明的地域文化特質(zhì)。習(xí)近平同志從1985 年6 月至2002 年10 月，立足福建文化實(shí)際，開(kāi)創(chuàng)性地進(jìn)行了一系列文化工作的前瞻性探索，提出了注重協(xié)調(diào)文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系、珍視文化、加強(qiáng)新聞宣傳等重要思想觀點(diǎn)。在福建推動(dòng)文化工作的生動(dòng)實(shí)踐，是習(xí)近平同志對(duì)文化工作思考的思想孕育階段。

1985 年6 月至1988 年6 月，習(xí)近平同志在擔(dān)任廈門(mén)市委常委、副市長(zhǎng)期間，提出要“在經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)要保護(hù)好‘海上花園’風(fēng)貌，通過(guò)自然環(huán)境（特別是海景）的保護(hù)、風(fēng)貌建筑的修復(fù)、特色文化精粹的弘揚(yáng)并與時(shí)俱進(jìn)、公眾服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，打造城景交融、自然人文有機(jī)統(tǒng)一的獨(dú)特‘鼓浪嶼品牌’”②轉(zhuǎn)引自《“國(guó)之瑰寶”，熠熠生輝》，福建省人民政府網(wǎng)，2022 年7 月17 日。。這充分彰顯了他關(guān)于特色文化發(fā)展的深謀遠(yuǎn)慮和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。他較早地認(rèn)識(shí)到文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)城市文明建設(shè)的促進(jìn)作用，將鼓浪嶼文化遺產(chǎn)保護(hù)納入廈門(mén)中長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，專門(mén)作了《鼓浪嶼的社會(huì)文化價(jià)值及其旅游開(kāi)發(fā)利用》戰(zhàn)略報(bào)告，為鼓浪嶼的保護(hù)傳承和科學(xué)利用指明了方向，也為文化工作的規(guī)范化、科學(xué)化奠定了良好基礎(chǔ)。

1988 年6 月至1990 年4 月，習(xí)近平同志在擔(dān)任寧德地委書(shū)記期間，提出要通過(guò)文化工作提振民族自信心、加強(qiáng)貧困地區(qū)的精神文明建設(shè)、解決人民的精神貧乏問(wèn)題等觀點(diǎn)，深化了對(duì)文化工作的內(nèi)容、功能和方式的認(rèn)識(shí)。他強(qiáng)調(diào)，“一個(gè)地區(qū)的文化建設(shè)內(nèi)容很多，有一個(gè)重要的著眼點(diǎn)就是要弘揚(yáng)地方的傳統(tǒng)文化”，這“不僅增強(qiáng)我們的自信心，而且提高外界對(duì)閩東的信心”。③習(xí)近平：《擺脫貧困》，福州：福建人民出版社，1992 年版，第17 頁(yè)。他強(qiáng)調(diào)，要正確認(rèn)識(shí)脫貧致富和建設(shè)精神文明的關(guān)系、正確分析精神文明建設(shè)的歷史和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系等，把精神文明建設(shè)貫穿于脫貧致富的整個(gè)過(guò)程，①參見(jiàn)習(xí)近平：《擺脫貧困》，福州：福建人民出版社，1992 年版，第111-116、128-131 頁(yè)。前瞻性地澄清了關(guān)于精神文明建設(shè)的思想困惑。他強(qiáng)調(diào)，要做好群眾工作和新聞宣傳工作，創(chuàng)設(shè)新聞月談會(huì)和通氣會(huì)“兩會(huì)”制度，促進(jìn)地委工作安排與媒體、群眾溝通聯(lián)系。針對(duì)閩東教育落后的現(xiàn)實(shí)狀況，他提出要正確處理數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系，必須適應(yīng)閩東農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展辦教育，做好掃盲工作，②參見(jiàn)習(xí)近平：《擺脫貧困》，福州：福建人民出版社，1992 年版，第111-116、128-131 頁(yè)。逐步帶領(lǐng)寧德人民辦好教育，擺脫貧困，播撒了文化的種子。

1990 年4 月至1996 年4 月，習(xí)近平同志在擔(dān)任福州市委書(shū)記，福建省委常委、福州市委書(shū)記，福建省委副書(shū)記、福州市委書(shū)記等職務(wù)期間，提出“評(píng)價(jià)一個(gè)制度、一種力量是進(jìn)步還是反動(dòng)，重要的一點(diǎn)是看它對(duì)待歷史、文化的態(tài)度”③《閩山閩水物華新——習(xí)近平福建足跡》（下），北京：人民出版社，福州：福建人民出版社，2022 年版，第480 頁(yè)。等重要理念，提出了許多推進(jìn)文化保護(hù)與利用的新策略、新方案。早在1986 年1 月10 日，在廈門(mén)市八屆人大常委會(huì)第十八次會(huì)議上，時(shí)任廈門(mén)市委常委、副市長(zhǎng)的習(xí)近平同志就提出，需要警惕對(duì)歷史文物的“建設(shè)性破壞”，“廈門(mén)是不能以這種代價(jià)（指建設(shè)性破壞）來(lái)?yè)Q取其他方面發(fā)展的”。④轉(zhuǎn)引自《“像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好文化遺產(chǎn)”——習(xí)近平在福建保護(hù)文化遺產(chǎn)紀(jì)事》，《福建日?qǐng)?bào)》2015 年1 月6 日。針對(duì)福州城市建設(shè)與古建筑保護(hù)的矛盾不斷突出、古建筑受到破壞和損毀的狀況，習(xí)近平同志高度重視，并先后作出重要指示批示30 余次，大力保護(hù)以三坊七巷為代表的福州古厝等文物古跡，形成“四個(gè)一”文物管理體制；倡導(dǎo)研究林則徐、嚴(yán)復(fù)等福建籍名人先賢思想，弘揚(yáng)其愛(ài)國(guó)主義精神、革新精神和高尚風(fēng)范；強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)不僅要反映歷史，更要善于在現(xiàn)實(shí)中尋找題材，提出文藝創(chuàng)作高質(zhì)量發(fā)展的要求；大力扶持閩劇發(fā)展，建設(shè)閩劇學(xué)校培養(yǎng)后備人才；塑造福州歷史名人雕像，積極推動(dòng)歷史文化名城建設(shè)；關(guān)注書(shū)畫(huà)事業(yè)，為福州畫(huà)院解決辦展難的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)改善文化事業(yè)單位條件；等等。1991 年3 月10 日下午，在三坊七巷召開(kāi)的市委、市政府文物工作現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)上，時(shí)任福州市委書(shū)記的習(xí)近平同志指出：“要在我們的手里，把全市的文物保護(hù)、修復(fù)、利用搞好，不僅不能讓它們受到破壞，而且還要讓它更加增輝添彩，傳給后代。”⑤轉(zhuǎn)引自《“像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好文化遺產(chǎn)”——習(xí)近平在福建保護(hù)文化遺產(chǎn)紀(jì)事》，《福建日?qǐng)?bào)》2015 年1 月6 日。對(duì)林則徐系列遺跡修復(fù)的重視，源于習(xí)近平同志對(duì)這位民族英雄的倍加推崇。1995 年6 月3 日，習(xí)近平同志在揭幕儀式上滿懷深情地說(shuō)：“今天，故鄉(xiāng)的人民樹(shù)立起林則徐銅像，就是為了激勵(lì)自己，教育后人，讓在林則徐身上體現(xiàn)出來(lái)的中華民族的偉大精神永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大?！雹蕖丁跋駩?ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好文化遺產(chǎn)”——習(xí)近平在福建保護(hù)文化遺產(chǎn)紀(jì)事》，《福建日?qǐng)?bào)》2015 年1 月6 日。這說(shuō)明習(xí)近平同志高度重視英雄事跡和精神的激勵(lì)作用。

1996 年4 月至2002 年10 月，習(xí)近平同志在擔(dān)任福建省委副書(shū)記，福建省委副書(shū)記、代省長(zhǎng)，福建省委副書(shū)記、省長(zhǎng)期間，適逢我國(guó)全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革之際，他對(duì)福建文化工作統(tǒng)籌規(guī)劃、革故鼎新，提出“保護(hù)好古建筑、保護(hù)好文物就是保存歷史，保存城市的文脈，保存歷史文化名城無(wú)形的優(yōu)良傳統(tǒng)”⑦習(xí)近平：《〈福州古厝〉序》，《人民日?qǐng)?bào)》2019 年6 月8 日。，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和名城保護(hù)相輔相成，積極推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展，深化了對(duì)文化在城市文明建設(shè)中的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是他關(guān)于文化工作思想的重要孕育階段。第一，強(qiáng)調(diào)保護(hù)文物是領(lǐng)導(dǎo)者的重要責(zé)任。他指出：“發(fā)展經(jīng)濟(jì)是領(lǐng)導(dǎo)者的重要責(zé)任，保護(hù)好古建筑，保護(hù)好傳統(tǒng)街區(qū)，保護(hù)好文物，保護(hù)好名城，同樣也是領(lǐng)導(dǎo)者的重要責(zé)任，二者同等重要?！雹嗔?xí)近平：《〈福州古厝〉序》，《人民日?qǐng)?bào)》2019 年6 月8 日。第二，支持文化事業(yè)單位的建設(shè)和發(fā)展，加強(qiáng)文化隊(duì)伍建設(shè)。他深入芳華越劇團(tuán)等文化事業(yè)單位調(diào)研，為芳華越劇團(tuán)修建劇場(chǎng)、解決實(shí)際困難；培養(yǎng)、壯大文化隊(duì)伍，舉辦北京舞蹈學(xué)院“福州班”。第三，明確指出“保護(hù)歷史文物是國(guó)家法律賦予每個(gè)人的責(zé)任，也是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容”①轉(zhuǎn)引自 《讓文化遺產(chǎn)世代傳承、歷久彌新——福建萬(wàn)壽巖遺址保護(hù)實(shí)踐》，《中國(guó)文物報(bào)》2020 年5 月19 日。。加強(qiáng)對(duì)三明萬(wàn)壽巖舊石器時(shí)代洞穴遺址保護(hù)，強(qiáng)調(diào)“萬(wàn)壽巖舊石器時(shí)代洞穴遺址作為不可再生的珍貴文物資源，不僅屬于我們，也屬于后代子孫，任何個(gè)人和單位都不能為了謀取眼前或局部利益而破壞全社會(huì)和后代的利益”②轉(zhuǎn)引自 《“物”見(jiàn)初心·總書(shū)記的時(shí)代印記⑨》，海外網(wǎng)，2022 年6 月10 日。。1999 年12 月1 日，武夷山正式被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化與自然遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)了福建省世界遺產(chǎn)零的突破，時(shí)任代省長(zhǎng)的習(xí)近平同志致信祝賀，并審議通過(guò)《福建省武夷山世界文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)條例》，著力推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度化。第四，發(fā)展福建高等教育事業(yè)，謀劃推動(dòng)福州大學(xué)城建設(shè)，為推進(jìn)福建文化發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)。他要求，“大學(xué)城建設(shè)規(guī)劃不僅要考慮高校新校區(qū)的發(fā)展需要，還要考慮大學(xué)城建設(shè)所帶動(dòng)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)和社區(qū)發(fā)展的需要”③《閩山閩水物華新——習(xí)近平福建足跡》（上），北京：人民出版社，福州：福建人民出版社，2022 年版，第163 頁(yè)。。第五，推動(dòng)“數(shù)字福建”治理新模式，實(shí)現(xiàn)了文化數(shù)字化的超前性謀劃。大力推進(jìn)信息資源開(kāi)發(fā)和利用，集中開(kāi)發(fā)一批基礎(chǔ)性、綜合性省級(jí)信息庫(kù)和其他各類數(shù)據(jù)庫(kù)，推進(jìn)電信、廣播電視、計(jì)算機(jī)三網(wǎng)融合和綜合治理，加快普及計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)教育。④參見(jiàn)習(xí)近平：《關(guān)于制定福建省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃建議的說(shuō)明》，《福建日?qǐng)?bào)》2000 年11 月7 日。他指出，“建設(shè)‘?dāng)?shù)字福建’，攻占信息化的戰(zhàn)略制高點(diǎn)，可以統(tǒng)攬我省信息化全局，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展”⑤轉(zhuǎn)引自《從“數(shù)字福建”到“互聯(lián)網(wǎng)+”——追風(fēng)趕浪，傲立潮頭》，《福建日?qǐng)?bào)》2016 年5 月6 日。。這體現(xiàn)了文化資源數(shù)字化的先行探索。

習(xí)近平同志對(duì)文化工作的思考經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)期的孕育。他在福建工作時(shí)間長(zhǎng)、任職崗位多，從縣級(jí)到地區(qū)再到省級(jí)層面，對(duì)文化工作的認(rèn)識(shí)不斷提高，關(guān)于文化工作的思想不斷孕育。習(xí)近平同志在福建工作期間，推動(dòng)文化工作的一系列前瞻性思想和觀點(diǎn)以及開(kāi)創(chuàng)性實(shí)踐，既為八閩大地的文化傳承和復(fù)興注入了時(shí)代活力，也為后來(lái)者薪火相傳傳遞文明之光鋪下了堅(jiān)實(shí)的道路。2017 年7 月，廈門(mén)鼓浪嶼獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄后不久，習(xí)近平總書(shū)記作出重要指示：“申遺是為了更好地保護(hù)利用，要總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，借鑒國(guó)際理念，健全長(zhǎng)效機(jī)制，把老祖宗留下的文化遺產(chǎn)精心守護(hù)好，讓歷史文脈更好地傳承下去。”⑥轉(zhuǎn)引自《習(xí)近平的文化情懷·“把老祖宗留下的文化遺產(chǎn)精心守護(hù)好”》，新華網(wǎng)，2022 年5 月30 日。2021 年7 月，習(xí)近平總書(shū)記向第44 屆世界遺產(chǎn)大會(huì)致賀信指出，“保護(hù)好、傳承好、利用好這些寶貴財(cái)富，是我們的共同責(zé)任，是人類文明賡續(xù)和世界可持續(xù)發(fā)展的必然要求”⑦《習(xí)近平向第44 屆世界遺產(chǎn)大會(huì)致賀信》，央視新聞，2021 年7 月16 日。。他希望福建在文化保護(hù)、文化工作等方面做得更好。

三、重要萌發(fā)：在加快建設(shè)“文化大省”中形成文化建設(shè)新方略

浙江是中國(guó)革命紅船起航地、改革開(kāi)放先行地、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想重要萌發(fā)地。在浙江工作期間，習(xí)近平同志高度重視文化建設(shè)，提出進(jìn)一步發(fā)揮浙江的人文優(yōu)勢(shì)，積極推進(jìn)科教興省、人才強(qiáng)省，作出了加快建設(shè)文化大省的決定。習(xí)近平同志關(guān)于文化建設(shè)的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，成為推動(dòng)浙江從文化大省向文化強(qiáng)省邁進(jìn)的理論指引和行動(dòng)指南，也為習(xí)近平文化思想的萌發(fā)提供了重要素材和實(shí)踐依據(jù)。

2002 年10 月至2007 年3 月，習(xí)近平同志在擔(dān)任浙江省委副書(shū)記、代省長(zhǎng)，省委書(shū)記等重要職務(wù)期間，立足全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，先后提出了加快建設(shè)文化大省、推進(jìn)文化更加繁榮、實(shí)施文化建設(shè)的“八項(xiàng)工程”等一系列推進(jìn)浙江文化發(fā)展的新方略，不斷增強(qiáng)浙江的文化軟實(shí)力。這些推進(jìn)浙江文化建設(shè)的重要思考和實(shí)踐，是習(xí)近平同志關(guān)于文化建設(shè)思想在浙江重要萌發(fā)的集中體現(xiàn)。

習(xí)近平同志擔(dān)任浙江省委書(shū)記后，從省域?qū)用孢M(jìn)行先行探索，作出加快建設(shè)文化大省的決策部署，并將其寫(xiě)入“八八戰(zhàn)略”。2003 年7 月，在浙江省委十一屆四次全體會(huì)議上，習(xí)近平同志親自擘畫(huà)了浙江省域治理總綱領(lǐng)“八八戰(zhàn)略”，其中明確提出了“進(jìn)一步發(fā)揮浙江的人文優(yōu)勢(shì)，積極推進(jìn)科教興省、人才強(qiáng)省，加快建設(shè)文化大省”①《干在實(shí)處，勇立潮頭——習(xí)近平浙江足跡》，北京：人民出版社，2022 年版，第4、223、223 頁(yè)。的要求，開(kāi)啟了浙江文化建設(shè)新征程。2004 年5 月，在浙江省委十一屆六次全會(huì)上，習(xí)近平同志作出了“平安浙江”建設(shè)中促進(jìn)“文化更加繁榮”的指示。2005 年7 月，在浙江省委十一屆八次全會(huì)上，全會(huì)審議通過(guò)了《中共浙江省委關(guān)于加快建設(shè)文化大省的決定》，提出從增強(qiáng)先進(jìn)文化凝聚力、解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力、提高社會(huì)公共服務(wù)能力入手，重點(diǎn)實(shí)施文明素質(zhì)工程、文化精品工程、文化研究工程、文化保護(hù)工程、文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)工程、文化陣地工程、文化傳播工程、文化人才工程等“八項(xiàng)工程”，加快建設(shè)教育、科技、衛(wèi)生、體育“四個(gè)強(qiáng)省”，為浙江文化建設(shè)作出整體戰(zhàn)略部署，體現(xiàn)了在省域?qū)用娣睒s發(fā)展社會(huì)主義文化的系統(tǒng)思考和前瞻探索。2006 年4 月，在浙江省委十一屆十次全會(huì)上，習(xí)近平同志圍繞發(fā)展社會(huì)主義政治文明，提出了要不斷提高文化領(lǐng)域的法治化水平的要求。

習(xí)近平同志在推進(jìn)浙江文化建設(shè)過(guò)程中提出的重要理念、作出的工作部署，促使他關(guān)于文化建設(shè)的思考逐步系統(tǒng)化、體系化、理論化，形成了比較完整的文化建設(shè)思想，主要涵蓋如下幾個(gè)方面。

第一，闡明文化的地位、作用。習(xí)近平同志高度重視中華文化的起源及其推動(dòng)歷史發(fā)展的作用。早在浙江工作時(shí)，習(xí)近平同志就心系良渚遺址，親自推動(dòng)良渚遺址的開(kāi)發(fā)和申遺工作。2003 年7 月16日，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志赴良渚調(diào)研，觀看了良渚文化保護(hù)紀(jì)錄片，并聽(tīng)取情況匯報(bào)。他指出：“良渚遺址是實(shí)證中華5000 年文明史的圣地，是不可多得的寶貴財(cái)富，我們必須把它保護(hù)好！”②《干在實(shí)處，勇立潮頭——習(xí)近平浙江足跡》，北京：人民出版社，2022 年版，第4、223、223 頁(yè)。2004 年，他聽(tīng)取良渚遺址管委會(huì)報(bào)告后批示道：“良渚文化作為長(zhǎng)江下游史前時(shí)期最為重要的考古學(xué)文化，在中國(guó)文明進(jìn)程中具有極其重要的地位和作用?！雹邸陡稍趯?shí)處，勇立潮頭——習(xí)近平浙江足跡》，北京：人民出版社，2022 年版，第4、223、223 頁(yè)。到中央工作后，習(xí)近平同志也一直關(guān)注著良渚遺址申遺和良渚文化國(guó)家公園建設(shè)，推動(dòng)中華文明探源工程不斷深入。2023 年12 月3 日，習(xí)近平主席向首屆“良渚論壇”致賀信時(shí)指出，“良渚遺址是中華五千年文明史的實(shí)證，是世界文明的瑰寶”④《習(xí)近平向首屆“良渚論壇”致賀信》，新華網(wǎng)，2023 年12 月3 日。。

習(xí)近平同志高度重視文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等的推動(dòng)作用。他指出，文化是“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的‘助推器’、政治文明的‘導(dǎo)航燈’、社會(huì)和諧的‘黏合劑’”⑤習(xí)近平：《干在實(shí)處，走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》，北京：中共中央黨校出版社，2006 年版，第289 頁(yè)。，“文化是民族的靈魂，是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶”①習(xí)近平：《干在實(shí)處，走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》，北京：中共中央黨校出版社，2006 年版，第293、294、290、328、331、333、332、297、295、4、43、308、290 頁(yè)。。他在為“浙江文化研究工程成果文庫(kù)”作的總序中明確指出，“文化為群體生活提供規(guī)范、方式與環(huán)境，文化通過(guò)傳承為社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮基礎(chǔ)作用，文化會(huì)促進(jìn)或制約經(jīng)濟(jì)乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。文化的力量，已經(jīng)深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中”②習(xí)近平：《干在實(shí)處，走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》，北京：中共中央黨校出版社，2006 年版，第293、294、290、328、331、333、332、297、295、4、43、308、290 頁(yè)。。他強(qiáng)調(diào)，“研究浙江文化的歷史與現(xiàn)狀，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，為浙江的現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”③轉(zhuǎn)引自《今天，重溫16 年前的一篇序言》，《杭州日?qǐng)?bào)》2022 年5 月30 日。，“我們黨要帶領(lǐng)人民推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，不能沒(méi)有先進(jìn)文化的武裝；社會(huì)要進(jìn)步，不能沒(méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo)；民族要振興，不能沒(méi)有理想信念的支撐”④習(xí)近平：《干在實(shí)處，走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》，北京：中共中央黨校出版社，2006 年版，第293、294、290、328、331、333、332、297、295、4、43、308、290 頁(yè)。，從現(xiàn)代化建設(shè)和民族振興的高度審視了文化的作用。這些關(guān)于文化力量、文化作用的思想觀點(diǎn)，與習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)文化在“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、民族復(fù)興中的重要地位的思想一脈相承。

第二，闡明文化的基本特性。一是意識(shí)形態(tài)屬性。他指出，“文化具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性。文化管理體制改革，必須充分考慮我國(guó)國(guó)情，著眼于管住方向，管活機(jī)制，管出效益，管好質(zhì)量”⑤習(xí)近平：《干在實(shí)處，走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》，北京：中共中央黨校出版社，2006 年版，第293、294、290、328、331、333、332、297、295、4、43、308、290 頁(yè)。，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要“最大限度地體現(xiàn)文化的宣傳教育功能，強(qiáng)化它的意識(shí)形態(tài)屬性，達(dá)到以優(yōu)秀作品鼓舞人的目的”⑥習(xí)近平：《干在實(shí)處，走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》，北京：中共中央黨校出版社，2006 年版，第293、294、290、328、331、333、332、297、295、4、43、308、290 頁(yè)。，繁榮文藝要“高揚(yáng)先進(jìn)文化旗幟，正確引領(lǐng)文藝工作的方向，統(tǒng)攝文藝作品的靈魂”⑦習(xí)近平：《干在實(shí)處，走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》，北京：中共中央黨校出版社，2006 年版，第293、294、290、328、331、333、332、297、295、4、43、308、290 頁(yè)。。二是人民性。他提出，“文化即‘人化’，文化事業(yè)即養(yǎng)人心志、育人情操的事業(yè)”⑧習(xí)近平：《之江新語(yǔ)》，浙江：浙江人民出版社，2007 年版，第150 頁(yè)。，“先進(jìn)文化產(chǎn)品，應(yīng)當(dāng)既能體現(xiàn)先進(jìn)性，又能體現(xiàn)群眾性”⑨習(xí)近平：《干在實(shí)處，走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》，北京：中共中央黨校出版社，2006 年版，第293、294、290、328、331、333、332、297、295、4、43、308、290 頁(yè)。，物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的“最終目的就是要促進(jìn)人的全面發(fā)展，包括改善人們的物質(zhì)生活、豐富人們的精神生活、提高人們的生存質(zhì)量、提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)等等”⑩習(xí)近平：《干在實(shí)處，走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》，北京：中共中央黨校出版社，2006 年版，第293、294、290、328、331、333、332、297、295、4、43、308、290 頁(yè)。，深刻認(rèn)識(shí)到文化源于人民，文化服務(wù)人民，文化發(fā)展必須堅(jiān)持人民立場(chǎng)。三是多樣性。他強(qiáng)調(diào)，“文化多樣性是客觀存在的”，“是一個(gè)關(guān)系到人類文明續(xù)存的根本問(wèn)題，是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的源泉。只有尊重文化的多樣性，才能建設(shè)一個(gè)和諧的世界”。?習(xí)近平：《干在實(shí)處，走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》，北京：中共中央黨校出版社，2006 年版，第293、294、290、328、331、333、332、297、295、4、43、308、290 頁(yè)。關(guān)于文化特性的基本認(rèn)識(shí)，為習(xí)近平總書(shū)記深入思考中華文明的突出特性等奠定了思想基礎(chǔ)。

第三，闡明推動(dòng)文化建設(shè)的精神動(dòng)力。他提出并闡釋“紅船精神”的基本內(nèi)涵，即開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。紅船精神是中國(guó)革命的精神之源。提出“求真務(wù)實(shí)、誠(chéng)信和諧、開(kāi)放圖強(qiáng)”?習(xí)近平：《干在實(shí)處，走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》，北京：中共中央黨校出版社，2006 年版，第293、294、290、328、331、333、332、297、295、4、43、308、290 頁(yè)。的“與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神”，激勵(lì)全省人民“干在實(shí)處，走在前列”?習(xí)近平：《干在實(shí)處，走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》，北京：中共中央黨校出版社，2006 年版，第293、294、290、328、331、333、332、297、295、4、43、308、290 頁(yè)。，深刻認(rèn)識(shí)到精神動(dòng)力凝聚共識(shí)、匯聚力量、激發(fā)活力的功用。紅船精神、與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神對(duì)推動(dòng)文化建設(shè)起了巨大推動(dòng)作用。

第四，闡明文化建設(shè)的方式路徑。一要堅(jiān)持黨對(duì)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。他提出，新聞宣傳“在組織上必須堅(jiān)持黨對(duì)新聞工作的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨的各級(jí)各類新聞機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于馬克思主義、忠于黨和人民的人手里”?習(xí)近平：《干在實(shí)處，走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》，北京：中共中央黨校出版社，2006 年版，第293、294、290、328、331、333、332、297、295、4、43、308、290 頁(yè)。。對(duì)做好新聞?shì)浾摴ぷ魈岢觥盀辄h為民、激濁揚(yáng)清、貴耳重目”?習(xí)近平：《論黨的宣傳思想工作》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020 年版，第181 頁(yè)。12 個(gè)字的要求。二是提出加快建設(shè)文化大省的方針原則。他強(qiáng)調(diào)，“決不能在文化觀念上照抄照搬，在發(fā)展模式上簡(jiǎn)單模仿”?習(xí)近平：《干在實(shí)處，走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》，北京：中共中央黨校出版社，2006 年版，第293、294、290、328、331、333、332、297、295、4、43、308、290 頁(yè)。，必須牢牢把握社會(huì)主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；牢牢把握社會(huì)主義文化建設(shè)的本質(zhì)特征，大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的文化；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的根本方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的工作方針等。三是強(qiáng)調(diào)虛功一定要實(shí)做。他指出，精神文明建設(shè)是一項(xiàng)相對(duì)務(wù)“虛”的工作，“精神文明建設(shè)特別是思想道德建設(shè)一定要通過(guò)看得見(jiàn)、摸得著的方式，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的載體，寓教于樂(lè)，入耳入腦，深入人心，潛移默化”①習(xí)近平：《干在實(shí)處，走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》，北京：中共中央黨校出版社，2006 年版，第297、290、298 頁(yè)。。四是與時(shí)俱進(jìn)地傳承、發(fā)展、創(chuàng)新文化。他提出，“保持和發(fā)展本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極吸取世界其他民族的優(yōu)秀文化成果，實(shí)現(xiàn)文化的與時(shí)俱進(jìn)，是關(guān)系黨和國(guó)家前途與命運(yùn)的重大問(wèn)題”②習(xí)近平：《干在實(shí)處，走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》，北京：中共中央黨校出版社，2006 年版，第297、290、298 頁(yè)。。他高度重視文化的研究、傳承和發(fā)展，為浙江文化研究工程成果文庫(kù)作總序，對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究提出“真”“情”“實(shí)”“意”的具體要求。不斷深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)調(diào)要“以改革創(chuàng)新的精神沖破一切束縛文化發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制，進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力”③習(xí)近平：《干在實(shí)處，走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》，北京：中共中央黨校出版社，2006 年版，第297、290、298 頁(yè)。。五是提出應(yīng)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)省域文化建設(shè)的使命。他指出，“今天，我們踏著來(lái)自歷史的河流，受著一方百姓的期許，理應(yīng)負(fù)起使命，至誠(chéng)奉獻(xiàn)，讓我們的文化綿延不絕，讓我們的創(chuàng)造生生不息”④轉(zhuǎn)引自《今天，重溫16 年前的一篇序言》，《杭州日?qǐng)?bào)》2022 年5 月30 日。，顯示出他對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)展先進(jìn)文化和擔(dān)負(fù)省域?qū)用嫖幕姑母叨茸杂X(jué)。

從加快建設(shè)文化大省到建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，從重視文化的作用到推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，從賡續(xù)省域優(yōu)秀文化的使命自覺(jué)到提出新時(shí)代賡續(xù)中華文脈、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的新的文化使命……由是觀之，習(xí)近平同志在浙江工作期間關(guān)于加快建設(shè)文化大省的理論思考和戰(zhàn)略謀劃，與習(xí)近平文化思想內(nèi)容相通、精神契合、邏輯相連，為新時(shí)代繁榮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，表明習(xí)近平同志關(guān)于文化建設(shè)的思想在浙江重要萌發(fā)。2023 年9 月20 日至21 日，習(xí)近平總書(shū)記在浙江考察時(shí)指出，浙江要在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上積極探索；更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，賡續(xù)歷史文脈，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，積極反映時(shí)代要求，發(fā)展具有時(shí)代特色的新文化，發(fā)展中華文明的現(xiàn)代形態(tài)。⑤參見(jiàn)《習(xí)近平在浙江考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：始終干在實(shí)處走在前列勇立潮頭，奮力譜寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化浙江新篇章》，新華網(wǎng)，2023 年9 月25 日。他對(duì)浙江的各方面工作給予了充分肯定，希望浙江在文化建設(shè)方面繼續(xù)走在前列。

四、不斷拓展：在提升“文化大都市”品質(zhì)中提出文化發(fā)展新主張

習(xí)近平同志在上海工作時(shí)間雖短，但他對(duì)大都市文化工作、文化發(fā)展有新的思考，既有強(qiáng)調(diào)精神層面的重要論斷，也有加強(qiáng)精神文明建設(shè)、提升城市氣質(zhì)和文化軟實(shí)力的重要論述。2007 年3 月至10 月，習(xí)近平同志在擔(dān)任上海市委書(shū)記期間，上海處于社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，他提出文明素質(zhì)重在實(shí)踐、提煉概括新的上海城市精神、強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改善黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)等，全面推進(jìn)上海文化大都市建設(shè)，提升了上海的城市氣質(zhì)和文化軟實(shí)力。這一時(shí)期的文化理念和實(shí)踐進(jìn)一步豐富和拓展了習(xí)近平同志關(guān)于文化發(fā)展的思想。

習(xí)近平同志指出，經(jīng)濟(jì)是血肉，文化是靈魂。實(shí)現(xiàn)文化繁榮發(fā)展，是深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)社會(huì)和諧等重大戰(zhàn)略思想的具體實(shí)踐，是順應(yīng)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融客觀趨勢(shì)的戰(zhàn)略選擇，是提升上海城市軟實(shí)力的客觀要求；上海正在加快推進(jìn)“四個(gè)率先”、加快建設(shè)“四個(gè)中心”和社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市，在加快硬件建設(shè)的同時(shí)，更要大力提升文化軟實(shí)力，把文化的力量融入到經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中推進(jìn)文化發(fā)展，全面推進(jìn)文化大都市建設(shè)。①參見(jiàn)《習(xí)近平昨前往本市文藝單位調(diào)研強(qiáng)調(diào)：推動(dòng)上海文化大發(fā)展大繁榮》，《文匯報(bào)》2007 年8 月22 日。

上任不久，習(xí)近平同志就對(duì)上海的宣傳工作和精神文明工作提出了新要求。他在上海市精神文明建設(shè)委員會(huì)全體會(huì)議上指出，“文明素質(zhì)重在實(shí)踐，重在養(yǎng)成，要從大處著眼、小處著手，推動(dòng)城市文明和市民素質(zhì)有一個(gè)大提升”②轉(zhuǎn)引自田玉玨、桑熙：《“習(xí)書(shū)記詮釋的上海城市精神是對(duì)上海工人階級(jí)優(yōu)秀基因的重喚”》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2021 年9 月15 日。，并提出了“五個(gè)更加重視”的要求。他在上海市第九次黨代會(huì)報(bào)告中指出，“立足促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，把文化建設(shè)擺在更加突出位置”③習(xí)近平：《堅(jiān)定走科學(xué)發(fā)展之路，加快推進(jìn)“四個(gè)率先”，努力開(kāi)創(chuàng)“四個(gè)中心”和社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市建設(shè)的新局面》，《解放日?qǐng)?bào)》2007 年5 月30 日。。他提煉、概括了“海納百川、追求卓越、開(kāi)明睿智、大氣謙和”的新的上海城市精神，并第一次把“建設(shè)文化大都市”寫(xiě)進(jìn)黨代會(huì)報(bào)告。報(bào)告從堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程、大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)、深入實(shí)施人才強(qiáng)市戰(zhàn)略等四個(gè)方面，對(duì)上海市文化發(fā)展作出了具體部署，強(qiáng)調(diào)“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)等要著眼和諧文化建設(shè)”“切實(shí)保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)，不斷豐富城市文化內(nèi)涵”“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”等，④習(xí)近平：《堅(jiān)定走科學(xué)發(fā)展之路，加快推進(jìn)“四個(gè)率先”，努力開(kāi)創(chuàng)“四個(gè)中心”和社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市建設(shè)的新局面》，《解放日?qǐng)?bào)》2007 年5 月30 日。將建設(shè)“城市文明更加進(jìn)步”的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市作為未來(lái)五年奮斗目標(biāo)之一。他十分注重黨的紅色傳統(tǒng)的傳承，指出“優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命精神，是歷史賜予我們的寶貴財(cái)富，也是我們開(kāi)拓未來(lái)的豐富資源和不竭動(dòng)力”⑤轉(zhuǎn)引自《習(xí)近平在虹口調(diào)研時(shí)指出：要依托北外灘規(guī)劃建設(shè)，著力建設(shè)航運(yùn)服務(wù)集聚區(qū)》，《文匯報(bào)》2007 年7 月13 日。。他強(qiáng)調(diào)，“推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)文化大都市，必須更加自覺(jué)地堅(jiān)持文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)方向，堅(jiān)持‘百花齊放、百家爭(zhēng)鳴’方針……努力創(chuàng)作出更多無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的精品力作”“解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，繁榮文化事業(yè)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，根本出路在于改革”“要進(jìn)一步解放思想，推進(jìn)改革創(chuàng)新，不斷激發(fā)文化藝術(shù)事業(yè)的潛能和活力”“要制定、完善和落實(shí)有關(guān)規(guī)劃和政策，為文藝事業(yè)繁榮發(fā)展提供有力支持和保障”“要始終把人才作為關(guān)鍵，激發(fā)文化工作者的創(chuàng)新激情和創(chuàng)造活力，努力營(yíng)造人才輩出、創(chuàng)意涌流的文化環(huán)境，使各方文藝人才近悅遠(yuǎn)來(lái)，在上海充分施展才華，使上海成為文化大師云集、藝術(shù)巨匠薈萃的文化大都市”“要不斷加強(qiáng)和改善黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)”，⑥參見(jiàn)《習(xí)近平昨前往本市文藝單位調(diào)研強(qiáng)調(diào)：推動(dòng)上海文化大發(fā)展大繁榮》，《文匯報(bào)》2007 年8 月22 日。等等。他根據(jù)上海宣傳輿論工作面臨的新形勢(shì)提出了新要求，他指出，“新聞工作者要有國(guó)際視野、全國(guó)眼光，要從全國(guó)格局、長(zhǎng)三角區(qū)域格局考慮上海，要堅(jiān)持政治家辦報(bào)原則，準(zhǔn)確把握新聞宣傳規(guī)律，清醒認(rèn)識(shí)新聞媒體的意識(shí)形態(tài)屬性”⑦《當(dāng)好改革開(kāi)放的排頭兵——習(xí)近平上海足跡》，北京：人民出版社，上海：上海人民出版社，2022 年版，第166、175 頁(yè)。。他還以寬廣的視野提出，將“改造、融合、兼收并蓄”的東方智慧借鑒國(guó)際化傳播變?yōu)槭澜缰腔?，等等?/p>

習(xí)近平同志深刻認(rèn)識(shí)到，上?！爸阅苡薪?jīng)濟(jì)中心城市的表現(xiàn)，魂與根來(lái)自文化。上海要走在發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的前列，必須不斷夯實(shí)文化軟實(shí)力”⑧《當(dāng)好改革開(kāi)放的排頭兵——習(xí)近平上海足跡》，北京：人民出版社，上海：上海人民出版社，2022 年版，第166、175 頁(yè)。。他在上海工作期間提出的文化發(fā)展理念，體現(xiàn)了他對(duì)于文化一以貫之的高度重視和深厚自信，提升了上海的城市氣質(zhì)和文化軟實(shí)力，為新時(shí)代堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、促進(jìn)文明交流互鑒等重要理念的成熟與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

上海始終堅(jiān)持習(xí)近平同志關(guān)于文化發(fā)展的思想，深化文化體制改革，不斷推進(jìn)文化事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。2023 年11 月28 日至12 月2 日，習(xí)近平總書(shū)記在上?？疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào)，要貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想，深化文化體制改革，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，大力提升文化軟實(shí)力。堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，在各種文化交匯融合中進(jìn)一步壯大主流價(jià)值、主流輿論、主流文化。要注重傳承城市文脈，加強(qiáng)文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)，傳承弘揚(yáng)紅色文化，深入實(shí)施文化惠民工程，扎實(shí)推進(jìn)群眾性精神文明創(chuàng)建，深化拓展新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，推進(jìn)書(shū)香社會(huì)建設(shè)，全面提升市民文明素質(zhì)和城市文明程度。①參見(jiàn)《習(xí)近平在上海考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：聚焦建設(shè)“五個(gè)中心”重要使命，加快建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市》，新華網(wǎng)，2023 年12月3 日。他對(duì)上海推進(jìn)國(guó)際大都市的文化發(fā)展既給予點(diǎn)贊，又寄予了厚望。

五、持續(xù)深化：在擴(kuò)大文化交流中作出文化新論斷

習(xí)近平同志初到中央工作時(shí)，進(jìn)一步提升了政治站位，從新的高度、全國(guó)視野來(lái)審視文化開(kāi)發(fā)、文化工作、文化建設(shè)、文化發(fā)展，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了文化交流的重要性，持續(xù)深化對(duì)文化地位與作用的認(rèn)識(shí)。

2007 年10 月至2012 年11 月，習(xí)近平同志在擔(dān)任中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、中華人民共和國(guó)副主席、中央軍委副主席等黨和國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，深入思考新形勢(shì)下文化發(fā)展、文化交流的理論與實(shí)踐問(wèn)題，高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳承和弘揚(yáng)；概括新的精神內(nèi)涵，勉勵(lì)青年學(xué)子；推進(jìn)文化互動(dòng)，加強(qiáng)交流合作，在推動(dòng)全球治理體系變革中初步形成人類命運(yùn)共同體意識(shí)，注重吸收外來(lái)文化的有益養(yǎng)分。這一時(shí)期的文化理念和工作實(shí)踐，閃爍著他關(guān)于人類文化與人類文明交流互鑒、共同發(fā)展的真知灼見(jiàn)，他關(guān)于文化發(fā)展、文化交流的思想進(jìn)一步深化。

第一，重視文化發(fā)展，抓好精神傳承。習(xí)近平同志高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳承和弘揚(yáng)，致力于推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮。他多次在黨和國(guó)家的重要人物、英雄模范的紀(jì)念活動(dòng)上發(fā)表講話，強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)他們的高尚品質(zhì)、革命精神和工作作風(fēng)；領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)等國(guó)際大型文體賽事活動(dòng)，營(yíng)造賽事良好輿論氛圍，突出宣傳團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步的奧林匹克精神；②參見(jiàn)習(xí)近平：《在北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)賽時(shí)工作動(dòng)員大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2008 年7 月10 日。高揚(yáng)勞動(dòng)奮斗精神，指出“勞動(dòng)創(chuàng)造世界，奮斗成就偉業(yè)”③習(xí)近平：《在慶?！拔逡弧眹?guó)際勞動(dòng)節(jié)暨保增長(zhǎng)促發(fā)展勞動(dòng)競(jìng)賽推進(jìn)大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2009 年4 月29 日。；等等。

第二，概括新的精神內(nèi)涵，勉勵(lì)青年學(xué)子。2012 年1 月4 日，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要大力開(kāi)展以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神教育和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育，激發(fā)師生民族自豪感、自信心和創(chuàng)新創(chuàng)造活力。④參見(jiàn)《第二十次全國(guó)高校黨建工作會(huì)議在京召開(kāi)，習(xí)近平會(huì)見(jiàn)會(huì)議代表并講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2012 年1 月5 日。2011 年11 月4 日，他指出：“蘇區(qū)精神……既蘊(yùn)涵了中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神的共性，又顯示了蘇區(qū)時(shí)期的特色和個(gè)性，是中國(guó)共產(chǎn)黨人政治本色和精神特質(zhì)的集中體現(xiàn)，是中華民族精神新的升華，也是我們今天正在建設(shè)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要來(lái)源。”⑤習(xí)近平：《在紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國(guó)成立80 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2011 年11 月5日。2010 年10 月26 日，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要大力弘揚(yáng)抗美援朝精神，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。①參見(jiàn)習(xí)近平：《在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)60 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2010 年10 月26 日。12月7 日，習(xí)近平同志在重慶考察期間，專程來(lái)到重慶師范大學(xué)圖書(shū)館看望同學(xué)們。他鼓勵(lì)說(shuō)道，學(xué)工的人、學(xué)理的人，還要學(xué)習(xí)人文社科方面的知識(shí)……這樣才能做到觸類旁通和融會(huì)貫通。②參見(jiàn) 《習(xí)主席囑咐我們“在社會(huì)的廣闊天地大顯身手”——習(xí)近平與大學(xué)生朋友們（十四）》，《中國(guó)青年報(bào)》2020 年6 月18 日。循循善誘，言語(yǔ)諄諄，以文化人。

第三，推進(jìn)文化互動(dòng)，加強(qiáng)交流合作。習(xí)近平同志努力在外交實(shí)踐中加強(qiáng)文化合作，不斷拓展我國(guó)發(fā)展空間，注重吸收外來(lái)文化的有益養(yǎng)分。在擔(dān)任中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、中華人民共和國(guó)副主席、中央軍委副主席等黨和國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，他多次出席國(guó)際重要會(huì)議，參與全球治理決策，深入推進(jìn)雙邊外交、多邊外交、大國(guó)外交，提出了一系列體現(xiàn)大國(guó)風(fēng)范、彰顯大國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾拍詈屠砟?，如：“完善全球治理體系”“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等，指出必須以發(fā)展、平等、互信、合作、創(chuàng)新求安全。③參見(jiàn)習(xí)近平：《攜手合作、共同維護(hù)世界和平與安全——在“世界和平論壇”開(kāi)幕式上的致辭》，《人民日?qǐng)?bào)》2012 年7 月8 日。他強(qiáng)調(diào)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝歷程中，中國(guó)將始終高舉和平、發(fā)展、合作旗幟，同各國(guó)人民一道推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，中華民族將為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。④參見(jiàn)孫立極、李章軍：《2010 年海外華裔及港澳臺(tái)地區(qū)青少年“中國(guó)尋根之旅”夏令營(yíng)開(kāi)營(yíng)》，《人民日?qǐng)?bào)》2010 年7 月26 日。他還在外交實(shí)踐中深刻感悟和汲取世界優(yōu)秀文化作品的精神力量。例如：習(xí)近平同志曾兩次到訪古巴海明威的創(chuàng)作之地，他指出，“ 《老人與?！访枋龅哪欠N精神，確實(shí)是一種永恒的精神”⑤蔡小文：《〈老人與?！担好枋鲇篮愕木瘛?，《光明日?qǐng)?bào)》2017 年12 月4 日。。后來(lái)，他還在文藝工作座談會(huì)上脫稿講述《老人與?！返墓适?，對(duì)于激勵(lì)全黨全國(guó)人民堅(jiān)定信念、不懈奮斗具有重要現(xiàn)實(shí)意義。⑥參見(jiàn)《習(xí)近平總書(shū)記的文學(xué)情緣》，《人民日?qǐng)?bào)》2016 年10 月14 日。在豐富的外交實(shí)踐中，習(xí)近平同志既推進(jìn)了國(guó)際間的友好合作和互利雙贏，又促進(jìn)了文明間的交流交往，推動(dòng)中華文化“走出去”，有力促進(jìn)了全球治理的價(jià)值重塑。

習(xí)近平同志在擔(dān)任中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、中華人民共和國(guó)副主席、中央軍委副主席期間，深化了對(duì)文化交流、文化傳播力、文化影響力的認(rèn)識(shí)，從一定程度上揭示了文化發(fā)展的規(guī)律，既高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，又注重革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播與踐行，還特別注重吸收外來(lái)文化的有益養(yǎng)分，使他關(guān)于文化交流與發(fā)展的新觀點(diǎn)、新理念、新論斷不斷生發(fā)。

六、臻于成熟：在擔(dān)當(dāng)“新的文化使命”中形成文化新思想

從2012 年11 月至今，習(xí)近平同志自擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)總書(shū)記以來(lái)，高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)籌規(guī)劃，準(zhǔn)確把握世界范圍內(nèi)思想文化相互激蕩、我國(guó)社會(huì)思想觀念深刻變化的大趨勢(shì)，從全局和戰(zhàn)略高度對(duì)宣傳思想文化工作作出系統(tǒng)謀劃和部署，大力推進(jìn)新時(shí)代文化建設(shè)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，創(chuàng)造性提出一系列富有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、引領(lǐng)人類文明發(fā)展的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成了習(xí)近平文化思想，⑦參見(jiàn)曲青山：《擔(dān)負(fù)起新的文化使命的強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南》，《人民日?qǐng)?bào)》2023 年10 月24 日。構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想文化篇，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度。

（一）加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)

堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，事關(guān)黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，掌握文化領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，體現(xiàn)了我們黨在新時(shí)代文化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，是習(xí)近平文化思想的重要理論蘊(yùn)涵。

2013 年8 月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，“做好宣傳思想工作必須全黨動(dòng)手”，“各級(jí)黨委要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任”。①習(xí)近平：《論黨的宣傳思想工作》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020 年版，第18、116、181-182、236、278、284、304、342、337 頁(yè)。2014 年10 月，他在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要“加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)”“黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義文藝發(fā)展的根本保證”。②習(xí)近平：《論黨的宣傳思想工作》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020 年版，第18、116、181-182、236、278、284、304、342、337 頁(yè)。2016 年2 月，他在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上指出，“堅(jiān)持黨對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯念I(lǐng)導(dǎo)”“黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地，必須姓黨”。③習(xí)近平：《論黨的宣傳思想工作》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020 年版，第18、116、181-182、236、278、284、304、342、337 頁(yè)。5 月，他在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“加強(qiáng)和改善黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)，是繁榮發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的根本保證”④習(xí)近平：《論黨的宣傳思想工作》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020 年版，第18、116、181-182、236、278、284、304、342、337 頁(yè)。。12 月，他在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議的講話中指出，“辦好我國(guó)高等教育，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”⑤習(xí)近平：《論黨的宣傳思想工作》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020 年版，第18、116、181-182、236、278、284、304、342、337 頁(yè)。。同月，他在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)的講話中提出，“各級(jí)黨委和政府要充分認(rèn)識(shí)家庭文明建設(shè)的重要性，負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任”⑥習(xí)近平：《論黨的宣傳思想工作》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020 年版，第18、116、181-182、236、278、284、304、342、337 頁(yè)。。2018 年4 月，他在全國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作會(huì)議上指出，“要加強(qiáng)黨中央對(duì)網(wǎng)信工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保網(wǎng)信事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)”⑦習(xí)近平：《論黨的宣傳思想工作》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020 年版，第18、116、181-182、236、278、284、304、342、337 頁(yè)。。8 月，他在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上再次指出，“要加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)”⑧習(xí)近平：《論黨的宣傳思想工作》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020 年版，第18、116、181-182、236、278、284、304、342、337 頁(yè)。。2023 年6 月，他在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上明確提出，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，“守的是中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性”⑨習(xí)近平：《在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話》，《求是》，2023 年第17 期。。10 月，習(xí)近平總書(shū)記將“著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)”作為新的歷史起點(diǎn)上做好宣傳思想文化工作的首要要求。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要論述，深刻闡明了加強(qiáng)黨對(duì)文化工作領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性，明確了新時(shí)代新征程推進(jìn)文化建設(shè)必須堅(jiān)持的政治保證。

（二）建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作?！雹饬?xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》2022 年10 月26 日。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從正本清源入手抓意識(shí)形態(tài)工作，推動(dòng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生全局性、根本性改變。

一是著力加強(qiáng)宣傳思想文化工作。習(xí)近平總書(shū)記多次召開(kāi)宣傳思想文化工作會(huì)議，強(qiáng)調(diào)宣傳思想文化工作的極端重要性。2013 年8 月，習(xí)近平總書(shū)記明確提出，“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”?《習(xí)近平著作選讀》（第一卷），北京：人民出版社，2023 年版，第147 頁(yè)。。2018 年8 月，習(xí)近平總書(shū)記提出以“九個(gè)堅(jiān)持”為主要內(nèi)容的宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，明確“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”?的使命任務(wù)。2023 年10 月，在全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上，黨中央正式提出了“習(xí)近平文化思想”。習(xí)近平總書(shū)記在對(duì)這次會(huì)議的指示中強(qiáng)調(diào)，“宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作”①《習(xí)近平對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件》，《人民日?qǐng)?bào)》2023 年10 月9 日。，并作出“七個(gè)著力”的戰(zhàn)略要求。二是持續(xù)加強(qiáng)理論武裝工作。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)理論武裝。他深刻指出：“更好用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作”②習(xí)近平：《論黨的宣傳思想工作》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020 年版，第155、287 頁(yè)。，“我們黨之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌，很重要的一條就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨”③習(xí)近平：《論黨的宣傳思想工作》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020 年版，第155、287 頁(yè)。。在黨的十九屆四中全會(huì)上，確立了“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位”的根本制度。三是加強(qiáng)陣地建設(shè)以增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力。2018 年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記為新聞?shì)浾摴ぷ髦该髑斑M(jìn)方向、提供根本遵循。他指出：“牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，唱響主旋律，壯大正能量，做大做強(qiáng)主流思想輿論，把全黨全國(guó)人民士氣鼓舞起來(lái)、精神振奮起來(lái)，朝著黨中央確定的宏偉目標(biāo)團(tuán)結(jié)一心向前進(jìn)?！雹堋读?xí)近平關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2022 年版，第84、131 頁(yè)。習(xí)近平總書(shū)記多次召開(kāi)文藝、新聞?shì)浾?、互?lián)網(wǎng)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、思想政治工作等重要會(huì)議，對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作作出具體部署，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。

（三）大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

自黨的十八大提出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，切實(shí)將其貫穿于日常生活之中，廣泛凝聚起全國(guó)人民的價(jià)值共識(shí)，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了豐厚道德滋養(yǎng)和強(qiáng)大思想支持。

一是在教育引導(dǎo)中鑄牢精神支柱。習(xí)近平總書(shū)記指出：“自覺(jué)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化培根鑄魂、啟智潤(rùn)心。”⑤《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2022 年版，第84、131 頁(yè)。他強(qiáng)調(diào)，注重用社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂，廣泛開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，建立健全黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰制度，推動(dòng)核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，注重家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨的精神譜系中蘊(yùn)含的人文精神和思想規(guī)范育人化人，推進(jìn)理想信念教育、“四史”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、長(zhǎng)效化等。二是在實(shí)踐養(yǎng)成中提高文明程度。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫……要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中?！雹蕖读?xí)近平談治國(guó)理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018 年版，第165、165 頁(yè)。運(yùn)用各種平臺(tái)和載體創(chuàng)新將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入市民規(guī)約等日常生活，深化文明城市、文明單位、文明校園等群眾性精神文明創(chuàng)建，建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心，重視愛(ài)國(guó)儀式、紀(jì)念活動(dòng)、禮儀規(guī)范等，營(yíng)造懲惡揚(yáng)善、激濁揚(yáng)清的社會(huì)氛圍。三是在制度保障中形成底線約束。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方方面面政策都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。要用法律來(lái)推動(dòng)核心價(jià)值觀建設(shè)。各種社會(huì)管理要承擔(dān)起倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任，注重在日常管理中體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向?！雹摺读?xí)近平談治國(guó)理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018 年版，第165、165 頁(yè)。我國(guó)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為剛性制度約束，印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，頒布《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，建立相關(guān)法規(guī)制度，促進(jìn)了人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)認(rèn)同和實(shí)踐踐行。

（四）推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

習(xí)近平總書(shū)記指出：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?！雹佟读?xí)近平談治國(guó)理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018 年版，第164 頁(yè)。他高度肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，明確指出這是我國(guó)最深厚的文化軟實(shí)力，大力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，抵制了西方話語(yǔ)對(duì)我國(guó)文化軟實(shí)力的輕視和羈絆，②參見(jiàn)黃力之：《習(xí)近平文化思想對(duì)馬克思恩格斯文化思想的重構(gòu)》，《理論與改革》，2023 年第6 期。使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)強(qiáng)大生機(jī)活力。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次提到并闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“兩創(chuàng)”方略。2012 年11月15 日，習(xí)近平總書(shū)記在第十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)指出，“在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)”“培育了歷久彌新的優(yōu)秀文化”。③《習(xí)近平著作選讀》（第一卷），北京：人民出版社，2023 年版，第59-60 頁(yè)。2013 年11 月，習(xí)近平總書(shū)記在山東曲阜孔府考察時(shí)指出，“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件”④《習(xí)近平在山東考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：認(rèn)真貫徹黨的十八屆三中全會(huì)精神，匯聚起全面深化改革的強(qiáng)大正能量》，《人民日?qǐng)?bào)》2013 年11 月29 日。。2014 年9 月，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念孔子誕辰2565 周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本……要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”⑤習(xí)近平：《在紀(jì)念孔子誕辰2565 周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2014 年9月25 日。。10 月，習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出，“傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，‘以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面’，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”⑥習(xí)近平：《論黨的宣傳思想工作》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020 年版，第114-115、228 頁(yè)。。2016 年5 月，習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中指出，“要推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引”⑦習(xí)近平：《論黨的宣傳思想工作》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020 年版，第114-115、228 頁(yè)。。此外，習(xí)近平總書(shū)記還多次提到要大力做好中華文化和中華文明的挖掘和研究工作，深入闡發(fā)其時(shí)代內(nèi)涵和獨(dú)特價(jià)值。2017 年，印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，第一次以中央文件的形式對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展作出全面部署，明確了傳承發(fā)展的目標(biāo)和內(nèi)容，對(duì)關(guān)鍵文化領(lǐng)域作出了重點(diǎn)規(guī)劃。2021 年3 月22 日，習(xí)近平總書(shū)記在福建武夷山朱熹園考察時(shí)指出：“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？”⑧《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第四卷），北京：外文出版社，2022 年版，第315 頁(yè)。這充分肯定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”。

（五）推進(jìn)文化自信自強(qiáng)

文化自信論是習(xí)近平文化思想的重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。文化自信事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定文化自信，保持精神上的獨(dú)立自主，掀起了文化建設(shè)、文化繁榮、文化創(chuàng)造的新熱潮，有力提振了中華民族的精神志氣，推進(jìn)了中華文明的復(fù)興之路。

2014 年2 月24 日，習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確提出了“文化自信”，強(qiáng)調(diào)要“增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信”。①《習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程》，《人民日?qǐng)?bào)》2014 年2 月26 日。3 月7 日，在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議貴州代表團(tuán)審議時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記首次將“文化自信”與“道路自信、理論自信、制度自信”并列。2016 年，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95 周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，正式提出包含“文化自信”在內(nèi)的“四個(gè)自信”。②參見(jiàn)習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016 年7 月2 日。2017 年10 月，黨的十九大報(bào)告指出，“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”③習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》2017 年10 月28 日。。2020 年10 月，黨的十九屆五中全會(huì)將“建成文化強(qiáng)國(guó)”寫(xiě)入2035 年的遠(yuǎn)景目標(biāo)。2021 年11 月，黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量”④《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，北京：人民出版社，2021 年版，第44 頁(yè)。。2022 年10 月，黨的二十大報(bào)告指出，“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”⑤習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》2022 年10 月26 日。。這為新征程文化建設(shè)擘畫(huà)了新的藍(lán)圖。2023 年6 月，習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話中指出，“堅(jiān)定文化自信”“自信才能自強(qiáng)”。⑥習(xí)近平：《在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話》，《求是》，2023 年第17 期。文化自信論的提出和實(shí)踐，增強(qiáng)了中國(guó)人的文化自信，中國(guó)人的文化心理更加從容、自信，中華文化走向了自強(qiáng)、自豪的新征程。

（六）促進(jìn)人民精神生活共同富裕

精神生活共同富裕作為共同富裕的應(yīng)有之義，體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值追求，是社會(huì)主義本質(zhì)的鮮明彰顯。隨著邁上新征程，朝著共同富裕目標(biāo)邁進(jìn)的人們?cè)絹?lái)越追求更高質(zhì)量、更高層次的美好精神生活，習(xí)近平總書(shū)記適時(shí)提出“精神生活共同富?！钡闹卮竺}，著力推進(jìn)人民精神世界的豐富和構(gòu)建，不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往和期待。

2021 年8 月，習(xí)近平總書(shū)記在中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第十次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，共同富裕是物質(zhì)生活和精神生活都富裕，要促進(jìn)人民精神生活共同富裕，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。⑦參見(jiàn)習(xí)近平：《扎實(shí)推進(jìn)共同富裕》，《求是》，2021 年第20 期。2022 年10 月，黨的二十大報(bào)告指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求”⑧習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》2022 年10 月26 日。，并首次將“豐富人民精神世界”作為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了對(duì)西方現(xiàn)代化的超越。此外，他多次提出要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓文藝的百花園為人民綻放；著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，為人民提供豐富的精神食糧，保障人民文化權(quán)益；提高全民族思想道德水平，倡導(dǎo)追求美好崇高的精神境界；等等。

應(yīng)該說(shuō)，人工智能人才的培養(yǎng)是一個(gè)尚待破題的任務(wù)，迫切需要關(guān)心、愛(ài)護(hù)和推動(dòng)人工智能發(fā)展的人士來(lái)共同厘清人工智能人才培養(yǎng)的思路。下面本人談幾點(diǎn)感受：

（七）堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”推進(jìn)文化建設(shè)

習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性提出將馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，即“兩個(gè)結(jié)合”，為推進(jìn)新時(shí)代文化建設(shè)提供了方法論指導(dǎo)，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化發(fā)展的內(nèi)在秘鑰。特別是“第二個(gè)結(jié)合”，是習(xí)近平總書(shū)記在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義過(guò)程中得出的必然結(jié)果和科學(xué)結(jié)論，①參見(jiàn)付文軍：《論習(xí)近平文化思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)》，《寧夏社會(huì)科學(xué)》，2023 年第6 期。是習(xí)近平文化思想中具有創(chuàng)造性的重大論斷。

2021 年7 月1 日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義”②習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021 年7 月2 日。。第一次明確提出了“兩個(gè)結(jié)合”。11 月，黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的第三個(gè)歷史決議明確把堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”作為黨的理論創(chuàng)新寶貴經(jīng)驗(yàn)的重要內(nèi)容。2022 年10 月，黨的二十大報(bào)告對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”的基本內(nèi)涵和科學(xué)方法作出系統(tǒng)闡釋，形成了這一理論的基本框架。2023 年6 月，習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上全面闡述了“第二個(gè)結(jié)合”的豐富內(nèi)涵和重大意義，提出“結(jié)合”的前提是彼此契合、結(jié)果是互相成就、筑牢了道路根基、打開(kāi)了創(chuàng)新空間、鞏固了文化主體性等，深刻指出“‘兩個(gè)結(jié)合’是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹薄啊诙€(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放”。③習(xí)近平：《在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話》，《求是》，2023 年第17 期。2023 年7 月，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。堅(jiān)守好這個(gè)魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提”④《習(xí)近平在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，在新時(shí)代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果》，《人民日?qǐng)?bào)》2023 年7 月2 日。?！皟蓚€(gè)結(jié)合”尤其是“第二個(gè)結(jié)合”的提出，揭示了推進(jìn)文化建設(shè)的根本遵循，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)文化建設(shè)規(guī)律的深邃思考和科學(xué)把握，表明我們黨對(duì)我國(guó)文化的歷史發(fā)展和前途命運(yùn)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，為新時(shí)代新征程推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、傳承發(fā)展中華文化提供了科學(xué)指引。

（八）積極推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)，擔(dān)負(fù)起新的文化使命

習(xí)近平總書(shū)記指出：“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?！雹萘?xí)近平：《在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話》，《求是》，2023 年第17 期。文化的承續(xù)和積累是一種潤(rùn)物無(wú)聲的漸變，而構(gòu)建新的文化內(nèi)容和內(nèi)在秩序，意味著文化系統(tǒng)和意義世界的革命和轉(zhuǎn)型。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記不僅高度重視文化的保護(hù)承續(xù)，還注重文化的創(chuàng)新創(chuàng)造，明確提出了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的新的文化使命，著力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華文明的未來(lái)圖景與漸進(jìn)躍遷，標(biāo)志著習(xí)近平文化思想臻于成熟，內(nèi)容不斷豐富，邏輯結(jié)構(gòu)不斷完善。

2017 年10 月，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中首次提出了“新的文化使命”這一重大命題，強(qiáng)調(diào)“當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步”①習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》2017 年10 月28 日。。2023 年6 月，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記明確提出中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的突出特性，強(qiáng)調(diào)“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”②習(xí)近平：《在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話》，《求是》，2023 年第17 期。，并進(jìn)一步提出堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新的原則要求，闡明了當(dāng)今時(shí)代文化建設(shè)的“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”等，為新時(shí)代新征程推進(jìn)文化建設(shè)作出具體部署。文化使命論的提出，是推動(dòng)文化進(jìn)步、文明躍遷的科學(xué)謀劃和必然選擇，彰顯了以習(xí)近平同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨人推進(jìn)新時(shí)代新征程文化建設(shè)的歷史自覺(jué)和歷史主動(dòng)。

（九）促進(jìn)文明交流互鑒，推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步

習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“促進(jìn)世界文明互鑒?！雹邸读?xí)近平著作選讀》（第二卷），北京：人民出版社，2023 年版，第295 頁(yè)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記立足人類文明歷史進(jìn)程，秉持和衷共濟(jì)、立己達(dá)人、和合共生的中華文化精神，提出人類命運(yùn)共同體理念、全人類共同價(jià)值、全球文明倡議等重要概念，有力促進(jìn)了文明交流互鑒，擘畫(huà)了人類文明實(shí)踐的嶄新范式，為人類文明進(jìn)步提供了價(jià)值指引，彰顯了習(xí)近平文化思想的天下情懷和世界意義。

一是深刻闡述人類命運(yùn)共同體理念。習(xí)近平主席多次提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，強(qiáng)調(diào)“吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明”④習(xí)近平：《攜手同行現(xiàn)代化之路——在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話》，北京：人民出版社，2023 年版，第4 頁(yè)。，身體力行破除“國(guó)強(qiáng)必霸”“中國(guó)威脅論”“文明沖突論”等文化偏見(jiàn)。2013 年3 月，習(xí)近平主席在俄羅斯莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院發(fā)表演講，首次面向世界提出人類命運(yùn)共同體理念。2017 年1 月，習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講中，詳細(xì)闡釋了人類命運(yùn)共同體理念的提出動(dòng)因、愿景與實(shí)施路徑。⑤參見(jiàn)《“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體與人權(quán)”國(guó)際研討會(huì)在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部舉辦》，《人民日?qǐng)?bào)》2017 年6 月16 日。2023 年3 月13 日，習(xí)近平總書(shū)記在第十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話指出：“我們要努力推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)的發(fā)展惠及世界，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界?！雹蘖?xí)近平：《在第十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，北京：人民出版社，2023 年版，第5 頁(yè)。人類命運(yùn)共同體理念內(nèi)蘊(yùn)著中華文化的精神特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人類命運(yùn)休戚與共、利益共生，科學(xué)回答了“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的時(shí)代之問(wèn)，為不同文明的發(fā)展方向提供了思想指引。

二是提出文明交流互鑒理念。百年變局下人類文明面臨新挑戰(zhàn)，“文明沖突論”“中國(guó)威脅論”等論調(diào)沉渣泛起。習(xí)近平主席堅(jiān)持胸懷天下，正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)同外部世界的關(guān)系，提出并踐行文明交流互鑒理念，推動(dòng)人類文明共同進(jìn)步。2014 年3 月，習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講中指出，“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α雹吡?xí)近平：《在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講》，《人民日?qǐng)?bào)》2014 年3 月28 日。。2017 年5 月，在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上，他指出，“要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”①《習(xí)近平著作選讀》（第一卷），北京：人民出版社，2023 年版，第595 頁(yè)。。2019 年5 月，在亞洲文明對(duì)話大會(huì)上，他提出加強(qiáng)文明交流互鑒的四點(diǎn)主張，即堅(jiān)持相互尊重、平等相待，堅(jiān)持美人之美、美美與共，堅(jiān)持開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。②參見(jiàn)習(xí)近平：《深化文明交流互鑒，共建亞洲命運(yùn)共同體——在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講》，《人民日?qǐng)?bào)》2019 年5月16 日。2021 年1 月25 日，習(xí)近平主席在世界經(jīng)濟(jì)論壇“達(dá)沃斯議程”對(duì)話會(huì)上的特別致辭中指出：“沒(méi)有多樣性，就沒(méi)有人類文明?！雹邸读?xí)近平關(guān)于尊重和保障人權(quán)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021 年版，第187 頁(yè)。

三是積極倡導(dǎo)全人類共同價(jià)值。2015 年9 月，在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)，習(xí)近平主席指出，“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國(guó)的崇高目標(biāo)”④習(xí)近平：《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運(yùn)共同體——在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2015 年9 月29 日。。首次提出了全人類共同價(jià)值的科學(xué)內(nèi)涵。2023 年3 月，在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上，習(xí)近平主席首次提出全球文明倡議，深刻指出“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是各國(guó)人民的共同追求”⑤習(xí)近平：《攜手同行現(xiàn)代化之路——在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話》，北京：人民出版社，2023 年版，第8 頁(yè)。。全人類共同價(jià)值和全球文明倡議，反映了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值主張，凝練了人類的基本價(jià)值共識(shí)，超越了世界各國(guó)各民族意識(shí)形態(tài)和發(fā)展水平等方面的差異，為彌合文明分歧、構(gòu)建人類文明現(xiàn)代性圖景提供了價(jià)值支撐。

綜上，習(xí)近平文化思想是習(xí)近平同志從地方到中央工作期間推進(jìn)文化建設(shè)并加以長(zhǎng)期思考的結(jié)果，是黨的十八大以來(lái)我們黨推進(jìn)文化建設(shè)宏偉實(shí)踐的理論總結(jié)、理論創(chuàng)新的成果。從地方到中央數(shù)十年的工作實(shí)踐中，習(xí)近平同志始終高度重視文化問(wèn)題，深入文化實(shí)踐、推動(dòng)文化改革、著力文化創(chuàng)新，積累了文化興縣、文化潤(rùn)市、文化大省建設(shè)以及推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，形成了對(duì)縣域、市域、省域、國(guó)家層面推進(jìn)文化開(kāi)發(fā)、文化工作、文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化交流的科學(xué)認(rèn)識(shí)，為習(xí)近平文化思想的形成奠定了深厚的基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代文化開(kāi)發(fā)、文化工作、文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化交流等提出一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，深刻揭示了文化的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)文化開(kāi)發(fā)、文化工作、文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化交流的深入思考和一脈相承，推動(dòng)習(xí)近平文化思想這一科學(xué)理論發(fā)展成熟。系統(tǒng)把握習(xí)近平文化思想的緣起和發(fā)展進(jìn)路，有助于進(jìn)一步學(xué)深悟透習(xí)近平文化思想，不斷深化對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的新華章。