龍慶義
摘 要:在當(dāng)前的核心素養(yǎng)環(huán)境下,開(kāi)展小學(xué)德育須依托一套科學(xué)有效的教學(xué)方法、教學(xué)模式。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)有的德育現(xiàn)狀進(jìn)行細(xì)致、深入的分析評(píng)估,結(jié)合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),對(duì)現(xiàn)有的德育內(nèi)容、程序、機(jī)制進(jìn)行調(diào)控,將實(shí)踐與理論進(jìn)行高效融合,同時(shí)結(jié)合多門(mén)學(xué)科概念,銜接多個(gè)主體,做到資源整合。本文對(duì)小學(xué)德育現(xiàn)狀進(jìn)行論述,并且對(duì)小學(xué)階段開(kāi)展德育工作的必要性進(jìn)行分析,從核心素養(yǎng)層面提出了開(kāi)展德育的策略,從而提高學(xué)生的綜合能力。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) 小學(xué)德育 策略 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2024.03.060
在當(dāng)前的核心素養(yǎng)環(huán)境下,教師開(kāi)展小學(xué)德育應(yīng)當(dāng)銜接豐富多元的指標(biāo)內(nèi)容,學(xué)校以及教師在該過(guò)程中應(yīng)當(dāng)整合學(xué)生當(dāng)前的思想狀態(tài),做到對(duì)學(xué)生全時(shí)段、全方位的思想指引、價(jià)值引領(lǐng),從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和效率。
一、小學(xué)德育現(xiàn)狀
小學(xué)德育在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)通常是由道德與法治教師承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。隨著立德樹(shù)人教育指標(biāo)的快速傳遞,教師在小學(xué)德育過(guò)程中融合了多門(mén)學(xué)科知識(shí)概念,各學(xué)科教師要在該環(huán)節(jié)開(kāi)展合作探究,將小學(xué)德育工作進(jìn)行全方位落實(shí)、貫徹。
但是現(xiàn)階段小學(xué)德育還存在較多欠缺。首先,部分學(xué)校與教師在“雙減”環(huán)境下對(duì)德育工作仍然存在重視度投入不足的情況,在課堂上將所有的時(shí)間和精力放在文化課教學(xué)環(huán)節(jié),很少抽出時(shí)間和精力來(lái)開(kāi)展德育;同時(shí),在小學(xué)德育過(guò)程中,大部分教師所采用的方法也存在欠缺,比如,部分教師未根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特征在德育工作中采取有效的教育舉措,例如未合理篩選教育內(nèi)容,以至于教學(xué)工作存在與學(xué)生身心發(fā)展斷層、斷檔的情況,從而無(wú)法幫助學(xué)生真正領(lǐng)悟德育知識(shí)的實(shí)際價(jià)值和作用,大部分學(xué)生只知道其中表層的知識(shí)概念,卻對(duì)德育知識(shí)內(nèi)在的思想含義理解認(rèn)識(shí)得不充分。教師采取長(zhǎng)篇大論的德育方式,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感到無(wú)趣,久而久之也會(huì)引發(fā)學(xué)生的抵觸情緒,無(wú)法提高德育教學(xué)水平和效率??傊诋?dāng)前的小學(xué)德育過(guò)程中,還存在以上各種各樣的問(wèn)題,教師對(duì)德育指標(biāo)的理解過(guò)于膚淺,對(duì)德育工作開(kāi)展形式、內(nèi)容和方法認(rèn)識(shí)不到位,以至于小學(xué)德育水平始終得不到提升。
二、在小學(xué)階段開(kāi)展德育工作的必要性
在核心素養(yǎng)背景下,小學(xué)教師開(kāi)展德育對(duì)于促進(jìn)學(xué)生綜合全面發(fā)展具備顯著功效。具體來(lái)說(shuō),小學(xué)生具備較強(qiáng)的可塑性,教師能夠在該時(shí)期為其樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀;同時(shí),小學(xué)生也具備較為活躍的思維,對(duì)外在事物具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,但是卻不具備良好的辨別能力。因此,教師可通過(guò)開(kāi)展小學(xué)道德教育,強(qiáng)化德育指導(dǎo),為學(xué)生樹(shù)立起良好的思想認(rèn)知觀念,為學(xué)生在后續(xù)進(jìn)行深層次學(xué)習(xí)探究打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另外,在當(dāng)前小學(xué)多門(mén)課程的教學(xué)過(guò)程中,也對(duì)學(xué)生的德育素質(zhì)有著較高的要求,比如,在文化課程領(lǐng)域,如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生須具備良好的德育素質(zhì),才能在核心素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中不斷提升自身的文化素質(zhì),更加高效地領(lǐng)悟其中的邏輯和原理,保證學(xué)生在學(xué)習(xí)期間朝著相關(guān)目標(biāo)和方向提高自身的思想認(rèn)知層次。
另外,在藝術(shù)課程教學(xué)領(lǐng)域,美術(shù)、音樂(lè)課程也涉及審美鑒賞類(lèi)的元素,學(xué)生須具備良好的德育思維以及價(jià)值觀,對(duì)真善美、假惡丑有一個(gè)較為清晰、直觀的認(rèn)知,才能夠在藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)形成積極正確的藝術(shù)價(jià)值觀。在現(xiàn)階段藝術(shù)課程教學(xué)活動(dòng)中,教師也需要將積極正向的政治文藝觀、文化觀向?qū)W生滲透,從而堅(jiān)定學(xué)生的政治信仰。因此,學(xué)生只有具備良好的德育素質(zhì)才能深層次理解領(lǐng)悟教師所講解的內(nèi)容。
此外,在勞動(dòng)、體育等多課程的教學(xué)過(guò)程中,教師也可通過(guò)德育教學(xué)來(lái)幫助學(xué)生更加深刻、高效地領(lǐng)悟相關(guān)課程中的內(nèi)容,比如對(duì)勞動(dòng)科技、體育文化、終身體育意識(shí)等概念進(jìn)行領(lǐng)悟?qū)W習(xí)。
總之,在核心素養(yǎng)背景下,教師開(kāi)展德育對(duì)于促進(jìn)學(xué)生多門(mén)學(xué)科能力的提升具有顯著功效,教師須根據(jù)各學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)指標(biāo),在德育過(guò)程中,有效管控教育方向、教育指標(biāo),帶領(lǐng)學(xué)生朝著正確方向不斷提升自身的綜合能力。
三、以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向開(kāi)展小學(xué)德育的策略
(一)在實(shí)踐中強(qiáng)化德育
1.實(shí)踐教育的概述
不少教師在德育過(guò)程中經(jīng)常陷入思維誤區(qū),比如,在德育期間采取包辦、代辦的模式,沒(méi)有促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展,在德育過(guò)程中通常是讓學(xué)生對(duì)已有的德育知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的理解學(xué)習(xí),卻沒(méi)有在實(shí)踐中開(kāi)展德育探索教育,讓學(xué)生發(fā)散自身思維。從宏觀層面上講,現(xiàn)有的德育更多偏向于德育實(shí)驗(yàn)教學(xué),還未在德育探究層面引領(lǐng)學(xué)生轉(zhuǎn)變思維,無(wú)法使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲取到自主成長(zhǎng)發(fā)展的樂(lè)趣。
在德育環(huán)節(jié),教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的錯(cuò)誤思想觀念,引進(jìn)探究式德育教學(xué)模式,在實(shí)踐中強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的德育指導(dǎo)。小學(xué)德育教師以及各學(xué)科教師均需要在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中給予學(xué)生充足的關(guān)愛(ài)和指導(dǎo),兼顧學(xué)生在德育學(xué)習(xí)期間的最近發(fā)展區(qū),盡可能在德育實(shí)踐環(huán)節(jié)引領(lǐng)學(xué)生做到對(duì)新舊知識(shí)的互動(dòng)關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí),并且在實(shí)踐探索環(huán)節(jié)發(fā)散思維,增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)和能力,帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)期間進(jìn)行深層次探究,促使學(xué)生的綜合能力水平得到有效提升。
2.案例分析
教師可帶領(lǐng)學(xué)生在綜合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中嘗試參與個(gè)性化學(xué)習(xí)探究,教師可通過(guò)設(shè)置各種各樣的隱藏條件、隱形元素,讓學(xué)生自主去發(fā)掘其中存在的問(wèn)題。教師可通過(guò)引入導(dǎo)學(xué)模式,通過(guò)在實(shí)踐活動(dòng)中設(shè)置不一樣的情境,讓學(xué)生參照問(wèn)題點(diǎn)進(jìn)行深入和全面的探究,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中取得進(jìn)一步發(fā)展。例如,在培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作精神的過(guò)程中,教師便可組織多元化的教學(xué)活動(dòng),首先,教師需要引領(lǐng)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)集體的重要性,教師可以組織相應(yīng)的互動(dòng)類(lèi)游戲活動(dòng)項(xiàng)目,比如在基礎(chǔ)游戲活動(dòng)中,讓學(xué)生扮演不同的角色形象,如搬運(yùn)材料、設(shè)計(jì)、計(jì)算、建模分析,使學(xué)生能夠充分認(rèn)識(shí)到開(kāi)展集體活動(dòng)的重要性。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)“在集體構(gòu)建活動(dòng)中,我們所建造的房子更大、更美觀,而在個(gè)體建造活動(dòng)中還存在各種各樣的欠缺,如設(shè)計(jì)不合理、材料搭配選用不恰當(dāng),無(wú)法進(jìn)一步提高建筑的美學(xué)性”。之后,教師可讓學(xué)生通過(guò)總結(jié)、反思,進(jìn)行對(duì)比分析,回顧自身在互動(dòng)探索期間的學(xué)習(xí)感觸和體驗(yàn),讓學(xué)生探究、思考、總結(jié)整個(gè)過(guò)程,充分認(rèn)識(shí)到開(kāi)展協(xié)同學(xué)習(xí)的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。因此,教師在實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化德育須借助豐富多元的探究項(xiàng)目,各學(xué)科教師在該環(huán)節(jié)須引進(jìn)差異化的活動(dòng)指標(biāo),帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。
(二)樹(shù)立教師的榜樣形象
小學(xué)階段的學(xué)生具備較強(qiáng)的模仿能力,對(duì)外在事物有著較為濃厚的學(xué)習(xí)興趣,并且喜歡模仿他人的行為。教師極易成為被模仿的對(duì)象。因此,教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立起自身良好的形象,才能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的正向引領(lǐng)。各學(xué)科教師在該過(guò)程中應(yīng)當(dāng)規(guī)范自身的言行舉止,并且對(duì)自身的儀表、裝扮進(jìn)行嚴(yán)格要求,在教學(xué)過(guò)程中不斷提高自身的道德涵養(yǎng),將積極正向的思想價(jià)值觀向?qū)W生傳遞,避免負(fù)面情緒給學(xué)生造成負(fù)面的影響。比如,教師在糾正學(xué)生站姿、坐姿以及儀表儀態(tài)的過(guò)程中也需要關(guān)注自身的行為姿態(tài),發(fā)揮出良好的榜樣作用;同時(shí),教師也需要在日常班級(jí)事務(wù)處理活動(dòng)中從小事出發(fā),設(shè)計(jì)良好的示范案例,比如隨地?fù)炱鹄S時(shí)保持儀表儀態(tài)大方得體,在批評(píng)教育學(xué)生過(guò)程中文明用語(yǔ),須避免用尖酸刻薄的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生實(shí)施教育指導(dǎo),更不能進(jìn)行言語(yǔ)上的侮辱。另外,教師在與學(xué)生進(jìn)行交流溝通環(huán)節(jié)也需要秉承平等、互動(dòng)的原則,將正能量、新思想向?qū)W生傳遞。因此,教師須充分借助自身的榜樣力量,在小學(xué)德育過(guò)程中通過(guò)言傳身教的方式,將德育理論向?qū)W生傳遞,使學(xué)生對(duì)教師所開(kāi)展的德育工作有一個(gè)深層次的認(rèn)知。
(三)開(kāi)展學(xué)科互動(dòng)教學(xué)
1.學(xué)科互動(dòng)的背景
在核心素養(yǎng)背景下,小學(xué)德育工作須在多門(mén)學(xué)科教師的共同協(xié)助下才能夠發(fā)揮出實(shí)際的價(jià)值和作用。具體來(lái)說(shuō),德育具備較多指標(biāo),同時(shí),德育也具備不同內(nèi)容,但是各學(xué)科之間必然會(huì)存在重復(fù)教育、過(guò)度教育的情況,導(dǎo)致德育資源被嚴(yán)重浪費(fèi)。小學(xué)班主任教師、德育教師以及各科任教師應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有的道德教育過(guò)程中開(kāi)展協(xié)同合作,明確德育的主體方向。首先,各學(xué)科教師須響應(yīng)區(qū)域教育行政單位在德育工作中所提出新思想、新號(hào)召,穩(wěn)步有效推進(jìn)德育工作正常落地;而在細(xì)節(jié)引導(dǎo)層面,則需要由各學(xué)科教師開(kāi)展深層次交流合作,根據(jù)當(dāng)前的大主題、大概念,在多門(mén)學(xué)科教學(xué)期間對(duì)德育內(nèi)容和方式進(jìn)行高效取舍管控。
2.案例分析
比如,在某區(qū)域開(kāi)展德育工作中,各學(xué)科教師須響應(yīng)宏觀工作安排,在立德樹(shù)人、思政教育、愛(ài)國(guó)主義精神培養(yǎng)等方面開(kāi)展專(zhuān)題活動(dòng),以愛(ài)國(guó)教育為核心,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神,讓學(xué)生樹(shù)立起正確的政治價(jià)值觀,培養(yǎng)其正向的政治認(rèn)同。此時(shí),各學(xué)科教師需要對(duì)整體任務(wù)進(jìn)行科學(xué)合理排配,比如優(yōu)先通過(guò)道德與法治課程教師向?qū)W生講解愛(ài)國(guó)主義的核心概念以及理論內(nèi)容;之后,再讓語(yǔ)文教師從語(yǔ)言審美、文化審美以及紅色文化傳承的角度,引進(jìn)經(jīng)典紅色典籍、故事案例,培養(yǎng)學(xué)生的紅色文化基因;緊接著,數(shù)學(xué)教師通過(guò)理論邏輯分析,結(jié)合數(shù)學(xué)中所包含的紅色典型案例,將其中的紅色文化,以及其中的核心概念向?qū)W生傳遞;而音樂(lè)教師、美術(shù)教師則可以在教學(xué)環(huán)節(jié)從藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)學(xué)習(xí)以及政治文藝觀、文化觀培養(yǎng)層面來(lái)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,結(jié)合紅色文化歌曲以及紅色文化作品,為學(xué)生樹(shù)立正確的紅色文藝觀、價(jià)值觀;體育教師也可在開(kāi)展體育理論教學(xué)過(guò)程中組織紅色體育文化學(xué)習(xí),結(jié)合蘇區(qū)紅色體育文化精神,將正確的紅色價(jià)值觀向?qū)W生講解。班主任教師在該過(guò)程中應(yīng)協(xié)調(diào)配合,組織各學(xué)科教師在對(duì)應(yīng)的職教云平臺(tái)上相互分享傳遞自身在各個(gè)時(shí)期所開(kāi)展的德育,從而在后續(xù)的教學(xué)中有效組織各項(xiàng)工作,提高小學(xué)德育水平。因此,在核心素養(yǎng)背景下開(kāi)展小學(xué)德育需要在多門(mén)學(xué)科教師通力配合下,才能發(fā)揮出實(shí)際的價(jià)值和作用,否則,各學(xué)科教師各自為營(yíng)、各自為政,只是徒增學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),浪費(fèi)大量的教育資源。
(四)開(kāi)展家?;?dòng)
小學(xué)德育是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作,同時(shí),在德育中也包含大量習(xí)慣養(yǎng)成類(lèi)的教育科目,比如培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神、時(shí)間意識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。學(xué)生所掌握的能力以及所形成的思維特質(zhì)須通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐論證、實(shí)踐探究,借助學(xué)校以及教師的隱性教育或顯性教育,才能形成較為深刻的理解認(rèn)知。為了能夠讓學(xué)生保持相應(yīng)的學(xué)習(xí)思維,學(xué)校以及教師需要盡可能拓寬學(xué)生的德育學(xué)習(xí)空間,比如,在學(xué)生課后參與家庭學(xué)習(xí)以及課外實(shí)踐探究環(huán)節(jié)的過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生分配相應(yīng)的德育學(xué)習(xí)任務(wù),比如,在家長(zhǎng)的配合下,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,或讓學(xué)生在家庭實(shí)踐過(guò)程中形成良好的思維品質(zhì)。各學(xué)科教師應(yīng)當(dāng)與家長(zhǎng)進(jìn)行交流合作,在家庭德育過(guò)程中有效銜接學(xué)校德育內(nèi)容,在虛實(shí)融合、理實(shí)互補(bǔ)的背景下,提高學(xué)生的德育學(xué)習(xí)水平,使學(xué)生在家庭生活過(guò)程中將德育思維、德育品質(zhì)保持下去,從而進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)水平和效率。
為此,學(xué)校以及教師可利用信息工具與家長(zhǎng)保持密切、深入的交流互動(dòng),在溝通過(guò)程中及時(shí)將各個(gè)時(shí)間段的德育任務(wù)、教育計(jì)劃向家長(zhǎng)傳遞、講解;同時(shí),家長(zhǎng)也需要在德育過(guò)程中及時(shí)將學(xué)生在家庭德育學(xué)習(xí)期間的狀態(tài)反饋給班主任教師,由班主任教師根據(jù)學(xué)生狀態(tài),組織個(gè)性化德育,從而做到對(duì)癥下藥。另外,教師組織家?;?dòng)也需要讓家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到開(kāi)展德育的核心價(jià)值和作用,從而支持教師所開(kāi)展的一系列德育活動(dòng),比如,學(xué)??赏ㄟ^(guò)相應(yīng)的宣講會(huì)、主題家長(zhǎng)會(huì)活動(dòng),向家長(zhǎng)講解德育工作的必要性,使其在當(dāng)前“雙減”政策下正確看待家庭德育,并且投入足夠的時(shí)間和精力,帶領(lǐng)學(xué)生參與高質(zhì)量的德育學(xué)習(xí),提高學(xué)生的素質(zhì)。
(五)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
在傳統(tǒng)的德育工作過(guò)程中,大部分教師所開(kāi)展的管理活動(dòng)主要是以教學(xué)指導(dǎo)為主,卻沒(méi)有發(fā)揮出教學(xué)引導(dǎo)的實(shí)際價(jià)值和作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中往往處于被動(dòng)狀態(tài),對(duì)自身的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向認(rèn)知不清晰。同時(shí),教師在德育過(guò)程中也很少引入探索的內(nèi)容,學(xué)生往往對(duì)德育知識(shí)、德育概念缺乏了解,也無(wú)法進(jìn)一步提高自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力。
新時(shí)期,在核心素養(yǎng)環(huán)境下開(kāi)展小學(xué)德育須融合豐富多元的教育內(nèi)容。學(xué)校以及教師可通過(guò)開(kāi)發(fā)探究型教學(xué)活動(dòng),引進(jìn)豐富多元的探索指標(biāo),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)德育以驗(yàn)證型為主的教學(xué)生態(tài)模式,結(jié)合更多探究性、啟發(fā)性的教育事項(xiàng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠參與自主研學(xué)。比如,在培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的過(guò)程中,教師便可以布置相應(yīng)的探究活動(dòng),教師可優(yōu)先提出相應(yīng)的問(wèn)題,如“愛(ài)國(guó)主義精神體現(xiàn)在哪些層面,而愛(ài)國(guó)主義精神的價(jià)值又有哪些,如何形成良好的愛(ài)國(guó)主義精神,以及如何在日常生活中形成良好的家國(guó)觀念”。通過(guò)這一系列的問(wèn)題,學(xué)生能夠圍繞著相關(guān)概念進(jìn)行自主高效探究,經(jīng)歷思考論證探索的學(xué)習(xí)過(guò)程,便能夠獲取較為深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn),同時(shí)也能夠增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。因此,核心素養(yǎng)下的小學(xué)德育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。教師須盡可能借助自主教學(xué)模式,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),從而最大限度縮短整個(gè)教育的閉環(huán)周期。
總體來(lái)說(shuō),核心素養(yǎng)導(dǎo)向下開(kāi)展小學(xué)德育應(yīng)當(dāng)根植于學(xué)生現(xiàn)階段的實(shí)際學(xué)習(xí)需求,教師在該過(guò)程中應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)資源,做到信息整合,圍繞著核心素養(yǎng)指標(biāo),穩(wěn)步高效地實(shí)施德育,帶領(lǐng)學(xué)生在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,不斷提高自身的學(xué)習(xí)效率。
參考文獻(xiàn):
[1] 張麗霞《淺談核心素養(yǎng)下如何進(jìn)行小學(xué)德育》,《學(xué)周刊》 2018年第1期。
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