李志宏 (甘肅省金昌市第二小學(xué))
中國(guó)民間剪紙藝術(shù)有著極為豐富的文化內(nèi)涵。所謂“剪紙藝術(shù)”,是一種具有獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言、民族特色和表現(xiàn)形式的中國(guó)民間藝術(shù)。用一句話概括就是:將美麗圖案從紙面分離的藝術(shù)。剪紙藝術(shù)中不僅包含了豐富的中華民俗文化、歷史文化和地域文化,還客觀地反映了多姿多彩的中華特色文化,更為重要的是體現(xiàn)了民間剪紙創(chuàng)作者對(duì)美的追求、對(duì)藝術(shù)的想象和對(duì)生活的創(chuàng)造性再現(xiàn)。因此,將剪紙藝術(shù)編入小學(xué)美術(shù)學(xué)科,既是對(duì)藝術(shù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的豐富,又是對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承方式的創(chuàng)新,更是增強(qiáng)學(xué)生文化自信的重要渠道。另外,剪紙藝術(shù)還是一種綜合性的藝術(shù)活動(dòng),有利于學(xué)生綜合能力的提高,如對(duì)學(xué)生良好品質(zhì)的培養(yǎng)、觀察能力和創(chuàng)新能力的提高、文化自信的增強(qiáng)等。如何挖掘剪紙藝術(shù)中的中華傳統(tǒng)文化因素,如何讓學(xué)生在掌握剪紙技能的過(guò)程中感受中華傳統(tǒng)文化的魅力,如何在剪紙技能培養(yǎng)與藝術(shù)價(jià)值挖掘之間建立有效聯(lián)系,需要學(xué)生的主動(dòng)配合和教師的藝術(shù)指導(dǎo)。下面以湘教版《義務(wù)教育教科書·美術(shù)》四年級(jí)上冊(cè)“剪紙故事”為例,從剪紙藝術(shù)概述及利用剪紙藝術(shù)提高學(xué)生綜合能力等方面進(jìn)行論述,為剪紙校本課程的開發(fā)、剪紙技能的提升和剪紙藝術(shù)的傳承奠定理論基礎(chǔ)。
剪紙藝術(shù)作為一種民間民俗文化,其地域分布廣泛,源自人民生活,體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的審美追求,蘊(yùn)含了民族文化情結(jié),是民族特色較為濃厚的民間藝術(shù)之一。對(duì)于小學(xué)生而言,學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)不僅能掌握基本的剪紙技能,還能了解剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷程,認(rèn)識(shí)剪紙藝術(shù)中蘊(yùn)含的獨(dú)特的文化魅力,逐步形成崇尚文明、珍惜優(yōu)秀民族藝術(shù)與文化遺產(chǎn)、尊重世界多元文化的態(tài)度,并在此過(guò)程中感悟民族文化精神,增強(qiáng)民族文化修養(yǎng),提高綜合實(shí)踐能力。
剪紙藝術(shù),是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。剪紙并非簡(jiǎn)單的藝術(shù)形式,而是一種呈現(xiàn)理想價(jià)值的符號(hào),一種表達(dá)思想感情的載體。隨著社會(huì)發(fā)展,這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)進(jìn)入千家萬(wàn)戶,成為人們裝飾生活、展示才藝和抒發(fā)情感的重要藝術(shù)形式,如在門窗、墻壁、櫥柜、燈飾上,以各種剪紙圖案來(lái)表達(dá)對(duì)生活的積極向往或美好祝福。同時(shí),剪紙藝術(shù)還與大家熟悉的刺繡、印染、木工雕花、陶瓷裝飾、建筑設(shè)計(jì)等有著密切聯(lián)系。剪紙藝術(shù)的發(fā)展,是各種民間藝術(shù)造型的基礎(chǔ),是古代民間裝飾品和工藝品創(chuàng)作的基礎(chǔ),推動(dòng)了中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展和進(jìn)程。
剪紙作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族的寶貴歷史文化財(cái)富。同時(shí),剪紙藝術(shù)源自民間,源自勞動(dòng)實(shí)踐,其發(fā)展歷程本身就是一部豐富的歷史教科書。小學(xué)美術(shù)學(xué)科將其作為重要內(nèi)容之一,學(xué)校開設(shè)剪紙校本課程、開展剪紙社團(tuán)活動(dòng)、組織剪紙作品展示,旨在引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)了解剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史,深切感悟民族文化精神,增強(qiáng)民族自豪感。例如,“剪紙故事”一課的教學(xué),旨在幫助學(xué)生掌握剪、刻人物的基本方法和步驟,引領(lǐng)學(xué)生了解剪紙文化,通過(guò)雕刻和繪畫等圖像符號(hào)表達(dá)內(nèi)心的感受。一方面,用它來(lái)裝飾、美化生活;另一方面,傳遞一種思想情感,寄托勞動(dòng)人民的美好愿望,從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活、熱愛民間藝術(shù)的情感。
當(dāng)下,作為中華傳統(tǒng)文化重要內(nèi)容之一的剪紙藝術(shù),不僅得到了教師的高度重視,還被編排到了小學(xué)美術(shù)教材中。通過(guò)剪紙教學(xué),讓剪紙藝術(shù)的內(nèi)在價(jià)值和意義得以彰顯,能夠引領(lǐng)師生認(rèn)識(shí)剪紙藝術(shù)在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性,認(rèn)識(shí)到其“內(nèi)在美”勝過(guò)“表面美”,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、審美意識(shí)和實(shí)踐意識(shí)。這樣,學(xué)生就可以發(fā)揮創(chuàng)新能力,利用一把剪刀設(shè)計(jì)出美妙絕倫的圖案,以此表達(dá)自己的所思、所想,以及生活中的所見、所聞,并通過(guò)豐富的圖案表達(dá)對(duì)美好生活的向往和追求。例如,學(xué)校在重視剪紙校本課程開發(fā)的基礎(chǔ)上,開展了豐富的剪紙社團(tuán)活動(dòng),讓學(xué)生的才藝得以展示,技能得以鍛煉,創(chuàng)意得以呈現(xiàn)。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的興趣,肯定了學(xué)生的勞動(dòng)成果,還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力和審美能力,提高了學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
剪紙藝術(shù)因?yàn)閾碛杏凭玫臍v史和豐富的形式而備受關(guān)注。小學(xué)生對(duì)此感到神秘、好奇。神秘于它細(xì)膩而精致的圖案,好奇于它復(fù)雜而精細(xì)的技巧。雖然這項(xiàng)民間藝術(shù)流傳已久,但是小學(xué)生接觸和了解的相關(guān)信息和知識(shí)卻不多。他們或許會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)興起為剪而剪,也或許因?yàn)闆]有熟練掌握剪紙技能而半途而廢。出現(xiàn)這種現(xiàn)象并不奇怪,關(guān)鍵在于教師和家長(zhǎng)如何看待,如何引導(dǎo),如何通過(guò)多種方法激發(fā)學(xué)生的剪紙興趣,進(jìn)而引領(lǐng)他們進(jìn)入剪紙藝術(shù)“腹地”,感悟中華傳統(tǒng)文化帶來(lái)的視覺享受和心靈觸動(dòng),增強(qiáng)民族自豪感,建立文化自信,助力學(xué)生全面發(fā)展。
例如,在“剪紙故事”授課前,教師不妨通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和多媒體設(shè)備搜集并展示剪紙方面的相關(guān)優(yōu)秀作品,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生對(duì)剪紙藝術(shù)的興趣,進(jìn)而主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中。教師可以搜集于梅的《榴開百子圖》《福壽有余》,映彩華的《暢想》《大海母親》,以及大家較為熟悉和喜歡的《雄雞報(bào)曉》《孔雀開屏》《十二生肖》《富貴牡丹》等經(jīng)典剪紙藝術(shù)作品。與此同時(shí),教師可以設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單、有趣的剪紙作品,讓學(xué)生感受到剪紙藝術(shù)的趣味性,同時(shí)認(rèn)識(shí)到剪紙技能也并非高不可攀。這樣借助互聯(lián)網(wǎng)搜集素材、展示優(yōu)秀作品,加之教師現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行剪紙,可以充分激發(fā)學(xué)生的剪紙興趣,學(xué)生動(dòng)手操作熱情高漲,教學(xué)效果可想而知。
剪紙經(jīng)典作品的展示,教師的現(xiàn)場(chǎng)示范,在吸引學(xué)生眼球的同時(shí)激發(fā)了學(xué)生動(dòng)手操作的興趣。然而,對(duì)于剪紙這項(xiàng)民間藝術(shù)活動(dòng)而言,看上去賞心悅目,操作起來(lái)卻并不簡(jiǎn)單。剪紙技能的掌握,僅憑美術(shù)課上教師的教授是不夠的,僅憑學(xué)生琢磨自學(xué)也是不現(xiàn)實(shí)的。為此,學(xué)??梢葬槍?duì)這一民間藝術(shù)開展相關(guān)社團(tuán)活動(dòng),讓專業(yè)教師教授學(xué)生基本的剪紙技能,助力學(xué)生了解剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵。只要平臺(tái)搭建了,興趣激發(fā)了,學(xué)生自然會(huì)積極、主動(dòng)地參與其中,加上教師的悉心指導(dǎo),學(xué)生會(huì)學(xué)得格外入心、入境、入情。他們或折紙,或畫圖,或裁剪,小手靈巧細(xì)膩,剪刀上下翻飛,一件件精美作品破剪而出,令人賞心悅目。這樣,學(xué)生對(duì)剪紙技能的掌握順理成章,其審美能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也水到渠成。
例如,在開展剪紙社團(tuán)活動(dòng)的過(guò)程中,指導(dǎo)教師可以先引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際生活入手,認(rèn)真觀察周圍生活中花草樹木的造型、人物的外形、動(dòng)物的動(dòng)作及建筑的特點(diǎn)等。在此基礎(chǔ)上,展示優(yōu)秀的剪紙藝術(shù)作品,引領(lǐng)學(xué)生欣賞并分析其創(chuàng)意和美之所在,并鼓勵(lì)學(xué)生以身邊熟悉的事物為原型進(jìn)行剪紙創(chuàng)作。或剪一只可愛的小白兔,或剪一束美麗的郁金香,或剪一座精致小巧的涼亭……參與剪紙社團(tuán)活動(dòng),學(xué)生會(huì)從中感受到剪紙藝術(shù)的魅力和文化傳承的意義,接受傳統(tǒng)文化的熏陶。在此期間,學(xué)生不僅掌握了剪紙技能,其實(shí)踐能力、審美能力和創(chuàng)新力也得以培養(yǎng)。
社團(tuán)活動(dòng)的開展,不僅拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道,豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,開闊了學(xué)生的視野,還為學(xué)生審美能力和實(shí)踐能力的提高開辟了新路徑。同時(shí),教師的引領(lǐng)和鼓勵(lì)會(huì)助力學(xué)生的剪紙作品不斷出新,使學(xué)生興致盎然。然而,無(wú)論是教師還是學(xué)生,都不能滿足于現(xiàn)狀,滿足于當(dāng)下的“小有成就”,如此不利于學(xué)生動(dòng)手能力的提高和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上,教師要鼓勵(lì)學(xué)生善于實(shí)踐,善于創(chuàng)新,善于從當(dāng)下的“成就”中走出來(lái),把自己從固有的思維中解放出來(lái),用一把普通的剪刀,加上豐富的創(chuàng)意,用精美的圖案表達(dá)對(duì)生活和藝術(shù)的熱愛,以及對(duì)美好事物的追求和向往。同時(shí),剪紙藝術(shù)中所蘊(yùn)含的濃厚的文化因子也會(huì)悄然扎根于學(xué)生內(nèi)心,促使學(xué)生感受剪紙藝術(shù)的魅力,增強(qiáng)文化自信,主動(dòng)傳承民族文化。
我們常用“心靈手巧”形容動(dòng)手能力較強(qiáng)的人。其實(shí),也可以用“心靜手巧”來(lái)形容學(xué)生的動(dòng)手能力。只有靜下心來(lái),學(xué)生的創(chuàng)造思維才能汩汩而出。進(jìn)一步說(shuō),“心開手更巧”。所謂的“開”,即開闊、靈活、拓展,心智靈活了,其思路自然也就開闊了,隨之而來(lái)的則是學(xué)生源源不斷的創(chuàng)新意識(shí)。例如,在剪紙指導(dǎo)課中,欣賞完作品《十二生肖》后,教師不妨鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行開放性創(chuàng)作。在學(xué)生的巧手和剪刀的默契配合下,或折疊,或鏤空,或裁剪,一幅幅精美的剪紙作品呈現(xiàn)眼前。有的學(xué)生為家里陽(yáng)臺(tái)窗戶設(shè)計(jì)“春暖花開”的窗花,有的學(xué)生為爸爸的愛車設(shè)計(jì)“一路平安”的裝飾性剪紙作品,還有的學(xué)生為班級(jí)圖書角設(shè)計(jì)“書海揚(yáng)帆”的精美剪紙作品。在此過(guò)程中,教師不要過(guò)多干涉學(xué)生的思維方向,應(yīng)該任其自由想象,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),讓學(xué)生萌生出更多創(chuàng)意,進(jìn)而創(chuàng)作出更多精美、優(yōu)質(zhì)的剪紙作品。
剪紙是最常見、最具有民族特色的民間藝術(shù)之一。學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙,不僅是為了剪幾幅美麗的圖案,熟練掌握剪紙的技能,更是為了傳承和發(fā)展民間藝術(shù)中所蘊(yùn)含的文化思想。學(xué)校將剪紙藝術(shù)納入社團(tuán)活動(dòng),不僅是為了豐富活動(dòng)內(nèi)容,更是為了讓學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中接受民間文化藝術(shù)的熏陶,并從中感悟中華傳統(tǒng)文化的精神魅力。因此,無(wú)論是在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,還是在社團(tuán)活動(dòng)開展過(guò)程中,必須重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行崇尚藝術(shù)的教育,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)剪紙感受其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,進(jìn)而在提高剪紙技能的過(guò)程中弘揚(yáng)民間藝術(shù)文化的精髓。如此,使學(xué)生身心得到“美”的陶冶,思想得到“美”的浸潤(rùn),從而在剪紙藝術(shù)中開發(fā)心智、醇厚品質(zhì)、發(fā)展能力、傳承理念,讓剪紙藝術(shù)充分發(fā)揮其教育意義。
例如,在授課或者社團(tuán)活動(dòng)中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作,要求作品設(shè)計(jì)要有創(chuàng)意、有寓意。創(chuàng)意,指作品既要有民間藝術(shù)的特點(diǎn),又要彰顯現(xiàn)代剪紙的風(fēng)格;寓意,指作品要蘊(yùn)含設(shè)計(jì)者的美好愿望和祝福。在教師的引領(lǐng)、學(xué)生的領(lǐng)悟和開放的主題下,呈現(xiàn)了一件件精美的剪紙作品,令人眼花繚亂。有送給祖國(guó)生日禮物的《繁榮昌盛》,以表達(dá)對(duì)偉大祖國(guó)的深深祝福;有送給爺爺奶奶的《福如東?!?,以祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽;有歡度佳節(jié)的《年年有余》《粽葉飄香》和《明月寄我情》。每件剪紙作品都精美別致、賞心悅目且富有寓意。更為重要的是,每件作品中都蘊(yùn)含著學(xué)生對(duì)美好生活的熱愛,對(duì)偉大祖國(guó)的祝福,對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)化。
剪紙不僅是對(duì)民間藝術(shù)文化的傳承,更體現(xiàn)了勞動(dòng)人民最為基本的審美觀念和精神品質(zhì)。在藝術(shù)傳承的過(guò)程中,不同地域、不同文化、不同時(shí)期的人們又融入了不同的文化元素,使得剪紙藝術(shù)既保存了民間藝術(shù)的特點(diǎn),又表現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)的風(fēng)格,兩者結(jié)合,使得這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化多姿多彩、趣味橫生、意義深遠(yuǎn)。為此,學(xué)校要重視剪紙校本課程的開發(fā)及學(xué)生剪紙興趣的激發(fā)和剪紙技能的創(chuàng)新,更要重視對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、審美能力的培養(yǎng)。這樣,既能助力學(xué)生綜合能力的全面發(fā)展,又能為剪紙藝術(shù)的傳承和弘揚(yáng)注入新的元素和活力,促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展。