朱明枝

（廣西桂林市臨桂區(qū)桂康小學(xué)，廣西 桂林 541100）

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師受應(yīng)試教育理念的影響，對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)采用強(qiáng)制學(xué)生背誦的方式，久而久之，學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)就會(huì)產(chǎn)生一種抗拒感，完全體會(huì)不了古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的優(yōu)美的意境和豐富的情感。如何提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量，走出古詩(shī)詞教學(xué)困境，構(gòu)建高效的策略體系迫在眉睫。為了更好地繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，教師必須要改革和創(chuàng)新古詩(shī)詞的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，讓學(xué)生在參與課堂活動(dòng)的過程中掌握古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的知識(shí)，進(jìn)而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀

（一）學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低，教學(xué)趣味不足

興趣是最好的老師，對(duì)于小學(xué)生來說，只有提高學(xué)習(xí)興趣，才能積極主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。但是在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，由于教師的教學(xué)模式過于單一，對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)過于模式化，學(xué)生不能在古詩(shī)詞中發(fā)現(xiàn)興趣點(diǎn)。另一方面，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和理解存在一定的難度。由于學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中較少接受古詩(shī)詞的引導(dǎo)，缺乏潛移默化的影響與意識(shí)培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)與認(rèn)知古詩(shī)詞相關(guān)內(nèi)容時(shí)較難透過意象看本質(zhì)。在學(xué)習(xí)過程中，缺乏一定的自主思維，無法了解古詩(shī)意象組成元素與行詩(shī)規(guī)律等內(nèi)容。這樣平平常常的教學(xué)很難提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)自然也很難提高。

（二）缺乏對(duì)古詩(shī)詞背景信息的了解

古詩(shī)詞都是在一定的時(shí)代背景下創(chuàng)作的，想要深入地對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行學(xué)習(xí)，了解作者所表達(dá)的思想感情，了解作者的背景知識(shí)是非常重要的。但是，在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，很少有教師會(huì)深入介紹詩(shī)人以及詩(shī)人所在時(shí)代的背景特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生知其然而不知其所以然，學(xué)習(xí)效率自然不高。而且，部分教師為了考試而備課，這種單純?yōu)榱藨?yīng)付考試而傳授的知識(shí)，往往導(dǎo)致因?qū)W生的接受程度參差不齊，而且也無法在學(xué)習(xí)過程中感受到古詩(shī)詞的韻律和意境，使古詩(shī)詞丟失了其原本有的美感，學(xué)生無法體會(huì)也沒有機(jī)會(huì)去體會(huì)。

（三）重視詞句翻譯，忽略誦讀，缺乏詩(shī)詞意境的引導(dǎo)

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的實(shí)際教學(xué)中，很多教師為了讓學(xué)生能夠理解詩(shī)詞的內(nèi)容，直接將詩(shī)句翻譯成現(xiàn)代文，缺乏正確的意境引導(dǎo)。在教學(xué)中，不少教師對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)常常采用“解釋題目—讀通詩(shī)句—分析字詞—串講詩(shī)意”的逐句串講的教法，忽視了小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，即讀通詩(shī)句。這種教法不可能讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀達(dá)到識(shí)字、學(xué)詞、析句并理解全文內(nèi)容的目的。有的課堂，雖然布置了朗讀教學(xué)，但由于讀前沒有要求，讀中沒有指導(dǎo)，讀后沒有及時(shí)評(píng)價(jià)反饋，學(xué)生沒有用心、用情去讀，而是有口無心地“念著經(jīng)”。有的課堂，給學(xué)生朗讀的時(shí)間不充足，朗讀趨于形式化，成為課堂教學(xué)的一種點(diǎn)綴。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的改進(jìn)對(duì)策

（一）傳授學(xué)習(xí)方法，提升學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣

教師在教學(xué)過程中可以多傳授給學(xué)生一些巧妙的學(xué)習(xí)方法以供學(xué)生進(jìn)行修整與記憶。比如在記憶古詩(shī)詞的時(shí)候，很多學(xué)生背不下來完整的一篇古詩(shī)詞或者理解不了作者寫下這篇古詩(shī)詞的意義。教師這個(gè)時(shí)候應(yīng)該傳授給學(xué)生思維方法，比如說根據(jù)古詩(shī)詞進(jìn)行思維導(dǎo)圖的繪制，運(yùn)用多媒體互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)給學(xué)生播放與本節(jié)課需要學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的視頻，這樣可以加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象，為背誦和理解打下基礎(chǔ)。每一位學(xué)生的思維都是具有連貫性的，不存在斷斷續(xù)續(xù)的學(xué)習(xí)思維，在教學(xué)過程中教師要找到其中一個(gè)重要的點(diǎn)并且連接起來。學(xué)習(xí)就像是物理學(xué)中所接觸的串聯(lián)一樣，將所學(xué)習(xí)的知識(shí)總結(jié)在一起合理運(yùn)用才算是真正意義上的“會(huì)學(xué)習(xí)”。

比如，在學(xué)習(xí)小學(xué)古詩(shī)詞的過程中，有一首古詩(shī)叫做《憫農(nóng)》，學(xué)生都知道農(nóng)民伯伯是糧食的播種者與傳遞者。作者寫下這篇古詩(shī)詞的意義就是使學(xué)生懂得農(nóng)民伯伯勞動(dòng)的艱辛與糧食的來之不易。這首古詩(shī)詞是非常有教育意義的，通過學(xué)習(xí)會(huì)帶給學(xué)生珍惜糧食的啟發(fā)。在學(xué)習(xí)這首古詩(shī)前，教師應(yīng)該合理運(yùn)用信息技術(shù)與多媒體互聯(lián)網(wǎng)給學(xué)生展示出農(nóng)民伯伯在田地里的辛苦付出過程。說到糧食，最應(yīng)該給學(xué)生介紹的就是雜交水稻之父“袁隆平”，吃水不忘挖井人，給學(xué)生講解關(guān)于雜交水稻之父的故事，使每一位學(xué)生都懷有感恩之心，從而在本首古詩(shī)中得到啟發(fā)。當(dāng)放映完這些課外知識(shí)時(shí)再步入正題，能充分勾起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，傳授給學(xué)生一些可以使用的學(xué)習(xí)方法。

（二）利用角色扮演活動(dòng)，加強(qiáng)教學(xué)趣味性

在古詩(shī)詞教學(xué)過程中，教師還要注重提升趣味性。古詩(shī)詞一般是需要學(xué)生去理解一些字詞的，這些字詞和如今的白話文有著較大的差別，學(xué)生在理解的過程中很容易感到枯燥，而如果不注重提升趣味性的話，就很容易讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸的心理。鑒于小學(xué)生活潑好動(dòng)，表現(xiàn)欲相對(duì)強(qiáng)烈，教師為了提升古詩(shī)詞教學(xué)的趣味性，可以組織學(xué)生開展一些角色扮演活動(dòng)，讓學(xué)生結(jié)合自己對(duì)于古詩(shī)詞的理解，從作者的角度出發(fā)，去演繹古詩(shī)詞的內(nèi)容，以此加深記憶，為審美素養(yǎng)的提升提供重要的支持。而且在角色扮演的活動(dòng)過程中，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生圍繞古詩(shī)詞的內(nèi)容創(chuàng)作劇本，妝造一些古人的帽子、扇子等物品，去再現(xiàn)古詩(shī)詞所描繪的意境，從而領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞的精髓。

例如，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《石灰吟》這節(jié)課的時(shí)候，可以讓學(xué)生去搜集相關(guān)的資料，分析石灰的生產(chǎn)過程，然后教師可以組織學(xué)生在課堂上開展一定的角色扮演活動(dòng)。學(xué)生可以根據(jù)這首古詩(shī)詞去創(chuàng)作劇本，然后分配一些角色。這樣促使學(xué)生在這個(gè)過程中能夠?qū)旁?shī)詞產(chǎn)生更加深刻的理解，或者教師也可以組織學(xué)生開展講故事的活動(dòng)，讓學(xué)生結(jié)合自己所收集到的一些資料進(jìn)行講故事活動(dòng)，這樣也可以保證古詩(shī)詞教學(xué)的趣味性。

（三）結(jié)合課堂活動(dòng)，拓展學(xué)生古詩(shī)詞文化視野

在新課標(biāo)的相關(guān)要求下，小學(xué)語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)活動(dòng)要立足于小學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)。很多小學(xué)生活潑好動(dòng)，思維活躍。因此，我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)中要重視學(xué)生的這一學(xué)習(xí)特點(diǎn)，根據(jù)詩(shī)文的不同內(nèi)容為學(xué)生組織不同的課堂活動(dòng)，在調(diào)動(dòng)學(xué)生在古詩(shī)詞課堂中的參與度的同時(shí)，增強(qiáng)古詩(shī)詞課程的趣味性，并拓展學(xué)生的文化視野。

例如，教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《聞官軍收河南河北》這首詩(shī)的時(shí)候，為了進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)“詩(shī)圣”杜甫作品的理解，增強(qiáng)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的趣味性，在這節(jié)課的知識(shí)拓展環(huán)節(jié)我組織學(xué)生開展了“詩(shī)句接龍”的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)：首先根據(jù)學(xué)生的詩(shī)歌知識(shí)儲(chǔ)備和主要性格特點(diǎn)劃分競(jìng)賽小組，然后讓學(xué)生把教室里的桌子圍起來，要求他們進(jìn)行接龍，或者背誦杜甫的詩(shī)歌，或者背誦愛國(guó)主義的詩(shī)歌。在這樣的游戲活動(dòng)下，學(xué)生你一句、我一句開始了詩(shī)句的接龍活動(dòng)，并且在輕松、愉悅的活動(dòng)氛圍中拓展了自己的詩(shī)歌文化知識(shí)，同時(shí)還能夠深化對(duì)杜甫詩(shī)歌中“憂國(guó)憂民”的情懷的理解，從而實(shí)現(xiàn)了課程學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。

（四）聯(lián)系創(chuàng)作背景，理解字詞內(nèi)涵

教師在開展古詩(shī)詞教學(xué)的過程中，需要結(jié)合文章的創(chuàng)作背景，將古詩(shī)詞的主要內(nèi)容劃分為諸多部分，或者是對(duì)古詩(shī)詞的主要內(nèi)容進(jìn)行層次劃分。比如，某一首古詩(shī)詞的前一部分著重描寫自然美景，后一部分則是抒發(fā)了作者對(duì)自然美景的喜愛之情，再比如某一首古詩(shī)詞，前兩句主要描寫了某一事件的大致經(jīng)過或者是故事梗概，后兩句則是表達(dá)了作者對(duì)于此事件的感慨或其他類型情感。不同類型古詩(shī)詞中的內(nèi)容也存在一定差異，小學(xué)階段的古詩(shī)詞大致可以分為擬景、描人、狀物、敘事這四種類型。教師也可以結(jié)合古詩(shī)詞類型，聯(lián)系整首古詩(shī)詞的主要內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞上下文的有效串聯(lián)，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系各式各樣的學(xué)科知識(shí)點(diǎn)，幫助學(xué)生理解字詞含義。

例如，古詩(shī)《題西林壁》之中闡述了人生哲理，如果學(xué)生僅僅閱讀古詩(shī)的后半段可能無法完全理解作者的創(chuàng)作思想，可能無法得知作者是如何感悟出此類人生哲理的。在此前提之下，教師則需要積極鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系整首古詩(shī)的主要內(nèi)容，結(jié)合古詩(shī)前半部分的寫景句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”進(jìn)行分析，無論是從哪種方向看，山峰的形狀都會(huì)變得不同，這一句詩(shī)看似是在寫景，實(shí)際上是為后續(xù)的抒情奠定基礎(chǔ)?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”更是表達(dá)了作者的深刻感悟，其中蘊(yùn)含了非常豐富的人生哲理。我們不知道廬山的真面目，是因?yàn)槲覀冊(cè)谶@山中，局中人的謎團(tuán)就此打開，作者認(rèn)為只有局外人才能看清局中事。通過寫景與抒情相互結(jié)合的形式，作者詳細(xì)地表達(dá)出了自己的人生觀念，將整首詩(shī)的核心主旨凸顯了出來。

（五）加強(qiáng)情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)詞的意境

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的要求，使得小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)結(jié)構(gòu)，已經(jīng)不能夠只限于課堂上，因?yàn)楣旁?shī)詞包含著非常豐富的情感，所以語(yǔ)文教師要勇于將古詩(shī)詞的教學(xué)應(yīng)用到日常生活中，在課余的時(shí)候，也要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。比如，可以組織與古詩(shī)詞有關(guān)的活動(dòng)，如：畫畫比賽、朗誦比賽、唱歌比賽等，讓學(xué)生分成幾個(gè)小組，將所需材料進(jìn)行整理，然后再在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行整合，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過組織古詩(shī)詞朗誦比賽，可以幫助學(xué)生在平時(shí)的生活中獲得更多的知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)言和表達(dá)能力，從而提高學(xué)生的自信心。

例如：在教學(xué)《靜夜思》的過程中，教師可以先讓學(xué)生對(duì)這首詩(shī)有一個(gè)基礎(chǔ)的理解，然后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，來理解這位詩(shī)人的時(shí)代背景，從而讓學(xué)生對(duì)這位詩(shī)人在寫作這首詩(shī)的過程中，所處的情境有一個(gè)大概的認(rèn)知。在這種新的教學(xué)方式下，學(xué)生可以對(duì)這首詩(shī)有更深的理解，也可以更好地感受到詩(shī)人對(duì)于家人和故鄉(xiāng)的思念，從而引起古詩(shī)詞的共鳴。在課堂總結(jié)的過程中，教師可以讓學(xué)生說一說，自己在一旁進(jìn)行指導(dǎo)，從而提高學(xué)生的認(rèn)知能力。語(yǔ)文課程所牽扯到的知識(shí)范圍很廣泛，所以在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，語(yǔ)文教師根據(jù)自己所預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，靈活調(diào)整教學(xué)節(jié)奏，要把握好自己的教學(xué)方式，并持續(xù)地進(jìn)行創(chuàng)新，可以用創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境來開展古詩(shī)詞的教學(xué)，讓學(xué)生可以在這種環(huán)境下，盡情地釋放自己，從而達(dá)到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的目的。

（六）開拓小組合作教學(xué)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力

小組教學(xué)是將學(xué)生分成不同學(xué)習(xí)小組的教學(xué)方式，這種教學(xué)方式能夠有效地融入學(xué)生學(xué)習(xí)的思維，讓學(xué)生自主解答學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)，以此培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛質(zhì)，開拓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師在古詩(shī)詞教學(xué)中缺乏教學(xué)手段，在阻礙了小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文古詩(shī)詞進(jìn)程的同時(shí)，也影響了小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)中可以開拓小組教學(xué)的方式，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，將學(xué)生有效地分成不同的學(xué)習(xí)小組，以此開拓學(xué)生學(xué)習(xí)的智力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。

例如，教師在教學(xué)《六月二十七日望湖樓醉書》時(shí)，在將小學(xué)生分成不同的學(xué)習(xí)小組后，可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的缺點(diǎn)教學(xué)，以此完善學(xué)生學(xué)習(xí)的技巧，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。學(xué)習(xí)小組根據(jù)詩(shī)中的內(nèi)容查閱字典，能夠初步解析詩(shī)的內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)這首詩(shī)的了解，提升學(xué)習(xí)的有效性。學(xué)習(xí)小組根據(jù)所學(xué)知識(shí)交流與溝通，有助于解析詩(shī)中表達(dá)的情感，發(fā)展學(xué)習(xí)的潛能，豐富精神世界，培養(yǎng)優(yōu)良的思想文化。教師在語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中運(yùn)用小組教學(xué)的方式，還能夠增強(qiáng)教學(xué)能力，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的素質(zhì)，體現(xiàn)以學(xué)生為本的教學(xué)風(fēng)格，構(gòu)建高效學(xué)習(xí)的課堂。

（七）開展課外活動(dòng)，運(yùn)用古詩(shī)

在新課程改革深化發(fā)展的背景下，教師應(yīng)重視通過組織學(xué)生積極參與豐富多彩的課堂活動(dòng)，并以學(xué)生的知識(shí)需求為出發(fā)點(diǎn)，積極開展古詩(shī)詞探究活動(dòng)。為此，教師可以在學(xué)校中組織各種各樣的活動(dòng)，讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過程中有效地將古詩(shī)詞運(yùn)用起來，同時(shí)還能夠創(chuàng)新和豐富學(xué)校課余活動(dòng)，讓學(xué)生意識(shí)到古詩(shī)詞在當(dāng)代生活中存在的意義與價(jià)值，進(jìn)而更加熱愛古詩(shī)詞、熱愛傳統(tǒng)文化。

例如，在各種傳統(tǒng)節(jié)日到來之際，可以組織學(xué)生開展一些以傳統(tǒng)節(jié)日為主題的古詩(shī)詞活動(dòng)。比如，在中秋節(jié)時(shí)，我們可以開展關(guān)于中秋節(jié)的古詩(shī)詞大會(huì)，先讓學(xué)生在課下搜集一些關(guān)于中秋節(jié)的古詩(shī)詞，在活動(dòng)中進(jìn)行朗讀或者參與相應(yīng)的比賽。教師為學(xué)生準(zhǔn)備一些獎(jiǎng)品，學(xué)生為了贏得獎(jiǎng)勵(lì)，會(huì)積極地開始準(zhǔn)備，搜集與中秋節(jié)相關(guān)的傳統(tǒng)文化資料以及古詩(shī)詞。通過活動(dòng)的參與，學(xué)生可以積累更多的古詩(shī)詞，有效地豐富了學(xué)生的文化內(nèi)涵。此外，教師還可以組織學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)容進(jìn)行表演，一來幫助學(xué)生理解古詩(shī)詞的含義；二來讓學(xué)生積極地參與到教育教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮自己的想象力，去呈現(xiàn)古詩(shī)詞中的世界。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要將教學(xué)從課堂延伸到課外，通過組織實(shí)踐活動(dòng)來鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所學(xué)古詩(shī)詞進(jìn)行運(yùn)用，從而使得學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)形成一種積極的情感。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著學(xué)生年級(jí)的升高，古詩(shī)詞也越來越復(fù)雜。如果學(xué)生在小學(xué)階段都不知道如何去理解古詩(shī)詞，在高年級(jí)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中去理解古詩(shī)詞會(huì)很困難。學(xué)生只知道死記硬背，在考試默寫出來拿到分?jǐn)?shù)就可以，這完全違背了在語(yǔ)文教學(xué)中加入古詩(shī)詞的意義。古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)是為了加強(qiáng)學(xué)生的理解能力，增加學(xué)生的文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生體會(huì)到歷史文化的深厚?？傊?，教師應(yīng)該改進(jìn)古詩(shī)詞的教學(xué)方式，改善自己的教學(xué)方法，根據(jù)不同的古詩(shī)詞采取不同的教學(xué)方法，爭(zhēng)取讓學(xué)生掌握古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)方法。