邊巴 西藏大學外國語學院

一、研究背景

2020 年教育部發(fā)布“新文科建設(shè)宣言”，高教司吳巖司長明確指出：“要加快建設(shè)社會主義文化強國，增強文化軟實力，提高國際話語權(quán)，提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張和方案，特別是要讓中華文化走出去，外語教育要在這其中發(fā)揮重要作用?！保?］但目前西藏各高校大學英語教學還未完全達到教育部的課程思政要求，大學英語教學中過分注重目的語文化輸入，而經(jīng)常忽視中華文化的融入和講解，出現(xiàn)了一定的母語文化失語現(xiàn)象。在當前西藏各高校大學英語教學中，很大一部分英語教師把重心放在學生應(yīng)試能力的提升上，卻較少關(guān)注學生跨文化交際能力和本土文化自信的培養(yǎng)，較少關(guān)注學生的文化意識的形成。西藏高校大學英語任課教師在課堂上習慣于使用灌輸式教學方法，且英語教學以培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫技能為主要目標，在一定程度上忽略了西藏高校大學生肩負著中華文化傳承重任的歷史使命，不得不說我們的大學英語教育疏忽了外語學科的人文性。西藏高校大學英語教師對英語教學中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入的忽視使得大學英語教學沒能充分完成中華文化教育的使命，也沒有能夠?qū)崿F(xiàn)新課程標準賦予大學英語教育的文化傳承的時代使命。我國高校英語課的一個重要任務(wù)是讓我們的學生具有輸出我國思想觀念的能力和樹立正面國家形象的使命感。文化輸出的內(nèi)容和方式?jīng)Q定了文化輸出的成敗，也決定了宣傳國家形象的好壞。關(guān)系到我國教育發(fā)展的新方向和國際地位，外語教學教育理念也需更新，幫助學生在跨文化學習中樹立本土文化自信和正確的價值觀將成為外語教育工作者的重要課題。［2］

從叢于2000 年在光明日報發(fā)表的《中國文化失語：我國英語教學的缺陷》一文是我國外語教育界真正關(guān)注外語教育中本土文化失語現(xiàn)象的開始。從此學者們在如何培養(yǎng)學生用外語表達本土文化這一較新的研究領(lǐng)域展開了不同角度的研究。從筆者查閱的近十年以來我國高校學生中華文化英語表達能力研究相關(guān)文獻來看，有關(guān)我國高校學生中華文化英語表達能力的研究主要有以下兩個方面：一是對我國高校大學生中華文化英語表達能力的調(diào)查與研究，在此類研究中問卷測試法和訪談法為主要研究方法。測試內(nèi)容主要為翻譯我國傳統(tǒng)文化詞語、解釋典型中文成語、解釋中華文化現(xiàn)象（冷佳南，2022；侯玉巒，2022；牛素娟，2021；李春光，2020；劉思陽，2016；王小龍、袁隴珍，2015；廖華英、陳鳳，2011）。在此領(lǐng)域研究結(jié)果大多顯示：我國高校學生本土文化英語表達能力欠缺，學生本土文化自信不足。二是對我國高校學生如何提高中華文化英語表達能力的研究。在此領(lǐng)域?qū)W者們經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)提高學生跨文化交際能力是提升我國高校學生本土文化英語表達能力的有效方法（王葉，2022；王志倩、鄭青，2021；趙芳芳，2018；劉淼，2014）。西藏地處祖國邊疆，高校英語教育和對此領(lǐng)域的研究相對滯后。

二、問卷調(diào)查及結(jié)果分析

為了調(diào)查西藏高校非英語專業(yè)學生中華文化英語表達能力的現(xiàn)狀，本研究在西藏大學隨機抽取了四個大學英語教學班作為調(diào)查對象：22 級醫(yī)學院初階4 班、22 級經(jīng)濟與管理學院初階8 班、22 級經(jīng)濟與管理學院高階6班、22級信息科學學院高階5班。其中低階班有179 人參與了調(diào)查，占總?cè)藬?shù)的57.37%；高階班有133 人參與了調(diào)查，占總?cè)藬?shù)的42.63%；調(diào)查問卷改編自廖華英，陳鳳的中華文化英語表達能力測試調(diào)查問卷。［3］問卷分為兩部分：第一部分為中華文化對外傳播問卷，這一部分主要從目的、重要性、途徑、能力、現(xiàn)有英語課堂中中華文化講解時間等進行了調(diào)查，此部分為選擇題。第二部分為中華文化英文表達測試。此部分的調(diào)查目的在于測試西藏高校非英語專業(yè)學生用英語表達中華文化特有事物的能力。此部分內(nèi)容包括兩個部分：一是翻譯10個體現(xiàn)中華文化的漢語詞匯：餃子、包子、旗袍、紅包、春節(jié)、龍舟、火鍋、京劇、五行、功夫，每個詞的分值為10 分，總分為100 分。二是調(diào)查西藏高校非英語專業(yè)學生對自己此次在中華文化英語表達能力測試中表現(xiàn)的滿意度。為了保證測試結(jié)果的真實性，在填寫整個問卷過程中我們嚴格要求學生不能借助任何外在工具，以閉卷的形式在15 分鐘內(nèi)完成，在學生填寫問卷過程中有老師全程監(jiān)督，全部問卷在測試結(jié)束后當場提交，共收回有效問卷312 份，調(diào)查結(jié)果如表1：

表1 非英語專業(yè)學生中華文化對外傳播和學習意識

從表1 可知，西藏高校非英語專業(yè)學生學習過中華文化英語表達相關(guān)知識的比例和程度都不高，“學習過很多”和“學習了一些”的分別只有7.07%和51.45%，表明在以往的大學英語學習中所接觸到的中華文化知識較少。西藏高校非英語專業(yè)學生認為中華文化英語表達的獲得途徑依次主要為“教師傳授”“電視節(jié)目”“課外書籍”和“外籍教師交流”，分別占80.06%、67.52%、61.41%和32.48%，而學生已有中華文化英語表達的獲得途徑依次為“教師傳授”“電視節(jié)目”“課外書籍”和“外籍教師交流”，分別占55.31%、27.65%、15.11%和1.93%。從此處的兩組數(shù)據(jù)可以看到學生認為應(yīng)該和實際中華文化英語表達的獲得途徑次序相同，但百分比相差較大，說明西藏高校非英語專業(yè)學生中華文化英語表達的獲得途徑和頻率有限，和自己的期望值有不少的差距。從以上三個問題回答情況可以總結(jié)出：西藏高校非英語專業(yè)學生學習中華文化英語表達學習比列、獲得途徑情況都不甚理想。

從問題“4.想獲得用英語表達中華文化知識”的程度來看，選擇“非常迫切”的有13.18%、“迫切”的有19.94%，同時從問題“5.獲得用英語表達中華文化知識的目的”看，選擇“宣傳中華文化”的最多，達到40.19%。從以上兩個問題的回答情況可以看出有不少西藏高校非英語專業(yè)學生具有一定的中華文化傳播意識，同時對宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極性較高。從問題“6.最想了解的中華文化英語表達的知識”來看，選擇“基本常識”“文學”“教育”和“其他”的分別占80.39%、53.38%、44.69%和28.62%，說明教師需要在今后的課堂中要進一步加強學生有關(guān)中華文化英語表達能力基本常識的培養(yǎng)，同時在課堂中可以增加英語闡釋我國優(yōu)秀文學作品的內(nèi)容。從問題“7.你與外國人交流中最缺乏的知識”回答情況發(fā)現(xiàn)教師要在今后的課堂中要進一步講授英語基本語法知識、中西方文化，提高學生的跨文化交際能力，加強學生本土文化自信。從問題“8.英語教學中增加中華文化導入的重要性”的回答情況可以看出，選擇“非常重要”“重要”的分別占42.51%和36.25%，充分說明學生對學習我國傳統(tǒng)文化的重要性認識度較高，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)西藏高校大學英語課堂講解中華文化時間（問題9）相對理想，平均課堂講解中華文化時間達到10 分鐘以上，這一現(xiàn)象和學生實際表現(xiàn)出來的對中華文化的了解度不高具有一定的反差性，這在一定程度上體現(xiàn)了大學英語教學中對傳統(tǒng)文化的融入大多流于形式。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)盡管學生用英語表達中華文化知識的能力有限，但對進一步學習“用英語表達中華文化知識”的積極性很高。西藏高校非英語專業(yè)學生對中華“古代文化”和“現(xiàn)代文化”表達能力自信度總和達到了65.92%。

表2 數(shù)據(jù)顯示西藏高校非英語專業(yè)學生用英語表達體現(xiàn)中華文化的漢語詞匯的能力較差，滿分為100 分的題目平均分數(shù)僅為39.54，回答正確率很低。在西藏高校非英語專業(yè)學生對此次測試中自己表現(xiàn)滿意度方面，將近二分之一的學生對自己的答題結(jié)果表示不太滿意，“一般”和“不滿意”的分別占41.03%和27.56%，僅有15.71%的學生對自己的測試表現(xiàn)表示非常滿意，這表明很多西藏高校非英語專業(yè)學生意識到了自己中華文化英語表達能力的欠缺，這或許有助于他們進行反思和提高。

表2 中華文化英語表達能力測試結(jié)果

三、融入中華傳統(tǒng)文化，提高學生中華文化英語表達能力

（一）提高教師中華文化素養(yǎng)和思想政治素質(zhì)

大學英語教學不應(yīng)該是只對英語語言技能的學習，還應(yīng)該是對跨文化交際能力和文化傳播的培養(yǎng)。英語教師應(yīng)改變教學觀念，不能一味地使用傳統(tǒng)的填鴨式的教學方法和教師單方面講解西方文化，應(yīng)做到中華文化的正向輸出，最大限度發(fā)揮大學英語教育的人文教育功能。

要在西藏高校大學英語教學中融入中華優(yōu)秀文化，就要求英語教師與時代同步，面對新的時代格局，看到機遇，主動做出變化。要提高西藏高校大學英語教師的思想政治素養(yǎng)，就必須要全方位、多角度加強中華傳統(tǒng)文化知識、中國歷史、中國近現(xiàn)代史重要事件、社會主義思想政治理論等的知識儲備，讓西藏高校英語教師具有敏銳的思想政治意識以及豐富的中華優(yōu)秀文化底蘊。西藏高校英語教師還要不斷學習社會主義文化思想，充分領(lǐng)略黨和國家的方針政策，提高政治覺悟。要講好“中國故事”，首先要求教師自己要學好“中國故事”。西藏高校英語教師需充分解讀教材、教輔中已有的中華傳統(tǒng)文化因素，盡量發(fā)掘其特有的人文精神。充分理解和把握“中國故事”的核心意義和內(nèi)在精神，才能源源不斷地為學生提供豐富且高質(zhì)量的文化營養(yǎng)，才能幫助西藏高校學生提高民族自信心，樹立正確的人生目標，才能完成新時代賦予西藏高校大學英語教學的歷史任務(wù)。但同時我們應(yīng)該認識到，中華文化融入高校英語教學并不是要頑固自封，一味地排斥西方文化。教師要有包容、開放的心態(tài)，在以中華傳統(tǒng)文化為主要文化教學內(nèi)容，推動祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的同時，也要吸收優(yōu)秀的外來文化，做到取其精華，棄其糟粕。

（二）提高學生思辨能力和中華文化傳播能力

西藏高校日常英語教學要緊跟時代步伐，在大學英語課中對中華文化部分的教學也可以用翻轉(zhuǎn)課堂、任務(wù)型等較新的教學方法，課堂教學應(yīng)該以學生為中心，力求在教學中突出學生的重要地位，把課堂真正還給學生，以此培養(yǎng)和提高學生的跨文化思辨能力。西藏高校英語教師可以結(jié)合現(xiàn)用教材里的中西文化內(nèi)容部分，讓學習進行跨文化比較，當然也可以在班級中組織各種形式的辯論、開展中西文化情景展示等一些學生參與性強、內(nèi)容豐富的教學實踐活動。用任務(wù)型教學方法，讓學生主動自覺地挖掘大學英語教材中的課程思政元素，對中西方文化展開跨文化比較，鍛煉學生的獨立思考能力，從而學會用批判思維對西方文化做出理性解讀。大學英語課堂中的小組討論法是讓學生充分交流文化觀點的有效途徑，可以對教材中的分散于各個環(huán)節(jié)的中華優(yōu)秀文化知識進行歸類整合，加強學生協(xié)作能力和思辨能力，充分地讓新時代大學生在理性思考、在實踐中充分體會中華優(yōu)秀文化所帶來的愉悅感、激發(fā)學生進一步學習中華文化的積極性、激發(fā)學生自主思考能力。大學教育應(yīng)該不斷培養(yǎng)學生的思辨能力，讓西藏高校學生審視外來文化時具有辯證思維能力和批判精神，而不是一味地全盤接納，成為具有豐富的中華文化知識底蘊和正確文化價值觀的新時代大學生。

結(jié)語

此次從目的、重要性、途徑、能力等角度對西藏高校非英語專業(yè)學生的中華文化對外傳播意識、學習意識和中華文化英語表達能力進行的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，西藏高校非英語專業(yè)學生具有一定的中華文化傳播意識，同時對宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極性較高。然而，西藏高校非英語專業(yè)學生中華文化英語表達機會的獲得途徑和頻率有限，用英語表達中華文化的的能力較差，說明教師需要在今后的課堂中要進一步加強學生有關(guān)中華文化英語表達能力基本常識的培養(yǎng)，在課堂中講授英語基本知識的同時，要從文化、思想、科技等方面培養(yǎng)學生跨文化比較意識，以此來提高學生的跨文化交際能力和對中華文化的進一步了解和認識，開拓學生視野，完善學生的人文知識結(jié)構(gòu)，加強學生文化自信。