王淑珍
北京的萬壽寺建于明代萬歷五年(1577年),是一座皇室祈福祝壽的場(chǎng)所。萬壽寺的正門建筑,又稱為山門殿、金剛殿。明清兩代,山門殿內(nèi)兩側(cè)供奉著泥塑護(hù)法金剛,也就是民間俗稱的“哼哈二將”,塑像原高一丈四尺,約4.7米,造型生動(dòng),狀態(tài)威猛;他們是守護(hù)寺院的兩尊護(hù)法神,今已無存。
萬壽寺山門殿面闊三間,歇山頂建筑,1號(hào)筒瓦帶正脊屋面,面寬11.58米,進(jìn)深6.71米;面積77.7平方米;柱高4米,脊高7.4米。山門殿從外形看與其他寺宇山門殿相似,它的獨(dú)特之處是殿內(nèi)的形制。殿內(nèi)頂部為磚砌拱形券頂,券頂上繪有青天流云紅蝠圖。2018年萬壽寺在進(jìn)行大修之前,寺內(nèi)員工一直講券頂上繪有100只紅色的蝙蝠,直至此次修繕除塵,經(jīng)過工作人員近距離計(jì)算,總共繪有72只蝙蝠。
萬壽寺建成有440多年歷史,明清文獻(xiàn)對(duì)寺內(nèi)建筑、功能、景觀、重要活動(dòng)等,多有記載,唯獨(dú)沒有對(duì)山門殿內(nèi)彩畫的描述。2018年至2022年是萬壽寺建寺以來的第五次大修,之前,寺內(nèi)工作人員稱此彩畫繪制于光緒時(shí)期。然而就在此次大修時(shí),修繕人員對(duì)山門殿彩畫進(jìn)行除塵、保護(hù)過程中,發(fā)現(xiàn)了一處2厘米左右較深的崩裂孔,為了解彩畫顏料種類、顏料層和地仗層結(jié)構(gòu),經(jīng)過專家取樣,儀器分析,探測(cè)出在現(xiàn)有彩畫層的下面還有一層彩畫泥層。這就說明此彩畫至晚在康熙時(shí)期就有,也可能建寺之初就有彩繪。因?yàn)椋f壽寺的前四次大規(guī)模修繕時(shí)間分別是:清代康熙二十五年(1686年)、乾隆十六年(1751年)、乾隆二十六年(1761年)、光緒二十年(1894年)。康熙時(shí)期修繕萬壽寺御制碑、文獻(xiàn)已損毀或遺失。乾隆、光緒時(shí)期,修繕萬壽寺建筑的記載,只用“粘補(bǔ)修飾”“裝顏見新”類詞匯,未專門提到過此彩畫。
明代曹于汴“游西山記”,或許可以解釋為什么文獻(xiàn)沒有記載萬壽寺山門殿內(nèi)彩畫。御史曹于汴于萬歷辛丑八月七日“緣河堤行,大柳千章,西湖之蓮可十里,其花已凋謝,悔不早來,忽睹一二朵,亦足酬此一行。既而過萬壽寺門,今上祝釐之處也。大緣謂內(nèi)有奇石,請(qǐng)入觀之,予不敢。天威不違顏咫尺,諒哉。第入鄰寺延慶,觀布袋和尚畫像,不為六賊所動(dòng),頗有所得”。這篇游記記載了明代御史路過萬壽寺時(shí),寺內(nèi)住持請(qǐng)他入寺觀看太湖石堆砌的假山,他謙卑地說,這里是皇家寺院,我應(yīng)像在皇帝面前一樣,時(shí)刻保持虔誠戒懼之心,不敢進(jìn)入寺內(nèi)。由此,文人的禮教與規(guī)矩,錯(cuò)過了欣賞山門內(nèi)彩畫的機(jī)會(huì),也就看不到文獻(xiàn)對(duì)寺內(nèi)這一獨(dú)特景觀的記載。
萬壽寺的山門由三個(gè)門組成,中軸線上山門殿的門是正門,佛教上稱其為“空門”,兩側(cè)掖門,東邊的稱為“無相門”,西邊的稱為“無作門”??臻T、無相門、無作門,是佛教教義以“空”為極致,一切諸法,皆空無相,心無造作物之念。明清時(shí)期,萬壽寺的正門平時(shí)是關(guān)著的,只有皇帝來萬壽寺或者皇室有活動(dòng)時(shí)才開放。從清代宮廷畫家繪《臚歡薈景圖》冊(cè)中的《香林千衲》圖來看,文武百官進(jìn)出萬壽寺走掖門,他們也無緣看到山門殿券頂上的彩畫。所以在明清時(shí)期的方志文集、詩詞、日記中,找不到文人對(duì)山門殿彩畫的描述。
山門殿券頂彩畫為什么畫72只紅色蝙蝠?查閱文獻(xiàn)資料,72是吉祥數(shù)字,表示多的意思。佛教經(jīng)典《楞嚴(yán)經(jīng)》說,心有七十二相;由此,悟空有七十二變。道家有七十二福地,儒家孔子有七十二弟子。所以在山門殿券頂上,彩繪72只形態(tài)各異的紅色蝙蝠,飛翔于青天流云間,寓意“洪福齊天”。
“洪福齊天”圖,由上下翻轉(zhuǎn)的海浪云構(gòu)成團(tuán)簇云,云尾與浪花相連,呈波紋狀排列。畫面青天是背景,紅色蝙蝠于彩云間嬉戲,有的俯首展翼,有的仰首盤旋,有的鉆入云里,有的勾在云端。從畫面崩裂、起翹的顏料層分析,山門殿彩畫以磚墻為基礎(chǔ),磚的上層為地仗,再繪制壁畫。通過觀察壁畫樣塊的剖面顏料分層情況,可以發(fā)現(xiàn)山門壁畫的繪制過程是,先在地仗層上刷藍(lán)色,再用白色顏料畫流云輪廓,然后在白云上畫海浪云;浪花繽紛,有粉色、黃色、藍(lán)綠等色彩暈染;最后畫紅色蝙蝠。通過用掃描電子顯微鏡觀察彩畫顯微結(jié)構(gòu),同時(shí)利用能譜儀對(duì)顏料層、地仗層中所含元素進(jìn)行半定量分析;用激光拉曼光譜儀對(duì)部分顏料量少的樣品進(jìn)行成分分析,測(cè)試成分相互校驗(yàn),結(jié)果表明:彩畫的綠色、藍(lán)色、紅色均使用了巴黎綠、群青、朱砂,另外白色顏料為鉛白,紅色顏料還有鉛丹,黃色顏料為水白鉛礦。由于群青和巴黎綠均為人工合成顏料,其首次合成時(shí)間分別為1828年和1814年,清代晚期引入我國,由此推斷萬壽寺山門殿彩畫應(yīng)在清代光緒二十年萬壽寺第四次大修時(shí)(1894年)重新彩繪過。
“洪福齊天”圖彩畫,繪制于明代還是清代,有待進(jìn)一步考證。清代順治十六年(1659年)二月,萬壽寺遭遇過一場(chǎng)大火,至康熙二十五年(1686年)時(shí),圣祖玄燁開始在京城西北營建離宮暢春園,也就是后來圓明園的前身,萬壽寺門前的碼頭,是皇室成員乘船從紫禁城往返頤和園時(shí),由水路至陸路的中轉(zhuǎn)站,萬壽寺作為皇家出行的駐蹕之所。由此,萬壽寺的地理位置彰顯重要。這一年,康熙皇帝下令重建和擴(kuò)建了萬壽寺,萬壽寺集寺廟、行宮、園林于一體的三路格局基本建成。推測(cè)“洪福齊天”圖此時(shí)已繪制。
一百多年來“洪福齊天”圖再未作全面彩繪,保存基本良好,主要原因是券頂高深,未受到陽光直射,風(fēng)雨侵蝕也少,所以顏料脫落并不嚴(yán)重,沒有大面積崩裂現(xiàn)象。然而由于空氣污染,畫面顏色在視覺上多了些歷史痕跡。從彩畫修復(fù)痕跡看,二十世紀(jì)八十年代,文物部門對(duì)彩畫也做過局部保護(hù)。
“洪福齊天”圖,精美宏大,在北京的寺院中罕有,這是萬壽寺的一個(gè)獨(dú)有魅力。萬壽寺經(jīng)過第五次大修后,于2022年9月重新對(duì)外開放。走進(jìn)萬壽寺,觀眾們可以欣賞到這幅明清時(shí)期生機(jī)昂然的吉祥畫面。