毛正梅
摘 要:新《課標(biāo)》要求教師做好課堂的全面優(yōu)化與改善。本文主要探討如何在初中道德與法治教學(xué)中落實新《課標(biāo)》的要求,在分析新《課標(biāo)》要求以及初中道德與法治教學(xué)重點的基礎(chǔ)上,詳細(xì)闡述了滲透學(xué)習(xí)方法、優(yōu)化課堂提問、結(jié)合其他學(xué)科、引入信息技術(shù)等教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:初中道德與法治 新《課標(biāo)》DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2024.05.054
初中階段是學(xué)生成長與學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期,學(xué)生不僅要能夠正確理解與把握知識,還要能夠?qū)⒅R與自己的實際生活相結(jié)合,形成對知識的深入理解。在道德與法治教學(xué)中,由于道德與法治學(xué)科知識內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實生活存在緊密聯(lián)系,授課教師在課堂教學(xué)中更加需要注重對學(xué)生進(jìn)行多方面引導(dǎo),以此促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的不斷提升。與此同時,初中道德與法治教師在教學(xué)中也需要認(rèn)識到,學(xué)生的學(xué)習(xí)并不是一個單一的過程,而是一個綜合的過程,這要求教師在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的綜合成長,使學(xué)生掌握正確的分析方法與學(xué)習(xí)方法,幫助學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)路徑,以此實現(xiàn)新《課標(biāo)》的落實。
一、初中階段落實落實新《課標(biāo)》的要求
在新《課標(biāo)》教學(xué)理念下,更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生對所學(xué)知識的深入理解,學(xué)生只有掌握了靈活運用知識的方式才能真正有所成長。在落實新《課標(biāo)》教學(xué)工作的過程中,教師不僅需要思考學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,也要觀察自己的專業(yè)素養(yǎng),觀察是否與學(xué)生的學(xué)習(xí)需要相匹配。而在初中階段,學(xué)生由于之前積累的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,往往都有較為豐富的個人想法,增加了新《課標(biāo)》教學(xué)落實的難度。初中教師在探索新《課標(biāo)》落實的過程中,可以重點關(guān)注以下幾方面內(nèi)容。
1.教師專業(yè)技能方面
初中教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注自身的專業(yè)技能發(fā)展程度。即使兩名教育教學(xué)專業(yè)素養(yǎng)相近的教師,在不同的教學(xué)方式下,也會呈現(xiàn)出不同的教學(xué)結(jié)果,這充分展示了教師教學(xué)專業(yè)技能對教學(xué)效果的影響。為了促進(jìn)新《課標(biāo)》教學(xué)在初中教學(xué)課堂中的順利落實,教師需要對自身的專業(yè)技能進(jìn)行不同程度的調(diào)整。第一,教師需要立足學(xué)科特點,將自己對新《課標(biāo)》教學(xué)的理解進(jìn)行轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化為學(xué)生能夠理解與接受的形式,以便于提高教學(xué)質(zhì)量。第二,教師需要結(jié)合學(xué)生的成長特點,選擇適合的教學(xué)方式,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。
2.課堂活動設(shè)計方面
初中教師需要關(guān)注課堂教學(xué)活動的整體設(shè)計。在傳統(tǒng)的初中教學(xué)課堂中,教師為學(xué)生分析知識,學(xué)生做好自己的筆記是一種較為常見的教學(xué)活動形式。但在新《課標(biāo)》的要求下,這種教學(xué)活動已經(jīng)不適應(yīng)教育發(fā)展?fàn)顩r,不適應(yīng)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)特點。為了新《課標(biāo)》的順利落實,教師應(yīng)當(dāng)思考課堂教學(xué)活動設(shè)計與學(xué)生學(xué)習(xí)與探究之間的關(guān)系,讓課堂活動真正成為學(xué)生自主探究與自主收獲的手段,而不只是學(xué)生單純記憶知識的學(xué)習(xí)活動。
3.師生互動溝通方面
初中階段教師也要關(guān)注與學(xué)生之間的互動以及溝通的方式與效率。在傳統(tǒng)教學(xué)課堂中,教師的權(quán)力較大,學(xué)生也傾向于聽從教師講解的知識內(nèi)容,學(xué)生的自主思考受到限制,這是阻礙新《課標(biāo)》落實的一大問題。初中階段,教師需要深刻把握學(xué)生主體教育理念,在課堂教學(xué)中與學(xué)生進(jìn)行平等對話,打通師生之間相互溝通的橋梁,在充分了解學(xué)生想法的基礎(chǔ)上,找到優(yōu)化課堂設(shè)計的正確方式與途徑。在這一過程中,教師也要對與學(xué)生的溝通內(nèi)容進(jìn)行整理,盡量篩選有價值的內(nèi)容,提高新《課標(biāo)》落實的效率。
二、初中道德與法治教與學(xué)的重點
在初中階段,學(xué)生的思維能力還不夠完善,這與學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)變化、生活環(huán)境變化以及社會信息變化等多種因素相關(guān),上述因素的變化,都會導(dǎo)致學(xué)生內(nèi)心的想法產(chǎn)生變化,不利于學(xué)生思想認(rèn)識水平的提高。初中道德與法治學(xué)科教學(xué)能夠充分發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容優(yōu)勢,幫助學(xué)生形成正常的世界觀、人生觀與價值觀。初中道德與法治教師為了落實上述教學(xué)效果,需要從教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)兩個角度思考,進(jìn)行優(yōu)化改善,為學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長提供全面保障與引導(dǎo)。
1.教師教學(xué)方面
在初中階段的道德與法治教學(xué)課堂中,教師一般會為學(xué)生講解理論知識,先讓學(xué)生對不同的知識概念形成印象,隨后為學(xué)生展示案例,引導(dǎo)學(xué)生思考,再為學(xué)生布置思考或是實踐作業(yè),讓學(xué)生的思考與現(xiàn)實生活結(jié)合。這一流程并不復(fù)雜,但固定不變的流程容易引發(fā)學(xué)生在道德與法治學(xué)習(xí)過程中的疲勞,也會影響學(xué)生理解的效果。因此,在初中階段的道德與法治課堂中,教師需要做出優(yōu)化與改善。
第一,教師需要創(chuàng)新講解知識的方式,從原先的教師講解轉(zhuǎn)向?qū)W生的自主探究,教師通過布置學(xué)習(xí)任務(wù)的方式,增加學(xué)生的參與程度。第二,教師需要創(chuàng)新案例展示的方式,由教師分析轉(zhuǎn)向?qū)W生討論,擴(kuò)大學(xué)生之間相互溝通的頻率與深度,真正將課堂還給學(xué)生。第三,教師需要創(chuàng)新作業(yè)布置形式,進(jìn)一步提高實踐作業(yè)的比例,讓學(xué)生在參與實踐的過程中掌握知識。
2.學(xué)生學(xué)習(xí)方面
初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容的整體難度并不高,也方便學(xué)生理解。但在實際的教學(xué)中,學(xué)生并不能每次都給出教師想要的學(xué)習(xí)反饋。究其原因在于學(xué)生學(xué)習(xí)思維、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)情感的局限性,很多學(xué)生在初中階段依舊沒有找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,只能跟隨教師講解知識的方向思考,限制了對知識的深入理解。此外,在道德與法治學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生或多或少會展現(xiàn)出思維的惰性,以機(jī)械的識記類學(xué)習(xí)活動為主,欠缺深入的分析、加工、歸納、遷移等高階思維活動,致使學(xué)習(xí)處于低效的狀態(tài)。教師只有幫助學(xué)生找到適合的學(xué)習(xí)方法,將學(xué)生引導(dǎo)到正確的探索道路上,才能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。
因此,教師應(yīng)堅持以生為本設(shè)計與實施教學(xué)活動,在課前注重學(xué)情分析,明確學(xué)生的認(rèn)知起點,并以此為依據(jù)制定導(dǎo)學(xué)計劃,形成引領(lǐng)學(xué)生綜合素養(yǎng)螺旋上升的支架。在課中強(qiáng)調(diào)教學(xué)的引導(dǎo)性、啟發(fā)性、開發(fā)性,促成學(xué)生的深度思考、互動交流以及辨析總結(jié),在引導(dǎo)學(xué)生尋找正確學(xué)習(xí)方法的過程中,也要充分體現(xiàn)學(xué)生的自主探究,讓學(xué)生自己主動發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣,找到探究知識的合適方式,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的優(yōu)化。
三、初中道德與法治課堂落實新《課標(biāo)》要求的途徑
1.滲透學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)探究
前文我們已經(jīng)提到,在初中階段的道德與法治教學(xué)課堂中,教師應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自由探索,引導(dǎo)學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,以此促進(jìn)學(xué)生更好地理解道德與法治知識。在這一過程中,教師要對學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行調(diào)整。教師需要站在教育引導(dǎo)者的角度,為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源,增加學(xué)生學(xué)習(xí)中的選擇。因此,教師需要在課堂中滲透學(xué)習(xí)方法,增強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo),使學(xué)生的自學(xué)探究效果實現(xiàn)提升。
例如,在部編版初中道德與法治七年級上冊第七課第三目“讓家更美好”的教學(xué)中,學(xué)生首先需要了解傳統(tǒng)類型家庭與現(xiàn)代類型家庭這兩種家庭模式,掌握兩種不同家庭模式具有的特點。在這一總結(jié)與分析的過程中,教師可以向?qū)W生介紹思維導(dǎo)圖的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生在思維導(dǎo)圖的兩側(cè)分別寫下兩種家庭模式的特點,以此提高學(xué)生對不同家庭類型的把握。在此基礎(chǔ)上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的家庭生活,通過總結(jié)自己在日常生活中與父母之間的互動以及家庭生活場景等,總結(jié)出自己家的特點,分析一下自己在何種場景或是對話中能夠感受到父母對自己的愛,讓學(xué)生對自己的家庭產(chǎn)生更加清晰的了解。在做好上述引導(dǎo)工作后,教師和學(xué)生一同分析,如何在保證家庭特點的基礎(chǔ)上,優(yōu)化與家庭成員之間的交流方式,增強(qiáng)家庭成員之間的凝聚力,讓每一個家庭成員在生活中都能夠感受到其他家庭成員的濃濃愛意,構(gòu)建一個和諧有愛的現(xiàn)代家庭環(huán)境。在上述課堂教學(xué)流程中,教師在每一個環(huán)節(jié)都可以給學(xué)生提供引導(dǎo),使學(xué)生在較為自主的環(huán)境下探索知識,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。
2.優(yōu)化課堂提問,引導(dǎo)學(xué)生思考
在初中階段,學(xué)生雖然已經(jīng)有了一定的知識儲備,但整合知識的能力并不完善,缺少發(fā)現(xiàn)知識之間聯(lián)系的眼光。在這種背景下,學(xué)生在學(xué)習(xí)中對知識的思考經(jīng)常出現(xiàn)淺嘗輒止的情況,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提升。為了改善這一情況,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,教師要推動新《課標(biāo)》在課堂中的落實,初中道德與法治教師需要優(yōu)化課堂中的提問形式與內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)思維的優(yōu)化。
例如,在“揭開情緒的面紗”的教學(xué)中,學(xué)生需要在教師的講解中正確認(rèn)識在青春期影響下產(chǎn)生的各種情緒類型,在正確理解情緒類型的基礎(chǔ)上,接納自己可能產(chǎn)生的不同情緒。由于每一個學(xué)生的成長經(jīng)歷不同,產(chǎn)生的情緒也并不完全相同,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的知識理解效果也隨之不同。為了解決這一差異帶來的學(xué)習(xí)影響問題,讓學(xué)生能夠更好地接納自己產(chǎn)生的情緒,尤其是消極情緒,教師可以采用匿名提問的方式,將與學(xué)生情緒相關(guān)的問題寫在小紙條上,只有回答問題的學(xué)生能夠看到紙條上的內(nèi)容,利用這種方式增加學(xué)生回答問題的安全感,讓學(xué)生在放松的狀態(tài)下給出更接近現(xiàn)實的答案,提高教學(xué)效率。
3.結(jié)合其他學(xué)科,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
初中道德與法治學(xué)科與學(xué)生的現(xiàn)實生活之間存在緊密聯(lián)系的同時,與其他學(xué)科也能產(chǎn)生各種各樣的聯(lián)系,這些學(xué)科之間的聯(lián)系,能夠為教師提供更多的思路。初中道德與法治教師在探索新《課標(biāo)》落實方式的過程中,教學(xué)眼光需要更加開放,在把握本學(xué)科重點內(nèi)容的同時,在其他知識學(xué)科中尋找具有聯(lián)系的內(nèi)容,成為構(gòu)建跨學(xué)科教學(xué)課堂的元素,幫助學(xué)生拓展理解道德與法治知識內(nèi)容的渠道,讓學(xué)生的知識網(wǎng)絡(luò)能夠得到進(jìn)一步豐富與發(fā)展,為學(xué)生探索知識提供更多的幫助。
例如,在“共奏和諧樂章”的教學(xué)中,學(xué)生要理解個人與集體的關(guān)系,能夠在集體中積極承擔(dān)自己的責(zé)任。教師在教學(xué)中為了增強(qiáng)學(xué)生對個體與集體概念以及相互關(guān)系的理解,選擇將音樂學(xué)科引入課堂,通過演奏不同類型音樂的方式,讓學(xué)生在欣賞“單音”“和聲”的過程中加深認(rèn)識,也在感受不同的節(jié)奏類型中感悟優(yōu)美的音樂旋律,讓學(xué)生在音樂知識的幫助下對個體與集體的概念理解得更為準(zhǔn)確。在上述內(nèi)容中,音樂學(xué)科能夠使學(xué)生意識到類比學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,使學(xué)生的知識網(wǎng)絡(luò)得到進(jìn)一步豐富。
4.引入信息技術(shù),豐富學(xué)生的知識
新《課標(biāo)》的落實,需要教師在課堂教學(xué)中進(jìn)行全面的優(yōu)化與改善,從原有的課堂出發(fā),完善教師對學(xué)生的引導(dǎo)方式,優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,以及引入其他學(xué)科內(nèi)容等,幫助學(xué)生建立起道德與法治知識內(nèi)容之間的聯(lián)系,有助于學(xué)生主體教育理念的落實。在做好上述工作的同時,教師也不能忽視新時代教育技術(shù)的存在。初中道德與法治教師將信息技術(shù)引入課堂,為學(xué)生提供了理解知識以及探索知識的更多途徑,能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,推動新《課標(biāo)》的落實。
例如,在“做守法的公民”的教學(xué)中,學(xué)生不僅要明白遵守法律的重要性,還要能夠在現(xiàn)實生活中做到知法守法,善于運用法律解決自己遇到的各種問題。為了提高學(xué)生對知識的理解與把握效果,教師并沒有選擇全部講解的方式,而是為學(xué)生布置了利用信息技術(shù)收集信息、整理案例并向全班同學(xué)講解的實踐任務(wù),讓學(xué)生在利用信息技術(shù)的過程中深入探索教材內(nèi)容,在自己的探究中逐步建立起認(rèn)知,加深學(xué)生的印象,提高學(xué)生對知識的理解。
5.堅持理實結(jié)合,落實知行合一
初中道德與法治是一門生活化的課程,教學(xué)落腳點是促使學(xué)生通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握分析生活現(xiàn)象、解決生活問題的能力,形成積極的生活態(tài)度。新《課標(biāo)》提出了“堅持教師價值引導(dǎo)和學(xué)生主體建構(gòu)相統(tǒng)一,建立校內(nèi)和校外相結(jié)合的育人機(jī)制”的教學(xué)建議,為初中道德與法治教學(xué)創(chuàng)新提供了新思路?;诖?,教師需要改變以經(jīng)驗主義為主導(dǎo)的以參而教,堅持理實結(jié)合的教育理念,立足真實的現(xiàn)實生活,設(shè)計豐富多彩的體驗式綜合實踐活動,實現(xiàn)道德與法治教學(xué)的延伸,促使學(xué)生在身體力行的實踐中將客觀的知識、思維或方法轉(zhuǎn)化為“屬我”素養(yǎng),增強(qiáng)初中道德與法治課堂的實效性。
例如,在“創(chuàng)新改變生活”的教學(xué)中,教師圍繞創(chuàng)新現(xiàn)象、創(chuàng)新價值、創(chuàng)新行為這一核心議題組織生活化的實踐活動。如圍繞“5G技術(shù)”這一深入生活的科技創(chuàng)新展開探討,讓學(xué)生搜集生活中5G時代的代表性事物,分析典型事物給人們的生活帶來了哪些改變,并撰寫調(diào)研報告,借助生活現(xiàn)象體會創(chuàng)新的內(nèi)涵與意義。再如,教師將創(chuàng)新與綠色環(huán)保理念相融合,組織廢物創(chuàng)意再利用實踐活動,讓學(xué)生運用舊衣物、報紙、紙盒、塑料袋等生活舊物為教室設(shè)計并制作一個裝飾品,在大膽想象與動手創(chuàng)造中內(nèi)化道德與法治目標(biāo)知識。
初中階段對學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長至關(guān)重要,初中道德與法治教師在落實新《課標(biāo)》的過程中,需要從學(xué)生的綜合成長入手,關(guān)注學(xué)生對所學(xué)知識的理解,關(guān)注學(xué)生的成長,通過全面優(yōu)化課堂教學(xué)的方式,為學(xué)生提供探究知識的有效情境,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,提高學(xué)生的素養(yǎng),在促進(jìn)學(xué)生成長的過程中落實新《課標(biāo)》要求。
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