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高中歷史課程思政的實踐

2024-05-11 10:00:53袁瑩
新課程·上旬 2024年3期
關(guān)鍵詞:一體史料高中歷史

袁瑩

課程思政作為一種新的教育理念,挖掘歷史課程中的思想元素并融入歷史教學(xué),有助于立德樹人根本任務(wù)的落實。本文以課程思政為基礎(chǔ),以歷史核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,以“多元一體的民族交融”為線索,針對高中《中外歷史綱要(上)》教材第三單元第10課“遼夏金元的統(tǒng)治”,立足疆域、制度、民族三個板塊,探索思政教育在歷史教學(xué)中的發(fā)展,同時為中學(xué)歷史教師滲透思政教育提供借鑒。

一、挖掘課程思政元素,設(shè)計教學(xué)目標(biāo)

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱“課程標(biāo)準(zhǔn)”)對本課的要求為“通過遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè),認識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用”。筆者在課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,立足教材,對課程思政元素進行深度挖掘,確立了如下教學(xué)目標(biāo)。

1.運用時空定位,比較北宋、南宋、元的疆域變化,了解遼夏金元的建立時間、發(fā)展概況。

2.通過史料分析,認識遼夏金元制度建設(shè)及其特點,認識北方少數(shù)民族“因俗而治”,發(fā)展了多元一體國家制度。

3.幫助學(xué)生了解歷史解釋的多樣性,學(xué)會辨析、評析不同的歷史解釋,驗證觀點或提出新的解釋。

4.把握中華民族多元一體的發(fā)展趨勢,通過中華民族多元一體格局中的民族認同演變,對中華民族形成認同感,形成正確的國家觀念。

二、基于課程思政教育,整合教學(xué)內(nèi)容

本課基于課程思政,以歷史核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,以“多元一體的民族交融”為線索,首先堅持唯物史觀,對歷史有全面、客觀的認識,在此基礎(chǔ)上形成對歷史的準(zhǔn)確理解與詮釋,從而認識民族交融的歷史面貌。其次堅持時空觀念,通過時間的紐帶、空間的溝通,聚焦遼、夏、金、元形勢圖,在特定的時空框架中,幫助學(xué)生形成正確的“三觀”,認識到北方少數(shù)民族拓展了中華大一統(tǒng)版圖;接著在史料實證基礎(chǔ)上,通過對可信史料的分析,形成自己的價值判斷,明確北方少數(shù)民族發(fā)展了多元一體國家制度;然后以史料為依據(jù),對民族認同的演變進行理性分析,形成自己對歷史的深刻理解,明確北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。最后在探究歷史時充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實問題,認識到少數(shù)民族是中華民族共同體的重要組成部分,為中華文明的發(fā)展作出了重大貢獻,從而更加理解現(xiàn)在國家的民族政策,增強學(xué)生的民族認同感。

三、深化課程思政理念,實施教學(xué)過程

具體教學(xué)過程見表1。

四、總結(jié)

高中歷史課程思政由高中歷史課程和思政兩大板塊構(gòu)成。高中歷史課程堅持以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),讓學(xué)生通過歷史事件、人物、現(xiàn)象認識歷史的變遷與發(fā)展,在空間的交流中尋找古今歷史的紐帶,以史料為依據(jù),對歷史作出自己的闡釋,形成自己的價值判斷,從而深化對中華民族多元一體格局的認識。思政的實質(zhì)意義就是將用來開展思想政治教育的德育元素融入高中歷史課程實踐活動中的過程。由此可見,高中歷史課程與思政相結(jié)合,可讓學(xué)生在唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷中形成自己的價值判斷和人文情懷,更有助于落實立德樹人根本任務(wù)。

如何發(fā)揮高中歷史課程的思政教育功能,筆者認為應(yīng)以歷史五大核心素養(yǎng)為基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上,結(jié)合教材內(nèi)容,有意識地將理想信念層面的精神指引融入歷史教學(xué)中,以教材為依托,挖掘課程思政要素,最終實現(xiàn)課程思政思想的貫徹落實。本文層層遞進,使中華民族共同體意識根植于學(xué)生內(nèi)心深處,實現(xiàn)了課程思政思想的貫徹落實,幫助學(xué)生生成歷史智慧、涵育精神品格,從而真正發(fā)揮歷史學(xué)科的育人功能。

注:本文系重慶市南岸區(qū)教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度青年教師專項課題“高中歷史課程思政的實踐研究”(課題批準(zhǔn)號:2023-JZ-5)的研究成果。

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