咸成海

（遵義師范學(xué)院中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心,貴州遵義 563006）

一、問(wèn)題的提出：理想信念教育的內(nèi)涵

考諸史實(shí)，我國(guó)古人是很重視理想。理想，我國(guó)古代叫做志。有志，就是有理想；沒(méi)有志，也就是沒(méi)有理想。即使到了“家貧無(wú)立錐之地”，也要堅(jiān)持“人窮志不窮”，堅(jiān)持理想。一個(gè)有理想的人，對(duì)于“人窮志短”是很鄙視的。一個(gè)有理想的人，一般都是超越了個(gè)人、家庭的范圍，或者為階級(jí)，或者為社會(huì)、為國(guó)家甚至為世界而奮斗的人。可見(jiàn)“志”或者理想總是遠(yuǎn)大的。鼠目寸光，就談不到什么理想。

理想既是人奮進(jìn)的動(dòng)力，又是人的精神支柱。信念則是人們對(duì)某種思想或事業(yè)的執(zhí)著精神，理想信念可指引人生的方向，決定事業(yè)的成敗，因而，作為新時(shí)代的青年，更應(yīng)該堅(jiān)定理想信念，所以推動(dòng)理想信念教育，是高校育人的重要核心和重要內(nèi)容。培養(yǎng)大學(xué)生崇高的理想信念，有助于提升大學(xué)生的意志力，實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值，有助于幫助高校學(xué)生堅(jiān)定對(duì)未來(lái)的信心，更有助于大學(xué)生始終如一地為了實(shí)現(xiàn)偉大理想、偉大目標(biāo)而不懈奮斗。

近年來(lái)，陳樹(shù)湘為當(dāng)代人所熟知并記住，有兩個(gè)重要的原因值得關(guān)注，其一是2012年“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”評(píng)選結(jié)果揭曉，陳樹(shù)湘位列其中。其二是習(xí)近平總書(shū)記在不同的會(huì)議上盛贊陳樹(shù)湘的不怕?tīng)奚蛯?duì)黨忠誠(chéng)。陳樹(shù)湘身上所彰顯出的大忠大孝和大仁大義，是中國(guó)共產(chǎn)黨人奮勇前進(jìn)的精神力量，他的革命精神值得青年學(xué)生在新時(shí)代黨史學(xué)習(xí)教育中領(lǐng)悟和發(fā)揚(yáng)。

早在1986年，紅三十四師的幸存者韓偉將軍就發(fā)文《紅三十四師浴血奮戰(zhàn)湘江之側(cè)》一文,翔實(shí)地?cái)⑹隽思t三十四師血灑長(zhǎng)征路上的紅色故事，特別是師長(zhǎng)陳樹(shù)湘帶領(lǐng)紅三十四師浴血奮戰(zhàn)之壯舉，文章最后無(wú)比悲痛地指出：湘江戰(zhàn)役中，紅三十四師不怕流血犧牲，連續(xù)作戰(zhàn)，前仆后繼，出色地完成了中革軍委賦予的光榮使命，全師大部壯烈犧牲。[1]20世紀(jì)80年代以來(lái)，研究、追憶陳樹(shù)湘和紅三十四師的文章陸續(xù)發(fā)表，如《紅三十四師渡江失利后的十六天》《韓偉將軍與閩籍長(zhǎng)征英烈》《長(zhǎng)征路上的廣西故事》等。當(dāng)今的中國(guó)正在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，因而，傳承和弘揚(yáng)陳樹(shù)湘等先烈的革命精神，謳歌和緬懷紅三十四師這支英雄部隊(duì)，對(duì)鼓舞廣大黨員銳意進(jìn)取的干勁，對(duì)豐富大學(xué)生理想信念教育均有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

總之，大學(xué)生作為青年群體中的先進(jìn)代表，是建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的未來(lái)力量，在國(guó)家走向繁榮富強(qiáng)、民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的過(guò)程中，他們將接續(xù)奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)輝煌。大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活方面往往會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，受人生閱歷、生活經(jīng)驗(yàn)的限制，他們?nèi)菀渍驹趥€(gè)人的視角、現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)去認(rèn)識(shí)和理解世界?；诖髮W(xué)生的年齡及發(fā)展特點(diǎn)，明晰大學(xué)生理想信念教育的重要性，分析大學(xué)生理想信念教育的具體情況，探索大學(xué)生理想信念教育的未來(lái)趨勢(shì)，是高校思想政治教育的重要任務(wù)。

二、苦難中成長(zhǎng)：頑強(qiáng)的奮斗精神

在歷史上取得過(guò)杰出成就的人物，最初往往都是處于極其困難的環(huán)境中，但再苦也摧毀不了他們鋼鐵般的意志。從某種意義上講，若沒(méi)有昔日的逆境磨煉，就不能塑造完善的人格，也就不可能有后來(lái)的彪炳千秋，陳樹(shù)湘就是在磨難中成長(zhǎng)起來(lái)的革命先烈。

陳樹(shù)湘（1905-1934），原名樹(shù)春，字子鳳，又名陳樹(shù)春、陳樹(shù)香。1905年1月30日出生在湖南省長(zhǎng)沙縣小吳門(mén)外一個(gè)窮苦之家，父親是佃農(nóng)[2]。陳樹(shù)湘的成長(zhǎng)經(jīng)歷，還要從其少年說(shuō)起，1914年家鄉(xiāng)發(fā)生旱災(zāi)，為了生計(jì)，他和父親不得不外出謀生。之后，他接觸到新思想，1919年參加了反日愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。又過(guò)了兩年，中共湖南支部成立，陳樹(shù)湘與毛澤東結(jié)識(shí)，從而受到馬克思主義的啟蒙教育，對(duì)共產(chǎn)主義有了更深的認(rèn)識(shí)。

那時(shí)，年僅16歲的陳樹(shù)湘還是個(gè)跟著父親逃荒而來(lái)、在附近以種菜為生的少年。毛澤東、何叔衡等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的關(guān)懷，使陳樹(shù)湘早年便追求進(jìn)步，先后加入中國(guó)特色社會(huì)主義青年團(tuán)和中國(guó)共產(chǎn)黨，在毛澤東等湖南早期共產(chǎn)黨人的教導(dǎo)和影響下，他更加堅(jiān)定了革命必勝的信念。1927年9月，陳樹(shù)湘先是參加了湘贛邊界秋收起義，接著又開(kāi)赴井岡山，并參與創(chuàng)建革命根據(jù)地，在戰(zhàn)斗中逐漸成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的指揮員。

綜上可見(jiàn)，理想信念是人生的方向。陳樹(shù)湘5歲那年母親病逝，生活所迫，父親將陳樹(shù)湘4歲的妹妹送給別人家做童養(yǎng)媳，年僅8歲的陳樹(shù)湘到地主家當(dāng)長(zhǎng)工，放牛割草。1919年，14歲的陳樹(shù)湘受到五四運(yùn)動(dòng)新思潮的精神洗禮，祖祖輩輩務(wù)農(nóng)的陳樹(shù)湘是在苦水中泡大的，在革命思想的影響下，他毅然選擇了為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的革命理想。由此，陳樹(shù)湘從一個(gè)小菜農(nóng)逐步成長(zhǎng)為一位信念堅(jiān)定的革命青年。

三、斷腸就義：英勇的犧牲精神

長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史中一頁(yè)波瀾壯闊而又精彩紛呈的瑰麗篇章。1934年10月10日晚，中央紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征[3]。陳樹(shù)湘率領(lǐng)紅五軍團(tuán)34師部承擔(dān)了中央紅軍總后衛(wèi)的艱巨任務(wù)，因而被稱(chēng)為絕命后衛(wèi)師，紅三十四師奮勇阻擊國(guó)民黨追兵，掩護(hù)中央機(jī)關(guān)。氣急敗壞的蔣介石迅速糾集40萬(wàn)國(guó)民黨軍，在湘桂交界處設(shè)第四道封鎖線(xiàn)，計(jì)劃利用湘江的滔滔之水將中央紅軍擋在湘江東岸進(jìn)行殲滅。敵人的陰謀不會(huì)得逞，紅三十四師的烈士們用生命為后續(xù)部隊(duì)撐開(kāi)了一條西渡湘江的通道[4]。

我們?cè)賹⒛抗廪D(zhuǎn)投至廣西前線(xiàn)。這年11月27日，陳樹(shù)湘從廣西灌陽(yáng)的水車(chē)至文市，建立防線(xiàn)，準(zhǔn)備迎擊敵人。翌日，自北而來(lái)的周渾元部、自東而來(lái)的李云杰部、自南而來(lái)的桂軍夏威部，三路大軍窮兇極惡地?fù)湎蚣t軍。紅三十四師經(jīng)過(guò)四天五夜的激戰(zhàn)，掩護(hù)紅軍主力渡過(guò)了湘江，部隊(duì)從6000人銳減至不足千人。此后該師未能渡過(guò)湘江，陷入敵軍的重圍。陳樹(shù)湘執(zhí)行部隊(duì)命令，打算退回湘南打游擊。在指揮部隊(duì)突出重圍的戰(zhàn)斗中，他用皮帶壓住受傷的腹部，率部突圍。

然而，當(dāng)部隊(duì)到達(dá)湖南道縣泗馬橋時(shí)，由于連日征戰(zhàn)缺乏給養(yǎng),戰(zhàn)士們處于饑餓、疲勞之中，傷病員增多。12月11日,陷入險(xiǎn)境中的紅三十四師大部分壯烈犧牲,師長(zhǎng)陳樹(shù)湘不幸被俘。敵人的各種軟硬手段，動(dòng)搖不了陳樹(shù)湘的堅(jiān)定信念，他拒醫(yī)絕食，堅(jiān)貞不屈。敵人見(jiàn)無(wú)計(jì)可施，就將陳樹(shù)湘抬往道縣縣城以向上級(jí)邀功，在途中陳樹(shù)湘趁押解他的道縣保安團(tuán)營(yíng)長(zhǎng)何湘等人不注意，伸手絞斷腸子，壯烈犧牲，時(shí)年29歲。

特別值得一提的是，整個(gè)革命時(shí)期，閩西有十萬(wàn)余人參加了紅軍和游擊隊(duì)。而紅三十四師，多由龍巖和三明等閩西籍將士組成，他們大部分戰(zhàn)死。長(zhǎng)征中擔(dān)任三十四師團(tuán)長(zhǎng)的韓偉，是在閩西成長(zhǎng)起來(lái)的革命戰(zhàn)士，另外值得注意的是，韓將軍的祖籍是湖北黃陂，但韓將軍生前卻囑咐家人在自己去世后要葬在閩西，他說(shuō)：“湘江戰(zhàn)役時(shí)，我?guī)С龅拈}西子弟都犧牲了，我對(duì)不起他們和他們的親人?！盵5]

由上可見(jiàn)，苦難生活啟迪了陳樹(shù)湘的政治覺(jué)悟，在轟轟烈烈的革命生涯中，他總是信仰堅(jiān)定，無(wú)所畏懼，執(zhí)著追求，在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中淬火成鋼。因此，大學(xué)生要學(xué)會(huì)在理想信念正確引導(dǎo)下，從革命先烈的感人事跡中汲取營(yíng)養(yǎng)、開(kāi)闊視野、豐富自己的精神世界。

四、鐵血師長(zhǎng)留青史：陳樹(shù)湘革命精神的歷史啟示

陳樹(shù)湘在急難險(xiǎn)重的作戰(zhàn)任務(wù)中英勇地獻(xiàn)出了自己的生命，是中國(guó)百年黨史上黨員的楷模。正如習(xí)近平總書(shū)記指出：“在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士?！盵6]陳樹(shù)湘以堅(jiān)定不移的理想信念，在艱難的處境下，為中央紅軍長(zhǎng)征的勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

（一）堅(jiān)定不移的理想信念

共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想激勵(lì)了一代代共產(chǎn)黨人為理想信念獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。堅(jiān)定的理想信念始終是陳樹(shù)湘最鮮明的人生特征，為大學(xué)生樹(shù)立了光輝的典范。理想信念具有偉大的精神力量，這個(gè)重要素材，對(duì)推動(dòng)青年大學(xué)生的精神成長(zhǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念有著特殊意義。

理想信念是人生的方向，陳樹(shù)湘具有堅(jiān)定的理想信念。他年幼時(shí)隨父逃荒至長(zhǎng)沙城。在五四運(yùn)動(dòng)期間，他接受新思潮的精神洗禮，開(kāi)始尋求救國(guó)救民的真理，逐漸成長(zhǎng)為一位信念堅(jiān)定、思想進(jìn)步的革命青年。1921年，他遇到毛澤東、何叔衡等革命家，欣然接受馬克思主義教育，進(jìn)一步堅(jiān)定了共產(chǎn)主義的理想信念，馬列主義成了他奮勇前進(jìn)的精神支柱。1934年10月，紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征開(kāi)始。陳樹(shù)湘任中國(guó)工農(nóng)紅軍第三十四師師長(zhǎng)，負(fù)責(zé)掩護(hù)紅軍主力搶渡湘江。戰(zhàn)斗中，他親自指揮，沉著應(yīng)戰(zhàn)，奮力抵抗，打退了敵人的一次又一次進(jìn)攻，掩護(hù)了紅軍主力渡過(guò)湘江。正是依靠陳樹(shù)湘及三十四師全體戰(zhàn)士心中牢不可破的理想信念，渡江戰(zhàn)役才能取得勝利。

（二）堅(jiān)強(qiáng)的黨性原則

陳樹(shù)湘時(shí)時(shí)處處以自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員的政治堅(jiān)守，那就是黨性高于一切。1934年秋，中央紅軍分別從江西和福建出發(fā)，進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。10月18日，陳樹(shù)湘率紅三十四師掩護(hù)黨中央渡過(guò)于都河。次日深夜，他們告別蘇區(qū)開(kāi)始長(zhǎng)征。紅三十四師是中央縱隊(duì)和紅五軍團(tuán)的堅(jiān)強(qiáng)后盾，英勇阻擊尾追的粵軍。

為了完成任務(wù)，陳樹(shù)湘率領(lǐng)紅三十四師浴血奮戰(zhàn)，幾乎犧牲了全軍力量。在完成掩護(hù)任務(wù)后突圍過(guò)程中，陳樹(shù)湘被敵人逼到彈盡糧絕，最終被俘。面對(duì)敵人的威逼利誘，他始終堅(jiān)持崇高的革命氣節(jié)，剛正不阿。堅(jiān)強(qiáng)的黨性原則也是紅三十四師全軍無(wú)所畏懼、勇往直前、頑強(qiáng)拼搏到最后的力量源泉。

（三）大無(wú)畏的犧牲精神

陳樹(shù)湘文武兼?zhèn)滂F血忠勇，用生命詮釋了信仰信念的力量。他在率部突圍中勇敢面對(duì)生與死的考驗(yàn)，把生的希望留給別人，把死亡留給自己，在生與死的抉擇中毫無(wú)畏懼地選擇死亡，無(wú)懼刀槍炮火，以感天動(dòng)地的犧牲精神，塑造了燭照千秋的英雄形象。

1934年4月任紅五軍團(tuán)三十四師師長(zhǎng)。率部參加中央革命根據(jù)地第一至第五次反“圍剿”作戰(zhàn)。同年10月參加中央紅軍長(zhǎng)征，率部擔(dān)任全軍后衛(wèi)，掩護(hù)主力和軍委縱隊(duì)接連突破敵人第一至第三道封鎖線(xiàn)。同年11月下旬，指揮全師在湘江東岸阻擊敵軍，掩護(hù)全軍沖破敵人第四道封鎖線(xiàn)，渡過(guò)湘江。由于敵軍阻攔，所率第三十四師未能沖過(guò)湘江，同主力失去聯(lián)系。指揮全師同數(shù)倍于己的敵軍浴血奮戰(zhàn)，在戰(zhàn)斗中受傷被俘。1934年12月18日，被俘后的陳樹(shù)湘將手伸進(jìn)傷口，把自己的腸子扯出來(lái)用力絞斷。陳樹(shù)湘寧斷腸不斷脊梁，為革命流血撒湘江，流盡了最后一滴血。

（四）勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜烁衿焚|(zhì)

陳樹(shù)湘有著敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良品質(zhì)，特別是在成長(zhǎng)為一名革命戰(zhàn)士后，不管是在武裝起義戰(zhàn)爭(zhēng)中，還是在歷次反“圍剿”戰(zhàn)斗中，都是將最艱難最危險(xiǎn)的任務(wù)留給自己。紅軍長(zhǎng)征后，紅五軍團(tuán)擔(dān)任斷后任務(wù)，而陳樹(shù)湘率領(lǐng)的紅三十四師是后衛(wèi)部隊(duì)中的后衛(wèi)，他們走在龐大行軍隊(duì)伍的最后,所以面臨的處境最艱險(xiǎn),打得也最為艱苦[7]。正是因?yàn)殛悩?shù)湘和他所率領(lǐng)的紅軍那股以生命為代價(jià)的擔(dān)當(dāng)精神，才在敵人與中央紅軍縱隊(duì)之間構(gòu)筑了一道血肉屏障。

1934年11月27日，陳樹(shù)湘率全師經(jīng)湖南進(jìn)入廣西灌陽(yáng)，緊接著就在水車(chē)至文市一帶駐扎，為阻擊敵人做準(zhǔn)備。次日敵人就從四面八方狂撲而來(lái)。面對(duì)強(qiáng)敵，陳樹(shù)湘指揮部隊(duì)挫敗了敵人的一次又一次進(jìn)攻，完成突破敵人第四道封鎖線(xiàn)的后衛(wèi)掩護(hù)重任，6000名閩西子弟血染湘江戰(zhàn)場(chǎng)[8]。因此，在紅軍史上最壯烈的湘江戰(zhàn)役中，陳樹(shù)湘及紅三十四師以全軍覆滅為代價(jià)的勝利鑄就出的鐵血軍魂，彰顯的是共產(chǎn)黨員勇于擔(dān)當(dāng)不怕?tīng)奚膬?yōu)良品質(zhì)，這種以生命為代價(jià)的擔(dān)當(dāng)精神是何等壯烈。

“人創(chuàng)造了環(huán)境，環(huán)境亦影響著人的發(fā)展”[9]。大學(xué)生在傳承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征紅色文化實(shí)踐活動(dòng)中，尤其要做到知行并進(jìn)，堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走?！瓣悩?shù)湘在關(guān)鍵時(shí)刻，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于犧牲的精神激勵(lì)著大學(xué)生在新時(shí)代勇于擔(dān)負(fù)歷史使命”[10]?？傮w說(shuō)來(lái)，當(dāng)代大學(xué)生繼承先烈的革命精神，并進(jìn)行創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，要將革命英雄主義精神外化于行，促進(jìn)革命精神與實(shí)際生活、自身狀況有機(jī)結(jié)合[11]。

綜上所論，馬克思主義的革命理念不但是陳樹(shù)湘精神世界的重要目標(biāo)，亦是他歷經(jīng)艱難考驗(yàn)的精神支柱。由于家境貧寒，陳樹(shù)湘早年被迫做長(zhǎng)工，飽嘗疾苦，走上革命道路后，他意志無(wú)比堅(jiān)定，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，視死如歸，最后壯烈犧牲。故而陳樹(shù)湘的精神將永載史冊(cè)，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的動(dòng)力源泉。總而言之，陳樹(shù)湘革命精神的深層內(nèi)涵跨越時(shí)空歷久彌新，永遠(yuǎn)是中國(guó)人民心中一座永不磨滅的豐碑，鞭策著大學(xué)生在新時(shí)代奮勇前進(jìn)。