如今，文博游已成為不少游客的假日出行必選，“逛博物館”蔚然成風(fēng)。2023年以來(lái)，攜程平臺(tái)上預(yù)訂量最高的景區(qū)類(lèi)目中，博物館和展覽館超過(guò)動(dòng)物園、主題公園，從往年第四名躍升至第一。

根據(jù)博物館預(yù)訂人次，結(jié)合線上搜索熱度及館藏?cái)?shù)量，攜程口碑榜發(fā)布了“國(guó)內(nèi)博物館20佳”，分別是：故宮、中國(guó)國(guó)家博物館、陜西歷史博物館、上海博物館、秦始皇帝陵博物院、南京博物院等。而北京、西安、南京、上海等地憑借當(dāng)?shù)刎S富的文博資源及博物館創(chuàng)新舉措，成為熱門(mén)的文博游目的地。

疫情期間，周邊游帶動(dòng)了文博旅行“走紅”。而在旅游全面開(kāi)放的今天，旅行者文博游的步伐邁得更遠(yuǎn)。數(shù)據(jù)顯示， 2023年以來(lái)，預(yù)訂長(zhǎng)線目的地博物館、展覽館的訂單，以43%的占比高于本地“逛博物館” 8個(gè)百分點(diǎn)。而2022年上半年，本地預(yù)訂博物館的訂單比例占據(jù)了“半壁江山”，高達(dá)53%。2023年長(zhǎng)線文博游的占比較去年提升12個(gè)百分點(diǎn)。

隨著年輕群體開(kāi)始“特種兵式旅游”，文博市場(chǎng)也將迎來(lái)更年輕的客群。數(shù)據(jù)顯示，2023年以來(lái)，預(yù)訂博物館門(mén)票的客群年齡中，00后僅次于80后、90后排名第三。各年齡段人群，00后同比增長(zhǎng)最為顯著，00后文博游訂單數(shù)同比增長(zhǎng)8.2倍，而90后群體僅增長(zhǎng)4.4倍，80后客群增長(zhǎng)近5倍。

年輕群體的加入為文博游注入新鮮動(dòng)能，文博看展、文化演藝、國(guó)風(fēng)國(guó)潮逐漸成為旅游新風(fēng)尚，“旅行+看展”“旅行+刷博物館”受到市場(chǎng)青睞，各地相繼推出看展式社交、“博物館+音樂(lè)雅集”“看展+演藝”等活動(dòng)。

越來(lái)越多的博物館從不同角度弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明，自然引起公眾特別是年輕觀眾的強(qiáng)烈共鳴。不僅博物館內(nèi)展覽重頭戲，館內(nèi)各類(lèi)觀展細(xì)節(jié)、社交活動(dòng)等也越來(lái)越親民。除了常規(guī)展覽外，一些博物館還開(kāi)展了年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的互動(dòng)工作坊、講座、展演等活動(dòng)，一些博物館還利用社交媒體作為宣傳展示的窗口，積極“圈粉”年輕人。部分官方社交媒體賬號(hào)語(yǔ)言詼諧幽默，十分有“?！?，頻頻制作出圈的“文物表情包”，還常常與粉絲互動(dòng)。具有“網(wǎng)感”的博物館拉近了自身與“2世代”的距離，也吸引更多年輕人走進(jìn)線下博物館。

多維解讀

“一個(gè)博物院就是一所大學(xué)校?！痹S多年輕人走進(jìn)博物館，是為了探索歷史與文化的魅力，給自己加一頓精神上的“營(yíng)養(yǎng)餐”。博物館和觀眾應(yīng)是雙向的互動(dòng)，除了博物館方需要在吸引年輕觀眾和忠實(shí)博物館的特質(zhì)之間作出平衡，年輕觀眾也應(yīng)懷揣一顆求知的心，比如在觀展前提前做些功課，這樣才能從展覽中汲取更多感悟，與文物進(jìn)行一場(chǎng)“走心”的深度對(duì)話。

年輕人在博物館中被文物背后的歷史故事所觸動(dòng)，獲得了穿越時(shí)空的文化體驗(yàn)和情感共鳴。年輕人熱衷于逛博物館，折射出的是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。他們對(duì)古人的生活方式、古時(shí)的生活圖景、古人的精神世界產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)中華民族從哪里來(lái)、中華文明的起源等懷有旺盛的求知欲。這些都促使他們走進(jìn)博物館，自覺(jué)地去了解中華民族深厚的歷史底蘊(yùn)。

運(yùn)用示范

五千年前江南水鄉(xiāng)的生活是什么樣的？在良渚博物院，探秘“一眼千年”的良渚古城遺址，觀賞其中的鎮(zhèn)館之寶“刻符黑陶罐”，就會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史距離我們雖非常遙遠(yuǎn)，但我們并不會(huì)感到很陌生。比如，原來(lái)五千多年前的先民已經(jīng)開(kāi)始種水稻，吃米飯；原來(lái)他們也會(huì)“寫(xiě)日記”，把重要的事刻在陶罐上……在良渚博物院，還會(huì)有很多類(lèi)似的發(fā)現(xiàn)。而這些“原來(lái)”的背后，這些親切感的背后，是中華民族的多元一體和一脈相承。