推薦理由：歷史車輪滾滾向前，而它，在塵埃中發(fā)著永恒的光。

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一千年過去了……甚至您的文章和長相都已經湮滅在歷史的塵埃里，仿佛從來沒有存在過一樣，只剩一個“司馬光砸缸”和一部《資治通鑒》如山川大地般亙古常新。

司馬光先生：

見信如面。

我細細想了一下，在我的前半生，您應該是我念叨最多的一個人，無論中西，無論古今。每開始閱讀新的一卷《資治通鑒》，第一行都是：朝散大夫右諫議大夫權御史中丞充理檢使上護軍賜紫金魚袋臣司馬光奉敕編集。

似乎很多人在小的時候都有不切實際的夢想，我也是。在這些不切實際的夢想中，很多不需要具體做什么，等著老天給或者不給就好了，比如遇上一生獨一無二的愛情，比如寫出有自來水處就有人歌詠的詩。但有些不切實際的夢想需要付出很多自身努力，其中最耗時間和生命的一個是：我想讀盡天下書。

買了《全唐詩》《全宋詞》《冊府元龜》，買了《諸子集成》，買了《十三經注疏》， 買了“二十四史”，買了《資治通鑒》。剛有自己的電腦不久，四處搜羅一切可以搜羅到的電子書，包括幾百兆大小的《四庫全書》，以為水滴石穿，我總有一天能讀完。

第一次試圖看您的《資治通鑒》是在二十歲左右，看醫(yī)學教科書看煩了，就翻《資治通鑒》換換腦子，安慰自己，“我不是不務正業(yè)，我是在研讀人類心理學”。兩漢三國之前看得相對仔細些，看到西晉之后，天下似乎越來越亂，醫(yī)學的功課越來越重，就看得越來越潦草。我在每一卷前都看到您漫長的頭銜和名字（第二行就簡明扼要很多：后學天臺胡三省音注），很好奇，紫金魚袋是什么東西？什么材質？什么圖案？哪種紫色？

離開北京二十年后，年近半百，我把散在各處的書都集中到北京垂楊柳，還有那些醫(yī)書，還有那些商科書，還有那些佛經，還有那些西方哲學，還有英文小說，還有其他好多我曾經想讀的書。我忽然意識到，在死亡來臨之前，我讀不完這些書了。

我問一個博覽群書的老友：“西方哲學有意思嗎？要不要讀？從哪幾本書開始？”老友說：“西方哲學是個大坑，你就別逼著自己讀了。”我一時覺悟：不該妄想讀盡天下書，讀自己最感興趣的就已經足夠，其他的書，有其他感興趣的人去研讀。

我想，我最大的興趣還是了解人性，了解人性的最佳辦法似乎還是以大尺度的時間觀照人性的變與不變、輪回與演進。以這個思路定優(yōu)先、做減法，不讀西方哲學了，不讀西方政治學了，不讀物理和信息學了。如果只讀一本古書，就讀您這本《資治通鑒》；如果只讀一本史書，就讀您這本《資治通鑒》；甚至如果只讀一本書，就讀您這本《資治通鑒》。

中華書局二十冊版和十冊版《資治通鑒》都太沉了。我下載了一個電子版的，飯后，睡前，放下手機，開始第二次閱讀《資治通鑒》，一卷，一卷，比第一次認真多了，也比第一次收獲多了。多次讀到意識逐漸喪失，昏昏睡去，多次夢見《資治通鑒》里的場景和對話，刀光劍影，落花流水，仿佛腦子里自帶視頻播放功能。本來立志一天一卷，一年內讀完，沒做到。又過了一年，勉強讀到了接近二百卷，唐太宗李世民經歷玄武門之變后，開始和魏征叨叨管理學的精髓，很是精彩。無志者常立志，我再次立志，如果在戊戌年（2018年）再讀不完剩下的小一百卷，天誅地滅，人皆可恥笑之。

在歷史的輪回里，多做些“小而美”的實事，比如寫點兒扎很多人心的詩，比如修一條春風十里的湖堤，比如建一個救很多人的醫(yī)院，比如創(chuàng)個服裝樣式，比如燉個被很多人吃了還想吃的肉，比如燒個被一代代人珍愛的茶盞，比如主持編集歷代讀書人都繞不過去的《資治通鑒》。

如果以“不朽”觀照，這些小事遠遠強于那些一時權傾天下、名動天下，殺人無數、掙錢無數的大事。一千年過去了，您權傾天下、您“狠撕”王安石，甚至您的文章和長相都已經湮滅在歷史的塵埃里，仿佛從來沒有存在過一樣，只剩一個“司馬光砸缸”和一部《資治通鑒》如山川大地般亙古常新。

謹受教。

馮唐頓首

（來源：《視野》2023年第20期，有改動）

作者年少時想讀盡天下書，后來發(fā)現(xiàn)是異想天開；青年時讀《資治通鑒》，又被繁重的功課影響，看得潦草。我們無法在短暫的一生中做完所有想做的事，但可以定優(yōu)先、做減法，讀書也是如此，先讀好一本書，才能讀下一本。設想一下，如果你的班級要舉辦一場“交換讀書”活動，每個人只推薦一本書，你會和同學們分享哪本書？為什么呢？