統(tǒng)編版語文七年級下冊第五單元課文《紫藤蘿瀑布》是一篇運思高妙、結(jié)構(gòu)玲瓏、情味綿長的散文。文章以“我不由得停住了腳步”始，以“我不覺加快了腳步”止，首尾圓合，文脈清晰，筆調(diào)明麗，通過虛實、悲喜的轉(zhuǎn)換，展現(xiàn)了生活的可愛和生命的永恒。

作者對紫藤蘿的描摹是從形、聲、色、味多角度展開的。紫藤蘿之形，給人的總體印象是“盛”“輝煌”，它的宏大與壯觀，完全當?shù)闷稹捌俨肌边@一稱呼。遠看，紫藤蘿“不見其發(fā)端，也不見其終極”，是一張“大條幅”；近觀，則可見“點點銀光”“像迸濺的水花”，“像是一個小小的張滿了的帆”，“又像一個忍俊不禁的笑容”。不僅如此，紫藤蘿因其“從空中垂下”，并且不知其源，不知所止，“仿佛在流動”，使得“瀑布”的比喻更加恰如其分。紫藤蘿之聲，是在客觀所見中融入主觀感受，幻化的“我在開花”的叫嚷，宛如一群天真爛漫的兒童的嬉鬧。關(guān)于紫藤蘿之色，紫固然是整體的色調(diào)，但同時又頗具層次感。“深深淺淺的紫”“上淺下深，好像那紫色沉淀下來了”，雖然深淺不一，卻是濃淡相宜。在表現(xiàn)紫藤蘿之味（香）時，則是采用通感手法將嗅覺訴諸視覺，“香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我”，別樣的感受和別開生面的筆觸，帶給人的是玄妙空靈和惝恍迷離之感。

寫景狀物是抒情言志的基礎(chǔ)。在景與情、景與理的過渡中，在從賞花到憶花再到悟花的情感推移中，“流動”一詞是值得留意和品味的。正是紫藤蘿瀑布的“流動”之感，牽動了作者思緒的流動，才成就了文章的物我交融和象外之致。課后練習積累拓展四中說：“作者借用紫藤蘿來暗示自己的情思，于是紫藤蘿就有了某種寓意，成為作者志趣意愿的寄托。”這是對文章景、情、理相互交織的闡明，也是對文章托物言志的藝術(shù)手法和藝術(shù)境界的概括。

那么，在對紫藤蘿情態(tài)與精神的描繪與禮贊中，作者寄寓了怎樣的情思與志趣呢？

從“生死謎”“手足情”理解作者的情思

對家庭變故似乎毫不經(jīng)意的一筆，是作者全部感觸的源頭，也是“我”與物連接的起點。課文（現(xiàn)行統(tǒng)編版語文教材）中對此是用“它帶走了這些時一直壓在我心上的關(guān)于生死的疑惑，關(guān)于疾病的痛楚”這句話約略提及，然而，如果想要深掘作者的寫作動因，就必須對這句話作出背景追問。在原版文章中（作者初發(fā)表于1982年第7期《福建文學》的版本），這句話是這樣表述的：“它帶走了這些時一直壓在我心上的焦慮和痛楚，那是關(guān)于生死謎、手足情的?！薄敖箲]和痛楚”是與“生死謎”和“手足情”相關(guān)的，或者說，是與“生死”和“疾

病”同時相關(guān)的，表達更加真切而具體。課文中的改動增加了朦朧、隱晦的意蘊，更能體現(xiàn)作者面對生命之脆弱的茫然感和無力感。這篇文章寫于1982年5月，當時，作者的小弟身患絕癥，時日無多，這突如其來的變故讓她陷入無法排解的憂郁和哀痛之中。1982年10月，小弟去世，年僅五十歲。之后作者寫了悼念性散文《哭小弟》，其中有這樣的句子：“自1974年沅君姑母逝世起，我家屢遭喪事……”（1979年作者母親去世）可見，親人的離去不僅給作者帶來巨大的打擊，也給她帶來了關(guān)于生命的疑惑和迷惘。

從“小我”中振拔，置于時代的“大我”

就漫長的人生而言，悲傷和坎坷是生活中必然會遇到的事情，作者完全可以就此大發(fā)感慨，但她的情思并未止步于家庭的慘痛，而是推延到了時代影響和社會更迭。每個人、每個家庭都不是孤立的存在，個人和家庭的變遷很多時候也受時代和社會因素的影響。作者由紫藤蘿的繁盛，很自然地憶起了“十多年前家門外”的“一大株紫藤蘿”，它“稀落”“伶仃”，“好像在察言觀色”，最后銷聲匿跡了。這里，作者穿越時空，借紫藤蘿花隱喻了幾乎所有在社會中與世沉浮的人們?！澳菚r的說法是，花和生活腐化有什么必然關(guān)系”，時代的局限帶來了草木的枯萎，也帶來了心靈的荒蕪。紫藤蘿的情狀不過是人們生存境況的一種映射，好在我們又看到了盛開的紫藤蘿。紫藤蘿的衰與盛，見證著歷史的進步，也見證著人性永不磨滅的光芒。在紫藤蘿瀑布的流動中，作者從“小我”中振拔出來，將個人置于整個人類綿延不絕的背景之下，并由此獲取了昂然前行的力量。

當人們遭逢現(xiàn)實的痛苦，特別是猝不及防的變故的時候，都希望在叩問中尋找答案。作者也是如此，所以，文章由花及人，由實轉(zhuǎn)虛，由對紫藤蘿的由衷贊美到哲學意義上對生命的感喟，都是自然而然發(fā)生的，這也是托物言志散文的常見思路?！盎ê腿硕紩龅礁鞣N各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”，奔騰不息的生命長河，終將帶走所有的不幸，每個生靈也會因此而得到解脫。那條紫藤蘿瀑布在眼前流過，也在心上流過，家庭的變故在“繁密的花朵的光輝中”被暫時沖淡了、忘卻了，留下了“精神的寧靜和生的喜悅”。那段不堪回首的歲月終于一去不復(fù)返了，生活步入了正軌，繁密的紫藤蘿重新點燃了人們的熱情與希望。每個人再次成為“萬花中的一朵”，縱使這一朵凋零，生命的長河仍然會奔流不息。

作者就這樣從個人際遇折射出社會變遷，再落到哲學思考——盡管這些或許是點到為止的，或許是若隱若現(xiàn)的——在深情的聯(lián)想和遼闊的追索中，超越了生命的疼痛，完成了精神的升華。

課堂指引

在熱烈活潑、生趣盎然的自然美景面前，人們難免受到感染和激發(fā)，或者說，在一種移情作用的撫慰之下，人們的疼痛感會減輕，內(nèi)心的郁結(jié)會散開，甚至發(fā)現(xiàn)“別的一切暫時都不存在”了，這應(yīng)該也是每個人都有過的生活經(jīng)驗和審美體驗。但為什么把自己放在歷史之流和生命之河中，人們便會超越哀痛和憂傷呢？最起碼有一個原因，那就是只有把個人置于宏大之中，才能發(fā)現(xiàn)自己的“輕”與“小”吧。人類個體終究渺小，這種想法或許會讓人感到悲觀，然而同時也會讓人釋然。

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