一、積累與運(yùn)用（22分）

為傳承和弘揚(yáng)中華龍文化，班刊擬出一期以中華龍文化為主題的專(zhuān)題，下面是小文同學(xué)搜集的資料，請(qǐng)你協(xié)助他完成相關(guān)任務(wù)。

1.中華龍文化是講公正、重和諧的文化，是崇尚自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)的文化。小文同學(xué)想用古詩(shī)文來(lái)介紹中華龍文化的精神內(nèi)涵，請(qǐng)你結(jié)合課內(nèi)所學(xué)知識(shí)，在下面橫線處填寫(xiě)古詩(shī)文名句。（8分）

2.下面是本期專(zhuān)題的編者按，請(qǐng)你幫助小文完善一下。（4分）

同學(xué)們，龍是十二生肖中唯一一個(gè)虛構(gòu)的神異形象。在人們的想象中，龍?bào)w長(zhǎng)，形態(tài)威嚴(yán)，上可入云——（霄／宵），下可潛深淵，興云降雨。龍文化早已滲入炎黃子孫的骨髓。國(guó)事中，龍的形象被融入禮器與兵器，形態(tài)威嚴(yán)，氣勢(shì)恢____（宏／鴻）；生活中，以龍為元素的建筑、刺繡、繪畫(huà)等栩栩如生，數(shù)見(jiàn)不鮮。讓我們一起走進(jìn)中華龍文化，傳承祖國(guó)傳統(tǒng)文化。

（1）請(qǐng)你幫小文選出加點(diǎn)字的正確讀音。（ ）（2分）

A.qian Sui shu B.qian sui shu

C.qian sui shuo D.qian sui shuo

（2）編者按中兩個(gè)橫線處應(yīng)分別選用哪個(gè)字？請(qǐng)工整地書(shū)寫(xiě)在橫線處。（2分）

3.龍形象是古代禮器的代表性元素。閱讀小文搜集到的材料，完成下面的任務(wù)。（3分）

①云紋銅禁是青銅禮器，是古代貴族在歡宴或祭祀時(shí)，在廟堂上用來(lái)放置酒杯、酒壺的器具。

②12條張口吐舌、挺胸?fù)P尾的龍形怪獸攀附于禁壁之上，首飾高冠，昂首凹腰的虎形足承托器身，構(gòu)筑起銅禁的莊嚴(yán)與神圣。

③龍形象一直是中華文化的代表性元素，帶有龍紋飾的文物還有很多，展現(xiàn)了龍紋樣的藝術(shù)魅力。

④禁體上部中間為一長(zhǎng)方形面，面周?chē)八谋诰怯纱旨?xì)不同的銅梗盤(pán)繞而成的鏤空云紋。

⑤整體呈長(zhǎng)方體，底部是中空的，由禁面及四周側(cè)壁組成。

請(qǐng)幫小文將上面這些句子進(jìn)行正確排序。（ ）

A.③①⑤②④ B.①⑤④②③ C.③⑤④②① D.①⑤②④③

4.請(qǐng)你從右邊兩枚甲辰龍年生肖郵票中選擇一枚，結(jié)合知識(shí)鏈接，向沒(méi)見(jiàn)過(guò)此郵票的小文介紹其主體部分。（4分）

[知識(shí)鏈接]我們的祖先創(chuàng)造了許多吉祥圖案，寄托風(fēng)調(diào)雨順、祥和美滿(mǎn)、國(guó)泰民安的美好愿望。建筑、器具、服飾等裝飾紋樣里常有連綿起伏的祥禽瑞獸紋樣，其間穿插如意紋、山水紋、云氣紋和吉祥文字等。其中“龍鳳呈祥”“祥龍拱璧”是常出現(xiàn)的紋樣，顯得既尊貴又靈動(dòng)。

（選自《中國(guó)傳統(tǒng)文化之吉祥紋樣》，有刪改）

5.請(qǐng)你仿照示例，結(jié)合第1-4題相關(guān)內(nèi)容，幫小文給這期專(zhuān)題擬一個(gè)題目，并說(shuō)明理由。（3分）

[示例]《龍行中華》。突出龍文化主題，強(qiáng)調(diào)龍文化在中華文化中的突出地位。

二、現(xiàn)代文閱讀（28分）

（一）閱讀下文，完成第6-9題。（16分）

母親的熱炕頭

①記憶中，熱炕頭是母親的，卻又不是母親的。

②最近，我在工作上屢屢受挫，便索性請(qǐng)假回家看看母親。一進(jìn)門(mén)，我便先坐在炕頭上。坐在熟悉的炕頭上，積攢的各種委屈涌上心頭，卻又不敢訴與母親，怕她為我擔(dān)心。

③母親來(lái)回忙碌著為我端各種吃食，我的胃里被塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的，心里也是滿(mǎn)滿(mǎn)的。

④母親終于坐上炕頭，和我邊聊邊吃。我們總能暢所欲言，母親更多的是回憶過(guò)去——她和我父親走過(guò)的艱苦歲月以及我們兄弟姐妹四人的成長(zhǎng)歷程。

⑤小時(shí)候生活在村子里，我們剛開(kāi)始住著簡(jiǎn)陋、矮小的舊房子，一家六口睡在一張炕上。母親總是占著熱炕頭，但這是有原因的。那時(shí)候的冬天頗冷，沒(méi)有暖氣。母親在熱炕頭奶孩子，孩子會(huì)少受些罪，暖和些。晚上，母親要起幾次夜，給孩子喂奶、把尿。孩子尿了床，母親便會(huì)把孩子尿過(guò)的濕褥子翻一下面，放在熱炕頭，自己睡在上面，把干的褥子給孩子鋪上。我小的時(shí)候跟母親睡熱炕頭，然后是妹妹，接著是弟弟，我們輪番跟著母親睡熱炕頭。那么多年，每到冬天，她就會(huì)一遍遍地說(shuō)：“這熱炕頭可真是好地方啊，又暖和，又舒服?！笨晌抑溃赣H很少真正地享受過(guò)熱炕頭。

⑥我上三年級(jí)時(shí)，父母省吃?xún)€用終于給家里蓋起了新房子，我們搬進(jìn)了高大寬敞的新家。平時(shí)炕頭沒(méi)人搶。一到冬季，天氣嚴(yán)寒，尤其是晚上，我們兄弟姐妹四人搶著要睡在熱炕頭上。母親哄好了這個(gè)，那個(gè)又哭了；這個(gè)不哭了，那個(gè)又嚷嚷，無(wú)奈之下，母親便決定讓我們幾個(gè)每天晚上輪流睡熱炕頭。那時(shí)，熱炕頭與母親無(wú)緣。

⑦后來(lái)，我和二妹長(zhǎng)大外出上學(xué)了，家里負(fù)擔(dān)加重。為了生計(jì)，父母搬到城里住了，三妹和小弟在姥姥村里上學(xué)，由姥姥照顧。當(dāng)時(shí)煤運(yùn)盛行，父母便在左沙路煤廠附近開(kāi)了家飯店，主要供煤老板、拉煤司機(jī)、裝卸工吃飯。當(dāng)時(shí)飯店生意好，往往炕上、地上都是客人。尤其冬季來(lái)臨，母親把炕燒得熱乎乎的，熱炕頭自然成為客人的必爭(zhēng)之地。他們喜歡坐在熱炕頭上，吃母親拿手的羊雜米糕、雞肉粉、燉排骨。那些人吃飯的時(shí)間與別人不同，他們吃飯無(wú)固定時(shí)間。有時(shí)，父母剛躺下，隨即傳來(lái)敲門(mén)聲，他們就馬上起來(lái)營(yíng)業(yè)；有時(shí)剛洗漱完畢，一伙客人來(lái)了，父母便立刻動(dòng)手做飯。這樣的生活特別熬人，母親現(xiàn)在身患的多種疾病，就是那個(gè)時(shí)候?qū)е碌摹?/p>

⑧時(shí)光荏苒，父母離開(kāi)飯店，在城里買(mǎi)了新房子。本來(lái)該享福了，父親卻不幸患上重病。他本來(lái)就不耐冷，生病期間更不經(jīng)冷。一到過(guò)冬，家里除了生暖氣，還要開(kāi)著電暖風(fēng)，熱炕頭自然非他莫屬。白天，熱炕頭上也鋪著被褥，他可以隨時(shí)躺下休息。當(dāng)他撒手人寰時(shí)，熱炕頭一下子空空如也。

⑨父親走后，母親孑然一身。慢慢地，熱炕頭也是母親的專(zhuān)屬了。她說(shuō)：“年紀(jì)大了，離不開(kāi)熱炕頭了。坐久了，腰疼。晚上往熱炕頭一躺，一股熱氣從身下傳來(lái)，那腰就舒服多了！”

⑩我和母親聊了很多，不知不覺(jué)天色已晚。已經(jīng)很久沒(méi)有在家里過(guò)夜了，總是匆匆來(lái)，匆匆走。這回我要在家里過(guò)夜，母親高興不已。晚飯過(guò)后，她一會(huì)兒找來(lái)新被褥，一會(huì)兒又去拿新床單，一會(huì)兒又說(shuō)做了個(gè)花枕頭還沒(méi)用過(guò)，也拿出來(lái)給我枕。我看著母親興奮地做著這一切，心里是滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。她說(shuō)：“你怕冷，今天你睡熱炕頭。睡這熱炕頭啊，就跟守著個(gè)小火爐似的，別提多好受了?！蔽倚χ穑骸斑€是您睡吧，我睡哪兒都一樣?！币?yàn)槲抑?，自父親走后，熱炕頭是屬于母親的。母親卻執(zhí)意把我的那床被褥鋪在了熱炕頭。

11我脫衣鉆進(jìn)被窩，暖乎乎的，身下也是暖洋洋的，周身都是溫暖的。我問(wèn)母親是否覺(jué)得這輩子太辛苦，她說(shuō)：“哪有一輩子順心的人啊，難熬的日子都會(huì)過(guò)去的，你們健健康康就好?！彼€說(shuō)，她已老了，兒女都長(zhǎng)大了，她很知足，所以就什么也不怕了。我看著母親的側(cè)臉，那眼角的微笑像是從皺紋深處開(kāi)出的一朵花……

12那一刻，我決定第二天回去工作。后來(lái)，我每次想到母親的熱炕頭，心里總是滿(mǎn)滿(mǎn)的。

（趙振華／文，選自光明網(wǎng)2022年4月14日，有刪改）

6.文章開(kāi)篇寫(xiě)道：“熱炕頭是母親的，卻又不是母親的?！蹦男┦录w現(xiàn)熱炕頭“不是母親的”？ （4分）

事件一：深夜，母親在熱炕頭照顧孩子，熱炕頭不屬于母親。

事件二：①____

事件三：②____

事件四：③_______

事件五：④______

7.文章第③段和第12段兩次寫(xiě)到“我”心里滿(mǎn)滿(mǎn)的，請(qǐng)你結(jié)合上下文分析其含義。（4分）

8.請(qǐng)你按照要求賞析文中畫(huà)橫線的句子。（4分）

（1）母親哄好了這個(gè)，那個(gè)又哭了；這個(gè)不哭了，那個(gè)又嚷嚷。（從用詞角度賞析）（2分）

（2）我看著母親的側(cè)臉，那眼角的微笑像是從皺紋深處開(kāi)出的一朵花……（任選角度賞析）（2分）

9.請(qǐng)從以下詞語(yǔ)中任選一個(gè)，結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)文章主旨的理解。（4分）

感恩 成長(zhǎng)

（二）閱讀下面兩個(gè)文本，完成第10-13題。（12分）

[文本一]

青年要做文化傳承的主力軍

①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷，崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念。（2017年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的文化根脈，是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的源泉。

②近日，漢服、非遺文旅等在年輕人中掀起了一股熱潮。年輕人不應(yīng)僅僅是傳統(tǒng)文化的忠實(shí)粉絲，還要透過(guò)潮流去吸收傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，成為文化傳承的主力軍。

③青年應(yīng)守護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，不可再生、不可替代，一大批青年為文化遺產(chǎn)保護(hù)凝聚青春力量。“百Young非遺——青年非遺守護(hù)計(jì)劃”的非遺守護(hù)人，聯(lián)合全國(guó)各地非遺傳承人及愛(ài)好者，為非遺守護(hù)發(fā)聲；在三星堆“挖土”的青年，從破碎的青銅器殘片中拼接出三千多年前的歷史畫(huà)面；南京金陵刻經(jīng)處的青年“古籍醫(yī)生”，讓破爛不堪的古籍在“望聞問(wèn)切”中“延年益壽”。古老的中華文明在青年守護(hù)者的手中蘇醒，獲得新生，煥發(fā)出嶄新的光芒，為文化瑰寶的永久保存、永續(xù)利用提供了保障。

④青年應(yīng)踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神。青年要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。運(yùn)動(dòng)員在各項(xiàng)賽事中迎難而上，青年科研工作者在科研攻關(guān)、核心技術(shù)領(lǐng)域勇挑重?fù)?dān)，青年干部在偏遠(yuǎn)農(nóng)村、貧困地區(qū)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)主沖鋒在前，他們凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。

⑤然而，也有青年無(wú)視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以個(gè)性標(biāo)榜自己，盲目追星，盲目追求流行文化，這樣的例子屢見(jiàn)不鮮。有關(guān)調(diào)查顯示，雖然越來(lái)越多的青年開(kāi)始了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但多是出于個(gè)人興趣或者學(xué)校學(xué)習(xí)要求，淺顯地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的占大多數(shù)。青年接觸的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要集中在古詩(shī)詞、經(jīng)典名著、傳統(tǒng)節(jié)日等方面，其了解的范圍太狹窄，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵和深層意義的認(rèn)知還需加強(qiáng)。

⑥文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。生逢盛世，青年要胸懷祖國(guó)和人民，擔(dān)當(dāng)新的文化使命，爭(zhēng)做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者，為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)青春力量。

[據(jù)《北京教育》（高教）2021年第5期文章《00后大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知的現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策分析》、光明網(wǎng)2023年6月6日文章《青年要做文化傳承發(fā)展的生力軍》綜合整理，標(biāo)題為編者所加]

[文本二]

①以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)青年的心靈，這是青年成長(zhǎng)之需。

②仰望華夏文明的歷史天空，古人為我們提供了豐富的智慧寶藏?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的治學(xué)之道，“士雖有學(xué)，而行為本焉”的實(shí)踐觀念，“天地間惟謙謹(jǐn)是載福之道”的謙虛精神……這些言論和思想，時(shí)刻提醒著青年要嚴(yán)于修身，正言正行。

③從文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”，到“天下興亡，匹夫有責(zé)”，從孫中山的“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，到革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代無(wú)數(shù)先輩拋頭顱、灑熱血……一件件感人肺腑的事跡，激發(fā)青年堅(jiān)定夢(mèng)想，勇于擔(dān)當(dāng)。

④中華民族有自古英雄出少年的傳統(tǒng)，有“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”的信念?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”，自強(qiáng)不息的民族精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)核。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，時(shí)刻激勵(lì)著青年自立自強(qiáng)，不懈奮斗。

⑤以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，嚴(yán)于修身，勇?lián)厝危^斗，青年方可成為國(guó)家棟梁，為國(guó)家永久奮斗、赤誠(chéng)奉獻(xiàn)。

（沈默識(shí)／文，據(jù)人民網(wǎng)2022年8月18日文章《當(dāng)代青年應(yīng)以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化厚植家國(guó)情懷》）

10.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）

A.文本一用社會(huì)現(xiàn)象引出論點(diǎn)，文本二開(kāi)頭直接提出論點(diǎn)。

B.文本一第④段畫(huà)線句的這些例子，是為了證明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范。

C.由文本一的內(nèi)容可知，很多青年只是出于興趣或?qū)W習(xí)要求，才去了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，所以對(duì)其了解的廣度和深度都不夠。

D.兩則文本都主要運(yùn)用舉例論證來(lái)證明論點(diǎn)。

11.請(qǐng)梳理文本一的寫(xiě)作思路。（5分）

12.文本一和文本二都談到了青年和傳統(tǒng)文化，側(cè)重點(diǎn)有什么不同？（2分）

13.小文同學(xué)認(rèn)為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是學(xué)好課本上的文化常識(shí)和古詩(shī)文。請(qǐng)你結(jié)合兩則文本的內(nèi)容，回應(yīng)小文同學(xué)的看法。（3分）

三、古詩(shī)文閱讀（15分）

（一）閱讀下面兩個(gè)文段，完成第14-17題。（11分）

[甲]慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必日“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

[乙]先生①，光武②之故人也，相尚以道。及帝握《赤符》③，乘六龍，得圣人之時(shí)，臣妾④乙兆，天下孰加焉？惟先生以節(jié)高之。既而動(dòng)星象⑤，歸江湖，得圣人之清，泥涂軒冕⑥，天下孰加焉？惟光武以禮下之。

蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大，微光武豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。

仲淹來(lái)守是邦，始構(gòu)堂而奠焉。乃復(fù)⑦為其后者四家，以奉祠亭。又從而歌曰：“云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)！”

（選自范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》）

[注]①先生：嚴(yán)光，字子陵，東漢余姚人。少與光武帝同學(xué)，后為一代名士。光武帝即位，召他到洛陽(yáng)，欲拜他為諫議大夫，他固辭不受，選擇歸隱。②光武：東漢光武帝劉秀。③《赤符》：即《赤伏符》，這里泛指帝王受命的符瑞。④臣妾：臣民。⑤動(dòng)星象：據(jù)《后漢書(shū)》記載，嚴(yán)光與光武帝同床而臥，嚴(yán)光以足壓光武帝腹上，天上顯現(xiàn)“客星犯御座”的星象。⑥泥涂軒冕：視官爵為泥土。⑦復(fù)：免除徭役。

14.參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（3分）

15.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。

16.范仲淹為岳陽(yáng)樓作記，卻將岳陽(yáng)樓一筆帶過(guò)，轉(zhuǎn)而寫(xiě)遷客騷人看到的洞庭湖及其感受，這樣寫(xiě)有什么好處？（2分）

17.簡(jiǎn)要分析甲文和乙文畫(huà)線句子在句式上的共同特點(diǎn)。（4分）

（二）閱讀下面這首詞，完成第18、19題。（4分）

南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷

辛棄疾

何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。

年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

18.下列詩(shī)句運(yùn)用典故抒發(fā)的情感，與“生子當(dāng)如孫仲謀”相近的是（ ）（2分）

A.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）

B.濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（范仲淹《漁家傲·秋思》）

C.懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）

D.會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）

19.清代陳廷焯評(píng)價(jià)這首詞時(shí)曾說(shuō)：“稼軒詞，極英雄之氣?！遍喿x全詞，說(shuō)說(shuō)這首詞的“英雄之氣”是如何體現(xiàn)出來(lái)的。（2分）

四、名著閱讀（5分）

20.請(qǐng)從下面兩個(gè)小題中任選一題作答。（5分）

（1）《西游記》中的孫悟空從石猴變成斗戰(zhàn)勝佛，這個(gè)過(guò)程中金箍棒和緊箍哪個(gè)發(fā)揮的作用更大？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（2）讀艾青的詩(shī)《礁石》，你會(huì)聯(lián)想到下面所列名著中的哪個(gè)人？請(qǐng)任選其一，結(jié)合名著及詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述理由。

礁石

一個(gè)浪，一個(gè)浪／無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)／每一個(gè)浪都在它腳下／被打成碎沫，散開(kāi)……

它的臉上和身上／像刀砍過(guò)的一樣／但它依然站在那里／含著微笑，看著海洋……

一九五四年七月二十五日

A.《紅巖》中的成崗 B.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾

五、作文（50分）

21.請(qǐng)從下面兩個(gè)寫(xiě)作任務(wù)中任選一個(gè)，寫(xiě)一篇作文。（50分）

（1）門(mén)，有有形的，如家門(mén)、校門(mén)、店門(mén)、城門(mén)……有無(wú)形的，如溝通之門(mén)、友誼之門(mén)、成長(zhǎng)之門(mén)、心靈之門(mén)……門(mén)關(guān)著，是障礙；門(mén)打開(kāi)，就打開(kāi)了通道。

請(qǐng)以“打開(kāi)那扇門(mén)”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。

要求：①表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)。②600字左右。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

（2）請(qǐng)以“入門(mén)”為題，寫(xiě)一篇簡(jiǎn)單的議論文，表達(dá)你的思考。

要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。