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《平凡的世界》中的孫少平選擇走出雙水村,到外面的世界闖蕩;哥哥孫少安則留在村里深耕,做了村里的致富帶頭人。兄弟兩人都走出了不平凡的人生。
《玩偶之家》中的娜拉選擇了離家出走,而魯迅先生在《娜拉走后怎樣》一文中卻說:“娜拉或者也實(shí)在只有兩條路:不是墮落,就是回來?!?/p>
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成長(zhǎng)的岔路口看似風(fēng)平浪靜,實(shí)則波濤洶涌。在人生的道路上無畏啟程,踏浪前行,才能擁抱別樣的風(fēng)景。
不懼風(fēng)浪、開拓向前是勇者的毅然嘗試。文學(xué)殿堂里的孫少平和娜拉為什么會(huì)勇敢走出去呢?或許是因?yàn)閷?duì)貧瘠生活的不滿,或是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反抗。他們的出走源自內(nèi)心那份對(duì)現(xiàn)狀的不滿足和對(duì)未來的渴望,不是一味對(duì)苦難生活的埋怨與逃避,也不曾為金錢名利所驅(qū)使。真正向前的離開是在認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后的絕地反擊,是一種抗?fàn)?,更是一種覺醒。
在時(shí)代浪潮里順流而行的人才可勇立于潮頭。我們皆認(rèn)可孫少平和孫少安兄弟倆與娜拉的人生選擇,可為什么孫氏兄弟二人皆書寫出不凡的人生篇章,而娜拉的結(jié)局卻留了白??jī)上鄬?duì)比之下,我們可以看到:順勢(shì)而為的人乘時(shí)代發(fā)展之大勢(shì),開創(chuàng)出璀璨人生。多少企業(yè)家在改革開放的浪潮中白手起家,改變?nèi)松壽E,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,更助推社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;時(shí)代可以成人,卻也可能將不幸的人困于沼澤之中,使其舉步維艱。戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代讓無數(shù)文人墨客只能“空悲切”,封建迂腐的觀念讓“祥林嫂”們走投無路,男權(quán)至上的社會(huì)讓“娜拉”們出走后的結(jié)局黯淡無光……是時(shí)代讓勇者身披鎧甲,也是時(shí)代讓弱者最終折戟沉沙。
固然有時(shí)代的因素,但每個(gè)人才是自己人生的真正掌舵者。孫氏兄弟的選擇是建立在實(shí)踐經(jīng)歷與人生閱歷上的,他們有著前行的目標(biāo)與方向;可娜拉或許是因?yàn)樵馐荛L(zhǎng)期的思想禁錮,導(dǎo)致她離家出走后的結(jié)局是留白的。
“走出去”,是在更廣闊的天地中認(rèn)識(shí)與提升自我,但仍有人選擇了以反哺的姿態(tài)“留下來”,努力扭轉(zhuǎn)周遭的環(huán)境,他們擁有一種為己更為人的拓荒精神。那些如黃文秀、吉列子日一般的青年干部,毅然回鄉(xiāng)建設(shè)的付出令人動(dòng)容,他們?yōu)槿嗣裰\幸福的初心深深觸動(dòng)了我們;又如錢學(xué)森等一眾學(xué)成報(bào)國(guó)的科學(xué)家,他們突破萬難,報(bào)效祖國(guó)的赤子之心點(diǎn)亮了民心。他們內(nèi)心赤誠(chéng),所以“留下來”也溫暖了社會(huì)、成全了自己的人生。
人生的岔路口太多,“走出去”不應(yīng)為名利誘惑所驅(qū)使,“留下來”也不應(yīng)停滯不前。當(dāng)下,一些人為各種訊息所蠱惑,沖動(dòng)又莽撞地走了出去,卻又囿于金錢利益,為聲色犬馬所迷惑,荒度了年華;還有一些人將留下來視作逃避與“躺平”的借口,滿足于每一天的茍且和所謂的“小確幸”,得過且過,不圖改變,最終碌碌無為,丟失自我。
身處逆境時(shí),大膽走出去,去沖破、去探索、去開辟新的天地;乘風(fēng)歸來時(shí),順勢(shì)留下來,去回饋、去奉獻(xiàn)、去創(chuàng)造新的價(jià)值。
時(shí)代已為我們指明了方向,去留之間,綻放人生姿態(tài),譜寫時(shí)代華章。
教師點(diǎn)評(píng)
本文從材料中孫氏兄弟與娜拉的人生選擇出發(fā),分析了人生發(fā)展的兩大選擇:“走出去”與“留下來”,作者通過原因分析詳細(xì)闡釋了孫少平與娜拉出走的緣由,抽絲剝繭,破立結(jié)合;緊接著通過對(duì)比分析,從時(shí)代的發(fā)展和個(gè)人的準(zhǔn)備兩方面比較了兩方不同結(jié)局的來由;同時(shí)緊扣社會(huì)現(xiàn)實(shí),將留下來與反哺回饋社會(huì)相關(guān)聯(lián),并對(duì)社會(huì)上的不當(dāng)現(xiàn)象進(jìn)行了適當(dāng)?shù)呐g,體現(xiàn)了思考的深度與廣度。(李璐琳)