陳國文 林振翀 吉麗
(江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部,江蘇無錫 214037)
2020年教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,明確了思想政治課的概念和范圍,涵蓋了文、史、哲、經(jīng)、管、法、教育、理、工等學(xué)科,它將這些專業(yè)分為公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程和實(shí)踐課程三個(gè)領(lǐng)域。此外,文件還明確了各學(xué)科課程思想政治教育的重點(diǎn)領(lǐng)域。在高等教育領(lǐng)域,職業(yè)院校是培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)人才的重要機(jī)構(gòu)。在當(dāng)前職業(yè)教育改革中,對學(xué)生進(jìn)行道德修養(yǎng)的培養(yǎng)尤為重要。將思想政治教育納入體育課程,是教育方針的全面體現(xiàn),也是全國高校思想政治工作會議精神的具體體現(xiàn)。教育工作者需深入研究思想政治教育與體育教學(xué)的融合,通過提高教育教學(xué)的相關(guān)性和有效性,實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人。
習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出要“堅(jiān)持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”,要把立德樹人的理念,與思政課程、文化課程、社會實(shí)踐課程等每一個(gè)學(xué)科都進(jìn)行廣泛的聯(lián)結(jié),搭建起更高水平的人才培養(yǎng)體系,也為學(xué)校的人才培養(yǎng)工作開展指明了更加具體的方向[2]。由此可以看出,思想道德教育已經(jīng)成為現(xiàn)階段國家對人才培養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容,也是對人才進(jìn)行衡量與評價(jià)的一個(gè)重要參考標(biāo)準(zhǔn),從一定程度上來說,如果一個(gè)人只具有專業(yè)技能,但在思想道德層面上存有瑕疵,那么這樣的人也并不符合我們對人才的要求[3]。因此,在體育課程中,融入思政集體主義精神,對現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)具有積極作用。
在體育課程中,進(jìn)行思政集體主義教育的必要性體現(xiàn)在能夠滿足學(xué)生身心成長的需求。將立德樹人的理念融入整個(gè)教育過程之中,是現(xiàn)階段所面臨的一項(xiàng)重要教學(xué)任務(wù),無論是基礎(chǔ)教育階段還是職業(yè)教育、高等教育階段,都需要加大思想道德教育的力度,讓思政教育能夠貫穿和陪伴學(xué)生成長的每一個(gè)環(huán)節(jié)[4]。學(xué)生在尚未邁入社會時(shí),人生觀、價(jià)值觀都處于逐步構(gòu)建的過程中,思想不夠成熟,很容易受到社會不良風(fēng)氣的腐蝕,尤其是在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會環(huán)境下,魚龍混雜的信息更容易給學(xué)生身心發(fā)展帶來負(fù)面影響[5]。在這樣的情況下,通過體育課程思政教育集體主義精神的培養(yǎng),能夠幫助大學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀念與思想道德觀念,有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。
自課程思政的理念提出后,各個(gè)學(xué)科教育活動都面臨著將思想道德教育融入到其他科目課程中的重要挑戰(zhàn)。受長期以來應(yīng)試教育理念的影響,我國教育系統(tǒng)中對思政教育的方式方法比較保守和死板,講授思政課程知識的教學(xué)課堂過于枯燥,無法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這種情況下,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,需要把思政課程融入到其他科目之中,提高思政教學(xué)的趣味性[6]。相較于其他科目而言,體育課程的趣味性更高,學(xué)生在體育課堂上通過體育游戲、體育比賽、體育競技等不同的方式,既能夠鍛煉身體,同時(shí)還能夠讓學(xué)生與其他人進(jìn)行配合,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識與集體主義精神。
體育課程思政融合集體主義教育中的問題在于,思政課程的內(nèi)容未能與高職院校體育課程之間進(jìn)行密切結(jié)合。體育課程與其他科目所不同的是,更加強(qiáng)調(diào)對學(xué)生身體素質(zhì)的鍛煉,例如田徑、球類等運(yùn)動項(xiàng)目都是體育課上的主要教學(xué)內(nèi)容,而在教學(xué)課堂上,教師很少會嚴(yán)格按照教材的安排來展開教學(xué)活動,教學(xué)內(nèi)容的編排比較隨意,教學(xué)時(shí)間、教學(xué)內(nèi)容的編排與設(shè)計(jì)通常和教材之間并不存在密切的關(guān)系。在這樣的情況下,體育課堂上也很少會把課程教學(xué)內(nèi)容與集體主義精神之間進(jìn)行關(guān)聯(lián),體育教學(xué)課堂的教學(xué)目的不夠明確,體育課堂上也只是對學(xué)生的身體素質(zhì)進(jìn)行鍛煉,集體主義精神的教育處于空缺狀態(tài)。
高職院校課程更偏重實(shí)踐性,而體育課程思政融合集體主義教育的主要問題在于脫離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,沒有與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行緊密結(jié)合,無法在社會實(shí)踐活動中找到一個(gè)支撐點(diǎn)?,F(xiàn)實(shí)生活是教授學(xué)生成長的最好的課堂,通過對現(xiàn)實(shí)生活中種種素材的篩選與使用,可以為體育課堂教學(xué)活動的開展提供更加豐富的選擇空間,也為學(xué)生集體主義精神的培養(yǎng)提供素材庫,而體育知識、體育技能的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生終生受益,因此也就與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活建立了密切的聯(lián)系。但是當(dāng)前體育教學(xué)活動很少會選擇貼近現(xiàn)實(shí)生活的素材,甚至可以說是脫離了現(xiàn)實(shí)生活,因此也無法讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,在這樣的情況下,體育課程對于學(xué)生而言,也只是簡單的身體素質(zhì)鍛煉,并沒有上升到思想道德教育的層面。
高職院校教師往往固守傳統(tǒng)教育模式,缺乏對課程思想政治教育的實(shí)質(zhì)性接觸,因此,他們往往缺乏必要的課程思政理論基礎(chǔ)和相關(guān)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),這就造成了對思想政治教育重視不夠,甚至存在認(rèn)識和方法上的偏差,這種教學(xué)意識上的局限性對高職體育思想政治課教學(xué)的推進(jìn)造成了重大障礙。多數(shù)專業(yè)課程教師主要鉆研專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域,僅依靠個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)在課程中進(jìn)行思想政治教育。然而,在課程思想政治教育背景下,高校教育工作者不僅要傳授專業(yè)知識,還要掌握思想政治教育原理,在思想政治教育融入大學(xué)課程的過程中,一些專業(yè)課導(dǎo)師往往缺少與思想政治課程教師的互動和合作。許多教師還處于自主探索專業(yè)課程與思想政治教育融合方法的階段,盡管他們可能擅長傳授專業(yè)知識,但在思政教育方面往往缺乏經(jīng)驗(yàn)。
當(dāng)前,我國的高校思想政治課建設(shè)還處于探索階段,相應(yīng)的激勵(lì)制度還不完善,教師的教育動機(jī)沒有得到足夠的重視,教師績效和專業(yè)成長的評價(jià)機(jī)制主要側(cè)重于教育成果和研究成果,學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)內(nèi)的思想政治工作評價(jià)指標(biāo)有限。督導(dǎo)評價(jià)、學(xué)生評價(jià)、教師自評三級教育評價(jià)尚未形成統(tǒng)一的合力,督導(dǎo)體系的功能尚未充分發(fā)揮。因此,亟待完善課程思政教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教師考核評價(jià)體系,促進(jìn)思想政治教育在課堂教學(xué)中價(jià)值功能的實(shí)現(xiàn)。
高職院校要將教材內(nèi)容與集體主義精神教育密切結(jié)合。教師在開展教學(xué)活動前,要對教材內(nèi)容進(jìn)行篩選,從中選擇合適的突破口,以找到面向?qū)W生進(jìn)行集體主義精神教育的切入點(diǎn),也為思政教育與集體主義精神的融合提供理論支撐。體育既是競爭,也是合作,這一點(diǎn)不僅體現(xiàn)在體育實(shí)踐活動之中,也體現(xiàn)在教材之上,而教師當(dāng)前的主要任務(wù)則是要補(bǔ)足教材層面上的欠缺。依托于學(xué)校課程思政部門的支持,體育教師可以根據(jù)學(xué)校統(tǒng)一的課程思政教材,對體育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)型和升級,同時(shí),教師要以此為標(biāo)準(zhǔn)來對自己的行為進(jìn)行嚴(yán)格的約束和規(guī)范,充分發(fā)揮出課程思政教材在學(xué)生集體主義精神培養(yǎng)中的價(jià)值與作用。
現(xiàn)實(shí)生活是對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育的最好素材,故而體育課程思政集體主義教育應(yīng)當(dāng)盡可能貼合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。首先,教師應(yīng)組織各類班集體活動,在集體活動中培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。體育教師可以在課內(nèi)、課余組織不同主題的競賽、游戲,讓學(xué)生在這些活動中學(xué)會配合、協(xié)作,在短時(shí)間內(nèi)融入集體,幫助學(xué)生處理好個(gè)人與集體的關(guān)系,增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。例如,三人籃球、乒乓球雙打、二人三足、多人跳繩等都是非常合適的集體活動選擇,在激發(fā)學(xué)生體育競技精神的同時(shí),還能夠讓學(xué)生切實(shí)感受到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。其次,選擇社會熱點(diǎn)話題作為學(xué)生集體主義精神培養(yǎng)的切入點(diǎn)。例如,每一屆奧運(yùn)會都會在全國范圍內(nèi)引起廣泛的關(guān)注,體育教師可以將這些作為學(xué)生集體主義精神培養(yǎng)的契機(jī),如游泳接力賽、田徑接力賽等項(xiàng)目的取勝,都離不開奧運(yùn)健兒彼此之間的默契配合,教師便可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生們探討自己關(guān)于奧運(yùn)會的感悟,引發(fā)學(xué)生對團(tuán)隊(duì)、集體精神的思索。
在體育教學(xué)的框架內(nèi),教師可以有意識地設(shè)置挑戰(zhàn)和障礙,鼓勵(lì)學(xué)生克服困難,從而培養(yǎng)學(xué)生的韌性和決心,這種方法使學(xué)生能夠更深入地了解完成任務(wù)所需付出的努力。在體育課中,制定既現(xiàn)實(shí)又符合具體課程內(nèi)容的德育目標(biāo)至關(guān)重要,目標(biāo)尤其應(yīng)包含道德教育行為要求等內(nèi)容。通過為學(xué)生提供明確的目標(biāo),幫助學(xué)生確定努力的方向,并且想方設(shè)法地解決學(xué)習(xí)過程中遇到的難題,當(dāng)學(xué)生努力克服困難并達(dá)成這些目標(biāo)時(shí),他們學(xué)習(xí)的動力和信心就會增強(qiáng)。同時(shí),教師應(yīng)結(jié)合體育比賽的性質(zhì),及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行道德教育。例如,在教學(xué)考核中出現(xiàn)作弊、傷害他人、評價(jià)不實(shí)等情況時(shí),指導(dǎo)教師要及時(shí)、準(zhǔn)確地進(jìn)行批評和教育,闡明原則,培養(yǎng)學(xué)生謙虛、誠實(shí)和公正的品格,促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的提高。
及時(shí)有效的體育課程評價(jià)對于教育體驗(yàn)起著關(guān)鍵作用。在此背景下,將道德考核納入評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以為學(xué)生的道德和思想發(fā)展提供有價(jià)值的指導(dǎo)。在教學(xué)評價(jià)的方法、技巧和內(nèi)容方面,遵守既定規(guī)范至關(guān)重要。例如,在課堂評價(jià)領(lǐng)域,要結(jié)合尊重他人這一基本道德規(guī)范,對學(xué)生進(jìn)行評價(jià),即贊揚(yáng)學(xué)生某些優(yōu)秀行為、優(yōu)秀品質(zhì),對于錯(cuò)誤的行為、不好的品質(zhì),教師要采取恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行批評教育,不得侮辱或不尊重學(xué)生。評價(jià)方法上,要將定量和定性評價(jià)方法結(jié)合在一起,不僅對學(xué)生的體育成績進(jìn)行評價(jià),也要對學(xué)生在體育活動中的行為、表現(xiàn)、品質(zhì)等進(jìn)行定性評價(jià),通過綜合的教學(xué)評估體系,為學(xué)生營造積極陽光的體育課堂氛圍。
在新時(shí)代課程思政教育理念下,目前的高職體育課程思政建設(shè)中存在很多問題。因此,高職體育課程思政建設(shè)應(yīng)加強(qiáng)思政建設(shè),提升體育教師思政素養(yǎng);優(yōu)化主戰(zhàn)場,完善體育課程思政內(nèi)容建設(shè);拓寬主渠道,豐富體育課程思政教學(xué)實(shí)施路徑;校準(zhǔn)評價(jià)尺,推動多元主體參與等方面推動高職體育課程思政建設(shè),落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。