徐川

為推動“大思政課”建設(shè)不斷“出新”又“走心”，教育部等十部門出臺《全面推進“大思政課”建設(shè)的工作方案》，強調(diào)高校要緊扣思政課實踐教學目標和要求，組織開展多樣化的實踐教學，在實踐教學中提升學生的綜合素質(zhì)。新時代的新征程上，要落實新時代思政課改革創(chuàng)新基本要求，必須以實踐教學為引領(lǐng)，匯聚實踐育人合力，不斷推進“大思政課”教學方式方法的探索與創(chuàng)新，構(gòu)筑有體系、有靈魂、有質(zhì)量、有實效的“大思政課”格局，打造全員、全方位、全過程的立體化育人生態(tài)。

為何——時代背景

思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。黨的十八大以來，思政課在黨的治國理政戰(zhàn)略全局中的地位日益凸顯，思政課的改革與創(chuàng)新成為新時代思想政治教育發(fā)展的重要任務(wù)，建設(shè)“大思政課”的育人格局正是落實目標任務(wù)的重要舉措。

“大思政課”是與傳統(tǒng)的思政課相對應(yīng)的進行思想政治教育的全新形態(tài)，是對傳統(tǒng)思政課內(nèi)涵及外延的開拓與延展。傳統(tǒng)的思政課以課堂教學為中心，形成了以理論教育為主的教學體系，教學方法偏重于從理論到理論、從道理到道理，突出了思政課的思想性和理論性，但不可避免地存在著理論和實踐、課堂與社會、教師與學生之間聯(lián)系不緊甚至脫節(jié)的現(xiàn)象，對時代重大議題、社會現(xiàn)實難題以及學生思想問題的關(guān)切和回答不夠到位，在針對性、親和力和實踐性方面有所欠缺。

建設(shè)“大思政課”命題的提出，在堅持問題導(dǎo)向、關(guān)注社會現(xiàn)實、倡導(dǎo)實踐檢驗的基礎(chǔ)上，為新時代思政課的改革創(chuàng)新明確了前進方向和基本要求，在思政課教學過程中實現(xiàn)了科學理論和社會實踐的緊密結(jié)合、思政教育和專業(yè)教育的互相滲透，回應(yīng)了傳統(tǒng)思政課單兵作戰(zhàn)的呈現(xiàn)形態(tài)，有助于更好地匯聚實踐育人的合力。

何謂——核心要義

用好“大思政課”是新時代思政課改革創(chuàng)新的重要著力點，其核心要義在于將“思政課小課堂與社會大課堂相結(jié)合”。能否緊密結(jié)合社會實踐是一堂思政課能否真正取得實效的關(guān)鍵。匯聚“大思政課”實踐育人合力，可以從三個方面理解。

“大思政課”依然是“思政課”。“大思政課”是圍繞思政課改革創(chuàng)新展開，盤活社會實踐各種要素，在講深、講透、講活道理上持續(xù)發(fā)力的思政課程新形態(tài)?！按笏颊n”承接了傳統(tǒng)思政課的任務(wù)與內(nèi)容，在本質(zhì)上依舊是講道理，始終沒有脫離思政課的基本范疇，是對實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的具體展開。

“大思政課”是“大”思政課?！按笏颊n”之大，集中體現(xiàn)為以大系統(tǒng)觀、大歷史觀聚焦“講道理”，在社會實踐中還原道理的生命力、展現(xiàn)道理的活力，有效拓寬了思政課的邊界和外延，在歷史與現(xiàn)實相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合、國內(nèi)與國外相結(jié)合中賦予了新時代思政課改革創(chuàng)新更加開闊的“大”視野。

“大思政課”是彰顯育人合力、提升教學效果的思政課?！按笏颊n”是思政課的內(nèi)容、形式與效果等各方面不斷向社會拓展和延伸的“開門辦思政”的具體形態(tài)，是思政小課堂與社會大課堂的有機統(tǒng)一，是理論與實踐的有機統(tǒng)一。在內(nèi)容上，“大思政課”重視理論與實際的緊密聯(lián)系，講好馬克思主義的科學世界觀與方法論；在形式上，“大思政課”強調(diào)實踐的教學方法，通過組織課堂實踐和社會實踐，把鮮活的思想講鮮活、把徹底的理論講徹底；在效果上，“大思政課”強調(diào)在社會實踐中檢驗思政教育的實效性和針對性，打破了課堂的局限，使之走向現(xiàn)實生活，在現(xiàn)實中有價值、用得上，在思想引領(lǐng)、價值引領(lǐng)與實踐引領(lǐng)中合力培育時代新人。

如何——教學模式創(chuàng)新

《全面推進“大思政課”建設(shè)的工作方案》對新時代建設(shè)“大思政課”明確了總體要求，做出了具體部署。其中，進一步推進“大思政課”的實踐教學方式探索與創(chuàng)新，以多種實踐教學方式，匯聚“大思政課”實踐育人的強大合力，成為全面推進“大思政課”建設(shè)，不斷提升落實立德樹人根本任務(wù)實際成效的重要著力點。結(jié)合當前思政課實踐教學方式方法創(chuàng)新與運用的基本經(jīng)驗，可以從“課內(nèi)+課外”“虛擬+現(xiàn)實”“他者+自我”三個方面對思政課實踐教學的改革與創(chuàng)新進行探討。

探索“課內(nèi)+課外”的體驗式教學模式。在本質(zhì)上，“大思政課”依然要錨定講道理這個任務(wù)，課堂教學依然是“大思政課”的教學主渠道。但與傳統(tǒng)思政課堂不同的是，“大思政課”更加注重運用社會大課堂的資源作補充，推進思政課由理論教學向廣泛的社會生活體驗進一步拓展，聯(lián)通課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外，打造更有新意、更有趣味、更接地氣的思政好課。如繼續(xù)深化開展“行走的思政課”等教學形式，強化“大思政課”實踐教學基地建設(shè)，組織開展多樣化的實踐教學，不斷拓展思政課堂的表現(xiàn)形式和覆蓋范圍，引導(dǎo)學生走出課堂、走出校園、走進社會，用眼睛了解家鄉(xiāng)變化，用腳步丈量祖國大地，用心靈感悟中國精神，在真切的體驗中學習知識、領(lǐng)悟道理、踐行理論。

打造“虛擬+現(xiàn)實”的沉浸式教學模式。數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展為思政課教學形式的改革創(chuàng)新注入了新的生機與活力。以數(shù)字技術(shù)賦能思政教學，依托虛擬現(xiàn)實、圖片影像、語音互動等多種形式，結(jié)合“大思政課”實踐教學基地建設(shè)，可以突破時空的限制，實現(xiàn)跨越時空、超越時代的對話，將理論和道理多維度、多層次、多視角地融入思政課，賦予思政課教學形式創(chuàng)新的更多可能。要利用好數(shù)字技術(shù)搭建虛擬場景，并結(jié)合實踐基地的現(xiàn)實場景運用，不斷完善“場景式大思政課”的構(gòu)建，為學生創(chuàng)設(shè)可視化、情景化和趣味化的學習情境，使學生可以代入感更強地“參與”特定的歷史事件，在沉浸式、互動式的學習中領(lǐng)悟歷史與真理的力量。

探索“他者+自我”的引領(lǐng)式教學模式。上好“大思政課”，需要從生活著手、從實際出發(fā)、從學生的切身需求切入，善于利用他人引導(dǎo)與學生自我感悟的多元視角傳遞真理知識、感悟思想價值，實現(xiàn)教學過程完整化、生動化與主動化?？梢酝ㄟ^選聘一批道德模范、先進典型、大國工匠、先鋒黨員等優(yōu)化思政課教學團隊，走進榜樣先鋒的工作場景、生活情景、歷練背景，看別人的成長想自己的路，聽別人的故事走自己的路；同時強化對學生個體視角的自我實踐、自我感悟的引導(dǎo)，在多元視角中寓理于情，使思政教學真正地走向現(xiàn)實生活、結(jié)合現(xiàn)實生活、講授現(xiàn)實生活，起到答疑解惑、凝神鑄魂、啟迪智慧的作用，引導(dǎo)學生真正讀好、讀懂生活的“無字之書”。

新時代的新征程上，要進一步提高思政課教學效果，落實立德樹人根本任務(wù)，需要不斷完善思政課教學方式方法的改革創(chuàng)新，構(gòu)建起“大思政課”的實踐育人格局，匯聚實踐育人的強大合力，讓思政課教學“出新”又“走心”，讓思政課內(nèi)容“有趣”更“有料”，堅持以信仰傳遞信仰，以理論弘揚理論，以情感激發(fā)情感，以人格完善人格，提交為黨育人、為國育才的“大思政課”優(yōu)異新答卷。