先講三個故事。

蕭伯納在蘇聯(lián)訪問時遇到過一個小姑娘，他同小姑娘玩了許久。臨別時，他對小姑娘說：“別忘了回去告訴你媽媽，今天同你玩的是世界有名的蕭伯納?！闭f完，蕭伯納暗想：當小姑娘知道自己是與一位名人玩時，一定會驚喜萬分。想不到小姑娘卻說：“請您回去也告訴您媽媽，今天同您玩的是蘇聯(lián)小姑娘安妮娜。”蕭伯納聽了為之一震，馬上意識到自己剛才太自以為是了，不禁一時語塞。后來他深有感觸地說：“小姑娘給我的美好的東西，將永遠留在我心里?！?/p>

大提琴家馬友友也遇到過類似的事。馬友友成名很早，聲名遠揚，所到之處，萬人空巷。然而有一回在訪問非洲的納米比亞時，他卻碰了一個軟釘子。話說他到了那里，土著為他載歌載舞。觀賞完畢，他慢條斯理地取出不啻拱璧的大提琴說：“讓我為大家演奏一曲吧！”沒想到土著居然齊聲應道：“您不必演奏，讓我們?yōu)槟葑喟?！”馬友友向朋友憶述此事時感慨地說：“我原以為他們渴望聽我演奏，沒想到他們居然一點都不在乎。”

無獨有偶，暑期某大型教學研討會上，我給孩子們執(zhí)教了一堂課。結束后，一位現(xiàn)場的老師對來上課孩子們說：“正值假期，你們來上課很辛苦，但是我覺得很值得。請回去告訴你們的爸爸媽媽，今天給你們上課的是全國著名特級教師×××?！?/p>

我講這三個故事其實是想說，不論是名人還是普通人，都容易犯這樣的通病——習慣于從自己的角度看問題，而又理所當然地得出以自我為中心的結論。

一個人，不論取得多大的成就，都要謙遜，不可自夸；對任何人，都應平等相待，永遠謙虛。做教師更應如此。

謙遜做教師，意味著教師要向周圍的人學習，向前輩學，向同行學，向學生學。所謂仁者見仁，智者見智。向前輩學習經(jīng)驗，那是他們經(jīng)過多年實踐后歸納總結的精粹；向同行學習，是另一種角度的思考，能夠引發(fā)多輪“頭腦風暴”；向學生學習，是從兒童的視角審視教育，能從兒童的天真純粹中洞見教育的純潔、美好和別具一格。

謙遜做教師，意味著教師要不斷地學習。于漪老師說，一輩子做教師，一輩子學做教師。教師要每年每月每天每時學，并每年每月每天每時邊學邊問自己：我今天做得怎么樣？我還可以怎樣做得更好？明天我還應該做些什么？且行且思，行思致遠。

謙遜做教師，意味著教師要向廣闊的生活學習。生活給予我們的似乎并不都是特別重要的東西，但恰恰是這些看似無關緊要的東西，往往可以在我們的身體里發(fā)生化學反應，對我們的發(fā)展起到巨大的作用。京昆黃梅、琴棋書畫、花鳥魚蟲、瓜果食物；農(nóng)民播種、村婦養(yǎng)鴨、老者敘舊、小兒咿呀……教師要用心品鑒生活這幅長畫卷，聽它慢聲細語中流淌的智慧，悟它在娓娓道來中傳遞的美好和希望。這里的聽和悟不是任務，而是一種生活方式，是一種精神追求，甚至是一種生命的享受。在這個過程中，教師會遇到課堂上熠熠生輝的自己。

做人最難得的格局，莫過于見過了天地，卻依舊能平和謙遜。當一個人即便身處高位也能保持低調(diào)時，那便是最接近成功的時候。據(jù)說葉圣陶成名后去教書，經(jīng)歷欄只寫了四個字：“小學教師”；季羨林一生自稱教書匠，聲稱“我的工作主要是爬格子”；楊絳面對出版社的邀請時風趣回絕：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”……他們堪稱吾輩的楷模。

（王文麗，北京市東城區(qū)教師研修中心，特級教師，正高級教師。）