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萬(wàn)家燈火鬧元宵

2024-05-26 00:00:00于季
作文與考試·初中版 2024年5期
關(guān)鍵詞:觀燈燈節(jié)鬧元宵

“東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞。”“火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)?!痹谖覀冎袊?guó)人傳統(tǒng)的觀念里,春節(jié)是以除夕夜的鞭炮開(kāi)始,以上元夜的彩燈收尾的。一個(gè)是震天動(dòng)地的聲響,一個(gè)是絢麗奪目的色彩,體現(xiàn)了中國(guó)人獨(dú)特的想象力。讀著文學(xué)作品里的元宵故事,或五光十色或意味深遠(yuǎn),我們對(duì)于生活的美好期盼也如明月、花燈一般熠熠生輝。

沈從文《燈節(jié)的燈》

觀燈成為一種制度,似乎《荊楚歲時(shí)記》中就提起過(guò),比較具體的記載,實(shí)起始于唐初,發(fā)展于兩宋,來(lái)源則出于漢代?!盁羰小钡妹U(kuò)大作用,也是從宋代起始。論燈景壯麗,過(guò)去多以為無(wú)過(guò)唐宋。觀燈有“燈市”,唐人筆記雖記載過(guò),正式舉行還是從北宋汴梁起始,南宋臨安續(xù)有發(fā)展,明代則集中在北京東華門(mén)大街以東八面槽一帶。從《東京夢(mèng)華錄》和其他記述,得知宋代燈市計(jì)五天,由十五到十九。事先必搭一座高達(dá)數(shù)丈的“鰲山燈棚”,上面布置各種燈彩,燃燈數(shù)萬(wàn)盞。封建皇帝到這一天,照例坐了一頂敞轎,由幾個(gè)親信太監(jiān)抬著,倒退行進(jìn),名叫“鵓鴿旋”,便于四面看人觀燈。又或叫幾個(gè)游人上前,打發(fā)一點(diǎn)酒食,舊戲中常用的“金杯賜酒”即由之而來(lái)。

【文段解讀】

燈代表著光明,象征著美好,寄予著祝福,承載著希望。無(wú)論古今,觀燈、賞燈都是元宵節(jié)最重要的活動(dòng)。即便是在一千多年前的宋朝,就已經(jīng)有“鰲山燈棚”這樣壯觀的燈飾了。以史寫(xiě)今,不僅可以為讀者積累寫(xiě)作素材,亦能加深人們對(duì)這一傳統(tǒng)文化的認(rèn)可與喜愛(ài)。

肖復(fù)興《元宵節(jié)的燈是小百科全書(shū)》

對(duì)于元宵節(jié)的燈,我們的想象力似乎在退化,元宵節(jié)的味道也隨之只剩下了元宵的一種味道。小時(shí)候,我家住前門(mén)樓子?xùn)|邊的西打磨廠胡同,元宵節(jié)之夜,是燈火熱烈的地方之一。前些日子,我去了一趟這條老街,還看見(jiàn)我們大院大門(mén)口房檐上專(zhuān)門(mén)掛燈的粗粗的鐵鉤子。那時(shí)候的元宵節(jié),一胡同的各家院子前都會(huì)掛起各式各樣的燈,溢彩流光,才能夠真正稱(chēng)得上是火樹(shù)銀花不夜天。如今,順著老街望去,一排院子灰色魚(yú)鱗瓦的房檐下,一溜兒生銹的鐵鉤子,間隔半米左右排列在那兒,彎彎翹著老式古樸的造型。一個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,它們依然還在,燈卻不會(huì)再掛起來(lái)了。很多值得珍惜的東西,被日子漸漸遺忘,被我們自己的手漸漸丟棄。

【文段解讀】

作者采用對(duì)比的手法,重點(diǎn)寫(xiě)記憶里的元宵節(jié)的精彩與熱鬧,略寫(xiě)當(dāng)下節(jié)日的單調(diào)與枯燥,在這種詳略得當(dāng)、對(duì)比明顯的寫(xiě)作手法中,讓我們深刻地感受到傳統(tǒng)文化的流逝,在無(wú)奈與惋惜之余,也喚醒了我們要愈發(fā)珍惜、堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的決心。

遲子建《燈祭》

正月十五到了。這天是我的生日。二十八年前,一個(gè)落雪的黃昏,我降臨人世了。那時(shí)窗外還沒(méi)有掛燈,天似亮非亮,似冥非冥,父親便送我一乳名:迎燈。沒(méi)想到我迎來(lái)了千盞萬(wàn)盞燈,卻再也迎不來(lái)幼時(shí)父親送給我的那盞燈了。

走在冷寂的大街上,忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)蒼老的賣(mài)燈人。那燈是六角形的,用玻璃做成的,玻璃上還貼著“福”字。我立刻想到了父親,正月十五這一天,父親的院子該有一盞燈的。我買(mǎi)下了一盞燈。天將黑時(shí),將它送到了父親的墓地?!班辍钡貏澑鸩瘢?chē)囊股皖潉?dòng)了一下,父親的房子在夜色中顯得華麗醒目,凄切動(dòng)人。

這是我送給父親的第一盞燈。那燈守著他,雖滅猶燃。

【文段解讀】

對(duì)于作者來(lái)說(shuō),點(diǎn)燃一盞燈不僅是過(guò)節(jié)的傳統(tǒng),更是一種寄托思念之情的體現(xiàn)。作者以燈為線(xiàn)索,將父親與自己的親情故事通過(guò)插敘的手法雜糅進(jìn)去,細(xì)膩清新的文字里,處處流露出真摯的情感和深切的思念。

汪曾祺《故鄉(xiāng)的元宵》

故鄉(xiāng)的元宵是并不熱鬧的。沒(méi)有獅子、龍燈,沒(méi)有高蹺,沒(méi)有跑旱船,沒(méi)有花擔(dān)子、茶擔(dān)子。這些都在七月十五“迎會(huì)”——賽城隍時(shí)才有,元宵是沒(méi)有的。很多地方興“鬧元宵”,我們那里的元宵卻是靜靜的。有一個(gè)習(xí)俗可能是外地所沒(méi)有的:看圍屏。硬木長(zhǎng)方框,約三尺高,尺半寬,鑲絹,上畫(huà)一筆演義小說(shuō)人物故事,燈節(jié)前裝好,一堂圍屏約三十幅,屏后點(diǎn)蠟燭。這實(shí)際上是照得透亮的連環(huán)畫(huà)。看圍屏有兩處,一處在煉陽(yáng)觀的偏殿,一處在城隍廟里的火神廟。煉陽(yáng)觀畫(huà)的是《封神榜》,火神廟畫(huà)的是《三國(guó)》。圍屏看了多少年,但還是年年看,好像不看圍屏就不算過(guò)燈節(jié)似的。

【文段解讀】

雖然故鄉(xiāng)的元宵沒(méi)有其他地方的熱鬧,但是“看圍屏”的傳統(tǒng)與快樂(lè)也是其他人享受不到的。每個(gè)地方都有不同的風(fēng)俗,作文中插入風(fēng)土人情的描寫(xiě),勢(shì)必會(huì)提高文章的可讀性和趣味性。

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