羅穎

在數(shù)字化和智能化浪潮席卷全球的當下，中華文化的傳承與創(chuàng)新面臨著前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。古籍承載著厚重的歷史底蘊和民族智慧，是中華民族文化的瑰寶。當前，成都古籍保護和研究工作取得了一定成效，但同時，還存在一些不足之處。如數(shù)字化技術應用不夠廣泛，專業(yè)人才隊伍建設滯后，古籍修復工藝落后等。這些問題在一定程度上造成了成都古籍保護與研究工作的進展緩慢。因此，本文從數(shù)智化的角度出發(fā)，探討如何利用現(xiàn)代科技手段提升成都古籍保護與研究工作的水平，以期為保護與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻智慧和力量。

數(shù)智化背景下的古籍保護與研究概述

數(shù)智化技術的定義與發(fā)展

數(shù)智化技術作為數(shù)字化與智能化的融合產(chǎn)物，正逐步成為核心驅動力量，推動著數(shù)字化和智能化的發(fā)展。這一技術體系依托于大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算、區(qū)塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)和5G通信技術等在內(nèi)的先進信息技術，這些技術形成的技術體系共同構成了數(shù)智化技術的基礎架構（Sign-Tech）。通過對這些技術的全面應用，可以對海量的運營數(shù)據(jù)進行采集、存儲、處理和分析，從而達到深入洞察并精準掌控業(yè)務流程的目的。

數(shù)智化技術發(fā)展分為3個階段：

信息化階段。初步探索數(shù)智化技術主要體現(xiàn)在組織內(nèi)部運用互聯(lián)網(wǎng)技術（IT）手段實現(xiàn)管理效率的優(yōu)化和提升。這一階段的核心目標是通過電子化、自動化的工具和系統(tǒng)，實現(xiàn)信息的快速流通和高效處理。

數(shù)字化階段。標志著這一時期開始廣泛應用大數(shù)據(jù)和云計算技術，深入分析并全面優(yōu)化運營管理技術的重要進化。這一階段，通過對海量數(shù)據(jù)的收集分析、對業(yè)務運行內(nèi)在規(guī)律的揭示、對發(fā)展趨勢的預測等，運用先進的算法和模型，實現(xiàn)決策的精準化。

數(shù)智化階段。這一階段的核心是將人工智能（AI）技術深度融合到數(shù)據(jù)分析和應用中，實現(xiàn)數(shù)據(jù)的智能化處理和價值最大化，這代表著數(shù)智化技術的高級發(fā)展階段。在數(shù)智化階段，數(shù)據(jù)不再僅僅是信息的載體，而是通過智能化的分析和應用來驅動業(yè)務創(chuàng)新和增長，被視為關鍵的生產(chǎn)要素。

數(shù)智化技術的發(fā)展極大地推動了信息處理革命，它通過高效的數(shù)據(jù)存儲解決方案、靈活的共享機制和智能化的管理工具，顯著提升了相關單位在信息管理方面的效率和靈活性。這些技術的應用使信息可以在相關單位內(nèi)部快速、準確地流通，并為市場變化做出實時、快速的反應提供了支持。同時，數(shù)智化也推動了工作流程的自動化，減少了人為差錯，降低了運行費用。機構可以通過數(shù)據(jù)分析，以更敏捷的業(yè)務調(diào)整，洞察商業(yè)動向，優(yōu)化資源配置。此外，數(shù)智化還增強了跨部門和跨地域的協(xié)作能力，使得團隊能夠無縫對接，共同推動項目進展。這些進步在提高生產(chǎn)力的同時，也將提高市場競爭力和持續(xù)發(fā)展能力。

古籍保護與研究的重要性

第一，傳承中華文化。古籍作為中華文明的璀璨瑰寶，蘊含著中華民族數(shù)千年的精神與智慧。它們記載著歷史的變遷，折射著社會的嬗變，是一座具有承前啟后、繼往開來作用的文化橋梁。做好古籍保護和研究工作，不僅能夠確保這些珍貴的文化遺產(chǎn)免受時間的侵蝕，更是對中華文化傳承的一份責任和擔當。數(shù)智化等現(xiàn)代科技手段的運用，使這些知識資源得到更廣泛傳播和利用，從而更有效地保存古籍的原始風貌。這樣不僅使新時期的傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機，而且為民族自信心的增強提供了源源不斷的動力，推動了文化創(chuàng)新。通過傳承與創(chuàng)新，讓大家在共同書寫中華文化新篇章的同時，更好地認識自身的文化根源，從而激發(fā)民族的創(chuàng)造力與凝聚力。

第二，維護國家文化安全。古籍承載著深厚的歷史積淀與民族情感。加強古籍保護和研究工作，在信息全球化的今天顯得尤為重要，既能在多元文化的交流碰撞中堅守文化自信，抵御外來不良文化的侵蝕，又有助于我們深入挖掘和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值。對古籍中的思想精華進行系統(tǒng)整理、研究和傳播，有助于培育社會主義核心價值觀、筑牢文化安全防線，更好地弘揚民族精神。這不僅對于維護國家文化安全具有深遠意義，也是推動文化繁榮發(fā)展、增強國家軟實力的重要途徑。

第三，推動文化創(chuàng)新。推動文化創(chuàng)新，是古籍保護與研究的深層價值所在。通過深入挖掘古籍中蘊含的哲學思想、人文精神和價值觀念，尋找歷史智慧與現(xiàn)代生活的契合點，可以融會貫通地將這些古代知識與現(xiàn)代科技、藝術、教育等相結合，在尊重傳統(tǒng)的基礎上，結合當代社會的實際需求，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。這種轉化不僅能夠賦予古籍新的生命力，還能夠激發(fā)新的文化表達形式和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，促進文化的多樣性和包容性。同時，創(chuàng)新性發(fā)展意味著在傳承中不斷探索新的傳播方式和教育模式，讓古籍中的智慧啟迪現(xiàn)代思維、引導社會風尚，從而在全球化背景下，展現(xiàn)中華文化的獨特魅力和時代價值。

第四，促進學術研究。古籍作為學術研究的寶貴資源，蘊含著豐富的歷史信息和深邃的思想，為歷史學、文學、哲學、藝術學等多個學科領域提供了寶貴的研究素材。通過對古籍的系統(tǒng)整理、深入研究和創(chuàng)新性利用，學者們能夠揭示古代文明的奧秘，探索人類文明發(fā)展的脈絡。這種跨學科的合作不僅能夠促進學術交流的深化，還能夠激發(fā)新的研究視角和探索方法，推動學術界對傳統(tǒng)知識的重新解讀和現(xiàn)代詮釋。古籍的數(shù)字化和信息化處理，更是為全球學者提供了便捷的研究平臺，加速了學術成果的傳播和共享，從而在更廣闊的范圍內(nèi)推動學術研究的繁榮與進步，為人類知識體系的完善貢獻力量。

第五，服務社會發(fā)展。古籍保護與研究不僅對文化傳承具有重要意義，同時也有利于現(xiàn)代社會發(fā)展。經(jīng)濟思想、管理智慧、社會治理經(jīng)驗……這些蘊含在古籍中的寶貴財富，都是歷經(jīng)歲月考驗的。通過對這些內(nèi)容的深入挖掘和現(xiàn)代解讀，我們可以從中汲取治國理政、經(jīng)濟發(fā)展、社會管理等方面的有益啟示。如古籍中關于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的記載，可以為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供歷史經(jīng)驗和創(chuàng)新思路；古代的治國理念和法治思想對于現(xiàn)代法治建設和社會治理，具有借鑒作用。這些古代智慧與現(xiàn)代實踐相結合，不僅能夠豐富我們的社會管理策略，還能夠促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，推動社會和諧與進步。保護和研究古籍的成果已成為促進社會整體進步的重要力量。

數(shù)智化技術與古籍保護研究的融合發(fā)展途徑

第一，數(shù)據(jù)化保存。將古籍善本內(nèi)容精確地轉化為電子數(shù)據(jù)格式，運用先進的掃描技術和光學字符識別（OCR）。掃描技術可保證高質(zhì)量地保存古籍原始影像，而OCR技術則將影像中的文字信息進一步轉化為可查的文字。這不僅便于古籍的查閱和復制，減少對實體古籍的物理損耗，而且利用大數(shù)據(jù)技術能夠對古籍內(nèi)容進行深度分析和挖掘，從而提取更多有價值的信息。

第二，關聯(lián)化挖掘。通過對古籍文獻資料的分析，往往能夠為研究者提供新的研究視角，如文本之間的關聯(lián)性、主題模式以及作者的文筆風格等都能夠得到識別。此外，構建古籍知識圖譜是一種創(chuàng)新的方法，它將古籍內(nèi)容以圖形化、結構化的方式進行組織，使得研究者能夠更直觀地理解古籍之間的相互關系，以及它們在更廣泛知識體系中的位置。這種知識圖譜不僅有助于研究者進行跨文本、跨領域的知識推理，還能夠促進跨學科的合作。通過數(shù)據(jù)挖掘與知識圖譜的結合，古籍研究正逐步走向智能化和系統(tǒng)化，為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉化和創(chuàng)新應用開辟了新的道路。

第三，智能化分析。應用自然語言處理（NLP）技術，使古籍內(nèi)容得以自動解析、分類和標注，從而加快了對文字的理解和分析過程。而機器學習算法是一種計算機程序，它可以從大量的古籍資料數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律和模式，自動進行文本翻譯和內(nèi)容摘要，為研究者快速獲取關鍵信息提供一條快速的路徑。這些技術的應用不僅減輕了研究者的工作負擔，還提高了研究的準確性和全面性。同時，智能推薦系統(tǒng)通過分析研究者的歷史行為和偏好，能夠精準地推薦相關的古籍資源，極大地提升了研究的針對性和便利性。這種個性化的服務，既為研究者節(jié)省了尋找素材的時間，同時也為快速傳播知識、溝通學術提供了便利。該技術推動了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉型，智能分析與輔助研究技術的發(fā)展正為古籍研究帶來革命性的變革。

第四，虛擬化修復。通過運用虛擬現(xiàn)實（VR）和增強現(xiàn)實（AR）技術，我們可以對受損的古籍進行高精度的數(shù)字化修復，不僅恢復其原有的藝術風貌，還能在不觸碰實體書籍的情況下，完整地展示古籍的每一個細節(jié)。這一技術的運用，在降低對原件潛在損害風險的同時，使古籍修復工作更加安全。此外，通過構建數(shù)字化展示平臺，能夠將古籍以3D模型的形式呈現(xiàn)，甚至結合動態(tài)效果，讓觀者仿佛置身于古籍的創(chuàng)作時代，感受歷史的韻味。這種身臨其境的體驗，在豐富用戶感官享受的同時，也大大提升了大眾對古籍文化的認知與興趣。數(shù)字化展示平臺的建立，為古籍的普及教育和國際交流提供了新的途徑，使得這些珍貴的文化遺產(chǎn)能夠跨越時空限制，為世界各地的人們所欣賞和學習。

第五，保護性傳承。通過高精度掃描和數(shù)字化技術，古籍的原始內(nèi)容得以完整地轉化為數(shù)字形式，實現(xiàn)了長期、安全保存，有效避免了因環(huán)境變化、自然災害或人為疏忽造成的不可逆轉的損失。這種數(shù)字化保存不僅為古籍的物理形態(tài)提供了保護，也為未來的研究和教育提供了便利。同時，利用大數(shù)據(jù)分析、人工智能等技術，可以更深入地解讀和研究古籍內(nèi)容，讓公眾更廣泛地了解古籍的文化價值和歷史意義。通過構建互動式的在線平臺和教育應用，公眾能夠以更加生動和直觀的方式接觸古籍，從而激發(fā)對傳統(tǒng)文化的興趣和尊重。數(shù)智化技術還能夠幫助建立古籍知識庫，為學者提供研究工具，促進學術交流，確保古籍文化在現(xiàn)代社會中的活力和影響力。

通過以上途徑，古籍保護與傳承工作不僅能夠確保文化遺產(chǎn)的持久生命力，還能夠在新時代背景下煥發(fā)新的光彩，為全人類的文化寶庫增添寶貴的財富。

成都古籍保護與研究工作的現(xiàn)狀分析

成都古籍資源概況

作為長江上游古代文明的起源和發(fā)展中心，同時也是巴蜀文明的重要發(fā)祥地之一，成都的古籍資源十分豐富。據(jù)統(tǒng)計，川內(nèi)各圖書館、博物館、文化館、高校院所等古籍公藏單位的總藏量約為220萬冊，其中成都的古籍數(shù)量龐大、種類豐富。根據(jù)成都市各級古籍保護單位的梳理，成都市各級古籍保護單位名單及古籍藏量統(tǒng)計如下：

從成都縣（市、區(qū)）縣角度進行梳理，成都古籍收藏單位共23家，其中公藏20家，分布在圖書館、博物館、檔案館、文管所；民間藏書3家，分布在龍泉驛區(qū)、雙流區(qū)。具體如下：

圖書館12家：青羊區(qū)圖書館、郫都區(qū)圖書館、溫江區(qū)圖書館、新都區(qū)圖書館、崇州市圖書館、大邑縣圖書館、簡陽市圖書館、彭州市圖書館、邛崍市圖書館、都江堰市圖書館、新津縣圖書館、蒲江縣圖館；

博物館4家：新都區(qū)楊升庵博物館、蒲江縣博物館、都江堰市博物館、彭州博物館；

檔案館2家：蒲江縣檔案館、新津縣檔案館；

文管所1家：新津縣文管所；

中學1家：青白江城廂中學；

民間藏書3家：龍泉驛區(qū)四川西部文獻修復中心、雙流區(qū)棠湖中學（陳偉芳藏）、雙流區(qū)瞿上齋（袁顯福藏）。

據(jù)筆者調(diào)研成都圖書館后統(tǒng)計，成都古籍藏量合計約26萬冊，以全省藏量220萬冊計算，成都古籍藏量占全省藏量的12%。

這些古籍作為巴蜀文化寶庫中的璀璨明珠，它們數(shù)量龐大、內(nèi)容豐富、風格迥異、形式多樣，既反映了巴蜀地區(qū)的歷史變遷、文化沿革，又生動地反映了中華文明的多樣性。這些古籍中蘊含的豐富知識和深邃思想，不僅記錄了古代巴蜀人民的生活智慧和藝術成就，還展現(xiàn)了他們對于宇宙、自然、社會和人生的深刻洞察。這些古籍的開拓性和創(chuàng)新性，為現(xiàn)代學者提供了寶貴的研究資源，使得我們能夠更深入地理解天府文化的精髓，探索其獨特的文化特質(zhì)和地域風貌。這些古籍不僅是連接過去與現(xiàn)在的橋梁，更是推動文化創(chuàng)新和社會發(fā)展的重要動力，對于傳承和發(fā)展天府文化，具有不可替代的作用。

成都古籍保護與研究的歷史及現(xiàn)狀

第一，古籍保護的歷史傳統(tǒng)。無數(shù)學者和藏書家懷著對知識的敬畏和對文化的熱愛，投身于對古籍的搜集、整理與傳承工作。他們不僅在成都地區(qū)廣泛搜集散落的古籍，還遠赴他鄉(xiāng)，甚至海外，只為尋回那些珍貴的文化遺產(chǎn)。這些學者和藏書家們的努力，不僅豐富了成都的文化底蘊，也為后世的古籍研究提供了寶貴的原始資料。

第二，古籍保護的進展。成都市政府及文化部門對古籍保護工作十分重視，加大投入、完善設施、擴充藏書。積極開展古籍普查登記，推進古籍修復工作，使保護與研究工作逐步走向標準化、常態(tài)化。

第三，古籍修復中心的配套設施。成都市在古籍保護方面采取了全面而細致的措施，各級古籍保護機構均設立了專門的古籍庫房，這些庫房不僅配備了先進的保護設備，還遵循嚴格的管理規(guī)范，以確保古籍的安全和完整。這些設施的建立，為古籍的長期保存提供了理想的環(huán)境，同時也為研究者和公眾提供了便利的訪問條件，進一步促進了古籍文化的傳承與研究。如成都市圖書館（成都市古籍保護中心）專門設置有1個古籍修復中心，配備了專業(yè)修復設備和工具。

第四，古籍修復的實踐與成果。成都市圖書館初期以修復清刻本為主，如《真跡目錄》《蓬溪縣志》《六書故》等。隨著技術的提升，逐漸開始修復更加珍貴的明刻本，如《孫文垣醫(yī)案》《孟子注疏解經(jīng)》《春秋公羊傳注疏》等。2012—2013年期間，新津縣古籍修復工程完成，共修復各類古籍132種405冊35384葉。

第五，古籍研究的發(fā)展。成都的學者和專家們積極開展古籍研究工作，深入挖掘古籍的文化內(nèi)涵和學術價值。通過舉辦學術研討會、發(fā)布研究成果等多元化活動，積極促進古籍研究領域的深入探討與創(chuàng)新。這些活動不僅為學者提供了交流思想、分享成果的平臺，還激發(fā)了公眾對古籍文化的興趣，從而為古籍研究注入了新的活力。同時，注重將古籍研究成果應用于社會實踐，為文化傳承和社會發(fā)展提供借鑒。

成都古籍保護與研究數(shù)智化技術應用

第一，古籍數(shù)智化。古籍數(shù)字化一直是古籍再生性保護的一個重要抓手，涵蓋書目數(shù)據(jù)化、全文數(shù)字化、數(shù)據(jù)庫建設等方面，成都市古籍保護中心早在2008年就已經(jīng)啟動古籍書目數(shù)字化工作，并于2011年成功建立成都圖書館古籍書目，為讀者檢索古籍提供了極大的方便。目前，成都圖書館《成都圖書館古籍數(shù)據(jù)庫》，均實現(xiàn)了對讀者免費開放，緩解了古籍“藏”與“用”的矛盾。

第二，古籍再造出版。古籍的數(shù)字化再造工作，不僅促進了原始文獻的長期保存，而且極大地便利了學者對文獻內(nèi)容的深入挖掘與研究。成都圖書館對民國時期石印版的《成都通覽》進行了精心的數(shù)字化復原。這部作品詳盡地記錄了清末成都的自然地理、城市建筑、民間風俗以及日常用語等多元面貌，堪稱一部描繪成都歷史的百科全書。通過對這套書的數(shù)字化復原，我們得以一窺清末民初成都社會的豐富面貌，其史料價值不言而喻，對于研究和傳承成都的歷史文化具有不可估量的重要意義。

成都古籍保護與研究工作面臨的問題和挑戰(zhàn)

專業(yè)人才短缺

第一，專業(yè)技能要求高。數(shù)智化古籍保護工作要求專業(yè)人才具備跨學科的知識背景，包括但不限于文獻學和歷史學等，這些領域的知識為深入理解和分析古籍內(nèi)容提供了堅實的基礎。此外，專業(yè)人才還需精通現(xiàn)代數(shù)字化技術，如圖像處理技術，以確保古籍圖像的高質(zhì)量掃描；熟悉OCR技術以實現(xiàn)文本的自動轉換，進而高效地存儲和檢索古籍數(shù)據(jù)。這種跨學科的知識和技能要求使得人才培養(yǎng)難度增加，導致專業(yè)人才短缺。

第二，學科交叉融合不足。古籍保護的數(shù)智化進程是一個多學科交叉融合的復雜工程，它要求文獻學、歷史學、信息技術、數(shù)據(jù)科學等多個領域的專家緊密協(xié)作，共同推動這一領域的創(chuàng)新發(fā)展。然而，目前學科交叉融合的程度還不夠，缺乏跨學科的研究和教學項目，限制了專業(yè)人才的培養(yǎng)和發(fā)展。

技術設備與方法落后

第一，數(shù)智化設備陳舊。許多圖書館和研究機構缺乏先進的數(shù)字化設備，如高質(zhì)量的掃描儀、高清攝影設備和專業(yè)的數(shù)智化工作室，這限制了古籍數(shù)智化的質(zhì)量和效率。

第二，數(shù)據(jù)處理方法單一。當前，古籍保護的數(shù)字化進程在很大程度上依賴于OCR技術來實現(xiàn)文字的自動識別與處理。但在面對古籍特有的字跡模糊、錯別字繁雜等問題時，OCR技術的應用仍面臨諸多挑戰(zhàn)，往往造成識別率降低、錯誤率升高。要解決這些難題，需要在結合人工校對和先進圖像處理技術的同時，不斷優(yōu)化OCR算法，使古籍數(shù)字化的精確性和高效性得到提高。此外，對于非文字內(nèi)容如圖像、圖表等的處理手段也相對簡單，缺乏有效的數(shù)據(jù)處理方法。

第三，對古籍保護和數(shù)智化手段融合的需求單一。目前，各古籍保護單位更多是將古籍數(shù)字化、數(shù)據(jù)化，局限于數(shù)字化存儲與復制，也有部分單位開展了虛擬修復與展示，但在數(shù)據(jù)挖掘與知識發(fā)現(xiàn)、智能分析與輔助研究等方面還需要加大研究力度。

資源共建共享程度不高

第一，標準化與規(guī)范化不足。在古籍數(shù)字化領域，雖已發(fā)布《全國智慧圖書館體系建設：古籍數(shù)字化和知識標引規(guī)范手冊（暫行）》，但面對龐大的古籍資源，由于人力、財力等限制，不同圖書館和文化機構部分古籍數(shù)字化資源采用的技術手段、文件格式以及數(shù)據(jù)存儲規(guī)范等方面存在顯著差異的情況。這種差異性也在一定程度上阻礙了資源的共建共享和數(shù)據(jù)的相互操作，使得跨機構的數(shù)據(jù)整合和利用變得復雜。

第二，數(shù)字化資源的利用與傳播不足。相對單一、缺乏創(chuàng)新的數(shù)字化古籍傳播利用方式，未能對古籍的時代價值進行充分挖掘，使得數(shù)字化資源的教育文化價值未能得到充分發(fā)揮。

第三，資源開放程度不足。盡管許多圖書館和機構已經(jīng)進行了古籍數(shù)字化，但部分資源并未完全向公眾開放，或者開放程度有限，導致古籍資源的利用價值未能充分發(fā)揮。一些古籍數(shù)字化平臺的檢索系統(tǒng)不夠智能，用戶難以通過關鍵詞或其他方式快速找到所需信息，影響了資源的有效利用。

第四，版權與知識產(chǎn)權保護存在問題。在古籍數(shù)字化的進程中，存在一定程度的版權歸屬問題，對于多家古籍收藏單位存在不同版本的同一份古籍這種狀況，數(shù)字化后的古籍版權歸屬問題也值得探討。

政策支撐和資金投入不足

第一，制度建設仍需跟進。成都市出臺的《成都市文物保護管理條例》將古籍保護納入其中?！冻啥际形奈锉Ｗo管理條例》為古籍保護工作提供了法律保障，明確了文物保護的基本原則、管理職責和保護措施。成都市還出臺了《關于做好古籍保護工作的實施方案》，對各責任部門的工作目標、任務、具體措施、職責分工等都進行了詳細的闡述。該方案強調(diào)了要加強古籍普查登記、修復整理、數(shù)字化保護、傳承利用等方面的工作，確保古籍得到全面、系統(tǒng)、科學的保護。新形勢下，關于古籍保護和古籍數(shù)字化等方面的制度建設還需要長期、持續(xù)跟進。

第二，資金投入還需加大。古籍數(shù)字化工作需要大量的資金支持，包括技術研發(fā)、設備購置、人員培訓、項目實施等方面。目前，部分圖書館和機構面臨資金不足的問題，一定程度上影響了古籍數(shù)智化工作的進展。

數(shù)智化背景下成都古籍保護與研究工作的對策與建議

加強應用數(shù)智化情景，提高古籍保護質(zhì)量

第一，更新數(shù)字化設備。加大投入力度，更新陳舊的數(shù)字化設備，引進先進的掃描、識別、處理等設備，提高數(shù)字化處理的效率和質(zhì)量。

第二，研發(fā)新的數(shù)據(jù)處理方法。針對古籍的特點和難點，研發(fā)新的數(shù)據(jù)處理方法，如基于深度學習的文字識別技術、非文字內(nèi)容的處理方法等，提高數(shù)字化處理的準確性和效率。

第三，加強數(shù)據(jù)共享與整合。制定統(tǒng)一的數(shù)字化技術標準和規(guī)范，促進古籍保護工作的高效協(xié)同。此舉有助于參與古籍保護的所有機構，在簡化數(shù)據(jù)共享流程、實現(xiàn)資源有效整合的同時，在設備選擇、技術應用等方面達成一致意見。建立資料共享平臺，提高資料資源的利用率，實現(xiàn)各古籍保護機構之間的資料共享與整合。

第四，明確版權歸屬。在古籍數(shù)字化保護的進程中，確保版權歸屬的明確性至關重要，以保障版權所有者的合法權益不受侵犯。為此，可以通過與版權持有者簽訂詳盡的授權協(xié)議，并建立完善的版權登記制度，來確立和維護版權的歸屬問題。采用先進的數(shù)字水印、加密技術、版權管理信息等手段，對古籍保護數(shù)字化內(nèi)容進行有效的保護。同時，加強技術研發(fā)，不斷提高保護技術的安全性和可靠性。這些措施將為古籍的數(shù)字化工作提供法律保障，同時促進知識的合法流通與共享。

優(yōu)化人才培養(yǎng)體系，強化古籍保護專業(yè)團隊建設

第一，加強教育資源建設。為熱衷、投身這一領域的專業(yè)人士提供一個全面系統(tǒng)的學習培訓平臺，擴充古籍保護數(shù)字化相關的教材、課程內(nèi)容，并創(chuàng)造實踐機會，以培養(yǎng)一批具備專業(yè)知識和實踐能力的人才，支持古籍保護工作的持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新。

第二，促進學科交叉融合。加強相關學科之間的合作和交流，推動跨學科的研究和教學項目，培養(yǎng)具備多學科背景的專業(yè)人才。

第三，提高社會認知度。提高社會對這一領域的認知和興趣，吸引更多的人才加入，通過多種渠道宣傳古籍保護數(shù)字化的重要性和意義。

第四，建立激勵機制。通過設立獎學金、提供實習機會等方式，激勵更多的人才投身到古籍保護數(shù)字化的工作中去，為古籍保護數(shù)字化工作作出貢獻，同時，也要關注從業(yè)人員的職業(yè)發(fā)展，為他們提供良好的工作環(huán)境和晉升渠道。

創(chuàng)新古籍修復技術，提高古籍修復水平

第一，應用人工智能和機器學習技術。利用人工智能和機器學習技術，可以對古籍進行自動識別和分類，提高修復工作的效率和準確性。比如，利用深度學習模型的訓練，可以實現(xiàn)對關鍵要素的自動識別，如文字、圖像、版式等，這些要素在古籍中都是可以實現(xiàn)的。這一技術的應用為古籍的修復與復原工作奠定了堅實的數(shù)據(jù)基礎，極大地提升了相關工作的效率和準確性。

第二，開發(fā)智能修復系統(tǒng)。結合先進的計算機視覺與圖像處理技術，我們可以研發(fā)出智能化的修復系統(tǒng)，該系統(tǒng)能夠對古籍進行高效的自動或半自動修復，極大地提升了古籍修復工作的質(zhì)量和效率。并且，這種系統(tǒng)可以識別古籍中的破損、污漬等問題，并自動或半自動地進行修復，大大提高了修復效率和質(zhì)量。

第三，利用3D打印技術。3D打印技術可以用于復制古籍中的損壞部分或制作修復所需的工具和材料。運用3D打印技術，可以對古籍原狀、結構進行精確復刻，保證復原后的古籍在保持其完整性的同時，增強其可讀性，從而更加有助于古籍的傳承與研究。

第四，建立數(shù)智化修復平臺。構建一個數(shù)智化的古籍修復平臺，實現(xiàn)古籍數(shù)字化后的在線修復工作。這一平臺支持多用戶協(xié)作，使得遠程修復和實時溝通成為可能，從而顯著提升修復工作的效率和靈活性。此外，該平臺還整合了確保修復過程中數(shù)據(jù)安全可靠的版本控制和數(shù)據(jù)備份功能。

營造古籍保護與研究的濃厚氛圍，加大政策扶持力度

第一，政策制定和法規(guī)支持。政府應制定明確的政策指導方針，積極鼓勵并支持古籍保護與傳承工作的數(shù)字化進程。同時，政府應進一步完善相關法律法規(guī)，確保古籍數(shù)字化過程中的版權得到有效保護，防止古籍資源遭到不當利用或非法盜用，從而為古籍的長期保護與合理利用提供堅實的法律基礎。

第二，資金扶持。古籍保護與傳承工作不僅需要巨額的資金投入，以支持關鍵的技術研發(fā)、專業(yè)人才的培養(yǎng)以及必要的基礎設施建設，還需要構建一個全面的支持體系，以確保這些寶貴文化遺產(chǎn)能夠以最現(xiàn)代、最高效的方式得到保護和傳承。政府應該通過設立專項資金、提供財政補貼、稅收減免等方式，為古籍保護與傳承數(shù)智化提供穩(wěn)定的資金來源。

第三，推動技術研發(fā)。政府可以聯(lián)合高校、科研機構、企業(yè)等力量，推動古籍保護與傳承數(shù)字化相關技術的研發(fā)和應用。如積極支持將人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算以及區(qū)塊鏈等前沿技術應用于古籍數(shù)字化的研究與實踐，以顯著提升古籍數(shù)字化處理的效率和質(zhì)量。通過這些技術的融合與創(chuàng)新，專業(yè)人員能夠更精確地解析古籍內(nèi)容，保護和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)。

第四，建立合作與交流平臺。政府應構建一個古籍保護與傳承的數(shù)智化合作與交流平臺，以此促進不同機構和專家之間的信息共享、經(jīng)驗交流和技術協(xié)作。此平臺將為古籍保護工作提供一個開放的環(huán)境，加速知識與技術的傳播，推動整個領域的協(xié)同發(fā)展，還有助于推動古籍保護與傳承數(shù)智化的創(chuàng)新發(fā)展和經(jīng)驗推廣。

本文選自：“數(shù)智化背景下成都古籍保護與研究工作的現(xiàn)狀、問題及對策研究”（編號：E-2023-23）2023年度中共成都市委黨校、成都行政學院、成都市社會主義學院校院學術研究項目研究成果。

（作者單位 成都市委黨校）