或許是由于古代文人傳統(tǒng)中根深蒂固的“琴棋書畫”傳統(tǒng)，歷來文人們將能否具備“無用”的審美素養(yǎng)看作是其能夠彰顯文化身份的重要標(biāo)準(zhǔn)，“美育”這一話題很容易在中國引起知識(shí)界的共鳴。百年來，中國至少掀起了三次美育熱潮，從民國初年蔡元培、王國維等人為代表的第一次高潮，到20世紀(jì)80年代國門打開后以李澤厚等人為代表的“美學(xué)熱”，再到近年來國家以各種方式表達(dá)對于美育的強(qiáng)調(diào)，社會(huì)各界如火如荼地參與其中。在此背景下，2023年11月，四川美術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育學(xué)院與《畫刊》雜志聯(lián)合主辦了“藝術(shù)刊物視角下的當(dāng)代藝術(shù)教育及公共美育”論壇，邀請了四川美術(shù)學(xué)院及工作于《畫刊》《美術(shù)》《人民日報(bào)》《三聯(lián)生活周刊》《藝術(shù)理論與藝術(shù)史研究》《藝術(shù)當(dāng)代》《Hi藝術(shù)》《中國美術(shù)報(bào)》《當(dāng)代美術(shù)家》《藝術(shù)評(píng)論》《重慶美術(shù)》等刊物的媒體人參與其中，就諸多美育話題進(jìn)行了深入討論。本期專題正是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。眾所周知，學(xué)院和媒體是當(dāng)前美育實(shí)踐中最具受眾廣度的兩個(gè)平臺(tái)，它們處在當(dāng)前美育活動(dòng)的第一線，直面受眾。因此，本專題我們邀請了學(xué)院和媒體兩個(gè)領(lǐng)域的專家就此議題進(jìn)行討論，各自就當(dāng)前美育活動(dòng)中的實(shí)施路徑進(jìn)行闡述、討論。其中有些文章是撰稿者對自己親身實(shí)踐成果的文字呈現(xiàn)，有些是其在工作中對業(yè)內(nèi)美育活動(dòng)所感受、觀察、深思的產(chǎn)物，有些是通過回溯歷史來供當(dāng)下借鑒，有些則是對宏觀層面進(jìn)行的理論凝練。

在此基礎(chǔ)上，也有撰稿者對當(dāng)前的美育熱中的一些癥結(jié)進(jìn)行了深刻的反思。事實(shí)上，越是熱潮期，越需要冷靜審視行動(dòng)的合理性，謹(jǐn)防不加思考、一擁而上的老毛病。反思往往是孕育新思的前提和基礎(chǔ)，其目的也是為了在此基礎(chǔ)上為我們的行動(dòng)找到更好的路徑。對于中國社會(huì)而言，美育承載著多重的功能指向：一方面它秉承著中國傳統(tǒng)文化中對于完整人格的重視；另一方面它可以成為當(dāng)前現(xiàn)代社會(huì)日益理性化、數(shù)字化、原子化的解毒劑；此外如蔡元培先生所言，美育還應(yīng)該承載著道德陶養(yǎng)的目的……它確實(shí)對于美育工作者提出了很高的要求，但坦率地說目前還有很長的路要走。但愿通過本期專題，能夠?yàn)槿绱巳沃氐肋h(yuǎn)的美育提供些許有益的幫助。

注：尹丹，四川美術(shù)學(xué)院教授。