張春林

[摘? 要] 70后作家魯敏成名于她的中短篇小說(shuō)。無(wú)論是她的以“東壩”為背景，展現(xiàn)“美”與“善”的“鄉(xiāng)土”小說(shuō)，如《思無(wú)邪》《逝者的恩澤》，還是揭露“暗疾”的都市小說(shuō)，如《暗疾》《鐵血信鴿》，亦或是“時(shí)代”系列反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的作品，都不斷給讀者帶來(lái)驚喜，給當(dāng)代文壇帶來(lái)新的生命力。然而，魯敏的長(zhǎng)篇小說(shuō)卻似乎沒(méi)有引起評(píng)論界的重視。但這并不意味著她缺少對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)的藝術(shù)探索精神。直到長(zhǎng)篇小說(shuō)《六人晚餐》的推出，掀起了對(duì)魯敏小說(shuō)研究的一個(gè)熱潮?！读送聿汀分恤斆敉ㄟ^(guò)挖掘人物內(nèi)心，在精妙的敘述結(jié)構(gòu)中運(yùn)用象征性的隱喻來(lái)展現(xiàn)兩個(gè)家庭十多年的命運(yùn)選擇和情感糾葛，展現(xiàn)出人物的命運(yùn)悲劇。

[關(guān)鍵詞] 魯敏? 愛(ài)的缺失? 多維敘事? 象征隱喻

[中圖分類(lèi)號(hào)] I207.4[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 2097-2881（2024）06-0031-04

一、愛(ài)的缺失

經(jīng)統(tǒng)計(jì)，魯敏2001年到2012年的小說(shuō)中一共出現(xiàn)88位病人、約100多種疾病[1]。魯敏的小說(shuō)，無(wú)論是展現(xiàn)“美”與“善”的鄉(xiāng)土小說(shuō)，還是揭露“暗疾”的都市小說(shuō)，亦或是“時(shí)代”系列反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的小說(shuō)都有著一個(gè)共同特點(diǎn)，即小說(shuō)中的人物存在著各種生理或精神上的疾病。魯敏在刻畫(huà)小說(shuō)中的人物時(shí)似乎特別在意人物身上所帶有的疾病，并且通過(guò)疾病來(lái)展現(xiàn)出其患病的根源源于愛(ài)的缺失。

“愛(ài)的能力在魯敏的小說(shuō)中一直是判斷人的本性的一個(gè)指標(biāo)?！盵2]《六人晚餐》中愛(ài)依然是魯敏所要表達(dá)的主題，在這部小說(shuō)中魯敏再次描寫(xiě)了因愛(ài)缺乏造成的人物的各種病態(tài)。在全書(shū)的第一章節(jié)“練習(xí)簿”中就交代了曉白缺愛(ài)的原因及其對(duì)曉白所造成的精神上的影響。父親的突然離世使曉白失去了家里唯一的傾訴對(duì)象，母親的茫然與沉默寡言，姐姐曉藍(lán)學(xué)業(yè)壓力增加而無(wú)暇顧及。因而曉白是在這個(gè)無(wú)愛(ài)的家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的。再加上母親蘇琴與另一個(gè)家庭的破裂，使得重新找回親情的曉白再次陷入了無(wú)愛(ài)的環(huán)境，對(duì)曉白的情感精神造成了雙重打擊。即使隨著時(shí)間的推移，曉白在生理上長(zhǎng)大成人，但是他的心理卻仍然停留在孩童期，遭受到嚴(yán)重的精神抑郁和性別認(rèn)同問(wèn)題。再如丁伯剛家中，母親的去世讓丁成功少了愛(ài)的呵護(hù)。被父親視為神童的丁成功在母親死后一蹶不振，整天把自己關(guān)在房間里不與外界交流，甚至與蘇琴一家晚餐時(shí)，他都很少抬頭。母親突然離世以及隨之而來(lái)的高考失利，使得他只能通過(guò)丁伯剛的關(guān)系成為了一個(gè)玻璃工人。本對(duì)兒子寄予厚望的丁伯剛在面對(duì)兒子的這種情況時(shí)感到十分失望，父子二人的隔閡越來(lái)越深，毆打甚至成為二人唯一的交流方式。

因愛(ài)的缺失從而出現(xiàn)各種精神上的疾病，那么尋愛(ài)是解決病癥的必然之路。但是，求愛(ài)之旅并非一帆風(fēng)順。長(zhǎng)大成人的曉白下定決心離開(kāi)故土，只身一人前往南方開(kāi)始新的生活，但是曉白的尋愛(ài)并不像他想象中的那么順利。在與陌生中年男子的交往中，曉白與他產(chǎn)生了同性情愫，使自己的性別認(rèn)同問(wèn)題更加嚴(yán)重。在求助于心理醫(yī)生的治療時(shí)，恐怕曉白自己都不曾料到，自己還有著受虐心理。這使得曉白更加飽受精神上的折磨。面對(duì)突如其來(lái)的疾病，遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的曉白更加不知所措。城市生活的冷漠更無(wú)法救治因缺愛(ài)而產(chǎn)生精神疾病的曉白。因此他又重回故土，希望依然能夠在兩個(gè)家庭以及親人之間尋得良藥。終于在意外發(fā)生的廠區(qū)大爆炸中，在柔弱的女性和弱小的生命以及親人面前曉白懂得了男性所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起的責(zé)任以及體會(huì)到了親人之間的溫情，他重新找回了自己的性別，也體會(huì)到了家庭親情的偉大力量。

從結(jié)局上看，曉白歷經(jīng)坎坷才走出自己的精神困境其實(shí)已是十分幸運(yùn)了。更多的人因?qū)?ài)而踏入更深的無(wú)愛(ài)深淵。樂(lè)于助人的珍珍在幫助了素不相識(shí)的他人的同時(shí)，卻不曾料到也幫助自己找到了合適的伴侶。在與黑皮的交往中，她又感受到了在過(guò)去家庭擁有過(guò)的愛(ài)與溫暖，終于找到了一個(gè)傾訴的理想對(duì)象。于是，他不顧父親丁伯剛的反對(duì)，執(zhí)意與黑皮閃婚。在婚后的生活中，珍珍仍然幸?？鞓?lè)，而且黑皮的事業(yè)蒸蒸日上，解決了二人的生計(jì)問(wèn)題，日子過(guò)得充實(shí)豐富。生活美滿(mǎn)的同時(shí)她卻發(fā)現(xiàn)自己面臨著不孕的問(wèn)題。黑皮又十分急切地想要孩子，把孩子當(dāng)做生活的盼頭。而這個(gè)急切的愿望使得珍珍患上了一種奇特的病癥，即想象妊娠。她幻想自己真的懷上了黑皮的孩子，她所表現(xiàn)出來(lái)的和所有正常的孕婦一樣，惡心、厭食，等等。為了使丈夫黑皮深信自己懷孕，她還加大自己的飯量，希望自己能夠奇跡般地懷孕。盡管她已經(jīng)從醫(yī)生那里得知她并未真正懷孕，不過(guò)是她的臆想，但她不愿醒來(lái)面對(duì)自己的病癥，仍然沉浸在這個(gè)幻想中，等待著不可能發(fā)生的事情發(fā)生。珍珍的患病病因與曉白相似，都在于愛(ài)的缺失。他們二人都十分渴望親情，但他們都成長(zhǎng)在無(wú)愛(ài)的家庭中，并都希望有一個(gè)正常的家庭。因此珍珍與黑皮閃婚企圖組建一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的家庭。但好景不長(zhǎng)，在蘇琴口中得知黑皮在外出軌時(shí)，她首先并沒(méi)有怪罪于黑皮，而是抱怨自己不能生養(yǎng)從而辜負(fù)了黑皮，渴望愛(ài)的珍珍把黑皮的過(guò)錯(cuò)都?xì)w結(jié)于自身。

二、多維的敘事結(jié)構(gòu)

在《六人晚餐》藝術(shù)表現(xiàn)手法中，敘事是最大的亮點(diǎn)。小說(shuō)有著獨(dú)特的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。多維立體的敘事結(jié)構(gòu)與時(shí)間軸的巧妙運(yùn)用相得益彰。前者能夠采用多重視角展開(kāi)敘述，更好地表現(xiàn)人物的性格與人物的心理。后者使得小說(shuō)的敘事更加靈活精妙。

小說(shuō)分為六個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)都會(huì)圍繞這一章節(jié)的主體人物展開(kāi)敘述，但這并不意味著各個(gè)章節(jié)是獨(dú)立的部分，雖然六人視角不同，魯敏卻能以外視角的不斷巧妙介入，形成對(duì)不同人物視角的統(tǒng)攝，使得整個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)敘述絲毫沒(méi)有分裂感。它們是既獨(dú)立又統(tǒng)一的關(guān)系。在各篇的敘述中，六個(gè)主體人物有的是互相交叉，有的是延續(xù)補(bǔ)充，也有的互為佐證，搭建起了一個(gè)充滿(mǎn)復(fù)雜性、不確定性和開(kāi)放性的敘事空間，呈現(xiàn)立體的敘述結(jié)構(gòu)。如“杯中物”以丁伯剛為主要人物，“單行道”中則以曉蘭的視角展開(kāi)情節(jié)，以六名家庭成員的視角分別各成一章，突破了傳統(tǒng)的全知全能的敘事視角，回溯、展望、評(píng)論依次展開(kāi)，敘事更加靈活和豐滿(mǎn)。使得這六個(gè)相對(duì)獨(dú)立的篇章統(tǒng)一起來(lái)的珍珍這一人物。在整合全文的敘述中起著極為重要的作用，這首先和珍珍的性格有關(guān)。在兩個(gè)家庭中，她的性格是最另類(lèi)的。與一樣內(nèi)向寡言、心思細(xì)膩的其他人物不同，珍珍大膽外向樂(lè)于表現(xiàn)自我。熱心腸的她經(jīng)常參與到其他人物的生活中，使得小說(shuō)的故事情節(jié)得以自然而然地推進(jìn)、展開(kāi)。正是她“自作主張”去師范大學(xué)給曉藍(lán)送紗巾，替哥哥丁成功表達(dá)出對(duì)曉藍(lán)的愛(ài)慕之情，在曉藍(lán)心里埋下了愛(ài)情的種子，才有了曉藍(lán)與丁成功的戀愛(ài)、曉藍(lán)選擇與黃新結(jié)婚以及大爆炸時(shí)丁成功的自殺等情節(jié)。

因?yàn)楦鱾€(gè)章節(jié)的人物視角不同，各個(gè)篇章的語(yǔ)氣和敘述口吻也是各具特色、各有不同，在情節(jié)上形成了巨大的張力。例如在第一個(gè)章節(jié)“練習(xí)簿”中，魯敏從少年曉白的視角出發(fā)來(lái)展現(xiàn)孩童般的單純美好，同時(shí)也表達(dá)出少年時(shí)代的困惑與煩惱。因第一章以一個(gè)孩童曉白為視角，因此小說(shuō)的敘述口吻十分稚嫩。有對(duì)每個(gè)星期三母親蘇琴離家的好奇以及對(duì)窗外之手的恐懼，也有少年時(shí)期成長(zhǎng)的煩惱，還有曉白為了增加兩家人的親密聯(lián)系所做的惡作劇以及對(duì)于組織“星期三小隊(duì)”而影響母親與丁伯剛的交往的自責(zé)心理。這一章的敘述語(yǔ)言是短促的、稚嫩的。再如在第五章“玻璃屋”中，作者以丁成功的視角敘述，語(yǔ)氣就顯得成熟，青年人的沖動(dòng)和熱血充斥其中。在內(nèi)容上，六人對(duì)兩個(gè)家庭的晚餐的態(tài)度是截然不同的，都懷著自己的小心思。對(duì)恪守自己內(nèi)心道德經(jīng)的蘇琴來(lái)說(shuō)，這頓晚餐僅僅是排解生理上的需要；曉白則把這頓晚餐視作尋找愛(ài)的出路；曉藍(lán)對(duì)母親蘇琴的行為不解，十分抗拒這頓晚餐。另一邊呢，一向窩囊的丁伯剛則滿(mǎn)心歡喜，對(duì)即將組建的家庭懷抱期待；一向大大咧咧的珍珍則對(duì)這頓晚餐不以為意；丁成功與父親相同，極為看重這頓晚餐，同樣把它看做通向愛(ài)情的捷徑，期待著與曉藍(lán)的交往。從這一頓晚餐就能看出這兩個(gè)家庭間的錯(cuò)綜復(fù)雜。

時(shí)間是小說(shuō)的一個(gè)重要組成部分，小說(shuō)家可以巧妙地運(yùn)用時(shí)間來(lái)推動(dòng)故事的發(fā)展。魯敏在《六人晚餐》開(kāi)篇小引中就交代了二零零六年四月十三日下午的兩點(diǎn)四十二分這一重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。通過(guò)這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)，建立了小說(shuō)的時(shí)間坐標(biāo)系，以這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)的過(guò)去和將來(lái)為時(shí)間縱軸，以這一刻小說(shuō)中發(fā)生的人和事建立時(shí)間橫軸。

時(shí)間縱軸就好比歷史，它標(biāo)記著歷史上的每一天，甚至某一天中某一刻發(fā)生的故事?！读送聿汀分袝r(shí)間縱軸，是小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的過(guò)程，是從兩個(gè)家庭未曾缺失的狀態(tài)一直到爆炸發(fā)生后的時(shí)間跨度，展現(xiàn)小說(shuō)人物之間的情感糾葛和各自的命運(yùn)選擇。小說(shuō)也經(jīng)常出現(xiàn)一些時(shí)間上的表述，比如“多年以后”“十多年前”，這些時(shí)間符號(hào)貫穿著小說(shuō)始終，交代小說(shuō)的情節(jié)的時(shí)間，很好地連接了小說(shuō)故事的現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)，成功地解決了小說(shuō)敘事時(shí)間跨度大的難題，讓小說(shuō)在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)三個(gè)時(shí)間段之間跳躍。這種跳躍性的時(shí)間敘述和《百年孤獨(dú)》開(kāi)頭極為相似。這種手法的借鑒不僅是對(duì)加西亞·馬爾克斯的致敬，更體現(xiàn)出作者對(duì)小說(shuō)敘事時(shí)間的成功駕馭。這種時(shí)間軸的運(yùn)用，突破了靜態(tài)的時(shí)間順序，巧妙地將過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)結(jié)合在一起完成敘事。既能推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，又使敘述不僅僅局限于傳統(tǒng)的順敘、倒敘或插敘，而是在不同節(jié)點(diǎn)上跳躍，增加小說(shuō)在時(shí)間上的跨度，產(chǎn)生了一種很強(qiáng)的敘述張力。

時(shí)間橫軸就是“歷史上的今天”，記錄著某一天不同的人物在不同地方的事件。在小說(shuō)中，“歷史上的今天”就是“小引”以及六個(gè)主要篇章都被不斷提及的二零零六年四月十三日下午的兩點(diǎn)四十二分這一廠區(qū)的大爆炸時(shí)刻，在大爆炸發(fā)生時(shí)，除了已經(jīng)去世的丁伯剛，小說(shuō)中的其他人物都在不同地方忙碌著不同的事情，如珍珍尋找失蹤的丈夫，丁成功在他鐘愛(ài)的玻璃屋艱難選擇自己的命運(yùn)。意外發(fā)生的大爆炸對(duì)兩個(gè)家庭的影響是巨大的。它讓丁成功得到了某種精神上的解脫，在玻璃屋中他選擇用碎玻璃割腕自殺。丁成功的自殺使曉藍(lán)堅(jiān)持了二人能夠復(fù)合的可能，保留了她與丁成功之間凄美的愛(ài)情。而大爆炸給這兩個(gè)家庭帶來(lái)災(zāi)難的同時(shí)，也讓他們走出了自己的精神困境，在柔弱的女性和弱小的生命以及親人面前，曉白體會(huì)到了男性所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起的責(zé)任，他重新找回了自己的性別，解決了困擾自己多年的精神疾病。大爆炸之后，兩家人再次聚到了一起，雖然人員已不像最初晚餐時(shí)那么齊全，但是無(wú)論是兩個(gè)家庭之間還是家庭內(nèi)部彼此更加的親近?？梢哉f(shuō)產(chǎn)區(qū)大爆炸的那一刻時(shí)間是整個(gè)故事的重要節(jié)點(diǎn)，廠區(qū)的大爆炸不僅給小說(shuō)帶來(lái)了故事的高潮，而且它也是小說(shuō)故事的結(jié)局。它既是一段命運(yùn)選擇、情感糾葛的終結(jié)，也是對(duì)過(guò)去生活的告別和對(duì)新生活的迎接。

三、象征性隱喻

“隱喻不僅僅是一個(gè)語(yǔ)言現(xiàn)象，人類(lèi)的思維就是建構(gòu)在隱喻之上的?！盵3]魯敏之所以描寫(xiě)了一系列的隱喻，就是因?yàn)樽髡呦胍磉_(dá)出她對(duì)人類(lèi)命運(yùn)悲劇的思考與感知。

小說(shuō)的標(biāo)題“六人晚餐”就有其暗示性。小說(shuō)的情節(jié)因每個(gè)星期六的晚餐來(lái)推動(dòng)。任何一個(gè)晚餐相聚的時(shí)間都很短暫，晚餐后無(wú)言與離別是常態(tài)。小說(shuō)中的人物因晚餐而相聚，那么也就注定因晚餐而分離。那么也就注定了這部小說(shuō)并不是要表達(dá)人們相聚的團(tuán)圓，而是對(duì)生活悲劇性的清醒認(rèn)識(shí)。不僅僅是作品的標(biāo)題，小說(shuō)的六個(gè)部分的小標(biāo)題，也是對(duì)小說(shuō)人物悲劇命運(yùn)的暗示與折射。小說(shuō)中喻體的使用使得人物形象更加立體，人物性格更加突出，我們能夠經(jīng)由喻體指向的寓意更好地抵達(dá)人物的內(nèi)心世界。每個(gè)章節(jié)的標(biāo)題分別對(duì)應(yīng)各自的人物，這些小標(biāo)題其實(shí)就是人物的喻體與縮影，展現(xiàn)人物試圖改變命運(yùn)之后的人生悲劇。比如在“杯中物”一章中，作者寫(xiě)丁伯剛不僅愛(ài)好飲酒，而且還樂(lè)于把他的各種名酒收藏于床底下。他覺(jué)得酒不僅能借酒消愁，還能解決兒子的工作問(wèn)題。然而他所鐘愛(ài)的酒也導(dǎo)致了他的死亡。“杯中物”的酒也是他這后半輩子渾渾噩噩生活的象征。

在六個(gè)喻體中，最具象征意味的莫過(guò)于“玻璃屋”這一喻體。首先，玻璃的屬性與丁成功的性格相似。玻璃易碎的屬性象征著丁成功的脆弱的性格。丁成功從小成績(jī)優(yōu)異，是父親眼中的神童。但母親的突然離世給丁成功強(qiáng)烈的打擊，以至于高考失利失去了上學(xué)的機(jī)會(huì)。萎靡不振的他一改以往的外向樂(lè)觀，整日躲在暗無(wú)天日的房間里，基本不與外人交際。父親托關(guān)系讓他有了一份改制工人下崗的工作。但隨著下崗工作的基本完成，丁成功在工廠也失去了他存在的意義，最終丁成功成為一名玻璃工。工廠工作的丟失讓他更加敏感，在與曉藍(lán)戀愛(ài)中也深感二人之間的差距，不久就選擇與曉藍(lán)分手，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)四年的地下戀情。在曉白告訴丁成功，他是為了能夠體驗(yàn)到正常家庭的生活而在二人之間說(shuō)謊時(shí)，丁成功的唯一精神寄托竟也是假象時(shí)他感到絕望透頂，丁成功痛苦地領(lǐng)悟到：“他僅有的兩樣?xùn)|西，玻璃是空的，曉藍(lán)是假的。”[4]于是，本就敏感脆弱的他冒出來(lái)死的念頭。在兩點(diǎn)四十二分廠區(qū)大爆炸的那一刻，他在玻璃屋中沒(méi)有選擇逃亡而是選擇自殺。

其次，“玻璃”的純潔透明象征著丁成功的愛(ài)情觀。在丁成功看來(lái)，他與曉藍(lán)的愛(ài)情，超越了社會(huì)上的物質(zhì)要求與道德規(guī)范，與曉藍(lán)的愛(ài)情單純且無(wú)雜質(zhì)。在長(zhǎng)達(dá)四年的地下戀情中，即使曉藍(lán)對(duì)他的態(tài)度有所轉(zhuǎn)變，但丁成功對(duì)曉藍(lán)的愛(ài)慕絲毫沒(méi)有改變。曉藍(lán)大學(xué)畢業(yè)后，丁成功深知二人的差距就像在二人之間隔著一塊玻璃一樣可望而不可及，但他依舊保留著對(duì)曉藍(lán)的愛(ài)慕之情，甚至能夠做到為了成全曉藍(lán)實(shí)現(xiàn)階層跨越的夢(mèng)想而為其挑選適宜的結(jié)婚對(duì)象。而且在與曉藍(lán)分手后面對(duì)少女的求愛(ài)，他依然不為所動(dòng)，仍然保持對(duì)理想愛(ài)情的專(zhuān)一。在尚未擁有曉藍(lán)時(shí)，不斷渴求曉藍(lán)的關(guān)注和好感成為丁成功樂(lè)觀面對(duì)生活的動(dòng)力。然而在得知臨近分娩的曉藍(lán)已經(jīng)回心轉(zhuǎn)意想要與他重歸于好時(shí)，他卻表示了強(qiáng)烈的反對(duì)。因?yàn)樵谒膽賽?ài)觀里，他與曉藍(lán)的情感是不加任何其他非感情的因素的。在大爆炸中他選擇自殺的行為也是為了二人的單純的愛(ài)情避免遭到一絲一毫的損害，保留住他心中純潔的愛(ài)情。

玻璃屋的爆炸象征著丁成功信仰的崩塌。和曉藍(lán)分手后，丁成功沉默寡言足不出戶(hù)，似乎又回到了母親剛剛離世的那段日子。丁成功生活在玻璃屋中，自此與外界斷了聯(lián)系，玻璃屋成為了丁成功唯一的感情寄托。在丁成功的心中，玻璃屋是他對(duì)曉藍(lán)逝去愛(ài)情的追憶，是為他和曉藍(lán)二人的情感塑造的感情堡壘和精神港灣。事實(shí)上，丁成功對(duì)曉藍(lán)的愛(ài)情已經(jīng)上升到類(lèi)似于信仰的宗教情懷。同時(shí)，他的愛(ài)情觀也上升為一種精神上的宗教寄托。因此，在曉白口中得知他鐘愛(ài)的曉藍(lán)在臨近分娩時(shí)下定決心要重歸他與她的玻璃屋時(shí)，他對(duì)曉藍(lán)的這種行為是憤怒的，甚至是鄙夷的。因?yàn)樵谒闹校c曉藍(lán)的愛(ài)是如此的純潔與美好。因此，與其說(shuō)丁成功愛(ài)上了曉藍(lán)，不如說(shuō)他愛(ài)上了愛(ài)情。因?yàn)槭菒?ài)情把他從痛苦的深淵拉救回來(lái)，他對(duì)愛(ài)情始終有著一種神圣的情感。所以他是絕對(duì)不會(huì)接受曉藍(lán)的。曉藍(lán)的這種行為無(wú)疑摧毀了丁成功的愛(ài)情觀，他的信仰遭到崩塌。然而在這時(shí)，廠區(qū)突如其來(lái)的大爆炸，讓已經(jīng)有了死亡念頭的丁成功水到渠成地挑選了自己死亡的方式。丁成功為了堅(jiān)守他心中神圣的愛(ài)情，最終優(yōu)雅從容地告別了這個(gè)冰冷的世俗世界。

參考文獻(xiàn)

[1] 朱昱熹.論魯敏小說(shuō)中的疾病敘事[D].南京：南京大學(xué)，2014.

[2] 劉忠.無(wú)愛(ài)時(shí)代的流浪者——魯敏論[J].小說(shuō)評(píng)論，2006（05）.

[3] 王寅.語(yǔ)義理論與語(yǔ)言教學(xué)[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2001.

[4] 魯敏.六人晚餐[M].北京：北京十月文藝出版社，2012.

（特約編輯 楊? 艷）