劉世強(qiáng)

摘 要：世界百年未有之大變局不是一時(shí)一地一域之變，而是具有系統(tǒng)性、全局性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性的深刻變化。只有堅(jiān)持正確的歷史觀、大局觀和角色觀，站在時(shí)代的高度才能準(zhǔn)確把握世界百年未有之大變局的基本性質(zhì)。從時(shí)代意蘊(yùn)看，世界百年未有之大變局是世界歷史由一元主導(dǎo)走向多元并存的時(shí)代，是資本主義和社會(huì)主義競(jìng)爭(zhēng)格局重塑的時(shí)代，是中國(guó)發(fā)展與世界變局同步交織、相互激蕩的時(shí)代，是中國(guó)為人類文明發(fā)展進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。深刻把握世界百年未有之大變局的時(shí)代意蘊(yùn)，有助于我們更好地利用大勢(shì)、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、引領(lǐng)態(tài)勢(shì)。

關(guān)鍵詞：世界百年未有之大變局；“兩個(gè)大局”；人類命運(yùn)共同體

中圖分類號(hào)：D621；D81文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009 - 5381（2024）02 - 0039 - 08

準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代，有助于理解人類社會(huì)發(fā)展在特定階段所面臨的態(tài)勢(shì)、主題和特征，從而明確自身的環(huán)境、任務(wù)及戰(zhàn)略?！爸挥性谶@個(gè)基礎(chǔ)上，即首先考慮到各個(gè)‘時(shí)代的不同的基本特征（而不是個(gè)別國(guó)家的個(gè)別歷史事件），我們才能夠正確地制定自己的策略；只有了解了某一時(shí)代的基本特征，才能在這一基礎(chǔ)上去考慮這個(gè)國(guó)家或那個(gè)國(guó)家的更具體的特點(diǎn)?！盵1]在百年來(lái)的奮斗進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義基本原理觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，從繼承“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”的時(shí)代觀到確定“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題，再到“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”“世界正處在百年未有之大變局”的重大判斷，不僅在理論層面豐富和發(fā)展了馬克思主義的時(shí)代觀，而且為應(yīng)對(duì)不同時(shí)代的戰(zhàn)略任務(wù)、重大挑戰(zhàn)提供了正確思路，推動(dòng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍。世界百年未有之大變局是以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足于當(dāng)前時(shí)代所呈現(xiàn)出的全面、復(fù)雜、深刻變化，對(duì)世界大勢(shì)及其演進(jìn)趨勢(shì)的重大判斷。“當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)”[2]26，“世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)”[2]60。只有堅(jiān)持正確的歷史觀、大局觀和角色觀，站在時(shí)代的高度來(lái)審視國(guó)際社會(huì)的動(dòng)蕩與變革，我們才能準(zhǔn)確把握世界百年未有之大變局的時(shí)代意蘊(yùn)，從而做到利用大勢(shì)、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、引領(lǐng)態(tài)勢(shì)，更好促進(jìn)世界和平發(fā)展，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

一、世界歷史由一元主導(dǎo)走向多元并存

近代的世界歷史是由西方國(guó)家開(kāi)啟、主導(dǎo)和引領(lǐng)的。伴隨著文藝復(fù)興、地理大發(fā)現(xiàn)、啟蒙運(yùn)動(dòng)、工業(yè)革命等一系列令人眼花繚亂的重大變革，歐洲國(guó)家迅速實(shí)現(xiàn)崛起并通過(guò)殖民、戰(zhàn)爭(zhēng)、制度建構(gòu)和宗教傳播確立起一元化的世界歷史秩序。在這一秩序中，歐洲國(guó)家在力量、規(guī)則、觀念等所有領(lǐng)域都具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而廣大的亞非拉地區(qū)則淪為他們的殖民地和勢(shì)力范圍。前者通過(guò)不平等、非對(duì)稱、暴力化的方式從世界體系的外圍攫取財(cái)富資源，后者則不得不出賣自身的主權(quán)、利益和尊嚴(yán)以維持基本生存，整個(gè)世界呈現(xiàn)為由“中心—邊緣”“主導(dǎo)—依附”構(gòu)成的等級(jí)差序格局。進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，美國(guó)一躍成為世界強(qiáng)國(guó)，世界權(quán)力中心從歐洲向北美轉(zhuǎn)移。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，歐洲主導(dǎo)的國(guó)際殖民體系土崩瓦解，亞非拉國(guó)家獲得了民族獨(dú)立和人民解放。然而，世界權(quán)力中心只是在西方世界內(nèi)部輪轉(zhuǎn)，非西方國(guó)家仍然處在被支配、受制約的狀態(tài)。特別是冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，美國(guó)憑借強(qiáng)大的實(shí)力建立起愈加鞏固的西方霸權(quán)秩序。

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，國(guó)際力量格局出現(xiàn)重大深刻變化。西方逐漸陷入戰(zhàn)略困境，主導(dǎo)性優(yōu)勢(shì)呈現(xiàn)出全方位的弱化，2008年的國(guó)際金融危機(jī)、2020年的新冠疫情傳播都是標(biāo)定西方相對(duì)衰落的重大事件。與此同時(shí)，長(zhǎng)期處在世界體系邊緣位置的一大批發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)加速發(fā)展，呈現(xiàn)群體性崛起的勢(shì)頭。從力量對(duì)比看，西方盡管在經(jīng)濟(jì)總量、金融控制、科技創(chuàng)新、軍事實(shí)力、輿論控制等方面仍然占據(jù)主導(dǎo)，但其優(yōu)勢(shì)已經(jīng)顯著下降。以經(jīng)濟(jì)總量為例，根據(jù)世界銀行公布的數(shù)據(jù)，西方七國(guó)集團(tuán)的GDP在2000年時(shí)約占全球GDP總量的65.28%，而到2022年則下降至43.51%。從更大的區(qū)域視角看，2000年北美和歐洲國(guó)家GDP之和占世界GDP總量的61.4%，2021年則約為50.8%。與之相對(duì)比，“新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家過(guò)去20年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率高達(dá)80%，過(guò)去40年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的全球占比從24%增至40%以上?！盵3]可見(jiàn)，非西方國(guó)家正在成為世界經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和動(dòng)力源，世界權(quán)力與財(cái)富的分配更加均衡。當(dāng)然，西方和非西方內(nèi)部也在經(jīng)歷顯著的實(shí)力分化，美國(guó)的力量相對(duì)于歐洲和日本明顯上升，而以金磚國(guó)家為代表的新興市場(chǎng)國(guó)家則在非西方世界中脫穎而出。

從國(guó)際地位看，以美國(guó)為首的西方在冷戰(zhàn)結(jié)束初期一度一呼百應(yīng)、從者如云，對(duì)國(guó)際事務(wù)擁有無(wú)可爭(zhēng)議的掌控力和話語(yǔ)權(quán)。然而，這種過(guò)度失衡的局面正在成為歷史。一方面，西方在唯我獨(dú)尊的傲慢心態(tài)驅(qū)使下大搞對(duì)外擴(kuò)張，擠壓俄羅斯戰(zhàn)略空間、攪動(dòng)中東地緣局勢(shì)、肆意濫用美元霸權(quán)，在多個(gè)國(guó)家策動(dòng)顏色革命，在世界各地挑起沖突戰(zhàn)爭(zhēng)，引起了國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈反彈。不管是烏克蘭危機(jī)的爆發(fā)還是巴以沖突的再次升級(jí)，抑或是全球的“去美元化”浪潮，都是西方特別是美國(guó)遭遇到的霸權(quán)反噬。同時(shí)，西方陣營(yíng)內(nèi)部的嫌隙也不斷增大。近年來(lái)，美國(guó)政府的“本國(guó)優(yōu)先”戰(zhàn)略嚴(yán)重?fù)p害西方同盟的互信基礎(chǔ)。歐洲在烏克蘭危機(jī)中盲目追隨美國(guó)對(duì)俄羅斯的制裁導(dǎo)致自身蒙受重大損失，美國(guó)的暴力加息和產(chǎn)業(yè)政策也引發(fā)盟友的強(qiáng)烈批評(píng)，歐盟強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略自主的呼聲不斷增強(qiáng)。另一方面，面對(duì)西方的戰(zhàn)略打壓，發(fā)展中國(guó)家更加注重團(tuán)結(jié)合作，影響力不斷彰顯。阿盟、非盟、東盟、南美聯(lián)盟等地區(qū)組織的區(qū)域一體化不斷深入，七十七國(guó)集團(tuán)、上海合作組織、金磚國(guó)家合作等合作機(jī)制影響力持續(xù)擴(kuò)大，共建“一帶一路”、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等重大行動(dòng)深刻影響世界發(fā)展進(jìn)程?！?023年非盟獲準(zhǔn)加入二十國(guó)集團(tuán)，金磚國(guó)家南非峰會(huì)同意邀請(qǐng)6國(guó)加入該機(jī)制，非洲和平代表團(tuán)史無(wú)前例地走出非洲以推動(dòng)和平解決烏克蘭危機(jī)，‘全球南方國(guó)家廣泛呼吁關(guān)注巴以沖突中的人道主義危機(jī)，這些都是‘全球南方國(guó)際影響力提升的表現(xiàn)?！盵4]發(fā)展中國(guó)家還積極推動(dòng)全球治理體系的完善，呼吁改革聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織、國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行等機(jī)構(gòu)的份額與投票權(quán)，推動(dòng)世界秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。

當(dāng)前，西方特別是美國(guó)在力量結(jié)構(gòu)和國(guó)際地位方面仍然占優(yōu)，還沒(méi)有出現(xiàn)霸權(quán)的絕對(duì)衰退?！皣?guó)際體系，包括聯(lián)合國(guó)體系、西方盟國(guó)體系和國(guó)際貨幣金融體系是二戰(zhàn)后由美國(guó)主導(dǎo)建立的，現(xiàn)在美國(guó)仍然具有決定性影響力。國(guó)際規(guī)則，特別是國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則很大程度上是由美國(guó)創(chuàng)制的。所謂‘以規(guī)則為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序?qū)嵸|(zhì)上就是‘以美國(guó)規(guī)則為基礎(chǔ)的世界秩序?！盵5]更重要的是，國(guó)際格局越是朝著不利于西方的態(tài)勢(shì)發(fā)展，他們就越會(huì)想方設(shè)法維持既得利益格局，從而更加不遺余力地遏制打壓新興大國(guó)。在經(jīng)濟(jì)層面，西方以“去風(fēng)險(xiǎn)”為名大搞“友岸外包”“近岸外包”，推動(dòng)世界經(jīng)貿(mào)規(guī)則的重構(gòu)，意在阻止新興大國(guó)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和科技進(jìn)步。在安全層面，西方通過(guò)拱火烏克蘭危機(jī)將俄羅斯拖入戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭，依靠“印太戰(zhàn)略”不斷收緊對(duì)中國(guó)的安全枷鎖，旨在延緩乃至中斷新興大國(guó)的崛起進(jìn)程。因此，在百年未有之大變局加速演進(jìn)的背景下，兩大力量、兩種思潮、兩類取向的博弈和較量將更加激烈。

二、資本主義和社會(huì)主義競(jìng)爭(zhēng)格局重塑

馬克思曾指出：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。”[6]36然而，資本主義也存在歷史局限和難以克服的內(nèi)在困境，成為人類社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的重大阻礙。資本至上的邏輯必然導(dǎo)致貧富差距、兩極分化、社會(huì)撕裂、階級(jí)對(duì)抗、生態(tài)破壞等系統(tǒng)性社會(huì)問(wèn)題，資本力量在世界上“到處落戶，到處開(kāi)發(fā)，到處建立聯(lián)系”[6]35的過(guò)程伴隨著殖民擴(kuò)張與戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮，給非西方世界帶來(lái)了深重災(zāi)難。社會(huì)主義以批判和超越資本主義作為歷史使命，經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展歷程。俄國(guó)“十月革命”的勝利打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局，人類正式進(jìn)入“一球兩制”的時(shí)代。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，一大批社會(huì)主義國(guó)家興起，出現(xiàn)“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”的氣象。社會(huì)主義國(guó)家的蓬勃發(fā)展給資本主義國(guó)家造成巨大壓力，迫使其加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)并祭出以遏制社會(huì)主義擴(kuò)張為內(nèi)核的冷戰(zhàn)政策，美國(guó)和蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)兩大陣營(yíng)開(kāi)展激烈對(duì)抗，深刻影響了20世紀(jì)中后期的世界歷史進(jìn)程。

隨著蘇聯(lián)解體和冷戰(zhàn)結(jié)束，社會(huì)主義遭受嚴(yán)重挫折，資本主義重新占據(jù)世界的絕對(duì)主導(dǎo)，“歷史終結(jié)論”一度甚囂塵上，不少西方學(xué)者和媒體高呼資本主義是人類治理模式的終極形態(tài)。在其影響下，西方國(guó)家對(duì)自身的制度和觀念盲目自信，拒絕具有進(jìn)步意義的制度變革，同時(shí)不顧實(shí)際地大搞“民主輸出”，從而大大加劇了資本主義的深層困境。在內(nèi)部，西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)不斷脫實(shí)向虛，金融資本獨(dú)大帶來(lái)金融風(fēng)險(xiǎn)聚集、制造業(yè)空心化、社會(huì)貧富差距擴(kuò)大等一系列問(wèn)題；政治制度日益僵化，權(quán)力制衡異化為否決政治，導(dǎo)致政治運(yùn)行低效、內(nèi)耗增加，難以進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)；社會(huì)撕裂空前凸顯，不同群體沿著階層、種族和意識(shí)形態(tài)等形成界線分明的陣營(yíng)，使得社會(huì)共識(shí)的凝聚愈發(fā)困難。在外部，西方國(guó)家在世界上強(qiáng)行輸出其發(fā)展模式，導(dǎo)致不少國(guó)家出現(xiàn)政治危機(jī)、社會(huì)動(dòng)蕩甚至分裂內(nèi)亂，成為世界動(dòng)蕩混亂的重要推手；西方在反恐、核擴(kuò)散、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)安全等大量問(wèn)題上奉行雙重標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)公認(rèn)的國(guó)際規(guī)則合則用、不合則棄，凸顯了資本主義世界秩序的虛偽和非正義，其合法性在世界范圍內(nèi)受到越來(lái)越多的質(zhì)疑。需要指出的是，資本主義的內(nèi)部治理困境和對(duì)外擴(kuò)張悖論已經(jīng)越來(lái)越難以通過(guò)西方國(guó)家的自我調(diào)適加以克服，資本主義下墜的趨勢(shì)難以逆轉(zhuǎn)。

與之相對(duì)應(yīng)的是世界社會(huì)主義的蓬勃發(fā)展。蘇聯(lián)解體只是“蘇聯(lián)模式”的失敗，而不是社會(huì)主義本身的終結(jié)。在經(jīng)歷了冷戰(zhàn)結(jié)束初期的歷史低谷，進(jìn)入到21世紀(jì)后，世界社會(huì)主義開(kāi)始出現(xiàn)復(fù)興的態(tài)勢(shì)，其關(guān)鍵動(dòng)力在于中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得成功。近代以來(lái)，面對(duì)西方列強(qiáng)的野蠻入侵和中國(guó)人民的深重苦難，無(wú)數(shù)仁人志士為中國(guó)的前途命運(yùn)奔走吶喊，各種理論學(xué)說(shuō)和道路嘗試競(jìng)相出場(chǎng)?！霸谂f式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)走到盡頭，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義屢屢碰壁，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其他種種方案紛紛破產(chǎn)的情況下，十月革命一聲炮響，為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇?！盵7]12在這一歷史大潮中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。在百年奮斗的歷史征程中，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為理論旗幟，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大理想，經(jīng)過(guò)反復(fù)比較最終選擇了社會(huì)主義，帶領(lǐng)中國(guó)人民通過(guò)頑強(qiáng)奮斗取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、改革開(kāi)放的偉大成就，不僅指引中國(guó)走上了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路，而且為世界社會(huì)主義注入生機(jī)活力。特別是在冷戰(zhàn)結(jié)束前后，面對(duì)資本主義國(guó)家的“和平演變”和戰(zhàn)略打壓，中國(guó)從蘇聯(lián)的失敗中汲取教訓(xùn)，既堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”守住政治底線，又以巨大勇氣繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放，將中國(guó)特色社會(huì)主義成功推向21世紀(jì)。

進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持守正創(chuàng)新，奮發(fā)有為推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)，不僅使得中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)光明前景，也使得社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)在世界上得到充分彰顯。在理論上，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人通過(guò)艱辛探索，在順應(yīng)歷史潮流、回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)的過(guò)程中不斷深化對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，彰顯了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的真理力量。在制度上，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)全面深化改革，推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，著力破解超大規(guī)模國(guó)家的現(xiàn)代治理難題，使得中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為治理效能，開(kāi)辟了“中國(guó)之治”的全新境界。在實(shí)踐上，中國(guó)共產(chǎn)黨以中國(guó)式現(xiàn)代化持續(xù)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，明確全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)任務(wù)和戰(zhàn)略步驟，使社會(huì)主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。可以說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大成功，“使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變。”[8]。這一歷史性變化構(gòu)成了世界百年未有之大變局的重要時(shí)代內(nèi)涵，必將對(duì)人類文明發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

三、中國(guó)發(fā)展與世界變局同步交織、相互激蕩

在2018年6月的中央外事工作會(huì)議上，習(xí)近平同志指出：“當(dāng)前，我國(guó)處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩?！盵9]4282019年5月，習(xí)近平同志在主持召開(kāi)推動(dòng)中部地區(qū)崛起工作座談會(huì)上指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個(gè)大局，一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個(gè)是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點(diǎn)?！盵9]772021年1月，習(xí)近平同志在中共中央政治局第二十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)“要統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，立足國(guó)內(nèi)，放眼世界，深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)對(duì)我國(guó)的影響”[10]。在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平同志指出：“黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局”[2]2?？梢?jiàn)，世界百年未有之大變局不是一個(gè)外在的、獨(dú)立于中國(guó)發(fā)展的外生變量，而是世界深刻影響中國(guó)，同時(shí)中國(guó)也深刻塑造世界的互動(dòng)的、動(dòng)態(tài)的歷史進(jìn)程。只有把握好“兩個(gè)大局”的辯證關(guān)系，我們才能統(tǒng)籌中國(guó)發(fā)展與世界進(jìn)步。

從世界影響中國(guó)的視角看，世界百年未有之大變局的加速演進(jìn)為中國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?guī)?lái)了戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)?！拔覈?guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期，各種‘黑天鵝、‘灰犀牛事件隨時(shí)可能發(fā)生。”[2]26就戰(zhàn)略機(jī)遇而言，世界保持了總體上的和平與穩(wěn)定，有助于中國(guó)繼續(xù)堅(jiān)持“發(fā)展是硬道理”的大邏輯，以不斷增強(qiáng)的綜合國(guó)力應(yīng)對(duì)前進(jìn)征程中不確定和難預(yù)料的問(wèn)題；新興發(fā)展中大國(guó)的群體性崛起推動(dòng)國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整，使得中國(guó)可以開(kāi)展廣泛國(guó)際合作，推動(dòng)構(gòu)建與國(guó)際力量格局變化相適應(yīng)的規(guī)則秩序；西方國(guó)家在內(nèi)部治理上的種種亂象使得其制度模式在世界上光環(huán)不再，“新自由主義”的不斷祛魅使得越來(lái)越多的國(guó)家轉(zhuǎn)向東方，學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)在現(xiàn)代國(guó)家治理中的有益經(jīng)驗(yàn)；西方國(guó)家在應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)議程中不斷后撤留下了巨大的治理真空，為中國(guó)回答好“世界之問(wèn)”提供了難得契機(jī)。就風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)而言，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，世紀(jì)疫情影響深遠(yuǎn)，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義和地緣政治重回世界舞臺(tái)，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治不斷以新的面貌出現(xiàn)，全球治理體系和國(guó)際多邊秩序遭受侵蝕，世界和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字進(jìn)一步加重，中國(guó)不得不在更多逆風(fēng)逆水的外部環(huán)境中追求發(fā)展。

從中國(guó)影響世界的視角看，作為一個(gè)規(guī)模超大、底蘊(yùn)深厚、發(fā)展迅速的社會(huì)主義大國(guó)，中國(guó)始終是改變國(guó)際格局、推動(dòng)世界進(jìn)步的重要力量。毛澤東同志指出，我們中華民族“有自立于世界民族之林的能力”[11]。鄧小平同志判斷，“所謂多極，中國(guó)算一極。中國(guó)不要貶低自己，怎么樣也算一極?！盵12]可以說(shuō)，“世界對(duì)中國(guó)的關(guān)注，從未像今天這樣廣泛、深切、聚焦；中國(guó)對(duì)世界的影響，也從未像今天這樣全面、深刻、長(zhǎng)遠(yuǎn)?！盵13]特別是進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)的綜合國(guó)力躍居世界前列，中國(guó)不斷走近世界舞臺(tái)中央，擁有了進(jìn)一步影響世界的巨大能量。中國(guó)國(guó)家實(shí)力的不斷躍升帶來(lái)國(guó)際力量格局的深刻重組，改變了長(zhǎng)期以來(lái)西強(qiáng)東弱、北強(qiáng)南弱的失衡局面，是非西方國(guó)家崛起的標(biāo)志性事件。中國(guó)不斷走進(jìn)世界舞臺(tái)中央，努力發(fā)出中國(guó)聲音，積極發(fā)起重大倡議，改變了西方國(guó)家主宰國(guó)際事務(wù)的歷史，提升了發(fā)展中國(guó)家的話語(yǔ)權(quán)和影響力。中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得成功，在自主發(fā)展和開(kāi)放學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上探索人類更好的治理形式，為后發(fā)國(guó)家的現(xiàn)代化提供了新的模式選擇。質(zhì)言之，中國(guó)是百年未有之大變局中世界格局深刻調(diào)整的關(guān)鍵變量。

面對(duì)“兩個(gè)大局”的同步交織、相互激蕩，中國(guó)必須具備宏大的歷史視野。首先，準(zhǔn)確把握歷史前進(jìn)的方向，既要看到世界分裂對(duì)抗不斷加劇的現(xiàn)象，更要看到合作共贏的普遍訴求不可違背；既要看到一些國(guó)家走向封閉隔閡的事實(shí)，更要看到開(kāi)放包容的時(shí)代潮流滾滾向前；既要看到“文明優(yōu)越”“文明沖突”的論調(diào)沉渣泛起，更要看到多元文明平等交流互鑒的總體格局正在形成。我們要“樹(shù)立大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律”[14]，超越現(xiàn)象和細(xì)節(jié)，抓住事物的本質(zhì)和全局，做到順勢(shì)而為、事半功倍。其次，加強(qiáng)戰(zhàn)略運(yùn)籌塑造良好外部環(huán)境，消除和減少消極因素對(duì)我國(guó)發(fā)展的負(fù)面干擾，做好應(yīng)對(duì)各種重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的心理和戰(zhàn)略準(zhǔn)備，通過(guò)準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變強(qiáng)化戰(zhàn)略主動(dòng)，持續(xù)增強(qiáng)我國(guó)的生存力、競(jìng)爭(zhēng)力、發(fā)展力、持續(xù)力，確保中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程不被遲滯甚至中斷。再次，超越你輸我贏的零和博弈思維，牢固樹(shù)立合作共贏的理念，始終站在歷史正確和人類進(jìn)步的一邊，以自身發(fā)展為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇增長(zhǎng)提供不竭動(dòng)力，以更寬領(lǐng)域、更深層次、更高質(zhì)量的對(duì)外開(kāi)放分享中國(guó)發(fā)展紅利，為世界提供更多市場(chǎng)機(jī)遇、增長(zhǎng)機(jī)遇、合作機(jī)遇，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

四、這個(gè)時(shí)代是中國(guó)為人類文明發(fā)展進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代

歷史地看，古代中國(guó)長(zhǎng)期在世界上處于領(lǐng)先地位，為人類文明發(fā)展進(jìn)步曾經(jīng)作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。近代以來(lái)，中國(guó)因封建專制統(tǒng)治的守舊與腐敗逐漸落伍，并在與經(jīng)由工業(yè)化成功而強(qiáng)勢(shì)崛起的西方文明的交匯碰撞中敗下陣來(lái)。從此，中國(guó)主權(quán)淪喪、四五分裂、任人宰割，救亡圖存成為壓倒性任務(wù)，難言對(duì)世界的積極貢獻(xiàn)。直至中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，中國(guó)在世界上被動(dòng)挨打局面才得以逐漸改變。中國(guó)共產(chǎn)黨是胸懷天下的馬克思主義政黨?！榜R克思主義第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類自由解放的道路，以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向?！盵7]8在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨一方面堅(jiān)守“為人民謀幸?！薄盀槊褡逯\復(fù)興”的初心使命，通過(guò)不懈奮斗從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)，繪就出中華民族歷史上最壯美的畫(huà)卷，另一方面以胸懷天下的視野正確認(rèn)識(shí)處理中國(guó)與世界的關(guān)系，對(duì)促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展有著高度政治自覺(jué)和國(guó)際擔(dān)當(dāng)，始終致力于為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。新時(shí)代賦予了中國(guó)引領(lǐng)人類文明發(fā)展進(jìn)步更好的主客觀條件。首先，經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展以及中國(guó)與世界互動(dòng)的空前頻繁為中國(guó)承擔(dān)國(guó)際責(zé)任提供了客觀條件。近年來(lái)，盡管經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，一些國(guó)家構(gòu)筑“小院高墻”、強(qiáng)推“脫鉤斷鏈”、鼓噪供應(yīng)鏈“去風(fēng)險(xiǎn)”，但開(kāi)放融通仍然是歷史發(fā)展的大勢(shì)，互利共贏仍然是多數(shù)國(guó)家的選擇。其次，綜合國(guó)力的不斷增長(zhǎng)和國(guó)際地位的顯著提升為中國(guó)承擔(dān)國(guó)際責(zé)任提供了實(shí)力支撐。新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)一步增強(qiáng)，是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，糧食產(chǎn)量、制造業(yè)規(guī)模、外匯儲(chǔ)備、吸引外資、居民消費(fèi)等重要指標(biāo)穩(wěn)居世界前列，科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)不斷取得新突破。以此為基礎(chǔ)，中國(guó)具備積極參與國(guó)際事務(wù)、重構(gòu)世界秩序的底氣。再次，中國(guó)共產(chǎn)黨的外交理論創(chuàng)新為中國(guó)承擔(dān)國(guó)際責(zé)任提供了科學(xué)指引。新時(shí)代以來(lái)，面對(duì)“人類向何處去”的時(shí)代之問(wèn)，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了深入系統(tǒng)思考，創(chuàng)立了習(xí)近平外交思想，提出人類命運(yùn)共同體、新型國(guó)際關(guān)系、全人類共同價(jià)值等重大原創(chuàng)性理念，成為新時(shí)代中國(guó)處理與世界關(guān)系的根本遵循。

在實(shí)踐層面，中國(guó)特色大國(guó)外交得以全方位推進(jìn)，有力促進(jìn)了人類和平發(fā)展的崇高事業(yè)。從和平角度看，中國(guó)積極參與維護(hù)和平的國(guó)際行動(dòng)，是聯(lián)合國(guó)第二大維和攤款國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)中派遣維和部隊(duì)最多的國(guó)家。中國(guó)堅(jiān)定推進(jìn)國(guó)際裁軍和核不擴(kuò)散進(jìn)程，在解決巴以沖突、促使烏克蘭危機(jī)降溫、推動(dòng)沙特和伊朗和解等問(wèn)題上發(fā)揮了重要建設(shè)性作用，致力于建立共同、合作、綜合和可持續(xù)的國(guó)際和地區(qū)安全架構(gòu)。從發(fā)展角度看，中國(guó)以自身發(fā)展不斷為世界提供新機(jī)遇、新動(dòng)能，主張建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)，積極推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易和金融體制改革，以共建“一帶一路”推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁、均衡和可持續(xù)增長(zhǎng)；提出并踐行全球發(fā)展倡議，設(shè)立中國(guó)－聯(lián)合國(guó)和平與發(fā)展基金、全球發(fā)展和南南合作基金，建立全球發(fā)展促進(jìn)中心，召開(kāi)全球發(fā)展高層對(duì)話會(huì)，促進(jìn)全球發(fā)展倡議項(xiàng)目庫(kù)不斷擴(kuò)大，積極開(kāi)展國(guó)際發(fā)展合作，為廣大發(fā)展中國(guó)家提供包括直接援助、項(xiàng)目建設(shè)、暫緩債務(wù)、技術(shù)合作、人員培訓(xùn)等在內(nèi)的全方位支持，極大提高了發(fā)展中國(guó)家的自主發(fā)展能力。從治理角度看，中國(guó)積極參與全球治理體系改革，堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系和以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序，在應(yīng)對(duì)氣候變化、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、加強(qiáng)公共衛(wèi)生領(lǐng)域合作、打擊恐怖主義和跨國(guó)犯罪等重要議題上提供力所能及的公共產(chǎn)品，展現(xiàn)出負(fù)責(zé)任大國(guó)的良好形象。

面向世界百年未有之大變局加速演進(jìn)帶來(lái)的動(dòng)蕩、混亂和沖突，中國(guó)將繼續(xù)以人類命運(yùn)共同體理念為指引全方位開(kāi)展對(duì)外交往，積極踐行全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議，為實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的美好世界夢(mèng)想貢獻(xiàn)智慧和力量?！爸袊?guó)三大全球倡議是關(guān)涉全人類和整個(gè)世界走向的思想與戰(zhàn)略，共同構(gòu)成了推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的強(qiáng)大支撐，體現(xiàn)出中國(guó)對(duì)構(gòu)建一個(gè)持久和平繁榮世界的整體思考?！盵15]具體而言，中國(guó)堅(jiān)持做世界和平的建設(shè)者，在國(guó)際爭(zhēng)端和地區(qū)沖突中站在和平和正義一方，根據(jù)事情的是非曲直決定政策立場(chǎng)，充分考慮相關(guān)各方的安全關(guān)切和利益訴求，通過(guò)對(duì)話協(xié)商化解分歧、增進(jìn)互信、凝聚共識(shí)；中國(guó)堅(jiān)持做全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者，以經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展為世界經(jīng)濟(jì)恢復(fù)提供強(qiáng)勁動(dòng)力，以高水平對(duì)外開(kāi)放為國(guó)際社會(huì)帶來(lái)更大機(jī)遇，以國(guó)際宏觀經(jīng)濟(jì)政策的協(xié)調(diào)推動(dòng)各國(guó)經(jīng)濟(jì)相向而行，同時(shí)加大對(duì)全球發(fā)展合作的資源投入，注重與聯(lián)合國(guó)2030可持續(xù)發(fā)展議程、各國(guó)各地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略的對(duì)接，致力于縮小日益擴(kuò)大的貧富差距，實(shí)現(xiàn)世界均衡發(fā)展、共享發(fā)展；中國(guó)堅(jiān)持做國(guó)際秩序的維護(hù)者，踐行“真正的多邊主義”，堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系和以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序，反對(duì)個(gè)別國(guó)家將“家法幫規(guī)”凌駕于公認(rèn)國(guó)際規(guī)則之上的霸權(quán)霸道行徑，持之以恒推進(jìn)國(guó)際關(guān)系的民主化、法治化進(jìn)程；中國(guó)堅(jiān)持做文明互鑒的倡導(dǎo)者，拒絕文明沖突、抨擊文明傲慢、打破文明隔閡，基于平等、包容和相互尊重加強(qiáng)不同文明之間的交流對(duì)話，在承認(rèn)文明多樣性的同時(shí)最大限度地凝聚價(jià)值共識(shí)，通過(guò)聚合人類社會(huì)的集體智慧來(lái)應(yīng)對(duì)層出不窮的全球挑戰(zhàn)。

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The Times Implication of the Profound World

Changes Unseen in a Century

Liu Shiqiang

（Southwest University of Finance and Economics，Chengdu 611130，Sichuan，China）

Abstract：The Profound World Changes Unseen in a Century is not a momentary，local，or regional change，but a profound change with systemic，global，and long term significance. Only by adhering to a correct view of history，the overall situation，and the role，and standing at the height of the times，can we accurately grasp the fundamental nature of the Profound World Changes Unseen in a Century.From the perspective of the implications of the times，the Profound World Changes Unseen in a Century is an era in which world history has shifted from being dominated by a single element to coexisting with multiple elements. It is an era in which the competitive landscape of capitalism and socialism has been reshaped，and China's development and the world's changes are intertwined and mutually stirring. It is an era in which China has made greater contributions to the development and progress of human civilization. Deeply grasp the implications of the Profound World Changes Unseen in a Century can help us better utilize the general situation，leverage our advantages，and lead the trend.

Key words：the Profound World Changes Unseen in a Century；world history；“two overall situations”；a community with a shared future of mankind

責(zé)任編輯：陳文蘭