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“三構(gòu)建一打造三融合”勞動教育課程改革與實施路徑

2024-06-06 00:00:00李巍
關(guān)鍵詞:非遺勞動教育

作者簡介:李?。?969-),男,江蘇徐州人,副研究員.

基金項目:2022年江蘇省高?!案哔|(zhì)量公共課教學(xué)改革研究”專項課題(2022JDKT065,課題負(fù)責(zé)人:李巍,陶梅).

摘 要:創(chuàng)新實施“三構(gòu)建一打造三融合”勞動教育改革工程,讓非遺項目進(jìn)入勞動教育課程內(nèi)容體系,讓學(xué)生充分體驗中國傳統(tǒng)非遺文化的博大精深,增強(qiáng)學(xué)生的非遺興趣和勞動熱情。通過改變傳統(tǒng)教學(xué)模式、成立非遺社團(tuán)與工作坊,創(chuàng)新實施德勞同頻課程評價模式,實現(xiàn)勞動教育課程改革,有益于培育學(xué)生樹立正確的勞動價值觀念、增強(qiáng)學(xué)生的審美教育,實現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:勞動教育;三構(gòu)建一打造三融合;非遺

中圖分類號:G711 " "文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B 文章編號:1671-0142(2024)03-0026-03

勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,直接決定社會主義建設(shè)者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平[1]。為了落實立德樹人根本任務(wù),探索新時代勞動教育課程的教學(xué)方式方法,學(xué)校實施“三構(gòu)建一打造三融合”工程,推動勞動教育與專業(yè)實踐、非遺傳承、美育的有機(jī)融合,運用“教學(xué)做合一”教學(xué)模式,理實一體教學(xué),在實踐中講好道理、傳承中華優(yōu)秀文化。

作為入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的徐州香包、剪紙和泥塑項目,歷史傳承久遠(yuǎn),距今達(dá)6000年之久,凝聚著徐州地區(qū)勞動人民的無窮智慧,是中華民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶。積極繼承和發(fā)揚(yáng)地方非遺技藝,傳承非遺文化是高校勞動教育的新思路、新內(nèi)容、新領(lǐng)域。

1 勞動教育課程改革目標(biāo)與內(nèi)容

1.1 建設(shè)目標(biāo)

高職院校非遺特色勞動教育課程建設(shè)是貫徹“中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定”以及落實“學(xué)校教育不僅要抓好智育,更要重視德育、勞育、體育、美育”等文件要求,借助非遺文化構(gòu)建勞動教育新模式,轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)的勞動教育理念,合理設(shè)計教學(xué)活動,實施勞動教育的常態(tài)化,將非遺文化貫穿勞動教育中,力求實現(xiàn)勞動教育與非遺傳承相結(jié)合,構(gòu)建適合新時代高職院校的勞動教育教學(xué)體系。引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)技能、重實踐,愛非遺,提高學(xué)生的勞動素養(yǎng)與觀念,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情和專業(yè)情懷,傳承地方非遺技藝,全面落實立德樹人根本目標(biāo)。

1.2 勞動教育改革工程內(nèi)容

學(xué)校創(chuàng)新實施了“三構(gòu)建一打造”勞動教育改革工程,構(gòu)建全新的勞動教育課程內(nèi)容體系、勞動教育課程教學(xué)平臺、勞動教育課程考核評價體系[2],立足解決高職院校勞動教育課“怎么上、誰來上、上什么”等問題,以德為綱、德勞同頻,落實立德樹人根本任務(wù),實現(xiàn)勞動教育與專業(yè)實踐、非遺傳承、美育的有機(jī)相融合。

“三構(gòu)建”:構(gòu)建“勞動理論+公益勞動+專業(yè)實踐+非遺傳承”勞動教育課程內(nèi)容體系;構(gòu)建豐富多樣、富有地方文化特色和適合高職學(xué)生特點的勞動課程軟硬件平臺;構(gòu)建以“勞動理論知識考核評價+非遺作品評價+公益勞動服務(wù)效果評價+專業(yè)工坊勞動成果評價”等構(gòu)成的勞動教育課程考核評價體系。通過重構(gòu)勞動教育課程內(nèi)容體系和評價體系,提升學(xué)生的審美情操,傳承非遺文化與技藝,養(yǎng)成吃苦耐勞、精益求精的工匠精神。“一打造”:組織一支由“專職勞動課教師+校內(nèi)專業(yè)課教師+藝術(shù)教師+非遺傳承人”構(gòu)成的專兼結(jié)合的勞動教育教學(xué)團(tuán)隊,聯(lián)合打造適合學(xué)生特點的非遺實踐項目,有效解決勞動課缺人缺編問題?!叭诤稀保和ㄟ^勞動教育與專業(yè)實踐相融合、與非遺傳承相融合、與美育教育相融合,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面的發(fā)展。

2 勞動教育課程改革實施路徑

2.1 改變傳統(tǒng)教學(xué)模式

非遺特色勞動教育教學(xué)團(tuán)隊實施理實一體課堂教學(xué)模式進(jìn)行課堂啟蒙教學(xué)。通過設(shè)定教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo),讓師生雙方邊教、邊學(xué)、邊做,全程構(gòu)建素質(zhì)和技能培養(yǎng)框架,理中有實,實中有理。既學(xué)習(xí)非遺文化知識,又訓(xùn)練徐州香包、剪紙、泥塑面塑等制作技藝。突出學(xué)生動手能力和專業(yè)技能的培養(yǎng),充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,通過模仿練習(xí)、鞏固提高,掌握非遺制作技藝技法。

徐州“香包技藝訓(xùn)練傳承”項目實施過程中,學(xué)生在教師引導(dǎo)下對針法、材料、工具等進(jìn)行學(xué)習(xí)了解,按照步驟制作完成福字香包、真(針)棒香包和福袋香包等作品,旨在“為往圣繼絕學(xué)”。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)徐州香包的制作技藝,于香包制作過程中體驗一針一線間細(xì)致的勞動創(chuàng)造之美和超越自我的快樂,為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化技藝提供了新思路。有學(xué)者認(rèn)為,學(xué)生參與非遺進(jìn)校園教學(xué)活動本身就是在接受勞動教育[3]。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)非遺的制作技藝,進(jìn)而崇尚勞動、熱愛勞動,為繼承傳統(tǒng)文化而努力。

2.2 成立非遺社團(tuán)與工作坊

2022年,學(xué)校成立“非遺傳承技藝社團(tuán)”,為有志趣的同學(xué)提供學(xué)習(xí)訓(xùn)練提高的平臺。將香包、彩泥、剪紙鏤空、衍紙等美術(shù)技法創(chuàng)新運用并制作于漢服、旗袍、T恤等文創(chuàng)產(chǎn)品中,有形態(tài)的塑造、有色彩的搭配,融合傳統(tǒng)文化,擦出新的火花。社團(tuán)定期開展活動,大大培養(yǎng)了學(xué)生非遺興趣與愛好。社團(tuán)每學(xué)期舉行一次優(yōu)秀作品展,目前已經(jīng)舉辦三屆,引起了廣泛關(guān)注。社團(tuán)指導(dǎo)老師利用課余時間為社團(tuán)學(xué)生開設(shè)第二課堂,培養(yǎng)了一批有志趣的社團(tuán)骨干和非遺傳承人。非遺香包社團(tuán)開展活動,能培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊合作意識與公益精神,能促進(jìn)學(xué)生對徐州歷史文化的了解,增強(qiáng)學(xué)生的愛校愛徐州觀念;社團(tuán)合格的香包系列產(chǎn)品售予香包企業(yè),所得資金資助貧困生完成學(xué)業(yè),充分體現(xiàn)了勞動價值。同學(xué)們親手制作的香包作品通過招生處寄給新一屆學(xué)生,為其帶來驚喜和感動。

通過開設(shè)“泥塑、面塑、香包、陶藝”等具有地方特色和專業(yè)技能相結(jié)合的勞動課程,教師以“傳、幫、帶”形式開展學(xué)徒制培養(yǎng),著力解決學(xué)生眼高手低現(xiàn)象,厚植熱愛勞動、遵崇勞動的理念與精神,激發(fā)了大學(xué)生濃厚的勞動興趣和學(xué)習(xí)熱情。

2.3 打造教學(xué)團(tuán)隊

項目集結(jié)校內(nèi)外專業(yè)人員共組混編教學(xué)團(tuán)隊,以非遺技藝傳承為載體,構(gòu)建新時代大學(xué)生勞動教育和美育教育新形態(tài)。一支由“專職勞動課教師+非遺傳承人+校內(nèi)藝術(shù)教師+專業(yè)教師”構(gòu)成的專兼職結(jié)合的勞動教育教學(xué)團(tuán)隊,與多方積極合作,聯(lián)合打造適合學(xué)生特點的非遺勞動實踐項目。構(gòu)建了“非遺作品評價+勞動成果評價”等構(gòu)成的勞動教育課程考核評價體系,突出非遺特色,注重教學(xué)研究,培養(yǎng)學(xué)生非遺技藝,切實提高勞動教育課程教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果。

3 勞動教育課程改革評價體系與實施效果

3.1 貫徹德勞同頻人才培養(yǎng)模式

倡導(dǎo)“予思政教育、勞動教育于公益實踐、專業(yè)實踐和非遺傳承中”的教學(xué)理念,打造非遺特色教育。在徐州文化館等政府部門的支持下,在徐州市駐徐高校文化傳承發(fā)展中心、徐州市非遺辦等行會協(xié)會指導(dǎo)下,學(xué)校以江蘇省大學(xué)生藝術(shù)展演、省市非遺技能比賽、非遺作品展、金紫薇微視頻大賽等各級各類比賽為抓手,以賽促評,以賽促練。讓學(xué)生在實踐中體驗勞動之美、感受勞動之樂,享受比賽勝利帶來的喜悅之感,實現(xiàn)第一個轉(zhuǎn)變;貫徹德勞同頻,立體實踐雙向育人潤無聲。實現(xiàn)從“課程的教學(xué)內(nèi)涵邏輯中挖掘思政元素”向“人才培養(yǎng)邏輯中布局育人價值目標(biāo)”的轉(zhuǎn)變,著力構(gòu)建以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,激發(fā)勞動熱情”為主題的課程思政內(nèi)容體系,通過第一第二課堂融合、線上線下互動,實現(xiàn)學(xué)生勞動技能與家國情懷目標(biāo)雙提升的第二個轉(zhuǎn)變。

學(xué)校和徐州市人力資源社保局聯(lián)合開展香包、剪紙、泥塑面塑培訓(xùn),針對校內(nèi)外大中小學(xué)生以及社會人士,修滿課程考核合格頒發(fā)證書,為有興趣的非遺愛好者提供平臺。聯(lián)合徐州市文化館和徐州市駐徐高校文化傳承發(fā)展中心舉辦徐州市非遺文化節(jié)暨淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)香包、剪紙、泥塑面塑技能大賽,擴(kuò)大徐州非遺影響力。舉辦中國大學(xué)生香包、剪紙、泥塑設(shè)計與制作大賽,進(jìn)一步擴(kuò)大徐州國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度和影響力。

3.2 實施過程性考核為主的多元評價體系

本考核評價體系多方合作,共同參與,有助于提高勞動教育課程教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果。具體包含理論知識學(xué)習(xí)反饋評價、公益勞動社區(qū)活動評價、專業(yè)工坊技能競賽評價以及非遺作品成果評價等。通過多方全過程評價,引導(dǎo)學(xué)生求真、求實、求美,引導(dǎo)學(xué)生愛上傳統(tǒng)文化、喜歡傳承非遺技藝。詳見圖1。

lt;G:\隆泰\職大學(xué)報\2024\職大學(xué)報03\Image\image4_1.pnggt;lt;G:\隆泰\職大學(xué)報\2024\職大學(xué)報03\Image\image3_4.pnggt;

圖1 評價體系

3.3 教學(xué)效果

“三構(gòu)建一打造三融合”勞動教育改革工程實施以來,依托課程軟硬件平臺和校內(nèi)外實踐基地以及專業(yè)工坊和非遺大師工作室等,開展了豐富多彩的實踐項目,讓學(xué)生真正體驗到了勞動之美、勞動之樂;通過組織勞動教育教學(xué)成果展評,學(xué)生自主學(xué)習(xí)與手工創(chuàng)作積極性得到很大提升。先后有56人次學(xué)生在省市技能大賽中獲獎,獲江蘇省大學(xué)生創(chuàng)新項目創(chuàng)業(yè)項目立項28項,五百余人擔(dān)任了市級以上大型活動志愿者服務(wù),近兩年來三千余名學(xué)生參加了勞動教育教學(xué)成果展評活動,教學(xué)團(tuán)隊中有多人被評為國家級省市級非遺傳承人、江蘇省鄉(xiāng)土人才“三帶”能手、“青藍(lán)工程”培養(yǎng)對象等榮譽(yù)稱號,獲得2022年度江蘇省高等學(xué)校優(yōu)秀實踐項目一等獎等各級各類獎項三十余項。目前,該項目已初見成效,一是形成了正確的勞動觀念,激發(fā)了學(xué)生勞動熱情,積極投入到勞動課的實踐中去。二是增強(qiáng)了勞動安全意識,學(xué)會了一種應(yīng)急急救技能。三是掌握了兩種非遺傳統(tǒng)手工技藝,增強(qiáng)了學(xué)生的文化自信,加深對中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知。四是培育了學(xué)生精益求精的工匠精神和愛崗敬業(yè)的勞動態(tài)度,增強(qiáng)了職業(yè)榮譽(yù)感。

學(xué)?!叭龢?gòu)建一打造三融合”勞動教育改革工程集勞動、中華傳統(tǒng)技藝傳承、課程思政于一體,創(chuàng)新地探索實踐了勞動教育課堂改革,為高職院校勞動教育課程改革提供了典型范例,該教學(xué)改革成果成功入選《江蘇高等職業(yè)教育質(zhì)量年度報告2023》,具有一定的推廣應(yīng)用價值。

參考文獻(xiàn):

[1]中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見[N].人民日報,2020-03-20(01).

[2]李巍,嚴(yán)祎.高職院校勞動教育課程改革與實踐[J].泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2022,22(5):8-10,14.

[3]王秀梅,趙夢瑤.勞動教育與高校非遺進(jìn)校園教學(xué)活動的融合與反思[J].文化月刊,2022(3):135-137.

(責(zé)任編輯 劉 紅)

The Reform and Implementation Path of the Labor Education Curriculum of “Three Constructions,

One Creation, and Three Integrations”

LI Wei

(Jiuzhou Polytechnic, Xuzhou Jiangsu 221116, China)

Abstract: The college innovatively implements the labor education reform project of \"three constructions, one creation, and three integrations\", so that intangible cultural heritage projects can be the content of labor education courses. Thus students can fully experience the breadth and depth of Chinese traditional intangible cultural heritage culture, enhance students' interest in intangible cultural heritage and labor enthusiasm. By changing the traditional teaching mode, establishing intangible cultural heritage associations and workshops, and innovating the implementation of the same frequency curriculum evaluation model for morality and labor, we can reform the curriculum of labor education. It is beneficial for cultivating students to establish correct labor values, enhancing students' aesthetic education, and achieving the fundamental goal of establishing morality and cultivating people.

Key words: Labor education; three constructions, one creation and three integrations; intangible cultural heritage

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