[摘要] 副版繪本作為道德與法治教材的重要組成部分,是對正文的補充或延伸,豐富了教學(xué)內(nèi)容,拓展了教學(xué)形式。針對當(dāng)下教學(xué)中對此類育人素材利用不充分等問題,以拓展性學(xué)習(xí)的視角,聚焦道德與法治二年級教材,探討了副版繪本具備的知識補充拓展、辨析明理與行為指導(dǎo)、制作等功能屬性。在實踐策略上,通過選擇教學(xué)時機,融入正文學(xué)習(xí);豐富演繹表達(dá),強化學(xué)習(xí)體驗;注重課后延伸,加深學(xué)習(xí)影響等,努力實現(xiàn)道德與法治課堂的提質(zhì)增效。
[關(guān)鍵詞] 拓展性學(xué)習(xí);道德與法治;副版繪本;教材使用
芬蘭教育學(xué)者恩格斯托姆提出“拓展性學(xué)習(xí)”概念,他對如何理解“學(xué)習(xí)”的概念,以及學(xué)習(xí)發(fā)生的過程性機制做了全新的探討。所謂拓展性學(xué)習(xí)理念,強調(diào)學(xué)習(xí)是一個傳遞和轉(zhuǎn)化文化的過程,學(xué)習(xí)需要在縱向積累的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)審辨性的橫向整合。更重要的是,拓展性學(xué)習(xí)認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個實證知識且不斷行動、反思的過程。由此可見,拓展性學(xué)習(xí)實則強調(diào)學(xué)習(xí)的知識積累與本土轉(zhuǎn)化、內(nèi)涵厘清與深度理解,以及探究實踐與反思評判。
繪本是道德與法治教材的呈現(xiàn)方式之一,在相關(guān)教師教學(xué)用書中它被稱為“副版繪本”。副版繪本是對正文的補充和延伸,豐富了教學(xué)內(nèi)容,拓展了教學(xué)形式。然而,目前課堂教學(xué)的副版繪本使用卻存在一系列的問題,比如設(shè)計意圖不明,無法服務(wù)教學(xué)目標(biāo);學(xué)習(xí)情境不活,難以激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力;鞏固延伸不足,不能發(fā)揮深遠(yuǎn)影響等。拓展性學(xué)習(xí)的知識積累、內(nèi)涵理解與行動評判正好為教材使用提供了有益提示。下面,基于拓展性學(xué)習(xí)的視角,聚焦道德與法治二年級教材,梳理分析副版繪本的功能類型,并探討其有效的教學(xué)策略。
一、道德與法治副版繪本的功能類型
在教材內(nèi)容編排中,包括副版繪本在內(nèi),各板塊均扮演著重要的角色。二年級的副版繪本旨在實現(xiàn)哪些教學(xué)目標(biāo)呢?通過梳理其中的19篇課文,我們發(fā)現(xiàn)這些副版繪本主要服務(wù)于以下三類教學(xué)目標(biāo):補充拓展、辨析明理和指導(dǎo)制作(見表1)。
補充拓展類副版繪本是對正文的補充和拓展,在使用時,教師要注意通過正文表述的道德認(rèn)知,引導(dǎo)學(xué)生從中了解或明確其所承載的主題,由此豐富或拓展他們已有的認(rèn)知,進(jìn)而激發(fā)情感或指導(dǎo)行為。如二年級上冊第4課中的副版繪本話題之一“重陽節(jié)”,不僅有對教材正文秋天里的節(jié)日類型的補充,更有內(nèi)涵上的拓展——尊老愛老思想與行為的滲透。該繪本通過小男孩與媽媽的對話,說明為什么重陽節(jié)也叫“敬老節(jié)”;又通過小男孩與媽媽一起為奶奶制作重陽糕,說明敬老愛老應(yīng)該怎樣行動。教學(xué)中,有別于教材正文,教師要用好該繪本所承載的道德認(rèn)知,讓學(xué)生知道和理解重陽節(jié)敬老愛老的內(nèi)涵,進(jìn)而鼓勵他們從身邊可做、能做的小事做起,在生活中做到敬老愛老。
辨析明理類副版繪本是通過學(xué)生喜歡的故事來說明道理,明辨對與錯、是與非。這樣的繪本故事,在二年級的很多課文中都有出現(xiàn)。引入這樣的故事,旨在要求教師充分利用故事中蘊含的道理,而不是讓學(xué)生又知道了一個故事。如在教學(xué)二年級下冊第1課繪本故事《小馬過河》時,教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注的是“敢于嘗試”,而不是僅僅讀了一個童話故事或者認(rèn)識了一匹小馬。
對于制作類的副版繪本,教師要利用的是繪本提供的方法。如二年級下冊第11課《我是一張紙》中有一個《我們來做草稿本》的繪本,它分步指導(dǎo)孩子們制作一個草稿本。教學(xué)中,教師重點就是組織學(xué)生按照繪本呈現(xiàn)的制作方法,一步步嘗試進(jìn)行制作。
二、拓展性學(xué)習(xí)視角下道德與法治副版繪本教學(xué)策略
(一)尋找恰當(dāng)時機,與正文學(xué)習(xí)更融合
1.用在思辨處,加深道德認(rèn)知
為了引導(dǎo)學(xué)生道德理性的自覺發(fā)展,道德與法治教材特別設(shè)置了一些辨析欄目。二年級的辨析欄目更加開放,加大了學(xué)生對生活復(fù)雜性的認(rèn)識。辨析明理的副版繪本就可以放在思辨環(huán)節(jié)中,引發(fā)學(xué)生的思考、討論,明辨是非,加深對道德的認(rèn)知。例如二年級上冊第11課《大家排好隊》中的副版繪本《守規(guī)則,懂禮讓》,旨在說明遵守排隊規(guī)則與禮讓特殊人群的關(guān)系,能夠體現(xiàn)規(guī)則與道德之間相互補充、融合的關(guān)系。教學(xué)時,可以給學(xué)生留足充分的時間,讓他們自己先閱讀繪本,理解每一幅圖,再自由發(fā)表看法。繪本中出現(xiàn)的排隊過程,有人出去打電話,后來又回來,這算不算插隊呢?對此,學(xué)生有自己的看法。隨著交流的深入,學(xué)生的思維得到了碰撞,他們在多種意見中辨析,懂得了既要理解排隊的規(guī)則,又要在需要的時候禮讓特殊人群。
2.用在沖突處,引發(fā)道德反思
二年級教材關(guān)注細(xì)節(jié)與學(xué)生內(nèi)在的體驗,以及理性的分析。對于那些道德認(rèn)知有沖突的細(xì)節(jié)問題,副版繪本的討論交流,正好可以在聯(lián)系生活中引發(fā)學(xué)生的道德反思。例如,二年級下冊第8課《安全地玩》副版繪本《她會去玩嗎?》中的怕怕害怕球踢到身上,害怕會摔倒。確實,平時學(xué)習(xí)生活中教師對不安全的要素過分強調(diào),往往將注意力集中在“出事故”上,一些學(xué)生本身內(nèi)向,缺少主動性,就容易出現(xiàn)不敢參與進(jìn)去玩的心理。教學(xué)時,就可以讓大家來討論怕怕為什么不敢玩,有什么辦法可以消除怕怕的顧慮。鼓勵學(xué)生在扮演“安全警示員”這一角色的過程中,嘗試勸怕怕勇敢地和同學(xué)們一起參與游戲,幫助“怕怕們”克服害怕心理。同時,也以這個繪本引導(dǎo)學(xué)生反思自己當(dāng)時的想法與心態(tài),從而體驗玩的快樂。
3.用在激情處,促進(jìn)道德情感
兒童品德形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識、感悟和行動。借助副版繪本,學(xué)生內(nèi)在的生活體驗?zāi)軌虮粏拘选_@樣,教學(xué)活動才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈,促進(jìn)學(xué)生對道德情感的認(rèn)知和認(rèn)同。例如,二年級上冊第4課《團團圓圓過中秋》副版繪本中呈現(xiàn)的小男孩與媽媽一起為奶奶制作重陽糕,從身邊小事做起,表達(dá)敬老愛老之意。教學(xué)時,可以讓學(xué)生回憶家中老人平日里會為自己做哪些事,比如做飯、送菜、接送上下學(xué)……一切看似平常,卻花費了他們很多的心思。此外,我們還可以為他們做哪些事?泡杯茶、敲敲背、幫助干點家務(wù)等,這些只是舉手之勞,卻能暖老人之心。在這樣的教學(xué)中,學(xué)生感受老人關(guān)愛自己的一面,同時懂得要用實際行動來敬老愛老,能進(jìn)一步體會到家庭的和諧與生活的甜美。
(二)豐富演繹表達(dá),讓學(xué)習(xí)體驗更深刻
1.設(shè)置情境,在角色扮演中走進(jìn)生活
角色扮演是由學(xué)生模擬或扮演某種社會角色,模擬自身生活實際的場景,從中獲得一定的情感體驗和經(jīng)驗,認(rèn)識和掌握現(xiàn)實的人際關(guān)系和社會規(guī)范,進(jìn)而培養(yǎng)生活能力的教學(xué)活動形式。有些副版繪本,教師可以通過創(chuàng)設(shè)一定的情境,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,把靜態(tài)的繪本演活,跟著主人公一起喜怒哀樂,一起說話、思考。例如二年級上冊第2課《周末巧安排》中的副版繪本《小寶,不可以》,它呈現(xiàn)的案例就是學(xué)生平時生活中經(jīng)常會發(fā)生的事情,學(xué)生對小寶的心情能夠感同身受。教學(xué)時,可以用情景劇的方式安排七名學(xué)生當(dāng)演員,一人演媽媽,其他人分別演不同場景中的小寶。其余學(xué)生觀看情景表演,并討論看到了什么。這樣一演一看,繪本中的小寶這個人物就回歸學(xué)生生活中,學(xué)生看到了實實在在的小寶,容易聯(lián)系自己生活中遇到的類似事件。這樣,大家都參與到討論中來,有的坦言興趣班太多很累,有的說對所學(xué)的項目不感興趣,只是大人逼著學(xué)。通過演一演學(xué)生更深刻理解了這一課的主題。
2.設(shè)計提問,在互動學(xué)習(xí)中反思生活
以副版繪本為例子,可以通過設(shè)計提問,在不斷追問中促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步思考,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,實現(xiàn)學(xué)習(xí)的互動,增強生活體驗。例如二年級上冊第12課《我們小點兒聲》副版繪本《聲音》,就是以出示圖片配兒歌的形式讓學(xué)生閱讀。在討論第四幅圖“在博物館里,我們聲小了,聽得見文明的聲音”時,教師可以這樣提問:博物館是一個怎么樣的地方?你在博物館里都看到過什么?你現(xiàn)在還記得哪件藏品嗎?你都知道關(guān)于它的什么?為什么你記得那么清楚?(或者提問:為什么你對它沒有什么印象?)你覺得怎樣做才能讓博物館的藏品在你腦海里留下深刻印象?……就在這樣一系列聯(lián)系學(xué)生生活的不斷追問中,學(xué)生逐漸領(lǐng)悟到了小聲說話的原因和妙處。來自學(xué)生個體的一些經(jīng)驗和認(rèn)識(如遵守規(guī)則、公共場合意識等),也在這樣的交流討論中成為大家深刻的共識。
3.開展續(xù)編,在故事想象中創(chuàng)意生活
很多副版繪本的結(jié)尾都是開放式呈現(xiàn)的,為教師組織學(xué)生進(jìn)行故事續(xù)編預(yù)留了空間。通過組織學(xué)生對繪本故事進(jìn)行續(xù)編,引領(lǐng)學(xué)生提升道德認(rèn)知,暢想未來生活。例如,二年級上冊第4課的副版繪本《古詩詞中的月》就是帶有開放式結(jié)尾的故事,教師可以讓學(xué)生寫兩句有關(guān)月亮、中秋節(jié)的詩或者兒歌、佳句,也可以讓學(xué)生續(xù)編有關(guān)月亮的各種奇妙故事,感受中秋節(jié)這一傳統(tǒng)文化節(jié)日所蘊含的情感和人文情懷,進(jìn)一步培養(yǎng)他們熱愛祖國、熱愛生活的情感。
(三)拓展課后延伸,讓學(xué)習(xí)影響更深遠(yuǎn)
1.“畫”中展現(xiàn)道德認(rèn)知
二年級的學(xué)生往往很愛畫畫,用繪畫續(xù)編繪本或者表達(dá)對道德與行為問題的理解,是學(xué)生喜聞樂見的一種方式。例如,在二年級上冊第12課《我們小點兒聲》中的《聲音》繪本教學(xué)后,教師把教材要求“制作還有哪些地方也要小點兒聲的觀察記錄表”改為“小朋友們,你還發(fā)現(xiàn)哪些地方小點兒聲,學(xué)習(xí)、生活更美好了?請你把它畫下來吧”。于是,學(xué)生紛紛畫出了睡得很香的午休、整齊的隊伍、食堂安靜就餐等場景。為了讓這些畫能更長時間地激勵他們自己,同時也提醒、感染其他同學(xué),教師還可以把其中優(yōu)秀的作品裝裱起來,掛在學(xué)校的廳廊中。
2.“講”中激發(fā)道德情感
教師應(yīng)當(dāng)積極聯(lián)系學(xué)生當(dāng)下的生活,將副版故事從與學(xué)生距離較遠(yuǎn)的“彼”拓展到更貼近實際的“此”,以使教材教學(xué)更具實用性和針對性。例如,在《我愛家鄉(xiāng)山和水》中的《傣家竹樓的傳說》副版繪本學(xué)習(xí)后,可以召開家鄉(xiāng)“美麗山水故事分享會”;在《家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我》中的《馬頭琴的傳說》副版繪本學(xué)習(xí)后,舉行“家鄉(xiāng)物產(chǎn)推薦會”,讓學(xué)生在“講述”中拓展道德認(rèn)知,激發(fā)道德情感。
3.“評”中鼓勵道德行為
學(xué)生的道德行為需要一定的評價機制進(jìn)行激勵和保障。因此,教師有必要在副版繪本提出日常行為后設(shè)置一些長效的評價細(xì)則,以促進(jìn)學(xué)生道德的持續(xù)發(fā)展。比如上文例子中,在學(xué)生制作完成草稿本后,教師不僅要對學(xué)生制作的草稿本進(jìn)行評比,還要對學(xué)生每天節(jié)約用紙、愛惜紙的行為進(jìn)行監(jiān)督,以積分制的形式加以記錄。具體來說,回收一份紙張可以積一分,廢紙再次利用的可以積一分,每本草稿本認(rèn)真用完的計五分。此外,還可以把學(xué)生的積分錄入學(xué)校的智慧評價系統(tǒng),期末進(jìn)行總結(jié)評比。如此一來,將真正有效地鼓勵學(xué)生落實良好的道德行為,讓學(xué)生在“評”中實現(xiàn)道德養(yǎng)成。
[參考文獻(xiàn)]
[1]Engestr?m, Y. Studies in expansive Learning:Learning what is not yet there[M]. Cambridge:Cambridge University Press,2016.
[2]魏戈.人如何學(xué)習(xí)——解讀恩格斯托姆的《拓展性學(xué)習(xí)研究》[J].北京大學(xué)教育評論,2017,15(03).
[3]葉燕平.繪本資源在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中的應(yīng)用分析[J].中小學(xué)班主任,2020(08).
[4]許宏,等.童心課堂:基于兒童文化的小學(xué)品德生本課堂[M].杭州:浙江教育出版社,2013.
[5]李曉東,李楠.義務(wù)教育道德與法治課程的新要求及教學(xué)應(yīng)對——以統(tǒng)編教材《道德與法治》(八年級上冊)為例[J].天津師范大學(xué)學(xué)報(基礎(chǔ)教育版),2022,23(04).
徐雅萍? ?浙江省杭州市蕭山區(qū)高橋小學(xué)。