張靜宇

一、“四個(gè)自信”建設(shè)與大學(xué)生綜合素質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系

（一）道路自信與大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

道路自信是一種堅(jiān)定信仰，是對(duì)國(guó)家未來發(fā)展的信心和期待。通過培養(yǎng)大學(xué)生的道路自信，不僅可以激發(fā)他們的愛國(guó)熱情同時(shí)也可以增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感，使他們更加積極地投身于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展中，大學(xué)生只有對(duì)我們國(guó)家的發(fā)展道路樹立堅(jiān)定的信心，才能自覺地承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，積極投身于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展中。同時(shí)，道路自信也能有效激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新精神并提升其實(shí)踐能力，具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的大學(xué)生，會(huì)積極關(guān)注國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，以實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，這種實(shí)際行動(dòng)也是大學(xué)生道路自信的具體體現(xiàn)，進(jìn)一步堅(jiān)定了他們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心。

（二）理論自信與大學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)

理論自信表現(xiàn)為對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有著深刻理解，是對(duì)馬克思主義理論的堅(jiān)定信仰。培養(yǎng)大學(xué)生的理論自信，有助于提高其科學(xué)文化素養(yǎng)，使他們更好地掌握現(xiàn)代科技知識(shí)和管理方法，為國(guó)家的科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展做出積極的、有實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。一方面，理論自信是大學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)，是對(duì)馬克思主義理論的堅(jiān)定信仰。大學(xué)生只有具備理論自信，才能更好地掌握現(xiàn)代科技知識(shí)和管理方法，從而提升自身的科學(xué)文化素養(yǎng)。另一方面，大學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)是理論自信的具體體現(xiàn)。大學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)是他們對(duì)于科學(xué)知識(shí)的掌握和運(yùn)用能力，以及對(duì)于文化和人文精神的認(rèn)知和體現(xiàn)。具備高度科學(xué)文化素養(yǎng)的大學(xué)生，會(huì)更加自覺地學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論，更加深入地理解和認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系，從而更加堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。同時(shí)，他們也會(huì)更加注重自身的全面發(fā)展，形成正確的價(jià)值觀念，也有利于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

（三）制度自信與大學(xué)生的公民意識(shí)

制度自信是對(duì)國(guó)家政治穩(wěn)定和社會(huì)和諧的堅(jiān)定信心。培養(yǎng)大學(xué)生的制度自信，有助于提高他們的公民意識(shí)，使他們更加關(guān)注國(guó)家大事，積極參與社會(huì)公共事務(wù)，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。制度自信源于對(duì)于制度的歷史必然性、現(xiàn)實(shí)優(yōu)越性和未來發(fā)展性的深刻認(rèn)識(shí)和理解。大學(xué)生只有對(duì)國(guó)家制度充滿信心，才能自覺地樹立公民意識(shí)，積極履行公民責(zé)任，并且積極為國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。另外，大學(xué)生作為國(guó)家的未來主人，具備強(qiáng)烈的公民意識(shí)是其基本素質(zhì)之一，他們對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感、對(duì)于自身權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí)和行使，都是公民意識(shí)的重要體現(xiàn)。

（四）文化自信與大學(xué)生的道德品質(zhì)

文化自信是對(duì)中華文化的深刻認(rèn)同和自豪感，是對(duì)國(guó)家文化軟實(shí)力的信心和尊重。培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信，有助于提高他們的道德品質(zhì)，使他們更加注重個(gè)人修養(yǎng)和人格塑造，有利于形成正確的價(jià)值觀。文化自信表現(xiàn)為對(duì)自身文化價(jià)值的肯定和堅(jiān)守。大學(xué)生只有具備文化自信，才能更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，更好地認(rèn)識(shí)和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。另一方面，大學(xué)生道德品質(zhì)是文化自信的具體體現(xiàn)。大學(xué)生的道德品質(zhì)是他們對(duì)于道德規(guī)范、倫理價(jià)值的認(rèn)知和踐行，是對(duì)于自身文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)。具備高度道德品質(zhì)的大學(xué)生，會(huì)更加自覺地努力學(xué)習(xí)并傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)也會(huì)更好地展示自身的文化自信。

二、大學(xué)生綜合素質(zhì)提升過程中存在的現(xiàn)實(shí)困境

（一）大學(xué)生“四個(gè)自信”建設(shè)過程中存在的問題

當(dāng)前，部分大學(xué)生對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的認(rèn)知存在一定的短板，缺乏堅(jiān)定的信仰和自信，這主要源于他們對(duì)馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理解和認(rèn)同度不夠高，缺乏堅(jiān)定的信仰和自信。另外，大學(xué)生還處于核心價(jià)值觀正在逐步完善化和成熟化的階段，他們的認(rèn)知容易受到一些負(fù)面社會(huì)輿論的影響。

（二）大學(xué)生綜合素質(zhì)提升過程中存在的問題

在社會(huì)責(zé)任感方面，大學(xué)生普遍存在責(zé)任感缺失的情況。當(dāng)前，部分大學(xué)生更加關(guān)注個(gè)人利益和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感有所淡化。他們更加關(guān)注自身的利益和發(fā)展，對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的未來發(fā)展缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和考慮。在科學(xué)文化素養(yǎng)方面，大學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)有待提高。隨著高等教育的普及和信息化的不斷發(fā)展，部分大學(xué)生對(duì)于科學(xué)知識(shí)和人文精神的掌握和應(yīng)用能力有所欠缺，他們更加重視職業(yè)發(fā)展方面的專業(yè)知識(shí)的汲取和實(shí)際操作能力，但對(duì)于其他領(lǐng)域的知識(shí)和技能缺乏了解和掌握，這不僅影響了他們的綜合素質(zhì)的提升，也制約了他們未來的發(fā)展?jié)摿?。在公民意識(shí)教育方面，大學(xué)生公民意識(shí)教育缺失。在高校實(shí)際教育中，相較于專業(yè)方面的知識(shí)和相關(guān)技能的學(xué)習(xí)，公民意識(shí)的教育在大學(xué)課程中并不占據(jù)重要地位，公民意識(shí)的教育內(nèi)容相對(duì)較少，往往被忽視。在道德品質(zhì)教育方面，大學(xué)生道德品質(zhì)教育有待加強(qiáng)。隨著社會(huì)的多元化和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變，部分大學(xué)生對(duì)于道德規(guī)范和倫理價(jià)值的認(rèn)知和踐行存在一定的問題，他們更加注重個(gè)人的利益和發(fā)展，而對(duì)于社會(huì)責(zé)任感和集體意識(shí)相對(duì)淡薄。另外，一些高校在德育教育方面也存在一些問題，如教育內(nèi)容單一、教育方式陳舊等，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)于道德品質(zhì)的培養(yǎng)和提高缺乏有效的途徑。

三、“四個(gè)自信”視域下大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升策略

（一）加強(qiáng)思想政治理論教育，培養(yǎng)大學(xué)生的道路自信、理論自信和制度自信

創(chuàng)新教育方式方法，通過采用多種形式的教育手段，如情景模擬、小組討論等，增強(qiáng)學(xué)生的參與感和體驗(yàn)感。同時(shí)，優(yōu)化思政課程設(shè)置，合理安排思政課程的內(nèi)容和課時(shí)，促進(jìn)思政課與專業(yè)課的密切銜接，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和綜合能力。要加強(qiáng)教師的培訓(xùn)，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力，以有效為大學(xué)生提供更好的教育和指導(dǎo)。探索有效的思政教學(xué)方式和方法，將課堂與實(shí)踐有效結(jié)合，可以通過引入案例教學(xué)、情景模擬等生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。

（二）推進(jìn)文化教育，增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信

通過開設(shè)相關(guān)課程、成立傳統(tǒng)文化社團(tuán)等方式有效加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)大學(xué)生深入了解和認(rèn)同中華文化的精髓和價(jià)值，增強(qiáng)他們的文化自信。同時(shí)，要建設(shè)校園文化環(huán)境，通過營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境，營(yíng)造良好的育人環(huán)境和氛圍。要注重加強(qiáng)校園文化建設(shè)與思想政治理論教育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)銜接和相互促進(jìn)，通過課程、實(shí)踐、活動(dòng)等打造全方位、多層次、立體化的育人體系。

（三）強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展

將社會(huì)實(shí)踐與課堂教學(xué)相結(jié)合，促進(jìn)大學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的相互促進(jìn)和良性循環(huán)。通過組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)、科技創(chuàng)新等活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)服務(wù)，通過親身參與社會(huì)活動(dòng)，了解社會(huì)問題，理解社會(huì)需求，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，通過實(shí)踐鍛煉，他們可以積累實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，以便在未來更好地適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)。

四、結(jié)語

基于四個(gè)自信的大學(xué)生綜合素質(zhì)提升策略研究是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要高校、社會(huì)、家庭等各方面的共同努力和協(xié)同推進(jìn)。只有不斷加強(qiáng)思想政治理論教育，推進(jìn)文化教育，強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐和加強(qiáng)校園文化建設(shè)等方面的工作，才能更好地培養(yǎng)具有高度道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的新時(shí)代大學(xué)生，為國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。