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立德樹人視角下的小學(xué)道德與法治教學(xué)優(yōu)化研究

2024-06-12 01:18:27嚴(yán)慧敏
關(guān)鍵詞:樹人民間藝術(shù)立德

嚴(yán)慧敏

(如皋市實(shí)驗(yàn)小學(xué),江蘇 南通 226500)

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)立德樹人是新時(shí)代教育的根本任務(wù),要求教育事業(yè)的發(fā)展以及時(shí)代新人的培養(yǎng)需要以立德樹人為導(dǎo)向,將立德樹人作為教育的落腳點(diǎn),以立德樹人理念的提出與落實(shí)推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。道德與法治教材中蘊(yùn)含著豐富的德育元素,為德育的滲透提供了優(yōu)質(zhì)的資源與平臺,有助于教師在課堂教學(xué)中滲透道德素養(yǎng)教育內(nèi)容,促使學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此,在道德與法治課程的教學(xué)中,教師需要堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù),明確教育的方向與目標(biāo),緊跟教育新時(shí)代發(fā)展的步伐,調(diào)整教學(xué)方案,創(chuàng)新教學(xué)指導(dǎo)方法,培養(yǎng)出具備愛國情懷、高尚品質(zhì)、奮斗精神以及堅(jiān)定理想信念的時(shí)代新人。這是新課改的教學(xué)要求,也是本文的研究重點(diǎn)。

一、立德樹人內(nèi)涵的解讀

想要在道德與法治課堂中貫徹落實(shí)立德樹人思想,需要以全面與系統(tǒng)地了解立德樹人的內(nèi)涵以及教育目標(biāo)為基本前提,因此教師應(yīng)深入解讀立德樹人根本任務(wù)的內(nèi)容,并結(jié)合社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀、學(xué)科特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況,探尋立德樹人思想的落實(shí)途徑。立德樹人的教育目標(biāo)主要指向以下三個(gè)方面:

第一,培養(yǎng)具有中華傳統(tǒng)美德的時(shí)代新人。培養(yǎng)出有道德的人是一直以來的教育話題,儒家思想、墨家思想等代表人物曾對德育的問題展開了激烈的討論,并認(rèn)為中華文化承載著優(yōu)秀的思想,是培養(yǎng)學(xué)生成為有美德的人的重要素材。立德樹人根本任務(wù)主張融合傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感染,形成謙和好禮、修己慎獨(dú)等優(yōu)秀品質(zhì),成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者與接班人,充分理解“小我”與“大我”的關(guān)系。

第二,培養(yǎng)出具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德之人。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是以馬克思主義為指導(dǎo),經(jīng)歷了歷史的沉淀后形成的傳統(tǒng)美德,在立德樹人的背景下,教師需要發(fā)揮道德與法治學(xué)科的優(yōu)勢,在學(xué)科知識講解中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,讓小學(xué)生學(xué)會(huì)誠實(shí)、守信、友善、愛國、敬業(yè)等,樹立規(guī)則意識,做遵紀(jì)守法的人,實(shí)現(xiàn)道德與法治學(xué)科教育與傳統(tǒng)美德教育的融合。

第三,培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。素質(zhì)教育要求大中小學(xué)各級教師成為新教育體系的踐行者,致力于培養(yǎng)出具有綜合素質(zhì)的人,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。在立德樹人的教育思想中,德智體美勞五者相互之間存在密切的聯(lián)系,并非獨(dú)立存在的,因此提出了“五育并舉”的教育方針,要求在教學(xué)實(shí)踐中通過科學(xué)的引導(dǎo),幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)文化知識,學(xué)會(huì)鑒賞美的事物,形成勞動(dòng)精神以及良好的行為習(xí)慣,構(gòu)建和諧的班級環(huán)境,助力和諧社會(huì)的形成。

二、立德樹人視角下的小學(xué)道德與法治教學(xué)優(yōu)化路徑

(一)在備課環(huán)節(jié)中融入立德樹人理念

課前備課是教師工作中的一部分,教師在備課中設(shè)計(jì)的教學(xué)方案是課堂教學(xué)活動(dòng)開展的主要依據(jù),為了保障高效課堂的構(gòu)建,促進(jìn)立德樹人思想在課堂教學(xué)中的有效落實(shí),教師要革新教育理念,從立德樹人的角度出發(fā),在備課中關(guān)注道德與法治學(xué)科知識的講解、技能訓(xùn)練以及道德素養(yǎng)、法治觀念等多方面思想的形成,致力于發(fā)展小學(xué)生的關(guān)鍵能力與必備品質(zhì),而不是單純地為了講清楚一節(jié)課的知識而備課,從而為道德與法治課堂教學(xué)的順利、高效實(shí)施奠定基礎(chǔ)。

例如:在部編版四年級下冊第11 課《多姿多彩的民間藝術(shù)》的教學(xué)中,教師分析本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合新課標(biāo)的要求,從立德樹人的視角出發(fā),在備課中確定了如下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo):1.了解我國民間藝術(shù)的多樣性,掌握多種民間藝術(shù)的特點(diǎn),形成熱愛民間藝術(shù)的情感;2.感受民間藝術(shù)的文化魅力,認(rèn)識到民間藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的組成部分之一;3.探索民間藝術(shù)背后的價(jià)值與意義,形成保護(hù)我國民間藝術(shù)多樣性的意識,能主動(dòng)承擔(dān)起傳承民間藝術(shù)的責(zé)任,學(xué)會(huì)從多種途徑宣傳、弘揚(yáng)民間藝術(shù)文化。在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中可以看出,教師在本節(jié)課的備課中不僅要讓學(xué)生了解并掌握多種民間藝術(shù)的內(nèi)容與特點(diǎn),更是將民間藝術(shù)文化的感知與傳承作為了本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo),教師還需要在備課中做好教學(xué)資源篩選以及教學(xué)方法的選擇工作,如在原有的課本資源的基礎(chǔ)上,教師還可以從網(wǎng)絡(luò)的海量資源中選擇典型的民間藝術(shù),如皮影戲、京韻大鼓等,組織設(shè)計(jì)民間藝術(shù)交流活動(dòng)、小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)等。在備課中融入立德樹人思想,可以保障課堂教學(xué)中德育內(nèi)容的有序滲透,更好地發(fā)揮道德與法治課堂的教育功能。

(二)借助生活化導(dǎo)入滲透立德樹人理念

脫離了生活的教育會(huì)讓教師的教學(xué)質(zhì)量大打折扣,阻礙立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)。在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中,教師需要從生活入手,選擇貼近學(xué)生生活的元素滲透立德樹人教育理念,引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系生活,喚醒生活經(jīng)驗(yàn),獲得更為真切的理解和感悟。在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中引入生活相關(guān)案例,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考問題與交流互動(dòng),在不知不覺中激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),進(jìn)而提升學(xué)生對新知的求知欲與好奇心,促進(jìn)學(xué)生的體驗(yàn)與感悟。

例如:在部編版一年級下冊第12 課《干點(diǎn)家務(wù)活》一課的課前導(dǎo)入中,教師可以利用多媒體設(shè)備給學(xué)生播放生活中常見的幾種情況,借助視頻迅速吸引學(xué)生的注意力,并引發(fā)學(xué)生對問題的思考。如,在視頻一中磊磊媽媽在廚房做飯,磊磊在飯桌上擺好碗筷,并將媽媽做好的飯菜拿到桌子上擺好。視頻二中小麗在出門上學(xué)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了媽媽擺在門口的垃圾,隨手拎起了垃圾,并按照學(xué)到的垃圾分類知識,將垃圾袋扔到了對應(yīng)的垃圾桶中。媽媽看到了小麗的表現(xiàn),夸獎(jiǎng)她是一個(gè)好孩子。視頻三中彤彤媽媽下班回來得比較晚,此時(shí)爸爸則躺在床上玩手機(jī),彤彤在玩玩具,并且將玩具弄得到處都是。當(dāng)媽媽推門進(jìn)來的時(shí)候,彤彤迫不及待地喊道:“媽媽,我餓了。”爸爸也跟著喊道:“快收拾屋子吧,亂死了?!苯處煄ьI(lǐng)學(xué)生一同觀看視頻,并在觀看完三段視頻后,要求學(xué)生說一說你更喜歡哪種家庭氛圍,并說明喜歡的理由。在此基礎(chǔ)上,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生說一說你是否會(huì)主動(dòng)承擔(dān)家務(wù),你能幫助父母做哪些力所能及的家務(wù)活等,使學(xué)生獲得情感的沖擊,聯(lián)系自身,樹立正確的勞動(dòng)觀,認(rèn)識到家務(wù)活是每一個(gè)家庭成員都應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

(三)組織實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)立德樹人任務(wù)

在立德樹人的視角下,教師要做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成正確的思想與價(jià)值觀,打破學(xué)科知識教學(xué)與生活實(shí)踐之間的壁壘,達(dá)到知行合一的目的。在以往的道德與法治課教學(xué)中,教師受應(yīng)試教育思想的影響,只關(guān)注知識教學(xué),將課堂變成了知識灌輸?shù)年嚨?,學(xué)生成為“聽眾”。由教師講解的課堂教學(xué)并不是源于學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu),因此學(xué)生對道德與法治課程中的德育內(nèi)容理解僅停留在“知”上,無法落實(shí)到“行”,教學(xué)效果可想而知。而實(shí)踐活動(dòng)的組織與實(shí)施,則可以很好地解決這一問題,以活動(dòng)為載體,真正落實(shí)立德樹人的思想。

以部編版三年級下冊第9 課《生活離不開規(guī)則》的教學(xué)為例,教師可以組織情境表演活動(dòng),為學(xué)生提供可選擇的表演背景,鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位,完成情境表演,在表演互動(dòng)中置身于特定情境,獲得更深的體悟,感受學(xué)習(xí)的快樂,并獲得道德品質(zhì)以及法治觀念的啟發(fā)。如,教師給學(xué)生提供了這樣三個(gè)活動(dòng)背景。背景一:早高峰時(shí)間是公交車司機(jī)最焦慮的時(shí)刻,許多乘客在公交車站不尊重規(guī)則,如插隊(duì)、擁擠等,還有一部分乘客從車輛前門下車。背景二:學(xué)生不了解學(xué)校制定的課間活動(dòng)規(guī)則,經(jīng)常出現(xiàn)在走廊、上下樓期間打鬧的情況。背景三:一位司機(jī)在夜間開車,在路過十字路口時(shí)是紅燈,本應(yīng)等待變燈的司機(jī),因?yàn)橛^察道路兩邊均沒有車輛,做出了闖紅燈的行為......請各學(xué)習(xí)小組從中選擇一個(gè)背景,完成劇本編寫以及表演的任務(wù),要求表演時(shí)間控制在5 ~8 分鐘之間,在表演后說一說自己的感想,分析自己今后遇到同樣的事情會(huì)怎么做,促使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中樹立規(guī)則意識,認(rèn)識到規(guī)則的重要性,并自覺地尊重學(xué)校規(guī)則、交通規(guī)則等。

(四)利用課后拓展升華課堂教學(xué)效果

教師想要在教學(xué)中全面滲透立德樹人思想,有效落實(shí)立德樹人根本任務(wù),不僅要在課堂教學(xué)中滲透,同時(shí)應(yīng)注重課后的拓展與延伸,讓立德樹人的教育可以與教師的作業(yè)設(shè)計(jì)融合起來,提升教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野以及實(shí)踐活動(dòng)。

以部編版三年級上冊第4 單元《家是最溫暖的地方》的教學(xué)為例:這一單元的主題是父母之愛,小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)較少,感知能力也相對較差,雖然每天都在父母身邊,但卻難以從生活的細(xì)節(jié)中感受到父母的愛。在課堂教學(xué)中,通過課本內(nèi)容的講解,學(xué)生能認(rèn)識到父母對子女的愛體現(xiàn)在細(xì)節(jié)之中。為了讓學(xué)生從一舉一動(dòng)中感受到父母的關(guān)愛,教師可以通過布置家庭作業(yè)的方式,讓學(xué)生擦亮雙眼,從中了解父母的愛,并將其觀察的細(xì)節(jié)記錄下來,通過微信群或QQ 群等方式,分享給同學(xué)們。如,一名學(xué)生在日常觀察中發(fā)現(xiàn):雨天我和爸爸都沒有帶雨傘,爸爸將身上的衣服脫下來給我遮雨,我感受到了爸爸的愛。又如,在“多元文化 多樣魅力”的教學(xué)結(jié)束后,教師可以給學(xué)生布置課外資源搜集任務(wù),讓學(xué)生搜集我國少數(shù)民族的文化,也可以了解國外文化,對比中外文化的差異,在課外拓展活動(dòng)中提高學(xué)生的民族文化認(rèn)同感與自信心,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的文化觀。此外,教師還可以組織辯論賽,如圍繞“飯圈文化”展開辯論賽,支持或反對方要先明確觀點(diǎn),并為了更好地論證觀點(diǎn)搜集資料,在辯論賽中各自表達(dá)不同的看法。這樣不僅可以幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,還有助于鍛煉學(xué)生的語言能力以及思維能力,避免小學(xué)生受到不良風(fēng)氣的影響。

綜上所述,立德樹人背景下,小學(xué)道德與法治課程教學(xué)需要以培養(yǎng)學(xué)生形成正確的認(rèn)識、高尚的道德品質(zhì)、良好的行為習(xí)慣以及核心價(jià)值觀為使命,教師要充分了解立德樹人的內(nèi)涵,重置教學(xué)目標(biāo),優(yōu)化教學(xué)方法,汲取先進(jìn)的教育理念,實(shí)現(xiàn)立德樹人思想在道德與法治教學(xué)中的全面滲透,為小學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航。

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