［摘 要］文章通過研究高中古詩文品拓寫教學(xué)，建構(gòu)古詩文教學(xué)“品—拓—寫”策略，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘古詩文蘊(yùn)含的情愫，加深對古詩文藝術(shù)成就和思想價值的理解，從而使學(xué)生增強(qiáng)文化自信，塑造美好心靈，傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

［關(guān)鍵詞］高中古詩文；品拓寫教學(xué)；策略

［中圖分類號］? ? G633.3? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］? ? A? ? ? ? ? ［文章編號］? ? 1674-6058（2024）07-0004-03

古詩文教學(xué)在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)審美創(chuàng)造能力方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。高中古詩文品拓寫教學(xué)研究旨在通過對古詩文閱讀教學(xué)策略的建構(gòu)，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，從而讓學(xué)生初步學(xué)會鑒賞古詩文。

“品拓寫”是指教師通過帶領(lǐng)學(xué)生品讀古詩文，讓學(xué)生由閱讀的淺狀態(tài)向深度理解漫溯，由字析理、由形象體悟情感；通過拓展閱讀，開闊學(xué)生的思維，讓學(xué)生在比較中質(zhì)疑問難、釋疑解惑，煥發(fā)語文課堂的盎然生機(jī)；通過譯寫、仿寫、改寫、創(chuàng)作古詩文，以及引生活活水，激活學(xué)生的寫作興趣，給學(xué)生搭建交流、展示的平臺，讓學(xué)生能夠體驗寫作的快樂，從而提高古詩文鑒賞能力。下面結(jié)合課堂實例談高中古詩文品拓寫教學(xué)策略的具體運用。

一、品讀的策略

（一）著眼大處，體驗感悟

教學(xué)高中古詩文時，教師應(yīng)注重古詩文的整體性，依據(jù)古詩文的特質(zhì)，讓學(xué)生充分閱讀古詩文，獲得原始的閱讀體驗與感受。如在景、事、情的勾連中體會古詩文的起承轉(zhuǎn)合；在了解古詩文的創(chuàng)作意圖、表達(dá)主旨、形象情感的基礎(chǔ)上初步感受其行文脈絡(luò)背后的意蘊(yùn)；通過誦讀、美讀，體會作者語氣的變化，進(jìn)而把握作者情感的變化。

如教學(xué)李白的《夢游天姥吟留別》時，通過“讀—感受—生疑—思考—再讀—再品味—再思考—頓悟”的方式讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上鑒賞作者豐富的想象和大膽的夸張，并引導(dǎo)學(xué)生通過語氣、語調(diào)、語勢的變化，體會李白筆下的神仙世界。在教學(xué)《錦瑟》時，讓學(xué)生自由朗讀，注意詩中的輕重音及節(jié)拍的長短變化，以獲得對這首詩的初步審美體驗。抓住誦讀的節(jié)奏與情感這兩個關(guān)鍵要素，學(xué)生便可獲得對古詩文的直觀印象。又如筆者在執(zhí)教省級公開課《登高》時，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩義讀出感情色彩。如首聯(lián)的前半句要讀得高亢激昂，后半句要讀得回環(huán)婉轉(zhuǎn)；頷聯(lián)中的“無邊落木”和“不盡長江”要一氣讀出，然后延長“木”“江”的發(fā)音；頸聯(lián)中的“悲”“常”“病”“獨”等字要重讀以示沉重；尾聯(lián)宜慢讀，讀出自憐自嘲的況味。通過初步體驗感悟，學(xué)生對作者的情感有了大體的把握。

（二）咬文嚼字，涵泳體味

每一個漢字都是漢文化的全息碼。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘、揣摩古詩文中能“牽一發(fā)而動全身”的關(guān)鍵詞句，探析關(guān)鍵詞句的多義性、豐富性、唯一性，深入品味語言，還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注煉字、煉句處，關(guān)注古詩文中“陌生化”和“前景化”的語言表達(dá)。另外，學(xué)生應(yīng)從自身的角度出發(fā)，咀嚼與品鑒語言內(nèi)涵，對感興趣的語言進(jìn)行反復(fù)揣摩。

如筆者在執(zhí)教省級公開課《登高》時，讓學(xué)生分析意象，品讀悲景，比較“風(fēng)急天高猿嘯哀”與“兩岸猿聲啼不住”（李白《早發(fā)白帝城》）的不同。學(xué)生由“嘯”與“啼”這兩個字悟出“嘯”字不僅從側(cè)面寫出了風(fēng)之迅疾，更凸顯了悲涼之意。同樣寫鳥，杜甫筆下的飛鳥應(yīng)該是一種在什么處境中的鳥？鏈接《歸園田居（其一）》與《沁園春·長沙》進(jìn)行分析。這三首詩歌中作者均借助“鳥”這一意象表達(dá)情感。陶淵明用“羈鳥戀舊林”寫出對自由的向往，對官場、俗世中的種種束縛的厭惡；毛澤東用“鷹擊長空”表達(dá)凌云壯志；杜甫用“渚清沙白鳥飛回”展現(xiàn)了鳥在低空回旋的狀態(tài)，恰如其晚年處境——“飄飄何所似，天地一沙鷗”。

（三）切己體察，與作者對話

教師可以通過情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生穿越時空，想作者之所想，感悟作者的喜怒哀樂，并對照自己的生活、思想實際，與情境相通相連。

如在解讀《項脊軒志》結(jié)尾句“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”時，教師可讓學(xué)生從謀篇布局的角度思考“以這樣貌似無關(guān)大體、淡而無味的語句作為全篇的收尾有什么樣的用意？請代入作者視角，想一想”。學(xué)生通過換位思考，想作者之所想，可以了解到作者還在原地徘徊，仕途不暢，因而，在面對這棵茁壯成長的果樹時，生發(fā)愧對逝者之感。另外，教師還可以讓學(xué)生對比生活中的一些“物是人非”的場景，從而對文章所蘊(yùn)含的傷感、無奈及對往昔人、事、物的懷念感同身受。這樣就能讓學(xué)生經(jīng)字句進(jìn)入作者創(chuàng)設(shè)的生活情境，從而體察作者蘊(yùn)藏于字里行間的微妙心理。

二、拓展的策略

通過聚焦核心素養(yǎng)，組織更多的古詩文課內(nèi)外閱讀與指導(dǎo)交流活動來拓展課堂的深度與廣度，增強(qiáng)師生的互動，從而彰顯古詩文高效課堂的活力。

（一）披文入情，發(fā)掘情愫

師生通過解讀古詩文，創(chuàng)造性地探求文字背后的形象、情節(jié)和情境。教師可引導(dǎo)學(xué)生通過想象畫面、意境及人物形象來再現(xiàn)情境。

如筆者在教學(xué)《燭之武退秦師》時，引導(dǎo)學(xué)生想象：擁有過人才華與勇氣的燭之武，卻遭到不公的對待——“圉正，三朝老臣，不得升官，須發(fā)盡白”，在漫長的歲月里，燭之武是怎樣渴望為國立功，實現(xiàn)自己的抱負(fù)的呢？請寫一段話，描述燭之武擔(dān)任圉正（養(yǎng)馬的官員）時內(nèi)心的悲哀與感傷。在學(xué)生獲得較為深刻的情感體驗后，又引導(dǎo)他們感悟文章開篇的內(nèi)容：“秦、晉兩國結(jié)盟，直逼鄭國都城。大軍兵臨城下，鄭國危在旦夕，在這生死存亡之際，燭之武被起用，而他在假意推辭之后，堅定地肩負(fù)起挽救國家的艱巨使命。”由此，學(xué)生對燭之武的敬佩之情油然而生。又如在教學(xué)曹操的《短歌行》時，教師先讓學(xué)生找出詩眼——“憂”，再拋出主問題“曹操‘憂什么？又是怎樣表現(xiàn)‘憂的？”，然后讓學(xué)生以小組為單位討論、交流，最后進(jìn)行點撥，引導(dǎo)學(xué)生深入詩作，揣摩詩作的情感以及抒情的手法。在師生對話中，學(xué)生了解到曹操一憂“人生苦短”，二憂“求賢不得”，三憂“功業(yè)未成”。在此基礎(chǔ)上，教師又拋出第二個主問題：結(jié)合曹操的“憂”，說說其抒寫了什么“志”。在師生互動中，學(xué)生得出結(jié)論：抒發(fā)了廣納人才、建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的壯志。

（二）聯(lián)想比較，升華思想

教師可以在調(diào)動學(xué)生生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想比較，由文字到文學(xué)再到文化，由明顯確切的“直指意義”到空靈變化的“聯(lián)想意義”，體會作者的“別有用心”。

教師可以讓學(xué)生從不同文體創(chuàng)作特點的角度解讀古詩文，發(fā)散思維，這樣做有時會收到意想不到的效果。如柳永的《雨霖鈴》，從小說創(chuàng)作的角度解讀，會發(fā)現(xiàn)這首詞具有細(xì)膩鋪陳、因果暗藏的情節(jié)性：因為驟雨，所以才都門帳飲；因為雨歇，所以蘭舟催發(fā)；因為催發(fā)，所以到了執(zhí)手凝噎的最后時刻；因為遠(yuǎn)行，所以推想別后的煙波浩渺、旅途孤寒。全詞由“長亭送別—驟雨—帳飲無緒—雨歇—蘭舟催發(fā)—凝噎—別后推想”，構(gòu)成了小說般的因果鏈條，使得作者把短暫的送別寫得一波三折。教師還可以根據(jù)教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生舉一反三地進(jìn)行基于單篇的對比閱讀、拓展閱讀、主題閱讀等。如教學(xué)《鴻門宴》時，教師可讓學(xué)生對比劉邦陣營中各角色與項羽陣營中各角色之間的性格差異及其對最終結(jié)局走向的影響。比如同是統(tǒng)帥，劉邦善于用人、能言善辯、長于應(yīng)變；項羽守義直率、忠厚光明、寡謀輕信。張良和范增都是謀士，前者老練多謀而從容不迫，后者老謀深慮而心急氣躁。樊噲和項莊同為武將，前者粗獷無畏，更具光彩。又如在教學(xué)王安石的《答司馬諫議書》時，教師可引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀司馬光的《與王介甫書》，分析這兩個人是如何從自己的角度立論和進(jìn)行駁論的，讓學(xué)生學(xué)會在辯證分析與合理推理的基礎(chǔ)上做理性判斷，養(yǎng)成大膽質(zhì)疑、縝密推斷的批判性思維習(xí)慣， 體會情理兼?zhèn)?、剛?cè)岵?jì)的駁論語言藝術(shù)。

（三）挖掘精神，涵養(yǎng)性情

為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿生命活力的古詩文學(xué)習(xí)情境，能充分調(diào)動學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，讓學(xué)生直入古詩文深處與作者對話，切身感悟作者的精神，與作者產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而更深入地體悟所學(xué)、體悟人生。

如教學(xué)《答司馬諫議書》時，教師讓學(xué)生結(jié)合相關(guān)背景，談?wù)勍醢彩c司馬光共有的精神品質(zhì)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，他們倆同朝為官，雖政見不一，但都能夠以國家大義為重、不計個人得失，他們一位“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，心懷天下，堅守道義，敢于擔(dān)當(dāng)；一位“寧為玉碎，不為瓦全”“寧折不屈”。又如教學(xué)《短歌行》時，教師在引導(dǎo)學(xué)生揣摩情感、品析手法的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓展，拋出問題：假如你有機(jī)會成為一個團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)，你將如何對待人才？你希望得到什么樣的人才？在學(xué)生回答后，鼓勵學(xué)生樹立成為國家棟梁之材的抱負(fù)。

三、寫作的策略

鼓勵學(xué)生譯寫、仿寫、改寫、創(chuàng)作古詩文，讓學(xué)生深入理解古詩文的風(fēng)格、題材、意象等，從而收獲豐富的情感體驗。學(xué)生通過譯寫、仿寫、改寫、創(chuàng)作古詩文，合理轉(zhuǎn)換古文與現(xiàn)代文，進(jìn)而更好地理解古詩文的意義內(nèi)涵，提高寫作能力。

（一）把握意脈，仿（化）寫古詩文

從訓(xùn)練學(xué)生寫“絕句”“律詩”“文言小傳”開始，以煉字、選詞、和詩等方式入手，讓學(xué)生在簡單而富有趣味的微寫作中學(xué)習(xí)古詩文遣詞造句的技巧。教學(xué)一些古詩文時，教師可以以寫作結(jié)，加深學(xué)生對文脈、情感的理解與把握。

如教師在執(zhí)教《陳情表》一文時，讓學(xué)生于課后以《我讀〈陳情表〉》為題寫一篇讀后感。有學(xué)生仿照明代楊慎《臨江仙·滾滾長江東逝水》創(chuàng)作《臨江仙》一詞來表達(dá)自身的感受：“滾滾長江東逝水，淘盡文壇群雄。晉有李密留其名。忠孝竟兩全，不慚世上英。陳情一表真名世，千載誰堪伯仲。祖孫之情如山重。古今多少淚，盡蘊(yùn)此文中?！贝嗽~情真意切，充分表達(dá)了對李密的敬重。其他學(xué)生閱讀后，能獲得更多的審美體驗。又如在教學(xué)李清照的《聲聲慢》時，為了讓學(xué)生更好地走進(jìn)李清照的內(nèi)心世界，體味她真摯的情感，教師讓學(xué)生引用或化用《聲聲慢》中的詞句，以“易安，我想對你說”為主題，用第二人稱對話李清照。如此，學(xué)生能更好地體味詞人晚年“無處話凄涼”的心境。

（二）創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)寫古詩文

教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對古詩文進(jìn)行深度解讀與分析，進(jìn)而學(xué)習(xí)創(chuàng)作古詩文。

如教學(xué)《將進(jìn)酒》時，引導(dǎo)學(xué)生基于自己最有體會的一句進(jìn)行創(chuàng)新寫作。有學(xué)生基于詩句“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”寫了一首詞《釵頭鳳》：“高堂口，明鏡頭，容顏永駐何時有？世事惡，人情薄，白發(fā)滿眼，肝腸滿愁。嘆嘆嘆！”有學(xué)生基于詩句“但愿長醉不復(fù)醒”寫了一首詞《天仙子》：“今宵酒醒別夢殘，舉杯復(fù)飲欲邀天。年年歲歲寂寞短，江月畔，愁漸遠(yuǎn)，秋月春風(fēng)楊柳岸?！边@得益于教師引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀古詩文，并巧妙引領(lǐng)學(xué)生練寫古詩文。

（三）鏈接生活，融匯生命

教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)學(xué)習(xí)向課外學(xué)習(xí)拓展延伸?！罢Z文學(xué)習(xí)的外延等同于生活的外延”。因此，教師要使古詩文教學(xué)更貼近生活，更具時代色彩，有效指導(dǎo)學(xué)生向生活學(xué)習(xí)，化生活為詩，借“他山之石”，以“攻玉”，引“源頭活水”，以得“清渠”，從而讓學(xué)生在倍感新奇的同時攝取廣泛的知識，提高寫作能力。

如教學(xué)《夢游天姥吟留別》時，教師可讓學(xué)生通過模仿李白滿腔憤懣呼喊“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的語氣、神態(tài)，體會李白的遭遇與苦悶，理解李白超脫的精神和傲岸不屈的人格魅力。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生閱讀杜甫、辛棄疾、陸游等愛國詩人的作品，深刻體會他們在風(fēng)雨如磐的時代中滿腔的愛國之情，以及他們是如何將愛國之情融入作品之中的，并思考當(dāng)今愛國之情的具體表現(xiàn)，進(jìn)而鼓勵學(xué)生在寫作時要鏈接生活，融匯生命。

筆者所在課題組對高中古詩文品拓寫教學(xué)進(jìn)行了初步的研究。限于時間、條件及能力，研究停留于比較淺顯的層面。今后，筆者所在課題組將基于課題繼續(xù)探索，爭取能有更大的收獲。

［? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?］

［1］? 中華人民共和國教育部，普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)：2017年版［M］.北京：人民教育出版社，2018.

［2］? 高偉毅，劉淼.一線考察：語文優(yōu)質(zhì)課例篇［M］.濟(jì)南：山東教育出版社，2008.

［3］? 王榮生.文言文教學(xué)教什么［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，2014.

［4］? 曹海明，史潔.名師透視：語文教學(xué)智慧篇［M］.濟(jì)南：山東教育出版社，2008.

［5］? 李豐孟.古詩教學(xué)引導(dǎo)深度閱讀的三個層級［J］.考試周刊，2012（80）：27-29.

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）