王延軍
摘 要:將中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)習(xí)作教學(xué)是一種有益的做法,可以幫助學(xué)生更好地了解和體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化。我們要選擇合適的文本和故事,選用富有傳統(tǒng)文化元素的小說(shuō)、詩(shī)歌、寓言或傳統(tǒng)故事,以激發(fā)學(xué)生的興趣。詩(shī)詞歌賦或寓意深遠(yuǎn)的古老童話都可以作為中國(guó)古典文化的代表融入小學(xué)生的寫(xiě)作課程中。因?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文教育本身就兼具實(shí)用性和精神內(nèi)涵,教師在教授寫(xiě)作技巧的同時(shí),也應(yīng)該致力于塑造孩子們的優(yōu)秀品質(zhì)與完善的品德修養(yǎng)。所以,將中華文化元素引入作文課,不僅可以滿足培育人才的需求,更是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的舉措。
關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)文化 小學(xué)習(xí)作 融合
DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2024.04.009
一、研究背景
中華文化的根源和精神,是我們中華民族屹立于世界東方的精神支柱。推廣民族傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)民族精神,對(duì)于我們的民族來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。從育人角度而言,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用,為學(xué)生健全人格的形成保駕護(hù)航。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明是我們民族永恒的精神寄托,深入研究和學(xué)習(xí)經(jīng)典的文學(xué)作品能帶來(lái)巨大的收益與價(jià)值提升。因此,我們必須珍視我們的歷史遺產(chǎn)并且始終保持對(duì)它的尊重及熱愛(ài),通過(guò)研讀書(shū)籍來(lái)了解我國(guó)的歷史文化和思想觀念是一項(xiàng)非常有意義的活動(dòng)。根據(jù)相關(guān)部門(mén)發(fā)布的關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生中國(guó)古代文化的教學(xué)大綱的要求來(lái)看,學(xué)校應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)意識(shí)作為教育的重點(diǎn)內(nèi)容之一;此外,關(guān)注社會(huì)的進(jìn)步和社會(huì)責(zé)任感等多個(gè)方面的教育工作,也需要被重視起來(lái)。所以從這個(gè)角度出發(fā),學(xué)生在小的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)開(kāi)始接觸這些重要的知識(shí)領(lǐng)域,針對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)活動(dòng)是非常必要的。
教育在人類歷史中起著傳承文化和文明的重要作用,因此,它是傳承傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵手段。對(duì)于中華傳統(tǒng)文化,我們需要在中小學(xué)階段進(jìn)行傳承,而這個(gè)過(guò)程的核心角色就是教師,推廣和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們教育工作者的職責(zé)。
伴隨著外國(guó)文化的持續(xù)影響,許多中國(guó)孩子開(kāi)始偏好并沉浸在外來(lái)的文化和價(jià)值觀之中,逐漸與中華傳統(tǒng)文明脫節(jié),甚至產(chǎn)生了一種疏離的感覺(jué)。這使得我國(guó)數(shù)千年悠久的歷史文化傳承可能出現(xiàn)中斷的風(fēng)險(xiǎn)。因此,怎樣扭轉(zhuǎn)這一局面,喚起學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和對(duì)中華文化的尊重,并在寫(xiě)作課程中更有效地傳遞傳統(tǒng)文化的教育理念,這對(duì)身為教師的我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)迫切需要解答的問(wèn)題。
二、中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)習(xí)作教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題
當(dāng)下,小學(xué)生缺乏中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的表現(xiàn)體現(xiàn)在多個(gè)方面。以下是一些典型和突出的表現(xiàn):
對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗的陌生感:學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗了解不深,對(duì)重要傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)和慶祝方式不清楚。對(duì)古代文學(xué)作品的不感興趣:學(xué)生對(duì)古典文學(xué)作品缺乏興趣,閱讀能力較差,不愿意主動(dòng)接觸傳統(tǒng)文學(xué)作品。對(duì)傳統(tǒng)手工藝的陌生:學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)手工藝,如剪紙、刺繡等,缺乏了解和興趣。對(duì)歷史人物和故事的陌生:學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史上的重要人物和故事了解不足,頭腦中沒(méi)有歷史發(fā)展的時(shí)間線。缺乏中華傳統(tǒng)禮儀意識(shí):學(xué)生在日常生活中缺少遵守中華傳統(tǒng)禮儀的表現(xiàn),如拜年、尊敬長(zhǎng)輩等。學(xué)生對(duì)流行歌曲耳熟能詳,卻對(duì)語(yǔ)文課本中的名篇名句知之甚少;對(duì)漫畫(huà)小說(shuō)興趣盎然,卻對(duì)古典名著敬而遠(yuǎn)之。面對(duì)學(xué)生的如此現(xiàn)狀,不少教育工作者感到心痛。經(jīng)過(guò)思考和網(wǎng)上查詢資料,我嘗試著把傳統(tǒng)文化教育和小學(xué)習(xí)作教學(xué)相融合。
三、中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)習(xí)作教學(xué)的策略
21世紀(jì)是一個(gè)科技創(chuàng)新和資訊發(fā)展飛速的時(shí)期,這個(gè)快速增長(zhǎng)的信息化世界里,我們對(duì)通過(guò)文本傳遞的技術(shù)成就和社會(huì)訊息有著愈發(fā)強(qiáng)烈的需求;同時(shí)我們也意識(shí)到保存思想遺產(chǎn)的重要性,并開(kāi)始積極地投入到這一歷史性的文化發(fā)展階段之中。然而,寫(xiě)作離不開(kāi)教學(xué),寫(xiě)作要通過(guò)作文教學(xué)來(lái)完成。在教授寫(xiě)作時(shí),結(jié)合傳統(tǒng)文化的教育方式可以提升學(xué)生對(duì)于觀察、分析和理解現(xiàn)實(shí)世界的能力,讓孩子能夠借助文字表達(dá)出他們自己的立場(chǎng)、想法、情緒、心態(tài)和價(jià)值觀。
1.借傳統(tǒng)節(jié)日的熏陶了解傳統(tǒng)文化
學(xué)生對(duì)流行歌曲和漫畫(huà)小說(shuō)感興趣,但對(duì)語(yǔ)文課本中的名篇名句和古典名著知之甚少,這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因可能涉及多方面。解決這一問(wèn)題可以采取一系列策略,以提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典文學(xué)的興趣:
一是創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)環(huán)境。設(shè)計(jì)生動(dòng)、有趣、引人入勝的課程,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到愉悅和輕松。通過(guò)活潑的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣。
二是融入現(xiàn)代元素。將傳統(tǒng)文學(xué)融入學(xué)生熟悉的現(xiàn)代元素中,例如,通過(guò)比較流行歌曲歌詞與古典詩(shī)詞的相似之處,或者通過(guò)分析漫畫(huà)中的人物與古典小說(shuō)中的角色的對(duì)比,引起學(xué)生的興趣。
三是選擇富有吸引力的經(jīng)典文學(xué)作品,引導(dǎo)學(xué)生閱讀。精心挑選一些通俗易懂、情節(jié)引人入勝的經(jīng)典文學(xué)作品,逐步引導(dǎo)學(xué)生接觸和理解傳統(tǒng)文學(xué)。例如,《紅樓夢(mèng)》《西游記》等經(jīng)典作品可以通過(guò)生動(dòng)的方式呈現(xiàn)。
四是開(kāi)展文學(xué)賽事和活動(dòng)。舉辦朗誦比賽、文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng),通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)和互動(dòng)的方式,激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣。這可以增加學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的接觸和理解。
五是運(yùn)用多媒體教學(xué)手段。利用多媒體手段,如音頻、視頻等,呈現(xiàn)文學(xué)作品的一些精彩片段,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
六是關(guān)注學(xué)生需求。了解學(xué)生的興趣和喜好,有針對(duì)性地選擇與之相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品。通過(guò)滿足學(xué)生的需求,增加他們對(duì)文學(xué)的興趣。
比如,小學(xué)六年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文課本中的第二個(gè)學(xué)習(xí)單元,要求學(xué)生們撰寫(xiě)關(guān)于各種獨(dú)特且具有地方特色的風(fēng)土人情的文章。在寫(xiě)這篇習(xí)作時(shí),就可以讓學(xué)生搜集一些不同地區(qū)的民風(fēng)民俗。若要描述關(guān)于端午節(jié)的內(nèi)容,我們可以指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地尋找并學(xué)習(xí)相關(guān)信息:端午節(jié)有何種別稱、其起源及與其相關(guān)的知名人物是誰(shuí)、還有什么傳統(tǒng)的習(xí)俗是端午節(jié)所獨(dú)有的……在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生會(huì)自發(fā)地去研究屈原的經(jīng)歷,閱讀《楚辭》等文學(xué)名著,從而潛移默化地產(chǎn)生出對(duì)這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人的尊崇感。此外,我們也可以鼓勵(lì)學(xué)生親手嘗試制作粽子,深入了解屈原的故事,選擇艾草,佩戴香袋,品嘗美味的粽子等一系列活動(dòng)。通過(guò)這種方式,讓學(xué)生們?cè)谝粋€(gè)充滿節(jié)日氣氛的環(huán)境里感受到端午節(jié)獨(dú)特的民風(fēng)民俗,同時(shí)也能激發(fā)出他們寫(xiě)作的熱情,增強(qiáng)他們對(duì)于“傳統(tǒng)文化與日常生活息息相關(guān)”的認(rèn)識(shí)。這樣一來(lái),我們的作文課就充滿了活力,也使得文化的傳承更加富有深度。
2.在“愛(ài)國(guó)情懷”為主題的習(xí)作中感受傳統(tǒng)文化
在以“愛(ài)國(guó)情懷”為主題的習(xí)作中融入傳統(tǒng)文化元素,可以讓學(xué)生的文章更具深度和文化底蘊(yùn)。
一是引用古典詩(shī)詞。可以引用經(jīng)典的古詩(shī)詞,如《將進(jìn)酒》《賦得古原草送別》等,以傳承中華傳統(tǒng)文學(xué)的精華,表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
二是描繪傳統(tǒng)風(fēng)物。在描寫(xiě)環(huán)境時(shí),可以細(xì)膩地描繪傳統(tǒng)的風(fēng)景,如古老的村落、悠悠的江河,使愛(ài)國(guó)情懷與傳統(tǒng)文化相互融合。
三是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。通過(guò)描寫(xiě)傳統(tǒng)文化中所弘揚(yáng)的美德,如孝道、忠誠(chéng)、正直等,表達(dá)對(duì)這些美德的認(rèn)同,并將其與愛(ài)國(guó)情懷相聯(lián)系。
四是講述傳統(tǒng)故事。可以通過(guò)講述古代名人、英雄的故事,如岳飛護(hù)國(guó)、屈原愛(ài)國(guó)等,以啟發(fā)學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)情懷的理解和感悟。
五是傳統(tǒng)節(jié)日慶祝。描述傳統(tǒng)節(jié)日的慶?;顒?dòng),如中秋賞月、春節(jié)團(tuán)聚,以表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)國(guó)家團(tuán)結(jié)的象征意義。
六是融入傳統(tǒng)藝術(shù)。描述傳統(tǒng)藝術(shù)形式,如京劇、書(shū)法、繪畫(huà)等,以表達(dá)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的驕傲和珍視。
七是強(qiáng)調(diào)歷史記憶?;仡櫄v史,表達(dá)對(duì)祖國(guó)曾經(jīng)的苦難和先輩奮斗的理解,強(qiáng)調(diào)歷史記憶對(duì)于塑造愛(ài)國(guó)情懷的重要性。
八是表達(dá)對(duì)國(guó)學(xué)的尊重和對(duì)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)的熱愛(ài),強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)人的愛(ài)國(guó)情感方面的獨(dú)特價(jià)值。
比如,在六年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文課程中,我們需要完成一項(xiàng)任務(wù),即根據(jù)“我的祖國(guó)”這個(gè)主題來(lái)撰寫(xiě)一份演講稿。在習(xí)作教學(xué)過(guò)程中,可以讓學(xué)生討論課前搜集到的有關(guān)我國(guó)的名勝古跡、科技發(fā)展、文化遺產(chǎn)等方面的內(nèi)容,進(jìn)行組內(nèi)交流,組內(nèi)成員互助合作,汲取了不同的文化內(nèi)涵:“走上長(zhǎng)城,我們看到了祖國(guó)勞動(dòng)人民的智慧;走進(jìn)故宮,我們看到了祖國(guó)博大精深的文化;走上天安門(mén),我們看到了祖國(guó)開(kāi)天辟地的領(lǐng)袖——毛澤東!”下面可以簡(jiǎn)介毛澤東生平事跡,并了解一些他寫(xiě)的詩(shī)詞,感受其中包含的思想感情。
總之,要在課堂上增加關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的知識(shí),通過(guò)故事、圖片、實(shí)物展示等方式生動(dòng)地介紹傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,組織相關(guān)的慶?;顒?dòng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)。此外,還有制定富有趣味性的教學(xué)計(jì)劃,選擇適齡的古代寓言、童話故事進(jìn)行講解,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的興趣。在課堂和學(xué)校生活中強(qiáng)調(diào)中華傳統(tǒng)禮儀的重要性,進(jìn)行相關(guān)的禮儀教育。組織模擬場(chǎng)景,讓學(xué)生實(shí)際操作,培養(yǎng)他們的禮儀意識(shí)。通過(guò)以上措施,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣,提升他們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。
3.以習(xí)作教學(xué)中的感恩教育為契機(jī)體會(huì)傳統(tǒng)文化
在習(xí)作教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)有以“難忘的人”“令你敬佩的一個(gè)人”等為主題的習(xí)作。這種題目形式的作業(yè)實(shí)際上是在協(xié)助學(xué)生確立正確的價(jià)值觀和人生觀。在習(xí)作教學(xué)的過(guò)程中,我們要向?qū)W生傳遞滿滿的“正能量”,以積極向上的主題來(lái)進(jìn)行習(xí)作。
比如:“無(wú)論是讓你難忘的人,還是令你敬佩的人,一定是這個(gè)人身上的某種高尚品質(zhì)打動(dòng)了你?!睆倪@個(gè)角度出發(fā),先讓學(xué)生在自己的頭腦中羅列出幾個(gè)形容高尚品質(zhì)的詞,如誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人、文明謙讓……然后引導(dǎo)學(xué)生思考:“你寫(xiě)的這個(gè)人,他的哪種品質(zhì)深深打動(dòng)了你?”再去深入能夠體現(xiàn)某些品質(zhì)的事件。此時(shí),我們也可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)剛才羅列出的詞的反義詞分別是什么,具有那種品質(zhì)的人又是一種什么樣的人,等等。學(xué)生清楚地知道,抓住正向詞,描繪出來(lái)的人就是歌頌真善美;與此相反,就是抨擊假惡丑。在習(xí)作課上,像這樣將中華傳統(tǒng)美德融于學(xué)生的思想中,激起他們對(duì)傳統(tǒng)美德的重視,進(jìn)而感受到中華傳統(tǒng)文化近在咫尺、深入心靈。
在習(xí)作教學(xué)中融入感恩教育,以契機(jī)走進(jìn)傳統(tǒng)文化,可以培養(yǎng)學(xué)生的感恩心,并使他們更深刻地理解和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。以下是一些具體的操作方法:
一是感恩的主題選擇。在習(xí)作的主題中選擇與感恩相關(guān)的話題,如家庭、友情、師生關(guān)系等。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作表達(dá)對(duì)生活中各種值得感恩的事物的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。
二是傳統(tǒng)文化元素的引入。在習(xí)作中引入傳統(tǒng)文化元素,如古代詩(shī)詞、傳統(tǒng)節(jié)日、家族文化等。通過(guò)這些元素,引導(dǎo)學(xué)生思考傳統(tǒng)文化對(duì)于感恩的影響和啟示。
三是祭祀文化。介紹傳統(tǒng)的祭祀文化,例如敬祖先、拜師長(zhǎng)等傳統(tǒng)儀式。讓學(xué)生思考祭祀的意義,以及通過(guò)這樣的傳統(tǒng)活動(dòng)表達(dá)感恩之情。
四是傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)。引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化中提倡的美德,如孝道、仁愛(ài)、謙遜等,讓他們通過(guò)寫(xiě)作表達(dá)對(duì)這些美德的認(rèn)同和理解。
五是家庭文化的探討。鼓勵(lì)學(xué)生了解自己家庭的傳統(tǒng)文化,例如家族的習(xí)俗、家傳的價(jià)值觀等。通過(guò)寫(xiě)作,讓學(xué)生表達(dá)對(duì)家庭文化的感恩之情。
六是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的思考。引導(dǎo)學(xué)生思考傳統(tǒng)節(jié)日的深層含義,例如春節(jié)、中秋等。通過(guò)寫(xiě)作,讓學(xué)生展示對(duì)這些傳統(tǒng)節(jié)日的了解,以及這些節(jié)日對(duì)人際關(guān)系和社會(huì)和諧的促進(jìn)作用。
七是訪問(wèn)長(zhǎng)者。安排學(xué)生參觀養(yǎng)老院或邀請(qǐng)長(zhǎng)者來(lái)校,了解他們的生活經(jīng)歷、傳統(tǒng)文化體驗(yàn),以此激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感恩心情。
八是文學(xué)賞析。進(jìn)行傳統(tǒng)文學(xué)作品的賞析,選擇反映感恩主題的古典詩(shī)歌或散文進(jìn)行講解,以幫助學(xué)生更好地理解和表達(dá)感恩。
綜上所述,每個(gè)偉大的民族都擁有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,這是它們?cè)谌蚋髅褡逯辛⒆愕幕A(chǔ)。每個(gè)國(guó)家都需要利用這些傳統(tǒng)文化來(lái)增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和道德教育。通過(guò)在習(xí)作教學(xué)中巧妙地融入感恩教育和傳統(tǒng)文化元素,可以使學(xué)生更加深入地體驗(yàn)感恩的情感,同時(shí)增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和尊重。這種教導(dǎo)方式不僅提升了學(xué)生們的創(chuàng)作技巧,還塑造了他們對(duì)恩惠的感激態(tài)度與對(duì)文化的理解深度。歷經(jīng)五千年風(fēng)霜雨雪的中國(guó)文明積累了豐富的文化底蘊(yùn),身為教育工作者,我們有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)與繼承這份優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn)。在小學(xué)課程設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化,使其包含的民族精神和民族文化深深植入學(xué)生的內(nèi)心世界,從中學(xué)到知識(shí)并樹(shù)立積極的生活態(tài)度,從而全方位提高他們的文化和文學(xué)修養(yǎng)。盡管在小學(xué)作文教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)教育的成果可能不會(huì)立即顯現(xiàn)出來(lái),但是我堅(jiān)信,點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚起來(lái)會(huì)成為一條大河,粒粒砂礫累積起來(lái)可以筑起一座高塔。
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