《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》（以下簡稱《江城子》）由著名作曲家敖昌群編曲，其藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在詞曲創(chuàng)作體裁、寫作技法、詞曲配合、意蘊把握、伴奏織體等方面。本文主要對這一作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)風(fēng)格和演唱技巧進行剖析。

一、歌曲《江城子》的詞曲作者及創(chuàng)作背景概述

（一）詞作者簡介

1.生活經(jīng)歷

蘇軾，（1037—1101），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙。北宋文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人，與父蘇洵、弟蘇轍三人并稱“三蘇”。蘇軾不僅在文、詩、詞三方面有極高的造詣，而且在政治上頗有建樹。他一生入仕，卻因與新黨、舊黨的政見不和而多次被貶，其文學(xué)作品的體裁和風(fēng)格也因生活和仕途經(jīng)歷的起起伏伏而存在不同。雖經(jīng)歷亡妻喪子、貶官之痛，但蘇軾的人生態(tài)度不變，仍然保持進退自如、寵辱不驚的狀態(tài)，這種態(tài)度體現(xiàn)在其所創(chuàng)作的詩詞中，如《江城子·密州出獵》等。

2.文學(xué)成就

蘇軾的政治生涯起起伏伏，這樣的人生經(jīng)歷為他的文學(xué)創(chuàng)作積累了較多的素材。他的文學(xué)作品可以說是代表了北宋文學(xué)的最高成就，遠超同輩中人。在詩作方面，蘇軾將自己對社會的看法和對人生的思考融入詩歌之中，深刻揭示社會中不合理的現(xiàn)象，抨擊封建社會中的弊政、陋習(xí)，其詩歌體現(xiàn)出了強烈的批判意識。在詞作方面，蘇軾對詞體進行了全面改革，突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。

（二）曲作者簡介

敖昌群，1950年2月出生于四川樂山，畢業(yè)于四川音樂學(xué)院作曲系作曲專業(yè)，1969年9月參加工作。創(chuàng)作有大量音樂作品，不少作品在全國、全省各大比賽中獲獎，如《生命交響樂》《大涼山隨想》等。

（三）創(chuàng)作背景

蘇軾是宋詞豪放派的重要代表人物之一，其“以詩為詞”的創(chuàng)作豐富了詞的表現(xiàn)功能，開拓了詞境，奠定了其文學(xué)地位。其開創(chuàng)了豪放派詞風(fēng)，但這并不意味著蘇軾沒有婉約之作?！督亲印ひ颐露找褂泬簟肥翘K軾為悼念亡妻王氏而作，上闋寫生死離別之痛和相思之苦，寫實；下闋主要記述夢境，表達了對亡妻執(zhí)著不舍的深情，寫虛。悼亡體裁在詩中常見，但是以詞悼亡始于蘇軾。

蘇軾的亡發(fā)之妻王弗生于紳士之家，在王弗16歲時，其父邀請當(dāng)?shù)厍嗄旰揽榧亦l(xiāng)一池提名，以暗中擇婿。蘇軾把這個池塘命名為“喚魚池”，和王弗的想法不謀而合，于是一拍即合。從那以后，兩人形影不離，相敬如賓。然而事與愿違，王弗27歲就病逝了。蘇軾在王弗逝世十年后，于宋神宗熙寧八年（1075）創(chuàng)作了這首詞，而蘇軾也已進入不惑之年。他對亡妻思念之重，夢回家鄉(xiāng)，見亡妻正梳妝打扮，兩人相見，淚如雨下，互相感嘆，已十年不曾相見，于是寫下了傳頌長久的悼亡之詞——“十年生死兩茫茫……”。

二、歌曲《江城子》的藝術(shù)風(fēng)格

（一）歌詞分析

在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，作者運用分合頓挫、虛實結(jié)合及敘述白描等多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，來表達對亡妻的感情，同時作者在對亡妻思念中又加入了對自己身世的感慨。

這首詞主要表現(xiàn)蘇軾對亡妻的思念，以夢境為寄托，蘇軾夢見亡妻王弗回到自己身邊，為此淚水不斷。上闋五句寫實，寫下了凄美之詞“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。開頭三句，排空而下，真情直語，合轍押韻，平平仄仄，感人至深。兩人生離死別，相隔十年，相互想念卻又很茫然，陰陽兩隔，無法相見。蘇軾雖不想讓自己陷入深深的思念中，但難以忘卻，又無語凝噎。“千里孤墳，無處話凄涼”。在夢境中，蘇軾看見了墳地，卻無法與亡妻相見，凄涼意味濃厚。蘇軾認為，已過十年光景，如果再和妻子相見，妻子可能就不認識自己了，因為時光匆匆，他早已滿頭白發(fā)，沒有了當(dāng)年的英姿。下闋五句進入正題寫“記夢”，虛實相映，夢是虛幻、縹緲的，但是夢中人的感情卻是那么真摯、深沉，在這有淚無聲的虛境中，包含著詞人無盡的哀思?！耙箒碛膲艉鲞€鄉(xiāng)”，蘇軾忽然夢見回到家鄉(xiāng)，回到與王弗的相識之地，“小軒窗，正梳妝”，妻子在清晨時，面對灑滿陽光的窗口梳妝打扮，這句詞仿佛描繪出一幅美麗的畫，這幅畫就突然闖入蘇軾的腦海中?！跋囝櫉o言，唯有淚千行”，兩個人由于太久沒有相見，竟無語凝噎，以淚水表達相互的思念?！傲系媚昴昴c斷處，明月夜，短松岡”總結(jié)全詞，是全詞感情的高潮處。蘇軾年復(fù)一年想到已經(jīng)長眠于地的亡妻，柔腸寸斷，在凄涼的月明之夜，只能在安葬亡妻處哭訴。

（二）曲式結(jié)構(gòu)與調(diào)式風(fēng)格分析

聲樂作品《江城子》在調(diào)式調(diào)性上采用了中國古代民族音樂調(diào)式變宮的C羽六聲調(diào)式，這種調(diào)式非常符合蘇軾想要表達的對亡妻深沉的思念與不舍之情。在曲式結(jié)構(gòu)上，該曲為再現(xiàn)單二部曲式結(jié)構(gòu)，全曲由前奏、A段、B段、間奏、A1、B1和尾聲組成。整首歌曲節(jié)奏緊致，上闋、下闋的旋律基本一致，這種重復(fù)的手法更能渲染離別的凄苦和思念的痛苦。全曲4/4拍，前奏為5個小節(jié)，采用了以拍為單位的柱式和弦，具有莊重沉穩(wěn)的情感，渲染了氣氛。進入主題，伴奏較為稀疏，也較為優(yōu)美，沒有起伏，伴奏中休止較多。到第14小節(jié)時，歌曲進入高潮，伴奏中采用了較多的柱式和弦，音符變得更加密集，給人一種緊張的情緒體驗，將悲傷的情緒更好地表達出來。A段和B段的速度為慢板加柔板，后有4小節(jié)的間奏，隨之進入速度稍快的A1和B1段。A1和B1段的伴奏較為急促，音符較為密集，多采用柱式和弦和分解和弦。尾聲有兩個小節(jié)，以柱式和弦結(jié)尾，給予聽眾想象的空間。

三、歌曲《江城子》的演唱實踐

（一）“字”與“聲”的完美結(jié)合

這首由敖昌群編曲的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是古詩詞藝術(shù)歌曲中的經(jīng)典之作，它在具備古詩詞韻律節(jié)奏特點的同時，也表達了哀婉凄涼、催人淚下的感人情感，體現(xiàn)出具有中國特色的歌曲創(chuàng)作特點。演唱者在演唱《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》時，應(yīng)注意把握詞的平仄和韻律。具體來說，在演唱“十年生死兩茫?！边@句詞的時候，演唱者既要與音韻相結(jié)合，又要有一種悠長的嘆息，要有一種屏住呼吸的感覺，就像古代人在沉思時，忽然發(fā)出一聲嘆息。演唱者要保持聲音的連貫性，增強控制力，維持線條感，使得音色厚實而低沉，讓聽眾感受到凄美哀婉的沉重感。

演唱者在演唱“無處話凄涼”“唯有淚千行”時，要注意突顯其中蘊含的悲傷和凄涼情感?！皼觥弊趾汀靶小弊侄家浴癮”為母音，演唱者在演唱的時候要注意音色統(tǒng)一，同時要結(jié)合符點音符和十六分音符在弱拍上的巧妙運用，以營造出凄婉的氣氛。并且，此處適宜在十六分音符上增加若有若現(xiàn)的哭腔，讓聽眾感受到短促的推進感，以烘托出悲痛之苦。演唱者在演唱“塵滿面，鬢如霜”的時候要表現(xiàn)出深深的哀痛之情，“霜”也是以“a”為母音。為達到更好的歌唱效果，演唱者要注意每句話音色的統(tǒng)一。

下闋第一句的“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”，演唱者在演唱時要把詞的曲調(diào)與詞意的韻味結(jié)合起來，聲音應(yīng)變得柔和?！翱v使相逢應(yīng)不識”和“料得年年腸斷處”這兩個高音要有強弱對比，“應(yīng)不識”的高音要逐漸升高，然后逐漸降低，但是頭腔位置一直不變，只有這樣才能更好地表現(xiàn)出作者的落寞、惆悵、蒼涼的情緒，“腸斷處”要用低音調(diào)的方式來表達悲傷之情。在演唱“明月夜，短松岡”這一句時，演唱者應(yīng)“低聲自語”，把亡妻之痛、愛妻之深、思念成夢的情感具體化，以達到演唱的高潮。

（二）速度與節(jié)奏的精準(zhǔn)把握

對于藝術(shù)歌曲的演唱，速度的控制及節(jié)奏的把握相當(dāng)重要。從速度上來看，《江城子》第一段以柔板、慢速為主，第二段稍微加快速度。從節(jié)奏上來看，全曲都為4/4拍。在演唱第一段時，演唱者要注意附點節(jié)奏的演唱及多次出現(xiàn)的延音線，從而達到演唱的預(yù)期效果。歌曲的第22—25小節(jié)的間奏為第二段行板的速度作鋪墊，從29小節(jié)開始進入行板的速度，稍緩的速度更加展現(xiàn)了蘇軾對亡妻執(zhí)著不舍的深情。樂曲最后部分的伴奏以柱式和弦的長音結(jié)束，表達蘇軾對亡妻的思念之深。這種設(shè)置使得歌曲本身更加憂傷，也使得作品所表達的思念之情更加濃郁。

（三）二度創(chuàng)作的演唱處理

筆者所學(xué)專業(yè)為聲樂專業(yè)，因此在二度創(chuàng)作中更加重視發(fā)聲技巧，在聲音技巧方面會加入美聲。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》作為一首具有中國特色的古詩詞藝術(shù)歌曲，演唱者演唱時可以在中國傳統(tǒng)文化和語言特色的基礎(chǔ)上融入美聲唱法，再與中國發(fā)聲技巧的潤腔、咬字及音律相結(jié)合。

在藝術(shù)歌曲的演唱中，鋼琴伴奏發(fā)揮著重要作用。完美的伴奏會讓歌曲和演唱者聲音的契合度變得更高，使二者相得益彰。通常，一首藝術(shù)歌曲會將鋼琴作為細膩的伴奏處理，但由于《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是古詩詞藝術(shù)歌曲，為更好地體現(xiàn)出其詞所表達的感情，可以在鋼琴伴奏的基礎(chǔ)上適當(dāng)加入具有中國民族特色的古琴、簫等樂器。在前奏中，加大鋼琴伴奏的力度，使之隨旋律的漸進而力度逐漸增強。在人聲部分開始之前，鋼琴的落鍵力度應(yīng)放輕。人聲加入后的鋼琴伴奏以柱式和弦及柱式分解和弦為主。歌曲前兩句“十年生死兩茫茫，不思量自難忘”中的鋼琴伴奏以分解柱式和弦為主，演唱者在演唱時除了要注意情感的表達，還要注意深情、委婉地演唱，聲音要抒情流暢。緊接著進入歌曲的高潮部分，這部分的鋼琴伴奏以柱式和弦為主，演唱者在演唱時應(yīng)堅定有力，以氣勢磅礴的情感來表達詞作者蘇軾對其妻子的思念之情。在間奏中，主調(diào)應(yīng)為主和弦，八度音程進行，漸漸降低彈奏力度，為人聲的開始作鋪墊。在尾奏時，伴奏應(yīng)配合好人聲，根據(jù)演唱者的情緒進行自由延長，以完美地結(jié)束演唱。

四、結(jié)語

本文對《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》的藝術(shù)風(fēng)格、演唱技巧進行分析，認為對古詩詞藝術(shù)歌曲的研究，不僅要了解詞人、創(chuàng)作背景，更要理解其內(nèi)涵?！督亲印ひ颐露找褂泬簟愤@首藝術(shù)歌曲的流傳，傳承了古代詩詞文化，使得古代詩詞再度以全新的姿態(tài)呈現(xiàn)在觀眾面前。

古詩詞藝術(shù)歌曲是我國聲樂體裁的一種特殊形式，具有豐富的文化底蘊，體現(xiàn)古人深刻的思想。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是古詩詞藝術(shù)歌曲的杰出代表曲目，具有超高的審美價值。筆者認為可以通過演唱古詩詞藝術(shù)歌曲來弘揚中國的傳統(tǒng)文化，展示古詩詞藝術(shù)歌曲獨特的藝術(shù)意蘊。

（聊城大學(xué)音樂與舞蹈學(xué)院）

作者簡介：田辰洋（2000—）女，山東聊城人，碩士研究生在讀，研究方向為聲樂表演。

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