摘" 要:九省聯(lián)考是高考命題的風(fēng)向標(biāo)?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》將“思維發(fā)展與提升”列為核心素養(yǎng)之一?!吨袊呖荚u(píng)價(jià)體系》也將“思維方法”列為考查的學(xué)科素養(yǎng)之一。2024年九省聯(lián)考語文卷的古代詩歌閱讀題關(guān)注思維品質(zhì)的考查,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:關(guān)注語言表達(dá)背后的深層情感,強(qiáng)調(diào)邏輯思維,重視中國傳統(tǒng)文化語境。
關(guān)鍵詞:高中語文;九省聯(lián)考;古代詩歌閱讀題
2024年九省聯(lián)考語文卷的古代詩歌閱讀題選用的是葉夢(mèng)得的《臨江仙·正月二十四日晚至湖上》,題目如下:
閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。
臨江仙·正月二十四日晚至湖上
葉夢(mèng)得
三日疾風(fēng)吹浩蕩,綠蕪未遍平沙。約回殘影射明霞。水光遙泛坐,煙柳臥欹斜。
霜鬢不堪春點(diǎn)檢,留連又見芳華。一枝重插去年花。此身江海夢(mèng),何處定吾家。
15. 下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 連日的春風(fēng)帶來了春的消息,但畢竟時(shí)令尚早,還不能看到盛春的美景。
B. 題目明確詞人是在傍晚到湖上游覽,詞中“殘影”“明霞”對(duì)此也有照應(yīng)。
C. 湖中景色見于詞人的顧盼之間,水面波光粼粼,岸邊暮色中的垂柳朦朦朧朧。
D. 面對(duì)美景,詞人找出去年佩戴過的花飾插到頭上,掩飾鬢邊的斑斑白發(fā)。
16. 這首詞表達(dá)了作者什么樣的思想感情?請(qǐng)簡要分析。(6分)
九省聯(lián)考無疑是高考命題的風(fēng)向標(biāo)。深入分析今年九省聯(lián)考語文卷的古代詩歌閱讀題,我們不難發(fā)現(xiàn),雖然這首詩歌的語言平易,但其對(duì)學(xué)生的思維品質(zhì)提出了更高的要求。客觀題的四個(gè)選項(xiàng),A項(xiàng)、C項(xiàng)涉及對(duì)詩歌語言的理解和事實(shí)的判斷,主要考查對(duì)詩歌中景物描寫的理解;B項(xiàng)涉及對(duì)詩歌結(jié)構(gòu)(題目和內(nèi)容)呼應(yīng)和行文邏輯的判斷;D項(xiàng)是四個(gè)選項(xiàng)中最復(fù)雜的,不僅涉及語言層面的理解,同時(shí)還需要學(xué)生分析人物的行為邏輯,判斷作者的行為是否有“掩飾”的意味。第16題是一道常規(guī)題,考查學(xué)生理解作品思想感情的能力。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱“課程標(biāo)準(zhǔn)”)將“思維發(fā)展與提升”列為核心素養(yǎng)之一,并要求“學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中,通過語言運(yùn)用,獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展,促進(jìn)深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升”[1]?!吨袊呖荚u(píng)價(jià)體系》也將“思維方法”列為考查的學(xué)科素養(yǎng)之一。[2]今年九省聯(lián)考語文卷的古代詩歌閱讀題關(guān)注思維品質(zhì)的考查,恰恰與之相契合,下面我從三個(gè)方面具體談一談。
一、 關(guān)注語言表達(dá)背后的深層情感
這道古代詩歌閱讀題并未在語言層面設(shè)置過多障礙。從詞作的結(jié)構(gòu)來說,《臨江仙·正月二十四日晚至湖上》先寫景后抒情,是比較常見的宋詞創(chuàng)作的結(jié)構(gòu)。那么,難點(diǎn)在何處?
先看第15題,要求學(xué)生選擇“不正確”的一項(xiàng)。四個(gè)選項(xiàng)均涉及對(duì)詞作內(nèi)容的理解,但這道題并非單純考查學(xué)生對(duì)詞作語言層面的理解。從選項(xiàng)的內(nèi)容來看,D項(xiàng)需要學(xué)生做一個(gè)判斷——作者戴花的目的是不是為了掩飾白發(fā)??梢?,這個(gè)選項(xiàng)的考查側(cè)重語言表達(dá)背后的深層情感。
第15題的正確答案是D,該選項(xiàng)聚焦于對(duì)作者主觀情感的判斷,即作者折花、插花的目的是掩飾鬢邊的白發(fā)。這里暗示作者不愿正視年華逝去的現(xiàn)實(shí),或者說有逃避現(xiàn)實(shí)的意味。
再看該選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的文本“霜鬢不堪春點(diǎn)檢,留連又見芳華。一枝重插去年花”,其字面意思是“他的鬢發(fā)已經(jīng)不堪春天清點(diǎn)、檢核。游覽之時(shí),又見春花,他重新插上去年的花枝”。可以發(fā)現(xiàn),單憑文字,并不能找到判斷依據(jù)。學(xué)生在作答時(shí)需要把目光放到整個(gè)詞作的語境,由此展開推理,才能找到判斷依據(jù)。
詞作的最后一句“此身江海夢(mèng),何處定吾家”,作者直抒胸臆,表達(dá)了自己的情感,流露出漂泊無依的人生慨嘆。既然有“漂泊無依”的人生慨嘆,在整個(gè)詞作的語境中,春日的生命輪回喚起了作者的人生之嘆,詞作語境已有漂泊之感,那么選項(xiàng)提及的“掩飾鬢邊斑斑白發(fā)”,不愿正視年華已逝的事實(shí),也就無從談起。有此一嘆,就必然會(huì)有情感上的鋪墊,有了直面年華老去的事實(shí),才會(huì)生發(fā)江湖歲月風(fēng)波何其多,人生漂泊無定之感。
所以,僅憑文字中沒有出現(xiàn)“掩飾”之意就輕率下結(jié)論,往往會(huì)導(dǎo)致判斷失準(zhǔn)。因?yàn)楣糯姼璧恼Z言有省略、跳躍的特點(diǎn),所以判斷的過程并非對(duì)詩歌內(nèi)容簡單地“字字落實(shí)”,也不能僅憑“文字有無”判斷,而必須對(duì)古代詩歌的語言邏輯、情感邏輯等進(jìn)行補(bǔ)充與完善。
詩歌中的情感表達(dá)、志向書寫往往遵循一定的邏輯。從命題的角度來說,這道題啟示學(xué)生先讀懂文字,再讀懂語境,運(yùn)用推理判斷出其中的深層情感。選項(xiàng)中的分析是否符合作者抒發(fā)的情感,學(xué)生的判斷不能只依據(jù)“文字證據(jù)”,更要有明確的推理過程。
二、 強(qiáng)調(diào)邏輯思維
第16題要求學(xué)生對(duì)詞作表達(dá)的思想感情進(jìn)行分析。答案有兩點(diǎn):(1)面對(duì)春色如舊、鬢已成霜,悵惘年華易老;(2) 江海流離、居無定所,慨嘆人生飄零。
從答案的結(jié)構(gòu)來看,命題人希望學(xué)生對(duì)情感的挖掘來源于文本,是“有根之木”“有源之流”,符合題干中“分析”的要求。再看答案構(gòu)成,有一些值得深思的地方。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考下列問題:
1. “春色如舊”是如何讀出來的?
2. “江海夢(mèng)”為什么要解讀為“江海流離”,依據(jù)在哪里?
詞作的上闋書寫了初春的典型景象,下闕“又見芳華”的“又”,強(qiáng)調(diào)了時(shí)間的輪回。這里就需要學(xué)生明確:在春花盛放之時(shí),作者孤身一人,江海漂泊。眼前之景越是熱鬧,作者的漂泊之感便越加濃重。想象“春華爛漫,人生漂泊”的圖景是形象思維,而由“春景越熱鬧”感知“漂泊之意”,則需要學(xué)生從形象思維中根據(jù)作者的創(chuàng)作邏輯進(jìn)行推理、感悟。作者把熱鬧的春景與自己漂泊的狀態(tài)同時(shí)呈現(xiàn),強(qiáng)調(diào)春色“如舊”,像舊日一般美好。季節(jié)的流轉(zhuǎn)、輪回與人的個(gè)體生命構(gòu)成了對(duì)照,四季輪回永恒,人的個(gè)體生命自然顯得“不勘點(diǎn)檢”。
而具體的動(dòng)作“重插”與“去年花”這一特定意象相疊加,讓讀者更加能夠確認(rèn),強(qiáng)調(diào)季節(jié)的變化是作者的主觀意圖。鑒賞時(shí),先有對(duì)形象的充分把握,把諸多細(xì)節(jié)整合在一起,才能合理推斷出作者的情感。因此,年華易逝是作者的應(yīng)有之嘆。抓住涉及動(dòng)作、意象的形象化語言細(xì)細(xì)品味,才能發(fā)現(xiàn)春色如舊、鬢已成霜是作者有意識(shí)呈現(xiàn)的對(duì)照。
由此,學(xué)生才能品味出“江海夢(mèng)”,不是美夢(mèng),而是“人間如夢(mèng)”。將夢(mèng)的轉(zhuǎn)瞬即逝、虛無縹緲與宇宙永恒、人生苦短的體悟相結(jié)合,才能明確“江海夢(mèng)”的情感內(nèi)核。學(xué)生答題時(shí)要依據(jù)語言環(huán)境去體悟,同時(shí)也要基于對(duì)第15題的準(zhǔn)確回答來印證。對(duì)學(xué)生來說,答題的難點(diǎn)在于如何用語言精準(zhǔn)地將抽象的“江海夢(mèng)”表達(dá)出來。這里需要學(xué)生運(yùn)用形象思維在腦海中建構(gòu)“江海是什么樣的”。要注意的是,“江?!奔瓤梢员憩F(xiàn)闊達(dá)壯美之景,也可以表現(xiàn)動(dòng)蕩漂泊之感。然后,學(xué)生需要運(yùn)用邏輯思維,結(jié)合“何處定吾家”進(jìn)行推斷,才能最終明確作者的感嘆——江海流離、居無定所。在做題時(shí),學(xué)生需要運(yùn)用邏輯思維將抽象的情感精準(zhǔn)提煉為具體的表達(dá)。正如從“江海夢(mèng)”一句到第16題的答案“江海飄零”,學(xué)生只有調(diào)用邏輯思維,才能做到精準(zhǔn)答題。
三、 重視中國傳統(tǒng)文化語境
教育部教育考試院編寫的《高考試題分析:2024年版·語文》指出,“之所以在進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的今天仍要強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就在于傳統(tǒng)文化不是僵死的、沒落的,而是有許多包含生命力的進(jìn)步因素值得挖掘”[3]。
這道古代詩歌閱讀題不提供任何閱讀的輔助材料,也能讓鑒賞的過程富有趣味。學(xué)生在解題的過程中不僅要讀懂語言,還要利用自身的文化素養(yǎng)去判斷,而中國傳統(tǒng)文化語境正是學(xué)生解答古代詩歌閱讀題的潛在思維支撐。
為什么我們能理解本詞中的“人生之嘆”?除了詞作本身的語言之外,中國傳統(tǒng)文化語境是我們理解這首詞的重要抓手。自古以來,中國人就重視四季流轉(zhuǎn),節(jié)氣變化。自然與人文的交融構(gòu)建了我們傳統(tǒng)的時(shí)間觀,也潛移默化地影響了我們的生命觀。詞作的題目是“正月二十四日晚至湖上”。正月,是一年之始。剛剛過完春節(jié),尚在正月之中,作者結(jié)合自身身世,感到時(shí)節(jié)如流、人生漂泊。這是一種自然生發(fā)的情感體驗(yàn),也是中國傳統(tǒng)文化語境下個(gè)體生命在季節(jié)交替、新年伊始普遍會(huì)產(chǎn)生的感情。因此,在閱讀中,我們很容易產(chǎn)生共鳴。這就是內(nèi)化的中國傳統(tǒng)文化價(jià)值觀給我們提供的思維支撐。因?yàn)槲覀冇泄餐奈幕颍晕覀兡苊靼自谡碌哪硞€(gè)夜晚,作者的人生之嘆。而閱讀過程中,學(xué)生需要自覺地喚起潛在的思維支撐。《中國高考評(píng)價(jià)體系》中的“學(xué)科素養(yǎng)指標(biāo)體系”要求考生“綜合運(yùn)用直覺的、頓悟的、靈感的、形象的、邏輯的方法,提出新視角、新觀點(diǎn)、新方法、新設(shè)想,創(chuàng)新性地解決生活實(shí)踐或?qū)W習(xí)探索情境中的各種問題”[4]。從這一角度來說,如果學(xué)生把握了題目的情境,并將其放在中國傳統(tǒng)文化語境下來看,就更容易理解或推理出詞作中關(guān)于生命和生活的細(xì)膩慨嘆。
與2023年高考語文新課標(biāo)Ⅰ卷古代詩歌閱讀題選用的《答友人論學(xué)》相比,2024年九省聯(lián)考選用的這首詞理解上的難度并不大,與現(xiàn)實(shí)情境的黏合度略低,但對(duì)學(xué)生在解題過程中的思維強(qiáng)度要求較高。思維的過程是內(nèi)化的,思維品質(zhì)則反映在判斷選項(xiàng)的準(zhǔn)確度和組織答案的精細(xì)度上。
詩歌是情感的藝術(shù),但古代詩歌閱讀題卻不可忽視思維品質(zhì)。不管是試題命制,還是課堂教學(xué),教師既要引導(dǎo)學(xué)生在情境中感知詩歌的深刻內(nèi)涵,也要關(guān)注學(xué)生閱讀古代詩歌時(shí)所彰顯的思維品質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
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[3] 教育部教育考試院.高考試題分析:2024年版·語文[M].北京:語文出版社,2023:143.