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新時代背景下古建筑文化傳承與保護

2024-06-18 12:55:19朝格吉樂圖
天工 2024年10期

[摘 要]佛塔是中國古建筑的重要組成部分,具有珍貴的歷史研究價值。在科學技術(shù)飛速發(fā)展的新時代,傳統(tǒng)文化保護與傳承也需要與時俱進。針對豐州白塔建筑結(jié)構(gòu)繪制計算機三維模型、搭建沉浸式互動體驗網(wǎng)絡、數(shù)字博物館、電子書籍、電子宣傳冊、盲人閱讀書籍與聆聽廣播、電子紀念品等。通過智能手機、網(wǎng)絡電視、官方網(wǎng)站等平臺數(shù)字化傳播,讓每一位學者了解豐州白塔,學習古建筑知識,達到數(shù)字化保護與傳承文化的目的。

[關鍵詞]木骨架;數(shù)字化應用;豐州白塔

[中圖分類號]J59 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556(2024)10-0033-03

本文文獻著錄格式:朝格吉樂圖.新時代背景下古建筑文化傳承與保護:以豐州白塔為例[J].天工,2024(10):33-35.

一、文化背景

豐州白塔位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市賽罕區(qū)太平莊鄉(xiāng)白塔村西南側(cè)遼西京豐州故城。豐州白塔有著唐代建筑那種渾厚、雄壯的風格,塔身表面飾有豐富的浮雕造像,塔內(nèi)墻壁上還刻有金、元、明各代游人的題記和碑銘,這些石刻碑文及題記為研究遼、金、元代豐州地區(qū)的社會、政治、經(jīng)濟、文化提供了珍貴的資料。

豐州白塔建于遼代圣宗年間(公元983—1030年),距今已有千年歷史。塔外觀是八角形七層建筑,樓閣式佛塔,塔身高度達到56米,由木骨架梁與磚灰聚合而成。豐州白塔可分為類似筒體結(jié)構(gòu)的外墻與內(nèi)部塔心柱。塔身體現(xiàn)出典型的東方色彩,濃郁的民族情調(diào)。古代北方各民族的工匠用血汗和智慧,用木、磚、灰建造了這座古塔,是遼代藝術(shù)品味的體現(xiàn)(見圖1)。

豐州白塔的主要作用是存放經(jīng)書,是遼代豐州城宣教寺的一部分。塔根據(jù)不同的地域、民族文化、時代,有不同的建筑外觀樣式和造型,使用的材料也多種多樣。元代末期,由于戰(zhàn)火,古豐州城被燒毀,只有豐州白塔佇立在荒野之上。

塔在我國的發(fā)展可以分為三個階段:漢代到唐代為第一階段,此時的印度佛塔與我國的木構(gòu)架建筑相融合;宋朝到遼金時期為第二階段,遼代各位皇帝都信奉佛教,在各州城建造佛寺與佛塔,由此我國佛塔進入了輝煌期;第三階段則是元、明、清時期,塔的建造與當時的政治環(huán)境有著極大的關系。

1978年,國家文物局撥款,重建了豐州白塔,結(jié)束了六百多年的孤獨與凄涼的狀態(tài),恢復了嶄新的姿態(tài),呈現(xiàn)在世人面前。1982年,被國務院評為重點保護單位。2008年,整個豐州故城址被列為第8批國家保護單位。如今成為豐州故城博物館。豐州白塔造型上雄壯、美觀而華麗,塔身表面還是墻體浮雕,線條流暢、剛勁有力,人物形體逼真高大,完全符合古代北方民族高大威猛的身體特征。雖歷經(jīng)自然災害與人為破壞,但現(xiàn)在人們站在塔下還是能感受到古塔的雄渾凝重。

二、塔身結(jié)構(gòu)

從遠處看,豐州白塔整體為白色。塔面一層白堊土。白堊土是一種白顏色的疏松的土狀石灰?guī)r,主要化學成分是CaCO3,由地質(zhì)層長時間沉積下來的生物泥晶方解石組成,方解石含量可達99%以上,還有少量的石英、長石、黏土及海綠石等雜質(zhì)。白堊土是在溫暖的氣候條件下,在淺海環(huán)境中沉積生成。

世界上的名勝古跡種類繁多。西方國家的建筑石材運用得比較多,而東方國家的建筑大量使用木材。這種差異是由很多原因?qū)е碌?。古代建筑對材料的選擇很大程度上受到自然環(huán)境、氣候條件、地理位置等因素的影響。古人認為,木質(zhì)房屋比起石頭建造的房屋保暖,空氣流通好,更適合居住,而石材大量用在墓穴、墓祠、陵寢、橋梁、城墻上。古人建造房屋時會大量運用木材,如柱、門、窗、樓梯、平梁、藻井、脊榑、斗拱、椽、角梁等。從遼代到現(xiàn)在留存下來的大多數(shù)塔建筑構(gòu)造為磚砌結(jié)構(gòu),極少數(shù)的塔采用磚塊與木頭混合建造。中國傳統(tǒng)建筑以實木為建筑材料。

豐州白塔為磚木混合結(jié)構(gòu)。塔心柱、塔心壁、塔心梯道、塔內(nèi)連廊、塔身外壁構(gòu)成內(nèi)部空腔與實心柱、墻壁。塔內(nèi)鋪設大量的木骨架,外壁、內(nèi)壁以及塔心整體連起來。塔內(nèi)每80厘米鋪設一層八角形周箍木骨架。八角形的每個角墻體內(nèi)都有木柱,周箍木骨與其他木骨架起到保持整個塔體穩(wěn)固的作用,與現(xiàn)代建筑鋼筋筌梁一樣。每層塔檐、束腰、平座以及塔頂都有木骨結(jié)構(gòu)與塔心柱緊密相連(見圖2)。

豐州白塔屹立千年不倒,取決于自身獨特的雙層套筒式建筑結(jié)構(gòu)。塔身由外部塔壁和塔心內(nèi)的塔柱組成。建造白塔過程中,磚石之間穿插著大量的木質(zhì)骨架。木骨架在塔內(nèi)形成一層層平行的網(wǎng)狀構(gòu)架。磚和木骨互相咬合,形成堅固的塔身。使用的木骨斷面大部分尺寸是16厘米的正方形。木骨架種類有束腰木骨、華拱木骨、角梁木骨、平座木骨、井字木骨、塔柱木骨架、方形木骨架、八角木骨架。磚木混合材質(zhì)的建筑方式大幅度增加了塔檐的深度和平座面積,美化了白塔的外觀造型。上下塔的樓梯在塔柱內(nèi)部,是三折式對稱樓梯。巧妙的梯道設計不僅避免了塔壁和塔心中間回廊空間的浪費,還加強了塔整體的堅固程度(見圖3)。

豐州白塔運用多種材料建造而成,體現(xiàn)了古人高超的技藝。其中,外觀裝飾部件的種類繁多。塔面上嵌入銅鏡是遼代塔建造的另一個特點。豐州白塔的外墻壁上靠近塔檐位置嵌有銅鏡。經(jīng)過漫長的歷史,白銅鏡已經(jīng)氧化成黑色。銅鏡的造型樸實無華,都是圓形。風鐸俗稱塔鈴。豐州白塔塔身每一個角梁下都懸有風鐸。風鐸為六邊形柱體,上窄下寬,由金屬制作而成。在對塔修復的過程中,發(fā)現(xiàn)在角梁前端下方有鐵環(huán)和懸掛鐵環(huán)的孔洞。在清理塔院內(nèi)淤土的過程中,塔基下方發(fā)現(xiàn)一個殘缺生銹的鐵風鐸。風鐸掛在塔檐角梁上,隨風擺動,發(fā)出響聲,可以起到驅(qū)趕鳥類的作用,避免鳥類破壞塔。風鐸的響聲清脆,仿佛為佛寺增加了莊嚴的感覺和一絲生機,讓寺院的整體氛圍和諧,讓人心情放松。塔檐造型具有防水、排水等作用,可以減少雨水對建筑物的侵害。塔檐下,可以看到一排木條,那一排木條就叫椽木。椽頭就是椽木的頭部或x者最前端。豐州白塔每一層的塔檐拐角老角梁上的仔角梁有精美的套獸造型,最初的作用是保護仔角梁梁頭,防止雨水侵蝕。古代建筑屋脊上也有一些具有象征意義的裝飾,會雕刻仙人走獸,用于區(qū)分建筑的等級(見圖4)。

三、數(shù)字化應用

歷史資料記載了豐州白塔的外觀、尺寸等基本特征。在實地調(diào)研過程中,豐州故城遺址是國家保護單位,參觀人員禁止進入塔內(nèi)。豐州故城位于呼和浩特市白塔飛機場附近,這個區(qū)域禁止無人機飛行,只能對豐州白塔的外觀以及周邊環(huán)境進行拍照。三維掃描是一種運用廣泛的現(xiàn)代技術(shù),是將實體物品的空間幾何形體的高精度數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成數(shù)字數(shù)據(jù),儲存到計算機的過程。參觀人員可以通過佩戴交互設備,沉浸式體驗建筑物內(nèi)部與周邊環(huán)境,了解豐州白塔。為此,要提前收集豐州白塔的數(shù)據(jù),運用計算機CAD軟件,繪制精準的平面圖形,再把平面圖導入三維模型繪制軟件,進行三維建模。運用先進的三維掃描技術(shù),大大減少了煩瑣的古建筑測量工作過程中的人力與時間。在沒有先進儀器、設備的年代,測量一座古建筑時,建筑外圍搭建腳手架,測量人員通過爬上腳手架手工測量建筑各個表面的尺寸、角度。在用傳統(tǒng)的測量方法測量古建筑時,容易損壞建筑表面,而且無法測量建筑內(nèi)部空間與墻體,很難得知建筑物內(nèi)部空間構(gòu)造數(shù)據(jù)以及墻體材料類型。

豐州白塔主要由塔基、塔檐、塔剎、塔身四個部分組成。塔基又分為臺基、須彌座、平座、仰蓮。每一層塔身由平座和塔身組成。塔身正四面分別設置券門或帶有浮雕邊緣的假門。每一層塔面還有直靈窗、椅柱柱頭、拍枋、外檐輔作、撩檐枋、塔檐等墻面構(gòu)造。外檐椽飛和輔作二抄華拱出與內(nèi)部箍筋都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。一、二層塔壁上,用磚雕刻人物造型。塔基、須彌座有壺門。白塔有著遼代塔的典型特點。臺基是用石材搭建,由臺明和基座兩部分組成。臺明是較早期的塔留下來的比較低的塔基。基座主要是承托塔身的,增強了塔的穩(wěn)定性。塔外墻與塔內(nèi)回廊以及塔心共同形成了雙層套筒式結(jié)構(gòu),內(nèi)外兩層從不同方向壘積磚與木骨架緊緊相連成一體。回廊中沒有梯道,塔心室內(nèi)布置雙梯對稱回旋式三折樓梯。

豐州白塔復雜的結(jié)構(gòu)、細節(jié)都可以運用計算機三維建模軟件,繪制出真實的場景,并通過互聯(lián)網(wǎng)絡共享,進行沉浸式互動體驗與數(shù)字信息可視化,如線上博物館、電子書籍、電子紀念品等,通過現(xiàn)代智能手機、網(wǎng)絡電視、官方網(wǎng)站等快速傳播給每一位想了解豐州白塔的學者,方便學者學習傳統(tǒng)古建筑知識,達到傳承文化與數(shù)字化保護的目的。

豐州白塔體現(xiàn)了遼代建筑裝飾藝術(shù)形式,建筑造型除了延續(xù)了唐代建筑的特點之外,還增加了獨特的建筑內(nèi)部空間,采用現(xiàn)代建筑常見的標準化的建筑構(gòu)件,綜合應用多種建筑材料,是遼代延續(xù)中華傳統(tǒng)古建筑高超技藝的載體。數(shù)字化應用是認識、了解、保護、傳播傳統(tǒng)文化的一種方式。在科技飛速發(fā)展的新時代,結(jié)合高科技可視化設備,能讓人直觀了解傳統(tǒng)建筑文化的歷史變遷。

參考文獻:

[1]賈洋.基于數(shù)字化技術(shù)的萬部華嚴經(jīng)塔建筑形制研究[D].呼和浩特:內(nèi)蒙古工業(yè)大學,2018.

[2]孫曉陽,張潤東,嚴光芒,等.基于多源數(shù)據(jù)的古建筑數(shù)字化建模技術(shù)研究與應用[J].施工技術(shù)(中英文),2023,52(16):138-143.

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