劉瀟

文章編號(hào)：1008-3359（2024）05-0177－06

中圖分類號(hào)：J705

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

【摘?? 要】隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人民群眾的生活水平也在不斷提高，群眾文化生活逐漸變得豐富多彩。“全民健身”“文化自信”“終身體育”等概念的不斷傳播，使得舞蹈成為新時(shí)代下群眾文化的重要組成部分，并深受廣大人民群眾的喜愛。此外，群文舞蹈憑借其多元化形式和健身性體驗(yàn)，讓廣大人民群眾的情操得到了陶冶。在新時(shí)代之下，創(chuàng)新和發(fā)展群文舞蹈成為促進(jìn)社會(huì)文化發(fā)展的關(guān)鍵。本文以群文舞蹈的基本內(nèi)涵和基本特征作為切入點(diǎn)，論述了新時(shí)代群文舞蹈創(chuàng)新與發(fā)展的具體價(jià)值，并針對(duì)群文舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀提出了創(chuàng)新策略。同時(shí)，結(jié)合群文舞蹈的實(shí)際情況探索了群文舞蹈的發(fā)展方向。

【關(guān)鍵詞】群文舞蹈? 群眾文化? 創(chuàng)新策略? 發(fā)展方向

群文舞蹈是一項(xiàng)面向廣大人民群眾的舞蹈普及文化活動(dòng)，它憑借一定的普適性和豐富的娛樂(lè)形式，成為廣大人民群眾比較青睞的群眾文化活動(dòng)形式。近年來(lái)，參與到群文舞蹈中的人民群眾不斷增加?？傮w而言，作為群眾文化活動(dòng)體系中的重要組成部分，群文舞蹈借助于“載歌載舞”的形式，能夠在充分體現(xiàn)娛樂(lè)性、健身性和活動(dòng)性的基礎(chǔ)上匹配群眾日常生活，這讓群文舞蹈具備了廣泛的群眾基礎(chǔ)。在群眾文化不斷發(fā)展和社會(huì)不斷進(jìn)步的新時(shí)代背景之下，群文舞蹈的發(fā)展和創(chuàng)新也迎來(lái)了新的契機(jī)。群文舞蹈不僅需要全面展現(xiàn)廣大人民群眾的思想精神和社會(huì)傳統(tǒng)文化，也需要契合社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及社會(huì)主義精神文明建設(shè)。因此，應(yīng)探索新時(shí)代下群文舞蹈的創(chuàng)新與發(fā)展方向，為群文舞蹈創(chuàng)作提供新的思路和元素，推動(dòng)群文舞蹈的改革優(yōu)化，以確保群文舞蹈更契合群眾文化本質(zhì)，更能滿足廣大人民群眾的審美要求、精神需求和文化追求。

一、群文舞蹈的基本內(nèi)涵和基本特征

（一）群文舞蹈的基本內(nèi)涵

群文舞蹈的出現(xiàn)最早要追溯到“百姓健康舞”，這是中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)針對(duì)廣大人民群眾的舞蹈需求、群眾社區(qū)生活，在舞蹈藝術(shù)基礎(chǔ)上進(jìn)行相應(yīng)的優(yōu)化和改編而來(lái)。換言之，群文舞蹈是根據(jù)廣大人民群眾的舞蹈需求、健身需求和文化需求而產(chǎn)生。群文舞蹈是廣大人民群眾在工作和生活之余，將自己作為舞蹈主體參與的一種具有文化性、娛樂(lè)性、健身性的活動(dòng)方式。故而，群文舞蹈的內(nèi)容創(chuàng)作和形式表現(xiàn)都與廣大人民群眾的日常生活、日常生產(chǎn)有著緊密聯(lián)系，且能夠與不同時(shí)代的特點(diǎn)和節(jié)律相互呼應(yīng)。具體來(lái)說(shuō)，群文舞蹈既展現(xiàn)了舞蹈的藝術(shù)性、旋律性，又能夠通俗易懂地面向廣大人民群眾進(jìn)行舞蹈知識(shí)、舞蹈文化的輸出，進(jìn)而保證廣大人民群眾在具備舞蹈文化基本素養(yǎng)的基礎(chǔ)上參與進(jìn)來(lái)。

舞蹈與群眾文化是緊密聯(lián)系在一起的，從上述的舞蹈特性中得知，舞蹈本身具有廣泛的群眾性。然而，“群眾文化”這一名詞是由“群眾”和“文化”兩個(gè)詞語(yǔ)衍生出來(lái)的，主要是指群眾這個(gè)主體通過(guò)各種開展活動(dòng)，衍生出屬于自己群體的文化活動(dòng)形式。由于有廣大群眾的積極參與，群眾不斷地滿足自身的精神需求。而舞蹈也是全民娛樂(lè)活動(dòng)之一，因此，舞蹈與群眾文化之間也有著緊密的聯(lián)系。人們除了利用舞蹈來(lái)強(qiáng)身健體，更用來(lái)充實(shí)自己的精神，豐富自己的生活。

（二）群文舞蹈的基本特征

群文舞蹈是“群眾”和“舞蹈”二者的結(jié)合，是匹配廣大人民群眾精神需求、文化需求、娛樂(lè)需求、健身需求的文化活動(dòng)形式，是廣大人民群眾參與藝術(shù)的一種普通形式。群文舞蹈不僅需要契合人民群眾的審美需求，還需要展示舞蹈本身的藝術(shù)規(guī)律，這樣才能讓群眾真正參與進(jìn)來(lái)。所以，廣泛的群眾性是群文舞蹈的基本特征之一。

群文舞蹈的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，也讓人民群眾內(nèi)心深處的舞蹈需求、文化需求和精神需求發(fā)生了變化，傳統(tǒng)的“百姓健康舞”已經(jīng)無(wú)法滿足人民群眾對(duì)舞蹈的追求。因此，群文舞蹈在編創(chuàng)過(guò)程中也不斷融入新的舞蹈形式、舞蹈內(nèi)涵、舞蹈技藝，一些與舞蹈相關(guān)的審美趣味和文化品位也在群文舞蹈中體現(xiàn)。這樣，群文舞蹈在傳播過(guò)程中就具備了教育的特征，要求人民群眾進(jìn)行一些有針對(duì)性的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能參與舞蹈活動(dòng)。當(dāng)然，無(wú)論其教育特征如何彰顯，它仍需要保證娛樂(lè)性、健身性和活動(dòng)性，這樣才能真正滿足群眾業(yè)余生活的需求。

二、新時(shí)代下群文舞蹈創(chuàng)新與發(fā)展的價(jià)值

（一）繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民俗文化

隨著物質(zhì)水平的不斷提高，人民群眾的生活水平也隨之提升，生活節(jié)奏也在不斷加快。大部分群眾在日常生活和工作中承受著較大的生活和工作壓力。因此，業(yè)余時(shí)間的各項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)便成為人民群眾緩解壓力、釋放情緒的重要方式。根據(jù)現(xiàn)階段群眾社會(huì)業(yè)余生活的實(shí)際情況來(lái)看，群文舞蹈能夠以舞蹈動(dòng)作、音樂(lè)旋律等媒介，讓群眾進(jìn)行情感抒發(fā)、壓力緩解、精神放松，深得群眾喜愛。舞蹈的起源與人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中各類儀式舉行、慶典活動(dòng)、娛樂(lè)活動(dòng)密切相關(guān)，本身就帶有較強(qiáng)的傳統(tǒng)民俗文化內(nèi)涵。在“文化強(qiáng)國(guó)”“文化自信”“文化復(fù)興”等新時(shí)代發(fā)展理念的指引下，群文舞蹈的創(chuàng)新和發(fā)展必然也需要將傳統(tǒng)民俗文化的繼承和發(fā)揚(yáng)作為重要方向，讓群文舞蹈的民俗內(nèi)容更為豐富，保證群眾在參與群文舞蹈的過(guò)程中能夠潛移默化地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民俗文化，進(jìn)而讓群文舞蹈成為推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展的重要助力。

（二）多維度呈現(xiàn)社會(huì)文化內(nèi)涵

群眾是社會(huì)中的基礎(chǔ)成員，也是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的重要力量和堅(jiān)實(shí)后盾。社會(huì)文化在一定程度上代表了人民群眾的行為規(guī)范、價(jià)值取向和道德素養(yǎng)。因此，群眾文化在一定程度上成為社會(huì)文化的重要組成部分和組成形式。同時(shí)，社會(huì)文化是社會(huì)凝聚力的核心，是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)的關(guān)鍵。群文舞蹈作為群眾文化的重要組成部分，展現(xiàn)了人民群眾的藝術(shù)追求、精神需求、文化需求和審美水平。群文舞蹈的創(chuàng)新和發(fā)展也必然需要將人民群眾新的藝術(shù)思維、人文精神、文化素養(yǎng)等融入其中，進(jìn)而保證群文舞蹈更能匹配群眾的需求。這樣，借助于群文舞蹈的創(chuàng)新和發(fā)展，社會(huì)文化內(nèi)涵也能夠得到拓展衍生，即社會(huì)文化內(nèi)涵多維度呈現(xiàn)。這保證了人民群眾借助群文舞蹈能夠更深入地融入社會(huì)文化體系，更深刻地感受社會(huì)文化內(nèi)涵，從而增強(qiáng)人民群眾的凝聚力。

（三）有利于人民群眾的身體健康

舞蹈藝術(shù)本身蘊(yùn)含了大量的肢體語(yǔ)言，舞蹈過(guò)程中人體全身各個(gè)關(guān)節(jié)都需要參與，這對(duì)人體的身體素質(zhì)和體能水平要求較高。群文舞蹈是基于舞蹈藝術(shù)的優(yōu)化和創(chuàng)新，但同時(shí)也需要舞蹈動(dòng)作和音樂(lè)節(jié)奏相互呼應(yīng)。“全民健身”“終身體育”“運(yùn)動(dòng)一小時(shí)，健康一輩子”“健康中國(guó)戰(zhàn)略”等保持身體健康的社會(huì)理念不斷發(fā)展，因此，群文舞蹈創(chuàng)作與發(fā)展也需要秉承健康第一的理念，將強(qiáng)化肌肉和骨骼、改善身體靈敏性、緩解生活壓力等作為創(chuàng)作的關(guān)鍵。這樣，借助于群文舞蹈的創(chuàng)新和發(fā)展，不僅能保障人民群眾的身體健康，還能在經(jīng)常性和長(zhǎng)期性的舞蹈過(guò)程中提高自身的身體綜合素質(zhì)。

（四）提高人民群眾的藝術(shù)審美能力

究其本質(zhì)，群文舞蹈是根據(jù)人民群眾的需求而對(duì)舞蹈進(jìn)行適配改編和創(chuàng)新的一個(gè)類型。而舞蹈本身就是一項(xiàng)基于審美體驗(yàn)的藝術(shù)活動(dòng)形式。所以，群文舞蹈的創(chuàng)作和發(fā)展不僅僅需要滿足展現(xiàn)傳統(tǒng)民俗文化、豐富群眾娛樂(lè)生活以及提高群眾身體健康，還需要保持舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵，將舞蹈藝術(shù)的旋律美感、動(dòng)作美感等進(jìn)行展現(xiàn)，讓群眾在參與舞蹈的過(guò)程中進(jìn)行審美體驗(yàn)，從而推動(dòng)人民群眾藝術(shù)審美能力的提高。

三、新時(shí)代下群文舞蹈的現(xiàn)狀和創(chuàng)新策略

（一）新時(shí)代下群文舞蹈的現(xiàn)狀

1.娛樂(lè)色彩大于精神體驗(yàn)

盡管群文舞蹈需要充分匹配群眾的業(yè)余生活，滿足群眾的娛樂(lè)需求，但也不能完全忽略群眾在參與過(guò)程中的精神體驗(yàn)和精神需求。然而，結(jié)合現(xiàn)階段大部分群眾舞蹈的實(shí)際情況來(lái)看，很多群眾舞蹈在形式上過(guò)于浮夸和華麗，賦予了過(guò)多的娛樂(lè)色彩，使得群眾舞蹈本身的人文內(nèi)涵、精神思想和藝術(shù)審美無(wú)法彰顯出來(lái)，無(wú)法與群眾的精神體驗(yàn)需求保持一致，進(jìn)而導(dǎo)致群眾舞蹈的娛樂(lè)色彩大于精神體驗(yàn)，沒(méi)有真正為群眾提供舞蹈體驗(yàn)和精神體驗(yàn)。

2.傳統(tǒng)文化內(nèi)涵融入不足

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，有著五千年的中華傳統(tǒng)文化，這是群文舞蹈創(chuàng)新和發(fā)展的重要素材，也是確保群文舞蹈題材和形式多樣化的核心。在“文化創(chuàng)新”“文化自信”“文化傳承”的新時(shí)代文化背景下，群文舞蹈的創(chuàng)新必然也需要將傳統(tǒng)文化元素融入其中，尤其是將各個(gè)民族和地域的文化內(nèi)涵展現(xiàn)出來(lái)，從而突出群眾舞蹈的內(nèi)涵。從當(dāng)下大部分群眾舞蹈的實(shí)際來(lái)看，單一性的群文舞蹈形式較為普遍，鮮有將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵融入其中的，這導(dǎo)致群文舞蹈和傳統(tǒng)文化之間存在一種相對(duì)割裂的狀況。同時(shí)，它也使得群眾對(duì)于群文舞蹈產(chǎn)生了一種疏離感，無(wú)法激發(fā)他們參與群文舞蹈的積極性。

3.脫離群眾文化實(shí)際需求

對(duì)于群文舞蹈的編創(chuàng)工作者而言，群文舞蹈的編創(chuàng)應(yīng)當(dāng)立足于新時(shí)代之下廣大人民群眾的基本藝術(shù)認(rèn)知和基礎(chǔ)文化需求，即群文舞蹈的編創(chuàng)滿足群眾性特征，這也是充分展現(xiàn)人民群眾實(shí)際生活和精神追求的最佳方式。所以，契合群眾文化需求、立足群眾審美體驗(yàn)，將大量展現(xiàn)人民群眾濃厚生活氣息的內(nèi)容融入群文舞蹈中就顯得尤為關(guān)鍵。但是，大部分群文舞蹈在編創(chuàng)過(guò)程中沒(méi)有深度挖掘群眾文化實(shí)際需求，沒(méi)有將群眾所思所想所感展現(xiàn)，更無(wú)法讓群眾借助群文舞蹈進(jìn)行情感表達(dá)和情緒釋放。

4.舞蹈內(nèi)容形式過(guò)于復(fù)雜

由于群文舞蹈創(chuàng)作脫離群眾文化實(shí)際需求，加之舞蹈藝術(shù)本身就變化多端，導(dǎo)致部分群文舞蹈創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)將大量高技術(shù)、高標(biāo)準(zhǔn)的舞蹈動(dòng)作嵌入其中，使得群眾難以參與。而且，群文舞蹈的創(chuàng)作需要群文舞蹈編創(chuàng)者融入群眾日常生活，并熟練運(yùn)用舞蹈語(yǔ)匯，但是現(xiàn)階段群文舞蹈的編創(chuàng)尚未形成一套系統(tǒng)化的體系，導(dǎo)致群文舞蹈的內(nèi)容和形式更為復(fù)雜，使得經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化和創(chuàng)新的群文舞蹈較少。

（二）新時(shí)代下群文舞蹈的創(chuàng)新策略

1.匹配群眾舞蹈需求

結(jié)合群文舞蹈廣泛的群眾性特征來(lái)看，新時(shí)代下群文舞蹈的創(chuàng)新必然需要迎合大眾的追求、匹配群眾的舞蹈需求。而且，群眾文化本身就是社會(huì)文化體系的重要組成部分，群文舞蹈服務(wù)群眾需求也能契合社會(huì)文化的本質(zhì)。具體來(lái)說(shuō)，由于群文舞蹈與專業(yè)舞蹈在表演方式、肢體動(dòng)作、情感表達(dá)等具有明顯差異，因此，需要將大量通俗性的內(nèi)容融入其中，且需要多維度展現(xiàn)群眾的日常生活，進(jìn)而確保群文舞蹈的創(chuàng)新符合新時(shí)代下群眾的所思所想。例如，在群文舞蹈中，社區(qū)廣場(chǎng)舞是最為常見的，且參與舞蹈的群眾數(shù)量較多。從社區(qū)廣場(chǎng)舞的實(shí)際參與群眾來(lái)看，以中年人數(shù)量居多，同時(shí)也有部分兒童和老人。因此，社區(qū)廣場(chǎng)舞除了滿足中年人的舞蹈需求外，還需要穿插一些符合老年人和小孩的簡(jiǎn)單舞蹈動(dòng)作，確保群文舞蹈能夠真正發(fā)揮服務(wù)大眾的目的，進(jìn)而為群文舞蹈在新時(shí)代下的不斷發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

2.巧妙融入傳統(tǒng)文化

針對(duì)現(xiàn)階段群文舞蹈編創(chuàng)過(guò)程中傳統(tǒng)文化內(nèi)涵融入不足、群文舞蹈的文化特征不明顯的問(wèn)題，編創(chuàng)人員在進(jìn)行群文舞蹈創(chuàng)新時(shí)，需要充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化融入群文舞蹈的重要性，將一些具有地域性、民族性、本土性的傳統(tǒng)文化元素巧妙嵌入群文舞蹈的編創(chuàng)中，讓人民群眾在參與舞蹈的過(guò)程潛移默化地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，以滿足新時(shí)代下“文化自信”“文化強(qiáng)國(guó)”“文化復(fù)興”的社會(huì)發(fā)展要求。例如，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)、媒介技術(shù)的發(fā)展，人民群眾能夠接收的舞蹈信息不斷增多，對(duì)舞蹈藝術(shù)也有了較為全面的認(rèn)識(shí)。基于此，在群文舞蹈的創(chuàng)新過(guò)程中，編創(chuàng)人員需要充分篩選我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容，將符合群文舞蹈特征和群眾文化認(rèn)知的傳統(tǒng)文化元素融入群文舞蹈中。具體而言，不同民族的民族舞蹈可以在經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化加工后融入群文舞蹈，讓群眾在參與過(guò)程中獲得新的舞蹈體驗(yàn)、文化體驗(yàn)，并感知不同民族的文化內(nèi)涵。同時(shí)，結(jié)合本地實(shí)際情況的“土風(fēng)舞”也可以被融入群文舞蹈的創(chuàng)新中，使群文舞蹈具備本土傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，展示地方民風(fēng)民俗。

3.融入即興舞蹈形式

作為一種不受主題限制、不受空間限制、不受時(shí)間限制的自由舞蹈形式，即興舞蹈能夠讓舞者自由表達(dá)個(gè)人情感和真實(shí)想法。而且，即興舞蹈更注重舞者的自由發(fā)揮、肢體活動(dòng)和舞步節(jié)奏，能夠讓舞者在舞蹈過(guò)程中達(dá)到舒筋活絡(luò)、身心愉悅、大腦協(xié)調(diào)、精神舒暢的效果。除了具有隨意性、無(wú)編排和真實(shí)性的特征外，即興舞蹈與群文舞蹈的健身性、活動(dòng)性、娛樂(lè)性的基本特征十分契合，并且其本身沒(méi)有特定技巧的舞蹈動(dòng)作。故而，在新時(shí)代下，在群文舞蹈中融入即興舞蹈的形式，是群文舞蹈編創(chuàng)的重要方法。

4.結(jié)合群眾生活日常

要想讓新時(shí)代下的群文舞蹈實(shí)現(xiàn)提高人民藝術(shù)審美能力的作用，在群文舞蹈的創(chuàng)新過(guò)程中結(jié)合群眾生活日常，堅(jiān)持群文舞蹈來(lái)源于群眾生活的原則就顯得尤為關(guān)鍵。具體來(lái)說(shuō)，群文舞蹈的編創(chuàng)人員應(yīng)當(dāng)深入廣大人民群眾的日常生活進(jìn)行觀察，將人民群眾日常生活中的人生百態(tài)、細(xì)微事件作為創(chuàng)作的重要素材，并結(jié)合歌曲、戲曲等內(nèi)容進(jìn)行綜合加工和編創(chuàng)。需要注意的是，盡管在群文舞蹈編創(chuàng)過(guò)程中需要將群眾日常生活融入其中，但是也不能直接“照搬”，而是需要結(jié)合群文舞蹈的藝術(shù)內(nèi)涵、審美特色等進(jìn)行再度加工和創(chuàng)作，從而讓群文舞蹈在符合群眾日常生活的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出群眾豐富多彩的生活面貌。

5.注重舞蹈?jìng)€(gè)性展示

從舞蹈藝術(shù)的發(fā)展以及群文舞蹈的內(nèi)涵來(lái)看，群文舞蹈能夠作為群眾文化的重要組成部分受到廣大人民群眾的青睞和認(rèn)同，主要是其能夠?qū)⑽璧杆囆g(shù)的獨(dú)特魅力和舞蹈參與者的個(gè)性特征充分展現(xiàn)，且能夠?qū)⑷嗣袢罕娮非缶裆畹哪繕?biāo)展現(xiàn)?；诖耍谛聲r(shí)代下群文舞蹈創(chuàng)新過(guò)程中，編創(chuàng)人員應(yīng)當(dāng)盡可能賦予舞蹈?jìng)€(gè)性化的內(nèi)容，讓群文舞蹈呈現(xiàn)出多樣化的個(gè)性內(nèi)涵和人文特征。

四、新時(shí)代下群文舞蹈的發(fā)展方向

（一）呈現(xiàn)舞蹈內(nèi)涵，推動(dòng)普及提高

新時(shí)代下群文舞蹈的創(chuàng)作需要凸顯傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和舞蹈的個(gè)性特征，這就決定了群文舞蹈需要將現(xiàn)實(shí)生活意境、舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵、舞蹈人文思想等進(jìn)行展現(xiàn)。這樣，群文舞蹈才能凸顯“群眾”和“舞蹈”的結(jié)合，進(jìn)而讓廣大群眾積極主動(dòng)地參與到群文舞蹈過(guò)程中來(lái)。因此，群文舞蹈的發(fā)展不僅需要將舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵進(jìn)行呈現(xiàn)，還需要緊跟時(shí)代發(fā)展節(jié)奏，將新時(shí)代下社會(huì)文化、群眾文化、舞蹈藝術(shù)的變化和特點(diǎn)突出展示，使群文舞蹈既通俗易懂，又具備藝術(shù)張力，讓不同層次的群眾都能夠借助群文舞蹈進(jìn)行藝術(shù)審美和舞蹈表演，實(shí)現(xiàn)群文舞蹈的全面普及。例如，地方民俗文化是民族文化的重要組成部分，它包括了當(dāng)?shù)厝藗兊娘L(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)信仰、節(jié)慶活動(dòng)等各個(gè)方面。這些民俗文化對(duì)群文舞蹈的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。地方民俗文化為群文舞蹈提供了豐富的題材和靈感。在群文舞蹈的發(fā)展過(guò)程中，可以借助地方民俗文化為群文舞蹈設(shè)計(jì)豐富的舞蹈動(dòng)作和舞蹈表現(xiàn)形式，為群文舞蹈注入深厚的文化內(nèi)涵和精神追求。這樣，群文舞蹈就不僅是一種表演形式，更是一種文化傳承和精神傳達(dá)的方式，承載了地方民俗文化的情感和價(jià)值觀念，使舞蹈的內(nèi)涵得到了呈現(xiàn)。群眾在參與群文舞蹈的過(guò)程中，也能夠感受到強(qiáng)烈的地域性和文化認(rèn)同感，這種認(rèn)同感進(jìn)一步推動(dòng)了群文舞蹈的普及。

（二）鼓勵(lì)民間創(chuàng)新，加強(qiáng)組織管理

從現(xiàn)階段群文舞蹈編創(chuàng)的實(shí)際情況來(lái)看，廣場(chǎng)舞是群文舞蹈中的主流，也是推廣和普及到各個(gè)區(qū)域的舞蹈形式。無(wú)論是一線城市的社區(qū)，還是農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)，廣場(chǎng)舞都吸引了大量群眾的參與。而且，不同地區(qū)的廣場(chǎng)舞又在當(dāng)?shù)匕l(fā)生了細(xì)微的變化，即更貼近當(dāng)?shù)厝罕姷纳顚?shí)際、文化需求和精神追求，這也是推動(dòng)群文舞蹈發(fā)展走向形式多元化的關(guān)鍵。因此，群文舞蹈在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)民間創(chuàng)新，并對(duì)其加強(qiáng)統(tǒng)一組織管理。具體來(lái)說(shuō)，新時(shí)代的群文舞蹈編創(chuàng)人員應(yīng)當(dāng)積極融入群眾當(dāng)中，將民間的一些群文舞蹈的領(lǐng)舞人員、組織人員等組織起來(lái)，將人民群眾對(duì)群文舞蹈的想法融入其中，鼓勵(lì)民間人士積極參與群文舞蹈的編創(chuàng)。同時(shí)，結(jié)合當(dāng)下“雙微一抖”的流行趨勢(shì)，將一些民間廣為流傳的舞蹈內(nèi)容融入群文舞蹈的創(chuàng)作過(guò)程中。例如，針對(duì)現(xiàn)階段群文舞蹈參與群體以中年人居多的情況，地方政府、基層組織等應(yīng)當(dāng)號(hào)召?gòu)V大青年積極參與，并引導(dǎo)他們將新時(shí)代下的舞蹈形式、舞蹈特點(diǎn)、文化特征等融入群文舞蹈的編創(chuàng)過(guò)程中，使群文舞蹈的發(fā)展既能滿足中年人的需求，又能迎合年輕人的喜好，從而推動(dòng)群文舞蹈從區(qū)域普及走向全民普及。

按照“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的原則，鼓勵(lì)那些僅止步于觀賞群文舞蹈活動(dòng)的人群參與編創(chuàng)，將他們對(duì)群文舞蹈的新看法、新思路作為群文舞蹈活動(dòng)組織的參考，以吸引更多的群眾參與到群文舞蹈中來(lái)。地方舞蹈協(xié)會(huì)應(yīng)該經(jīng)常性、長(zhǎng)期性地開展舞蹈藝術(shù)知識(shí)講座、群文舞蹈文化交流會(huì)議，將群文舞蹈的形式、技巧充分傳播，確保群文舞蹈的發(fā)展過(guò)程中民間力量能夠真正參與進(jìn)來(lái)。

（三）組織舞蹈賽事，促進(jìn)舞蹈發(fā)展

在“體育強(qiáng)國(guó)”“健康中國(guó)”“文化強(qiáng)國(guó)”“全民健身”等理念不斷發(fā)展的新時(shí)代背景下，各類體育賽事、舞蹈賽事已成為我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展的重要推動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)了文化事業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，促進(jìn)了群眾文化的繁榮發(fā)展。如何有效推動(dòng)新時(shí)代下群文舞蹈的發(fā)展，積極組織舞蹈賽事，促進(jìn)群文舞蹈的體系化發(fā)展，是現(xiàn)階段群文舞蹈發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵所在。此外，借助群文舞蹈賽事的組織，群文舞蹈還能逐漸融入文化發(fā)展和藝術(shù)發(fā)展的雙向系統(tǒng)，使群文舞蹈真正成為一項(xiàng)具有廣泛群眾基礎(chǔ)的文化事業(yè)。

最為關(guān)鍵的是，通過(guò)組織群文舞蹈賽事，群文舞蹈的藝術(shù)內(nèi)涵、娛樂(lè)特征、群文特性也能夠多維度展現(xiàn)，更能以一種文化活動(dòng)或者文化事業(yè)的形式服務(wù)群眾生活，使群文舞蹈成為人民群眾生活中不可或缺的文化生活組成部分。具體來(lái)說(shuō)，在群文舞蹈賽事的組織過(guò)程中，賽事舉辦方和賽事參與者都需要秉承群文舞蹈作品符合人民群眾生活實(shí)際、滿足人民群眾文化需求的特征，盡可能地將本地文化、本地生活、民風(fēng)民俗呈現(xiàn)到群文舞蹈作品中。這樣，群文舞蹈賽事才能在比賽過(guò)程中、評(píng)價(jià)過(guò)程中不斷進(jìn)行優(yōu)化升級(jí)和打磨，進(jìn)而構(gòu)建一種“群文舞蹈高質(zhì)量發(fā)展”“群眾文化深度交流”的良好局面。例如，借助于群文舞蹈賽事的廣泛組織，群文舞蹈的參與形式也呈現(xiàn)出多樣化態(tài)勢(shì)，群眾不僅可以參與舞蹈表演，還能參與舞蹈作品的評(píng)價(jià)、評(píng)選以及欣賞，進(jìn)而使群眾的審美也能得到大幅提高。群文舞蹈賽事結(jié)束之后，最受人民群眾喜愛的群文舞蹈作品還能進(jìn)行“鄉(xiāng)村巡演”和“社區(qū)交流”，促進(jìn)群文舞蹈?jìng)€(gè)性特征的構(gòu)建和發(fā)揚(yáng)，使群文舞蹈具備更為重要的社會(huì)影響和社會(huì)意義。

五、結(jié)語(yǔ)

群文舞蹈是源于群眾又服務(wù)于群眾的群眾文化活動(dòng)形式，也是民間舞蹈走群眾路線的最佳表現(xiàn)。隨著社會(huì)文化生活的多元化發(fā)展，群文舞蹈已經(jīng)逐漸成為我國(guó)群眾文化體系中不可或缺的組成部分，它推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)文化的繁榮和發(fā)展，提升了人民群眾的文化審美能力，豐富了他們的文化生活，并增強(qiáng)了身體素質(zhì)。同時(shí)，人民群眾在參與群文舞蹈的過(guò)程中，也繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)中華文化。因此，群文舞蹈的創(chuàng)新和發(fā)展，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵循群眾需求和群眾實(shí)際，緊跟新時(shí)代下文化發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的主流趨勢(shì)，讓群文舞蹈真正走向群眾、深入群眾，促進(jìn)群眾文化和社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮發(fā)展，推動(dòng)“文化強(qiáng)國(guó)”“健康中國(guó)”“文化自信”等社會(huì)發(fā)展理念的貫徹落實(shí)。

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