徐永明

壁畫是人類歷史上最悠久的繪畫形式之一，承載著人類文明的印記，在美術(shù)史中具有極其重要的地位。中國古代壁畫是世界上遺存數(shù)量最多、類型最豐富、體系最完整的文化遺產(chǎn)，分布廣泛、規(guī)模宏大，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化價(jià)值，體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長，見證了中外文化交流的歷史。

中國古代壁畫依附于建筑空間，具有敘事性與裝飾性兩大屬性，兩者相輔相成，從類型上主要分為寺觀建筑壁畫、石窟壁畫彩塑、墓葬壁畫，以及宮廷壁畫等，但就壁畫遺存數(shù)量和歷史文化內(nèi)涵而言，以石窟壁畫為最。

根據(jù)國家文物局2021年公布的全國石窟寺專項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，我國共有石窟寺2155處，摩崖造像3831處，共計(jì)5986處，主要分布在絲綢之路沿線、黃河流域和長江流域，分布在全國27個(gè)省、自治區(qū)、直轄市。其中，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位共288處，省級文物保護(hù)單位417處，市縣級文物保護(hù)單位1285處，尚未核定公布為文物保護(hù)單位的不可移動文物3361處，另有新發(fā)現(xiàn)635處。

2021年國家文物局印發(fā)《“十四五”石窟寺保護(hù)利用專項(xiàng)規(guī)劃》序言中指出：石窟壁畫是我國輝煌燦爛古代文明的集中體現(xiàn)，是中華文明同其他古代文明交流互鑒的歷史見證。深入挖掘石窟壁畫中蘊(yùn)含的中華民族審美追求、價(jià)值理念、文化精神和各民族交流交融歷史內(nèi)涵，事關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展、事關(guān)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)、事關(guān)高質(zhì)量共建“一帶一路”和促進(jìn)文明交流互鑒，具有重大意義。

一、石窟壁畫保存現(xiàn)狀與保護(hù)手段

（一）保存現(xiàn)狀

由于年代久遠(yuǎn)，石窟壁畫所依附的建筑崖體受地震、水害、風(fēng)蝕、洪水，以及人為等內(nèi)外因素長期影響，導(dǎo)致石窟建筑崖體形成劣化失穩(wěn)、崖體變形、裂隙、垮塌等病害；進(jìn)而造成壁畫出現(xiàn)空鼓、起甲、粉化、酥堿、龜裂、脫落和相關(guān)生物病害。另外，在當(dāng)前全球氣候變化大背景下，受極端天氣影響（暴雨、雨雪侵蝕、凍融等），突發(fā)性氣候頻發(fā)，以及隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，參觀人數(shù)激增，古代壁畫保護(hù)面臨的問題更加突出，給石窟壁畫保護(hù)帶來了許多新的挑戰(zhàn)。

（二）保護(hù)手段

1.物理形態(tài)保護(hù)

按照文物保護(hù)原則循環(huán)進(jìn)行物理形態(tài)的保護(hù)加固與修復(fù)，首先對石窟壁畫所依附的建筑進(jìn)行加固保護(hù)，在此基礎(chǔ)上對壁畫本體進(jìn)行有針對性的病害治理與保護(hù)修復(fù)，包括對傳統(tǒng)壁畫材料與工藝的研究、壁畫病害形成與病害機(jī)理分析研究、應(yīng)對措施及保護(hù)修復(fù)材料與工藝實(shí)驗(yàn)研究，對壁畫本體實(shí)施修復(fù)。

2.預(yù)防性保護(hù)

主要是進(jìn)行環(huán)境監(jiān)測（大氣環(huán)境與微環(huán)境監(jiān)測），根據(jù)監(jiān)測數(shù)據(jù)進(jìn)行環(huán)境控制與干預(yù)。

3.圖像與歷史信息保護(hù)

文博單位實(shí)施壁畫圖像數(shù)字化采集、石窟考古與歷史方面的資料梳理研究、數(shù)據(jù)庫建設(shè)。

4.傳承保護(hù)

主要開展考古、歷史、宗教、藝術(shù)等方面的基礎(chǔ)性研究和展示展覽，以及衍生品開發(fā)。

二、對石窟壁畫傳承保護(hù)與當(dāng)代壁畫創(chuàng)作、壁畫教學(xué)方面的思考與展望

（一）石窟壁畫保護(hù)存在的問題

1.物理形態(tài)保護(hù)

根據(jù)目前石窟壁畫保存現(xiàn)狀和保護(hù)修復(fù)手段實(shí)際，對于傳統(tǒng)壁畫循環(huán)往復(fù)的修復(fù)，只能延續(xù)其生命，而無法改變其最終走向消亡的命運(yùn)。

2.歷史信息與圖像保護(hù)

隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展普及，數(shù)字技術(shù)已被廣泛地用于石窟壁畫保護(hù)之中。然而，由于行業(yè)壁壘，目前石窟壁畫資源共享問題幾乎成為文博行業(yè)的發(fā)展瓶頸。

3.傳承保護(hù)

目前石窟壁畫傳承保護(hù)，在很大程度上由于各方面客觀原因僅限于文博領(lǐng)域內(nèi)循環(huán)，對于系統(tǒng)性跨界整理研究、資源共享、活化利用還有許多壁壘需要打破。將傳統(tǒng)壁畫技藝和精神融入當(dāng)代壁畫創(chuàng)作實(shí)踐與藝術(shù)院?；A(chǔ)教學(xué)體系還有很長的路要走。

（二）當(dāng)代壁畫發(fā)展與時(shí)代特征

當(dāng)代壁畫作為公共藝術(shù)的重要類型具有很強(qiáng)的時(shí)代性、社會性和思想性，成為推動城市文化建設(shè)的重要組成部分。中華人民共和國成立以來，我國壁畫發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)重要的歷史階段，一是1979年首都機(jī)場壁畫群落成，開啟了中國當(dāng)代壁畫復(fù)興和多元化藝術(shù)發(fā)展的序幕，意義非凡。首都機(jī)場壁畫群以其題材內(nèi)容廣泛、創(chuàng)作手法多樣、表現(xiàn)形式和材料豐富，而受到社會的廣泛關(guān)注，對改革開放以來中國當(dāng)代壁畫發(fā)展產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的當(dāng)代壁畫經(jīng)典作品。二是黨的十八大以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)和城市建設(shè)的飛速發(fā)展，為當(dāng)代壁畫發(fā)展提供了廣闊空間，注入了新的發(fā)展活力，使我國當(dāng)代壁畫藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)新的繁榮時(shí)代。

（三）新時(shí)代中國壁畫創(chuàng)作發(fā)展面臨的新課題

新時(shí)代中國廣大壁畫工作者堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，守正創(chuàng)新，開拓進(jìn)取，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，在美麗中國建設(shè)中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。新時(shí)代的中國壁畫正在復(fù)興中蓬勃發(fā)展，如何更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，賡續(xù)歷史文脈，特別是把中國傳統(tǒng)壁畫的精華進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，創(chuàng)時(shí)代之新、創(chuàng)歷史之新、創(chuàng)民族之新，是我們廣大壁畫工作者面臨的一個(gè)新課題。

（四）思考與展望

中國傳統(tǒng)壁畫植根于中華5000多年文明發(fā)展的沃土，以其獨(dú)特的形式語言、材料工藝和表現(xiàn)方法，構(gòu)成了中國繪畫獨(dú)特的審美體系。特別是石窟壁畫作為古絲綢之路文明交流的結(jié)晶，其所蘊(yùn)含獨(dú)特的美學(xué)精神、價(jià)值理念和文化內(nèi)涵，成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)壁畫經(jīng)典中的經(jīng)典。在當(dāng)代壁畫創(chuàng)作和教學(xué)中傳承保護(hù)這些歷史經(jīng)典，不僅能夠促進(jìn)當(dāng)代壁畫創(chuàng)作、涵養(yǎng)大眾審美，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，并且能夠更好地賡續(xù)中華歷史文脈，讓傳統(tǒng)在新時(shí)代壁畫創(chuàng)作與教學(xué)中升華。

從傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力、創(chuàng)造中華文化新輝煌的高度，加強(qiáng)和完善中國壁畫學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系建設(shè)，是新時(shí)代中國壁畫復(fù)興發(fā)展的基礎(chǔ)和首要任務(wù)。

然而，由于包括石窟保護(hù)管理機(jī)構(gòu)在內(nèi)的基礎(chǔ)文博機(jī)構(gòu)缺乏相關(guān)專業(yè)人才和經(jīng)費(fèi)支持，造成基礎(chǔ)研究薄弱，從文物安全和監(jiān)護(hù)角度，無法實(shí)現(xiàn)資源共享。而相關(guān)藝術(shù)高校和藝術(shù)創(chuàng)作機(jī)構(gòu)，由于缺乏系統(tǒng)的壁畫資源，在學(xué)科體系和學(xué)術(shù)體系建設(shè)方面困難重重。因此，加強(qiáng)藝術(shù)高?；騽?chuàng)作單位同文博管理機(jī)構(gòu)之間的合作，打破行業(yè)壁壘，實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)、聯(lián)合共建，是加強(qiáng)和完善壁畫學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系建設(shè)的最有效途徑。

（作者系中國美術(shù)家協(xié)會壁畫藝術(shù)委員會副主任、新疆克孜爾石窟研究所研究館員）