唐暉

壁畫是人類藝術(shù)史的重要見證，其歷史脈絡(luò)源遠流長。我國具有深厚的歷史底蘊，古代壁畫曾在全球領(lǐng)域占據(jù)重要地位。隨著時代的演進，壁畫創(chuàng)作逐漸從宗教、政治等單一功能的束縛中解脫出來，成為表達個人情感、記錄社會變遷的重要載體。

在新時代背景下，壁畫創(chuàng)作面臨著前所未有的新要求與新挑戰(zhàn)。隨著科技的飛速發(fā)展和社會的不斷進步，壁畫創(chuàng)作不僅要具備深厚的藝術(shù)底蘊和獨特的審美價值，還需要注重傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。創(chuàng)新源于傳承，而傳承又是創(chuàng)新的基石?！笆卣齽?chuàng)新”正是其精華所在，我們既不能脫離歷史的文脈，也不能脫離時代的更新，既要在傳承中汲取養(yǎng)分，又需要在創(chuàng)新中尋求改變與突破，使壁畫創(chuàng)作既要繼承和尊重民族文化傳統(tǒng)，不斷煥發(fā)新的生機與活力，同時能夠反映時代精神，滿足當(dāng)代生活和文化發(fā)展的需要，又要具有國際視野，以包容性為前提，進行中西結(jié)合，更好地展現(xiàn)不同文化的魅力和特色。

當(dāng)代壁畫面對的兩個新課題

·傳統(tǒng)的壁畫材料在當(dāng)代被賦予了新意義

新時代壁畫創(chuàng)作體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的交融，建筑與環(huán)境設(shè)計的發(fā)展為壁畫創(chuàng)作提供了新的可能性空間，壁畫與建筑環(huán)境的有機結(jié)合營造出充滿地域感和人文色彩的空間形式，新時代壁畫創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元化趨勢，包括新材料的運用，技法、風(fēng)格多樣化等方面。濕壁畫、馬賽克鑲嵌等傳統(tǒng)技法在當(dāng)代同樣得到了很好的傳承和發(fā)展，馬賽克的元素逐漸運用在現(xiàn)代服裝設(shè)計和當(dāng)代藝術(shù)中。同時，數(shù)字化技術(shù)等新媒介也被廣泛運用于壁畫創(chuàng)作中。色彩運用上，既借鑒了傳統(tǒng)色彩文化中追求和諧美、意象美的理念，又體現(xiàn)出當(dāng)代審美追求下的簡潔明快、純凈鮮亮的色彩風(fēng)格，如敦煌壁畫色彩體系運用在了當(dāng)代插圖、動畫等方面。

·當(dāng)代建筑沒有為壁畫預(yù)留空間，壁畫藝術(shù)家的創(chuàng)作正在從建筑內(nèi)部走向外部

壁畫藝術(shù)隨著建筑和環(huán)境設(shè)計的發(fā)展，呈現(xiàn)出與環(huán)境高度融合的特點。因此壁畫作品不僅要在造型、色彩等方面實現(xiàn)藝術(shù)性，更需要與建筑空間和環(huán)境氛圍相協(xié)調(diào)。這就要求壁畫家不僅要具備扎實的藝術(shù)功底，對建筑、環(huán)境藝術(shù)、公共空間有深入的認(rèn)識，掌握建筑美學(xué)特點，并從傳統(tǒng)語言工藝中提取當(dāng)代要素，還需要加強建筑師、環(huán)境設(shè)計師和藝術(shù)家之間的團隊合作，使壁畫、建筑、環(huán)境設(shè)計三者相互交融已成為當(dāng)代壁畫創(chuàng)作的重要趨勢。但是，當(dāng)代建筑為壁畫所預(yù)留的空間越來越少了，為了順應(yīng)時代的發(fā)展，壁畫創(chuàng)作逐漸從建筑物內(nèi)部走向外部，如結(jié)合新型材料的建筑物外部壁畫、街頭涂鴉、墻繪等。

新時代壁畫發(fā)展趨勢繼承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的同時，融入了現(xiàn)代科技與審美理念的思考?！笆卣齽?chuàng)新”驅(qū)使多元化發(fā)展的壁畫美學(xué)將在新時代煥發(fā)出更加璀璨奪目的藝術(shù)光芒。需要今天的壁畫藝術(shù)家將自己的創(chuàng)作與時代同頻，真正進入這個我們休戚與共的時代，觀察與思考。

壁畫學(xué)科的系統(tǒng)性建構(gòu)

·專業(yè)教學(xué)方面

壁畫在傳承與發(fā)展中逐步形成自己的學(xué)科體系，其中包括壁畫臨摹、創(chuàng)作理論、材料技法、創(chuàng)作實踐等課程。壁畫作為藝術(shù)門類的重要分支，其學(xué)科定位不僅在于技藝的傳承與創(chuàng)新，更體現(xiàn)在文化價值的表達與提煉。

中央美術(shù)學(xué)院壁畫教學(xué)，一直秉持“教學(xué)與實踐”“研究與創(chuàng)作”的互動與融合。一方面，致力于繼承傳統(tǒng)，鉆研壁畫材料與技法；另一方面，我們密切關(guān)注科技發(fā)展，拓展創(chuàng)新思維與創(chuàng)作語言。傳統(tǒng)與現(xiàn)代技法并存、題材多元化、與建筑空間緊密結(jié)合，這種多元化的發(fā)展趨勢為壁畫藝術(shù)注入了新的活力，推動了壁畫藝術(shù)的不斷進步和創(chuàng)新。壁畫學(xué)科體系在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷吸收現(xiàn)代科技和新興藝術(shù)養(yǎng)分，以達到實踐性與應(yīng)用性的有機結(jié)合，使新時代壁畫創(chuàng)作走向更加繁榮和成熟的發(fā)展階段。

在學(xué)科特色方面，壁畫創(chuàng)作具有繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計、新媒體等多學(xué)科融合的特點，其獨特的學(xué)科性質(zhì)不僅局限于繪畫技巧的訓(xùn)練，更加強調(diào)歷史、宗教、文化、社會等多個學(xué)科領(lǐng)域的知識。例如，在創(chuàng)作一幅反映歷史事件的壁畫時，藝術(shù)家需要對其歷史背景、人物關(guān)系、社會影響等多方面進行深入研究，以確保作品既能具有藝術(shù)性又能準(zhǔn)確傳達歷史信息。同時，一幅壁畫作品還需要考慮與周圍環(huán)境的融合和材料的選擇，以實現(xiàn)作品與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。因此，中央美術(shù)學(xué)院壁畫教學(xué)致力于構(gòu)建一套系統(tǒng)性、多學(xué)科性的教學(xué)體系。

·社會需求方面

近年來，隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意識的不斷增強，壁畫藝術(shù)在學(xué)術(shù)界受到了廣泛關(guān)注。壁畫的歷史演變、藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作技法、保護修復(fù)等多個領(lǐng)域，展現(xiàn)出了壁畫這門學(xué)科研究的多元性。例如，為古代壁畫保護與修復(fù)進行三維掃描的數(shù)字化虛擬復(fù)原方法，為實現(xiàn)文物數(shù)字化保護作出了有益探索。數(shù)字化壁畫影像資料不僅對保護修復(fù)風(fēng)格技法等相關(guān)領(lǐng)域研究有幫助，同時衍生出以數(shù)字化形式的展覽呈現(xiàn)方式，增強壁畫藝術(shù)在青少年群體中的影響力?？梢灶A(yù)見，未來壁畫話語體系在保護與傳承實踐中將為持續(xù)發(fā)展發(fā)揮更大作用。

壁畫創(chuàng)作的學(xué)科特色還體現(xiàn)在其社會功能上。壁畫作為一種公共藝術(shù)形式，具有廣泛的傳播和影響力。它不僅能夠美化人文環(huán)境、提升空間形象、增加城市活力，還能夠提高大眾審美水平，傳遞正能量、弘揚社會主義核心價值觀。因此，壁畫創(chuàng)作在學(xué)科定位上應(yīng)更加注重其社會價值和意義，通過作品傳遞積極向上的精神風(fēng)貌和文化內(nèi)涵，為城市空間增光添彩。所以，我們也鼓勵學(xué)生“走出去”，投身于具體的社會實踐之中，在自然和現(xiàn)實中，感受生活的“復(fù)雜”和“細(xì)節(jié)”，積累自己對藝術(shù)的理解與思考。

在構(gòu)建基礎(chǔ)理論框架的同時，我們非常關(guān)注社會的需求，與時俱進，形成具有獨特性質(zhì)的壁畫學(xué)科體系。

新時代的壁畫創(chuàng)作需要基于綜合學(xué)科體系，在吸收傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，融合當(dāng)代元素，創(chuàng)新話語表達方式，以展現(xiàn)符合時代精神的藝術(shù)風(fēng)貌。若要建立一個具有中國文化特色的現(xiàn)代壁畫學(xué)科體系，關(guān)鍵在于要站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局視野上考慮問題，在符合中國特色社會主義的理念上來構(gòu)筑當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)作體系與學(xué)科體系。

中央美術(shù)學(xué)院壁畫系想要培養(yǎng)的，并不僅是壁畫從業(yè)者，而是熟悉壁畫創(chuàng)作的、具有探索精神和人文關(guān)懷的綜合型藝術(shù)人才，也是關(guān)注時代脈搏的藝術(shù)家。

（中央美術(shù)學(xué)院壁畫系主任、中國美術(shù)家協(xié)會壁畫藝術(shù)委員會副主任）