祁祎斐

摘 要：非遺音樂是歷史不斷發(fā)展的產(chǎn)物，具有傳承文化的作用，而高校作為非遺傳承的重要陣地，應(yīng)通過教學(xué)推動(dòng)非遺音樂與現(xiàn)代音樂融合。分析非遺音樂融入高校音樂課程教學(xué)存在的問題，探討非遺視域下高校音樂課程教學(xué)模式的實(shí)施意義，提出非遺視域下高校音樂課程教學(xué)模式構(gòu)建策略，以助力高校音樂課程教學(xué)質(zhì)量提升和非遺傳承。

關(guān)鍵詞：非遺；高校音樂課程；課程教學(xué)模式

注：本文系2024年度許昌學(xué)院教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“河南省‘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承在聲樂基礎(chǔ)課程中的實(shí)踐與探索”（XCU2024-YB-23）研究成果。

在社會(huì)快速發(fā)展背景下，非遺的保護(hù)與傳承受到教育界重視，各大高校開始將非遺特色與具體學(xué)科相結(jié)合，打造兼顧文化傳播與學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的教育體系。就高校音樂課程教學(xué)而言，其重理論輕實(shí)踐的問題依舊未得到妥善解決，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)非遺缺少正確理解與認(rèn)知，未能領(lǐng)略其核心內(nèi)容，這對(duì)于學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)提升非常不利。對(duì)此，高校需要充分挖掘非遺內(nèi)涵，利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)創(chuàng)新音樂課程教學(xué)模式，提高學(xué)生音樂文化素養(yǎng)。

一、非遺音樂融入高校音樂課程教學(xué)存在的問題

雖然很多高校已認(rèn)識(shí)到非遺音樂與現(xiàn)代音樂之間的聯(lián)系，并積極引入非遺音樂元素開展音樂課程教學(xué)活動(dòng)，但具體教學(xué)內(nèi)容缺少實(shí)質(zhì)性作用，一些教師及學(xué)生沒有意識(shí)到傳承非遺音樂的重要性。此外，部分音樂教師對(duì)非遺音樂的了解過于淺薄，教學(xué)能力不足，而且學(xué)生接觸非遺音樂的積極性也不高。與現(xiàn)代音樂相比，非遺音樂較為特殊，具體表現(xiàn)在歌詞晦澀、曲調(diào)獨(dú)特等方面，而要想充分詮釋其中的情感內(nèi)涵，還需要對(duì)其文化背景有所了解。因此，對(duì)任課教師而言，讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握非遺音樂內(nèi)容無疑是具有較大挑戰(zhàn)性的。從非遺音樂傳承角度來看，教師與學(xué)生都可以成為非遺音樂的傳承者，但是學(xué)生可能對(duì)非遺音樂的理解不夠透徹，難以正確利用非遺音樂中的文化要素，實(shí)現(xiàn)對(duì)非遺音樂的有效傳承與推廣[1]。由此可見，高校有義務(wù)和責(zé)任幫助學(xué)生接觸非遺音樂，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的非遺音樂傳承觀念，深入理解非遺音樂的文化內(nèi)涵與思想。這是提升高校音樂課程教學(xué)質(zhì)量、保護(hù)和傳承非遺音樂的有效途徑。

二、非遺音樂視域下高校音樂課程教學(xué)模式的實(shí)施意義

（一）推動(dòng)非遺音樂發(fā)展

音樂與文化是相輔相成的，二者不會(huì)以獨(dú)立于彼此的狀態(tài)存在。在某些地域文化體系中，音樂文化占有十分重要的地位，不僅是當(dāng)?shù)厝罕娝枷牒蛯徝烙^念的體現(xiàn)，還是表達(dá)個(gè)人情感的方式。然而，隨著世界各國交流愈發(fā)頻繁，西方音樂逐漸流入我國，對(duì)我國的本土音樂發(fā)展造成了一定程度的影響，一些年輕人更加偏愛西方音樂，對(duì)非遺音樂等傳統(tǒng)音樂缺乏足夠的興趣。由此可見，非遺視域下高校音樂課程教學(xué)模式的實(shí)施有助于學(xué)生對(duì)非遺音樂進(jìn)行更加全面的了解，在加快我國本土音樂發(fā)展進(jìn)程的同時(shí)，傳承和弘揚(yáng)非遺音樂。

（二）增強(qiáng)學(xué)生文化自信

音樂能夠豐富人們的精神世界，促進(jìn)人與人之間的交流溝通，加快文化傳播速度。在高校音樂課程教學(xué)中引入非遺音樂，可以讓學(xué)生領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的魅力，并深入挖掘其價(jià)值，進(jìn)而提高音樂審美水平。另外，非遺音樂不僅包含獨(dú)特的文化內(nèi)涵，還展現(xiàn)了不同社會(huì)環(huán)境下的民族情感，因此通過學(xué)習(xí)非遺音樂，學(xué)生能夠強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，加深對(duì)非遺的了解，增強(qiáng)自身的文化自信[2]。

（三）提升人才培養(yǎng)質(zhì)量

目前，部分高校使用的音樂課程教學(xué)教材是基于西方音樂理論編撰而成的，其中包含大量西方音樂元素及理論，而與我國傳統(tǒng)音樂相關(guān)的內(nèi)容較少，這不符合我國音樂教育體系的育人需求。而非遺視域下高校音樂課程教學(xué)模式的實(shí)施有利于學(xué)生充分了解與我國傳統(tǒng)文化相關(guān)的音樂知識(shí)，掌握非遺音樂演奏技巧，不僅有利于非遺音樂的傳承，還能提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，滿足我國音樂教育體系的育人需求。

三、非遺音樂視域下高校音樂課程教學(xué)模式

構(gòu)建策略

（一）通過翻轉(zhuǎn)課堂和微課滲透非遺知識(shí)

翻轉(zhuǎn)課堂是近年來興起的教學(xué)模式，打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來的限制，也是教育不斷改革創(chuàng)新的結(jié)果。這要求高校音樂課程教師重視學(xué)生在課堂中的主體地位，改善教學(xué)現(xiàn)狀，以提高學(xué)生知識(shí)應(yīng)用水平為中心，基于全新的教學(xué)觀念進(jìn)行教學(xué)，并盡量減少理論知識(shí)講解時(shí)間，給予學(xué)生更多自主實(shí)踐和練習(xí)的機(jī)會(huì)，促使學(xué)生積極主動(dòng)地汲取音樂知識(shí)，提升專業(yè)技能。從高校音樂課程教學(xué)角度來看，翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的實(shí)施可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高自主學(xué)習(xí)能力，主動(dòng)探究非遺音樂與高校音樂課程之間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)綜合性音樂思維。

在非遺視域下，教師應(yīng)合理統(tǒng)籌和分配教學(xué)資源，基于教學(xué)主題和內(nèi)容科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)綱要。相比于傳統(tǒng)教學(xué)手段，微課更有利于音樂課程教學(xué)活動(dòng)的開展，能夠深化學(xué)生對(duì)非遺音樂核心內(nèi)容的理解，傳承和弘揚(yáng)非遺文化[3]。微課是指課時(shí)較短、內(nèi)容精致、核心突出的視頻課程，在課程設(shè)計(jì)階段，教師需要緊扣課程主題，通過線上方式將教學(xué)視頻發(fā)送給學(xué)生，帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)探索與非遺音樂相關(guān)的知識(shí)及表現(xiàn)形式，領(lǐng)略非遺音樂的價(jià)值。這種模式可以將非遺與課程體系充分結(jié)合，使學(xué)生形成較為系統(tǒng)的知識(shí)體系，通過生動(dòng)直觀的方式帶給學(xué)生身臨其境的體驗(yàn)感，從視、聽等不同角度出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入與非遺音樂對(duì)應(yīng)的歷史環(huán)境，加深學(xué)生對(duì)相關(guān)文化與音樂專業(yè)知識(shí)的印象。除此之外，教師還需要積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)非遺音樂進(jìn)行探討，使學(xué)生彼此之間相互分享和交流心得，充分挖掘非遺音樂與專業(yè)教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)。教師可以結(jié)合學(xué)生的表述對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充，包括與非遺音樂相關(guān)的舞蹈、服裝等，幫助學(xué)生開拓視野和格局，讓學(xué)生感受非遺音樂精神，掌握音樂技巧應(yīng)用方式。

（二）利用信息技術(shù)強(qiáng)化學(xué)生文化思辨能力

非遺文化背景下，高校要想通過音樂課程教學(xué)提高學(xué)生個(gè)人綜合素養(yǎng)，使其形成良好的道德品格，則必須促使學(xué)生認(rèn)同與非遺音樂相關(guān)的文化。中西方音樂價(jià)值差異性明顯，在多元音樂環(huán)境下，學(xué)生得以通過不同渠道了解不同觀念及信息，這會(huì)對(duì)學(xué)生的認(rèn)知產(chǎn)生一定影響，導(dǎo)致其難以清晰劃分不同文化觀念，不利于學(xué)生充分掌握我國傳統(tǒng)文化。因此，高校有必要?jiǎng)?chuàng)新信息化教學(xué)模式，引入信息技術(shù)，合理利用線上資源進(jìn)行音樂課程教學(xué)，并引導(dǎo)學(xué)生基于辯證思維理性看待中西方文化的優(yōu)勢及異同點(diǎn)。

在教學(xué)過程中，高校教師主要是利用西方音樂理論體系對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，雖然其經(jīng)過長期發(fā)展有其獨(dú)到之處，但長此以往會(huì)使學(xué)生的思維固定在某一框架內(nèi)，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和充分了解我國傳統(tǒng)文化和非遺音樂。而將非遺與音樂課程教學(xué)相融合，可以讓學(xué)生領(lǐng)略到我國民族文化特色，掌握更具有本土特點(diǎn)的音樂表達(dá)方式，感受非遺音樂的感染力與沖擊力。對(duì)此，教師可以利用信息技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行分類整合，提取與音樂相關(guān)的不同言論，并由此向?qū)W生提出問題，促使學(xué)生自主思考，對(duì)音樂核心內(nèi)容進(jìn)行深入探究。此外，在教學(xué)期間，教師還可以通過多媒體技術(shù)展示不同音樂思想觀念，并組織學(xué)生對(duì)其展開一系列討論，在提高學(xué)生思辨能力的同時(shí)使其有能力過濾不良信息，掌握非遺音樂演奏方法。

（三）基于實(shí)踐和理論整合為學(xué)生提供實(shí)踐契機(jī)

音樂課程是基于實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)科，無論是聲樂演奏還是樂器演奏，都要將音樂作品的思想作為指導(dǎo)，并在實(shí)踐中探索最佳演繹形式。在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，某些音樂基礎(chǔ)較為扎實(shí)的學(xué)生可以快速掌握音樂演奏和演唱技巧，但在實(shí)際表演過程中卻會(huì)出現(xiàn)各種問題，例如表情僵硬、眼中缺少靈氣、肢體配合不協(xié)調(diào)，缺少與觀眾的必要互動(dòng)等，導(dǎo)致表演效果大打折扣。究其原因，學(xué)生沒有掌握音樂的精髓，沒有使自身成為音樂的一部分，換言之，學(xué)生缺少實(shí)踐練習(xí)，因此難以帶給觀眾較好的觀看體驗(yàn)[4]。

從非遺角度來看，音樂與舞蹈相輔相成，二者是人們表露情感的最佳方式，能夠展現(xiàn)對(duì)生活和未來發(fā)展的美好憧憬，同時(shí)也往往包含對(duì)大自然的感恩之心。在音樂課程教學(xué)過程中，教師可以充分利用非遺音樂的優(yōu)勢，基于某一主題為學(xué)生營造對(duì)應(yīng)的情境，并安排專業(yè)歌者輔助教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的展開。首先，教師可通過非遺音樂內(nèi)涵激發(fā)學(xué)生靈感，提升學(xué)生音樂審美能力，讓學(xué)生在非遺音樂環(huán)境下捕捉一閃而過的靈感，思考如何通過不同表現(xiàn)形式展現(xiàn)非遺音樂特色與風(fēng)格。其次，在歌者的指導(dǎo)下，學(xué)生可不斷進(jìn)行實(shí)踐演練，加深對(duì)非遺音樂的記憶、理解與感悟，進(jìn)而全身心地投入對(duì)非遺音樂的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的音樂表達(dá)能力。最后，教師可在具體實(shí)踐中統(tǒng)籌音樂、舞蹈等藝術(shù)表現(xiàn)形式，鼓勵(lì)學(xué)生以自己的方式詮釋非遺音樂的精髓與價(jià)值，夯實(shí)音樂知識(shí)基礎(chǔ)，提高非遺音樂綜合運(yùn)用能力。

（四）通過項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式教學(xué)提高學(xué)生非遺傳承能力

在將非遺音樂滲入高校音樂課程教學(xué)之后，高校需要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來的限制，解決“填鴨式”“照本宣科”等教學(xué)方式造成的問題，對(duì)學(xué)生給予足夠重視，以非遺音樂為媒介進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生成為傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。

首先，教師可以通過非遺音樂的內(nèi)涵確定教學(xué)主題，如民族音樂傳承、演奏技巧等，并要求學(xué)生在上課之前自主收集相應(yīng)資料，使其對(duì)非遺音樂發(fā)展現(xiàn)狀有基本了解，明確非遺音樂在傳承過程中面臨的困難與阻礙。在課堂上，教師可從藝術(shù)角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)非遺音樂發(fā)展存在的問題進(jìn)行深度探索，包括題材缺少現(xiàn)代化特點(diǎn)、表現(xiàn)形式缺乏吸引力、環(huán)境要素不夠豐富等。其次，教師可以非遺音樂傳承為教學(xué)切入點(diǎn)，利用視頻資源介紹非遺音樂發(fā)展歷程保護(hù)措施，要求學(xué)生自主歸納視頻內(nèi)容與中心思想。這樣可促使學(xué)生形成科學(xué)傳承非遺音樂的思維。之后，教師可對(duì)學(xué)生進(jìn)行小組劃分，要求小組自行確定非遺音樂傳承主題并設(shè)計(jì)傳承方案。再次，推動(dòng)學(xué)生執(zhí)行方案，包括將現(xiàn)代音樂與非遺音樂相結(jié)合，利用不同方式進(jìn)行音樂演奏等。學(xué)生可以將改良之后的音樂曲目上傳至網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，擴(kuò)大非遺音樂的傳播渠道，實(shí)現(xiàn)對(duì)非遺音樂的傳承與弘揚(yáng)。最后，教師可根據(jù)視頻播放量對(duì)學(xué)生所設(shè)計(jì)方案進(jìn)行評(píng)價(jià)，并從專業(yè)角度指出方案中的優(yōu)勢及需要改進(jìn)的部分。相比于其他教學(xué)方式，這種項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式教學(xué)可以將非遺音樂與音樂課程教學(xué)進(jìn)行深度融合，使二者在實(shí)踐中融為一體，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展之間的聯(lián)系，同時(shí)滿足現(xiàn)代人對(duì)音樂的需求[5]。

（五）邀請(qǐng)非遺音樂人擔(dān)任授課教師

非遺音樂不僅是文化發(fā)展的產(chǎn)物，還是歷史的見證者。隨著國家對(duì)非遺保護(hù)重視程度不斷提升，大量優(yōu)秀的非遺音樂傳承者不斷涌現(xiàn)，但從高校音樂課程教學(xué)現(xiàn)狀中不難發(fā)現(xiàn)，這些非遺音樂人傳承者很少參與音樂課程教學(xué)，導(dǎo)致現(xiàn)代音樂課程教學(xué)與非遺音樂之間的存在一定隔閡。為改善高校音樂課程教學(xué)現(xiàn)狀，加大非遺音樂保護(hù)力度，高?？裳?qǐng)專業(yè)的非遺音樂傳承人擔(dān)任授課教師，讓學(xué)生對(duì)非遺音樂文化有更加深入的了解，并豐富音樂課程教學(xué)元素。同時(shí)，高?？砂才努F(xiàn)有任課教師輔助非遺音樂傳承人開展教學(xué)工作，推動(dòng)現(xiàn)代音樂與非遺音樂的融合。在教學(xué)期間，高校音樂教師可負(fù)責(zé)學(xué)生的日常管理，并對(duì)非遺音樂教學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充，在實(shí)踐中彰顯理論應(yīng)用價(jià)值，優(yōu)化教學(xué)效果，而非遺音樂傳承人可對(duì)非遺音樂內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致講解，包括與音樂相匹配的演唱技巧、表現(xiàn)形式、音樂源頭、發(fā)展歷程等，讓學(xué)生充分了解非遺音樂，掌握相關(guān)表演技巧。

四、結(jié)語

面對(duì)非遺音樂的保護(hù)與傳承要求，高校需要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式的局限性與問題，立足實(shí)際進(jìn)行教學(xué)改革。同時(shí)，教師應(yīng)深入挖掘非遺音樂文化內(nèi)涵，提取其中的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，依據(jù)音樂課程特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生基礎(chǔ)能力及興趣調(diào)整教學(xué)方案，并采取多元化教學(xué)手段，例如翻轉(zhuǎn)課堂、項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式教學(xué)等，改變學(xué)生對(duì)非遺音樂的看法與態(tài)度，促使學(xué)生成為非遺音樂的保護(hù)者與傳承者，在實(shí)踐中展現(xiàn)非遺音樂蘊(yùn)含的魅力。

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