嚴(yán)小衛(wèi)

摘 要：對(duì)以郡縣制為命題中心的試題探討說明：情境是歷史試題命制的依托，文法、史實(shí)、史識(shí)是試題骨架，專業(yè)閱讀是試題命制的源頭活水。專業(yè)閱讀需要開放、聚焦，這樣能使試題言之有據(jù)、慮周藻密，也能讓試題情境鮮活、新穎，提升試題的信度和效度、貼近中國高考評(píng)價(jià)體系“一核四層四翼”的要求。

關(guān)鍵詞：郡縣制 命題 專業(yè)閱讀 情境

統(tǒng)編教材以其嚴(yán)密的歷史邏輯和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，給一線教師提供了良好范例。同時(shí)，它言簡意賅、言近旨遠(yuǎn)的表達(dá)也給老師們帶來挑戰(zhàn)，需要老師們仔細(xì)揣摩、調(diào)研，擴(kuò)大專業(yè)閱讀。而針對(duì)教科書中若干重要知識(shí)的試題命制，更要在充分占有史料的前提下認(rèn)真思量。

一、試題再現(xiàn)與試題賞析

有一道關(guān)于郡縣制的試題，在網(wǎng)上流傳甚廣，也被較多教輔資料收錄其中。從一教輔資料標(biāo)注的信息看，此題是某省省會(huì)的高一期末聯(lián)考試題，其內(nèi)容是：

例1 下表是戰(zhàn)國時(shí)期有關(guān)郡的歷史記載，據(jù)此可知當(dāng)時(shí)

A.郡的設(shè)置與軍事戰(zhàn)爭相關(guān)

B.分封制退出了歷史舞臺(tái)

C.郡是地方最高的行政區(qū)劃

D.諸侯國普遍推行郡縣制

例1設(shè)置了新情境，考查史料實(shí)證和歷史解釋素養(yǎng)，隱含對(duì)時(shí)代特征的知識(shí)考查，可謂一石三鳥匠心獨(dú)具。對(duì)照課標(biāo)“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)水平劃分”，具體考查的是史料實(shí)證“水平1”之“能夠從所獲得的材料中提取有關(guān)的信息”及歷史解釋“水平2”之“能夠選擇、組織和運(yùn)用相關(guān)材料并使用相關(guān)歷史術(shù)語，對(duì)個(gè)別或系列史事提出自己的解釋”，也符合這一學(xué)習(xí)階段對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量要求，符合考試性質(zhì)。試題針對(duì)學(xué)科主干知識(shí)展開，系列化的材料能有效區(qū)分學(xué)生能力水平，四個(gè)備選項(xiàng)的設(shè)置基于材料、考查方向各異（分別關(guān)于郡縣制的成因、影響、地位及事實(shí)狀況），這都有利于提升試題的信度和效度。不過，從科學(xué)命題的角度探查，例1有兩個(gè)有待商榷之處。

二、試題商榷及專業(yè)追溯

第一，題干表述不嚴(yán)謹(jǐn)。其一，題干“下表是戰(zhàn)國時(shí)期有關(guān)郡的歷史記載”，其字面意思是戰(zhàn)國時(shí)期有關(guān)郡的歷史記載都在下面的表格中。從常識(shí)判斷，這一表述有誤。翻檢史料，戰(zhàn)國時(shí)期關(guān)于郡的歷史記載有很多，僅列三條：

①《史記·匈奴列傳》：“（秦昭王之母）宣太后詐而殺義渠戎王于甘泉，遂起兵伐殘義渠。于是秦有隴西、北地、上郡，筑長城以拒胡?！盵1]

②《后漢書·西羌傳》：“至王（周）赧四十三年，宣太后誘殺義渠王于甘泉宮，因起兵滅之。始置隴西、北地、上郡焉?！盵2]

③里耶秦簡J—0706：“綰請(qǐng)?jiān)S而令郡有罪罰當(dāng)戍者，泰原郡署四川郡；東郡、叁川、穎川署江湖郡；南陽、河內(nèi)署九江郡。”[3]

所以，表格僅是戰(zhàn)國時(shí)期關(guān)于郡的部分記載，而非全部。顯然，由部分材料得出的結(jié)論，不一定就是符合全部材料的。

其二，例1題干“下表是戰(zhàn)國時(shí)期有關(guān)郡的歷史記載”，在歷史學(xué)科背景下，其含義為“下表”是“戰(zhàn)國時(shí)期”的記載（原始樣貌的）。顯然，表述不妥，戰(zhàn)國時(shí)期的文字、行文與現(xiàn)代當(dāng)然有別。事實(shí)上，表格內(nèi)容是后人對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期對(duì)于郡的記載的爬梳之后歸類統(tǒng)計(jì)成果的一部分。正確的表達(dá)，不妨是“下表是對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期關(guān)于郡的記載的部分統(tǒng)計(jì)”之類。

第二，試題設(shè)問時(shí)空尤其是時(shí)間不同一。表格所涉時(shí)間是三個(gè)時(shí)間段，從屬于戰(zhàn)國時(shí)期。但設(shè)問句中的“當(dāng)時(shí)”按語法是指前句中的“戰(zhàn)國時(shí)期”，用一個(gè)“時(shí)間點(diǎn)”中的解讀去覆蓋包含這個(gè)時(shí)間點(diǎn)的“時(shí)間線”，答案容易出錯(cuò)，如下“商榷”對(duì)此詳述。

第三，試題結(jié)論待商榷。單看四個(gè)備選項(xiàng)，答案為A沒有異議，而且A項(xiàng)與材料也是對(duì)應(yīng)的，有材料依托。但是，A項(xiàng)與試題題干連讀，即有“據(jù)此可知當(dāng)時(shí)郡的設(shè)置與軍事戰(zhàn)爭相關(guān)”的表述。如前述，“當(dāng)時(shí)”即“戰(zhàn)國時(shí)期”，故此題的結(jié)論是“據(jù)此可知戰(zhàn)國時(shí)期郡的設(shè)置與軍事戰(zhàn)爭相關(guān)”。材料所涉郡的設(shè)置與軍事戰(zhàn)爭相關(guān)毫無疑義，但“戰(zhàn)國時(shí)期郡的設(shè)置與軍事戰(zhàn)爭相關(guān)”的表述擴(kuò)大了郡的數(shù)量和范圍，表達(dá)出“戰(zhàn)國時(shí)期所有郡的設(shè)置均與軍事戰(zhàn)爭相關(guān)”之意。這一表述有武斷之嫌，證偽這一論點(diǎn)需要專業(yè)閱讀。

臺(tái)灣學(xué)者嚴(yán)耕望的《中國地方行政制度史·甲部（秦漢地方行政制度）》及廈門大學(xué)的周振鶴教授著作《中國地方行政制度史》是關(guān)于郡縣制研究的權(quán)威之作，兩位學(xué)者的深耕為我們揭示了郡的起源及演變，值得比較閱讀。前者是豎排版本，后者對(duì)前者的觀點(diǎn)有所借鑒又有出新，故下述引用主要來自周先生著作，略參嚴(yán)先生之文。

首先，“郡”在春秋時(shí)期的文獻(xiàn)中已經(jīng)出現(xiàn)，戰(zhàn)國時(shí)期有些郡的設(shè)置是因襲前設(shè)。目前發(fā)現(xiàn)，“郡”在春秋時(shí)期的文獻(xiàn)中僅出現(xiàn)兩次，其中引用較廣的是《左傳·哀公二年》所載：晉國執(zhí)政大夫趙簡子在討伐范氏與中行氏前，為鼓勵(lì)將士用命，答應(yīng)“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡，士田十萬，庶人工商遂，人臣隸圉免”。[4]雖然直到現(xiàn)在研究者對(duì)此處郡、縣的地位仍略有爭議，但該史料說明春秋時(shí)期已有“郡”是確定無疑的。那么，戰(zhàn)國時(shí)期部分郡的設(shè)置是沿襲春秋時(shí)期的設(shè)置，當(dāng)沒有問題。故而，從這一角度看，試題的結(jié)論表述不當(dāng)。

其次，戰(zhàn)國時(shí)期新設(shè)郡的設(shè)置原因分析。戰(zhàn)國時(shí)期的新設(shè)郡，主要有兩種情況。

三家分晉后，河西地區(qū)歸魏所有。此地本是晉惠公答應(yīng)給秦人，以換取秦支持其歸國登位的，雖后來一度爽約，最終仍不得不獻(xiàn)與秦。后秦亂，河西入于魏。不知于何時(shí)，此地置為上郡，故至秦惠文王十年時(shí)，魏獻(xiàn)上郡十五縣給秦。[5]此郡屬于第一種情況，即難明其因。

戰(zhàn)國時(shí)期，各國的郡都設(shè)在邊地，郡的長官又稱守，可見郡的作用是在軍事方面。魏在河西除上郡外，還置有西河郡，目的是防秦。后來在失西河、上郡后，退而在河?xùn)|設(shè)郡，仍為防秦之用。其他諸侯國之間也有為同樣目的而置郡，尤其在各國交界地帶。[6]除了諸侯國之間爭池奪地之戰(zhàn)外，各國還向北、西、南三方少數(shù)民族地區(qū)不斷擴(kuò)展其領(lǐng)域，并設(shè)郡予以防守，如趙設(shè)云中、雁門、代郡是為了防林胡、樓煩的。燕設(shè)上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東等郡，是防東胡的。秦設(shè)隴西、北地二郡是為了防戎的。楚設(shè)巫郡、黔中是為了防百越、西南夷的。[7]這些郡的設(shè)置屬于第二種情況，即與軍事戰(zhàn)爭相關(guān)。

于是，我們有了關(guān)于郡的大致認(rèn)識(shí)：它發(fā)端于春秋，戰(zhàn)國時(shí)期設(shè)置增多，主要因軍事政治考慮而設(shè)置在各諸侯國的邊地。綜合上述分析，對(duì)例1的題干部分修改如下：“有學(xué)者統(tǒng)計(jì)了戰(zhàn)國時(shí)期對(duì)郡的記載，下表是其部分統(tǒng)計(jì)內(nèi)容。表格內(nèi)容能夠?qū)嵶C當(dāng)時(shí)”。

三、試題命制與專業(yè)閱讀

試題命制是嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新的工作，其重大意義毋需贅述。個(gè)人認(rèn)為，就歷史科試題而言，文法、史實(shí)、史識(shí)三者是構(gòu)筑一道好題的基石。隨著時(shí)代的變化，三者均會(huì)有一定的更新，故而，長期、主題式的閱讀尤為必要。下面就此舉例闡述。

第一，關(guān)于文法?！爸髦肌薄爸荚凇薄耙庠趶?qiáng)調(diào)”成為高考命題中的高頻設(shè)問詞，試題考查學(xué)生對(duì)材料的理解以及推理。一般而言，對(duì)同一材料的理解，可能因讀者的立場、分析方法等的不同而出現(xiàn)雖不同但又符合邏輯的解讀。不過，此類試題一般有具體時(shí)空限定，加上客觀題是選最佳項(xiàng)的題型特征，這些歷史解釋相當(dāng)程度上就具有了唯一性。所以，此類命題形式實(shí)質(zhì)上是考查學(xué)生調(diào)動(dòng)相關(guān)史實(shí)在特定歷史場景中進(jìn)行歷史解釋的能力，或者說是考查把史事放在特定時(shí)空中進(jìn)行歷史解釋的能力。這是歷史學(xué)科的重要特征，故而此類試題反復(fù)在高考真題中存在。

例2 進(jìn)入20世紀(jì)下半葉，隨著科技的進(jìn)一步發(fā)展，世界各地區(qū)之間的交往越來越密切，極大地推動(dòng)了世界文化的全球化。但是，我們必須同時(shí)看到，世界文化的全球化是在各種文化發(fā)展極不平衡的狀態(tài)下進(jìn)行的，這使得各民族國家和地區(qū)文化的特殊性與獨(dú)立性也得到了空前的關(guān)注。如果說世界文化的全球化源于自身質(zhì)的規(guī)定性的話，那么民族或地區(qū)文化也有自己內(nèi)在的運(yùn)行邏輯。這一材料旨在說明

A.世界文化的全球化是一種不可改變的發(fā)展趨勢

B.各民族和地區(qū)的文化應(yīng)按照固有軌跡各自演進(jìn)

C.世界各民族需要積極吸納其他民族的優(yōu)秀文化

D.尊重文化多樣性是世界文化全球化的應(yīng)有之意

“旨在”是常用詞匯。但查《漢語詞典》，“旨在”一詞未見收錄，“旨”字釋為①意義；用意；目的。②意旨，特指帝王的命令。與“旨”相關(guān)的詞組有：主旨、要旨、宗旨、旨趣、旨意?？梢姡覀兪煲暉o睹的“旨在”是一個(gè)復(fù)合詞，其含義可意會(huì)、難言傳——顯然，試題用語的嚴(yán)謹(jǐn)性還需斟酌。

第二，關(guān)于史實(shí)和史識(shí)。就學(xué)科著作而言，專業(yè)閱讀能增加我們的史實(shí)儲(chǔ)備，增長我們的史識(shí)。結(jié)合自身讀書實(shí)踐和中學(xué)歷史教學(xué)的實(shí)際，進(jìn)行專業(yè)閱讀的內(nèi)在理路如下：

這樣的讀書理路能讓我們?cè)讷@取新知后不盲從、有見地，讓歷史教學(xué)和評(píng)價(jià)有源頭活水，從而保證教學(xué)質(zhì)量。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我接觸到一部關(guān)于希臘史的著作，其顛覆性的觀點(diǎn)在讓人耳目一新的同時(shí)又疑竇叢生，如序言中：“國內(nèi)出版的幾乎所有關(guān)于古希臘歷史的書上無不這樣說：‘希臘文化是西方（歐美）文化的源頭。希臘文化開始于愛琴文化，愛琴文化包括克里特文化和邁錫尼文化。希臘文化一產(chǎn)生，就顯示出自己的獨(dú)特性質(zhì)……云云。殊不知，這些說法完全完全違背考古實(shí)證，也沒有任何可資考證的可信史料作為支持”。[8]作為一個(gè)在教學(xué)一線的歷史教師，我難以對(duì)此論斷立馬做出裁決，但質(zhì)疑之心是：何以當(dāng)前的史著、改版后的歷史教材仍持此論？如果處在叛逆期的青年學(xué)生看到類似說法，他們更樂于播散乃至接受此種“石破天驚”的言論。為高效處理此類信息，我從該書中摘取了一段內(nèi)容，原創(chuàng)了一道試題：

例3 有人提出，“希臘本身從來沒有古代中國那種國家修史的傳統(tǒng)，沒有留存下任何真實(shí)可信一而貫之的古代文獻(xiàn)和歷史，能夠像中國的二十四史等歷史文獻(xiàn)那樣世世代代不中斷地傳世。因之，這些二手、三手文獻(xiàn)（注：指通過阿拉伯文、希伯來文等對(duì)希臘的記述）中關(guān)于古代希臘的種種記載描述都是高度不可信的”。[9]對(duì)此，解讀正確的是

A.沒有一手文獻(xiàn)支持的希臘史就不是信史

B.史學(xué)家需要認(rèn)真地考證與辨析他所研究的事實(shí)

C.歷史事實(shí)的考辨需要考古學(xué)的進(jìn)展和史學(xué)家的價(jià)值判斷

D.歷史學(xué)家應(yīng)像其它社會(huì)科學(xué)一樣提倡百家爭鳴，而非定于一論

例3指向歷史事實(shí)的獲取。試題材料對(duì)古代希臘歷史進(jìn)行了全盤否定，否定的依據(jù)是它沒有一手文獻(xiàn)資料的支持，顯然這一論證不正確。歷史學(xué)最重要的原則是“論從史出、史由證來”，正確選項(xiàng)B即意在此，它間接、委婉地批評(píng)了材料論者：僅僅依據(jù)材料是二、三手文獻(xiàn)而否定材料內(nèi)容的準(zhǔn)確性、真實(shí)性，當(dāng)然錯(cuò)誤。干擾項(xiàng)A是對(duì)材料觀點(diǎn)的提煉；干擾項(xiàng)C是對(duì)如何進(jìn)行歷史考證的闡述，其中“需要考古學(xué)的進(jìn)展”夸大了考古學(xué)的作用，而“需要史學(xué)家的價(jià)值判斷”又增添了考證的主觀性；干擾項(xiàng)D則用“百家爭鳴”模糊了歷史事實(shí)的唯一性與歷史評(píng)價(jià)的多元化。綜上，例3是包含了歷史事實(shí)與歷史評(píng)價(jià)、歷史考證方法、歷史研究的綜合考查，相對(duì)全面地考查、強(qiáng)化了學(xué)生的史證素養(yǎng)，指向課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平3之“能夠?qū)κ妨线M(jìn)行整理核辨析”、水平4之“能夠在辨別史料作者意圖的基礎(chǔ)上利用史料”，從而讓學(xué)生在接觸新信息時(shí)有清明的心態(tài)和意念。

在史識(shí)方面，隨著時(shí)代變化，歷史敘事會(huì)發(fā)生較大變化。比如，對(duì)于第一次世界大戰(zhàn)，兩本世界史著作就表述迥異，茲將涉及此內(nèi)容的目錄比較如下：

第一個(gè)目錄源自徐藍(lán)主編的《世界近現(xiàn)代史 1500—2007》。在敘事結(jié)構(gòu)上，該書“以近代早期的世界全貌為開篇，然后以時(shí)序發(fā)展為經(jīng)線，以資本主義的發(fā)展歷程，社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的發(fā)展，殖民體系的建立、瓦解和發(fā)展中國家的發(fā)展，國際關(guān)系的發(fā)展演變，近代以來西方文化的發(fā)展與社會(huì)生活的變遷等五個(gè)方面為緯線，進(jìn)行整體敘述。注重歷史事實(shí)和發(fā)展趨勢，長時(shí)段地勾勒人類歷史不斷走向現(xiàn)代化、走向全球化、走向多極化、走向進(jìn)步的過程”。[10]所以對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的歷史敘事，它是從宏觀國際關(guān)系演變出發(fā)進(jìn)行整體勾勒。

第二個(gè)目錄源自美國杰里·本特利所著的《新全球史：文明的傳承與交流》。本書“倡導(dǎo)的是一種新的全球史觀，突出了人類歷史中的兩個(gè)主題——“傳統(tǒng)”和“交流”，一縱一橫，為紛繁復(fù)雜的世界歷史確定了焦點(diǎn)……作者把世界歷史的整體框架解析為七個(gè)大的時(shí)段，在每個(gè)時(shí)段，都致力于刻畫多種文化交流背景下所有社會(huì)的共同經(jīng)歷”[11]。在此視角下的第一次世界大戰(zhàn)歷史敘事，各區(qū)域板塊得到統(tǒng)整和具體關(guān)注，不同力量間的角力、交互也得到較細(xì)致的闡述。

在此背景下，我以前述兩段目錄為材料，命制了一道主觀題：

例4 閱讀材料，完成下列要求。（材料略）

上圖是兩本世界史著作中關(guān)于“第一次世界大戰(zhàn)”的目錄。請(qǐng)仔細(xì)解讀圖片，以“史著中的第一次世界大戰(zhàn)”為主題，發(fā)表你的見解。要求：主題明確，史論結(jié)合，表述成文。

例4設(shè)置的參考答案為層次性評(píng)分：（1）第一次世界大戰(zhàn)史實(shí)；（2）史著是我們了解第一次世界大戰(zhàn)的重要來源；（3）史著對(duì)第一次世界大戰(zhàn)內(nèi)容的選擇反映了作者的史觀及他對(duì)時(shí)代主題的呼應(yīng)；（4）不同史著均為時(shí)代之書，影響史學(xué)及時(shí)代演進(jìn)，要對(duì)其內(nèi)容、史觀作認(rèn)真辨析。其中，（1）為史實(shí)性表達(dá)，（2）（3）（4）為史論。這樣的評(píng)分建議有利于學(xué)生對(duì)史實(shí)進(jìn)行“是什么”“怎樣知道它是什么”“它為什么是這樣”的哲思，指向課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平3之“能夠?qū)κ妨线M(jìn)行整理核辨析，并判斷其價(jià)值”、水平4之“能夠比較、分析不同來源、不同觀點(diǎn)的史料”“能夠在辨別史料作者意圖的基礎(chǔ)上利用史料”，既加深對(duì)知識(shí)的掌握，又能在新的問題情境中錘煉思維，提升歷史思維水平。

總之，命題是專業(yè)且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ?，文法、史?shí)、史識(shí)是其骨架，閱讀是試題命制的源頭活水。開放、聚焦的閱讀既能保證試題的科學(xué)性，讓我們言之有據(jù)，慮周藻密，完成好試題命制的基礎(chǔ)性工作；也能拓寬我們的視野，讓我們?cè)诿}時(shí)有更多鮮活的素材、更多的情境活動(dòng)，讓試題更加符合中國高考評(píng)價(jià)體系“一核四層四翼”的要求，更好地育人、選人。

【注釋】

[1] 司馬遷：《史記》，北京：中華書局，1982年，第2885頁。

[2] 范曄：《后漢書》，北京：中華書局，1965年，第2874頁。

[3]陳松長：《岳麓書院藏秦簡中的郡名考略》，《湖南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2009年第2期，第9—10頁。

[4][5][6][7]周振鶴：《中國地方行政制度史》，上海：上海人民出版社，2019年，第32、36、36、37頁。

[8][9]何新：《希臘偽史考》，北京：同心出版社，2013年，第1、4頁。

[10]徐藍(lán)：《世界近現(xiàn)代史1500—2007》，北京：高等教育出版社，2012年，扉頁。

[11][美]杰里·本特利等著，魏鳳蓮等譯：《新全球史：文明的傳承與交流（第三版）下》，北京：北京大學(xué)出版社，2007年，封底頁。