54歲考古學(xué)家成為美食博主

自從成為美食博主，張良仁教授的生活開始忙碌起來。

他上周的行程表是這樣的：周一，上午拍攝北京烤鴨，下午核對(duì)英文字幕；周二，上午準(zhǔn)備課件，下午和晚上，上兩堂大課；周三，上午拍攝東晉墓展，下午給研究生開組會(huì)，晚上連線直播吃燒烤；周四，上午拍攝奶茶，下午拍攝羊蝎子；周五，全天接受采訪……

對(duì)于成為“網(wǎng)紅”這件事，張良仁仍在學(xué)習(xí)中。南京大學(xué)歷史學(xué)院所在的仙林校區(qū)，離市區(qū)二三十公里，他在這里工作了9年，活動(dòng)半徑不超過5公里。吃飯基本在家和食堂解決，朋友來了才出去小撮一頓，雖喜歡美食，卻遠(yuǎn)算不上“吃貨”?？扇缃瘢魞商炀偷眠M(jìn)城覓食，店在哪里，他就在哪里。

一位54歲的考古學(xué)家決定放棄“教授包袱”，努力成為一位美食博主，這背后究竟發(fā)生了什么？

“既做中國(guó)考古，也做世界考古?！比腭v抖音的第一條視頻中，張良仁“自報(bào)家門”。去外國(guó)考古的一大難題就是經(jīng)費(fèi)短缺，他毫不諱言，之所以產(chǎn)生做短視頻的念頭，就是想“擴(kuò)大知名度”，爭(zhēng)取社會(huì)力量的支持，讓更多人了解考古的意義。

“對(duì)我來說，考古學(xué)既是打開歷史真相的一把鑰匙，也是探索人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的一個(gè)入口。這些考古學(xué)知識(shí)應(yīng)該走入尋常百姓家?！睆埩既收f。2023年7月，在幾位朋友的幫助下，他開設(shè)了抖音賬號(hào)。考古學(xué)內(nèi)容豐富，從哪里講起呢？一番討論后，他們決定從最貼近大眾日常生活的美食入手，“摘下考古學(xué)高冷神秘的面具，讓更多小伙伴看到這個(gè)學(xué)科可愛、溫暖的內(nèi)在”。

一期視頻的誕生也是一次集體作戰(zhàn)：團(tuán)隊(duì)成員先去踩點(diǎn)、撰寫腳本，張良仁審定核心素材，確認(rèn)文字表達(dá)，然后開始探店錄制，回來配音解說，最后進(jìn)行剪輯、修改。

他們先從南京人熟悉的美食開始，專門做了一個(gè)“吃鴨”系列，起名“鴨生不易”。拍南京烤鴨時(shí)，張良仁招呼老板“來四分之一前脯，再搭一根脖子”，派頭地道，架勢(shì)熟練，一邊請(qǐng)“粉絲先吃”，一邊科普金陵的鴨如何隨朱棣到了北京，成為今日登堂入室的國(guó)宴大菜。拍鴨油燒餅時(shí)，他一口咬下鼓起圓潤(rùn)肚腩、渾身沾滿芝麻的燒餅，慢慢追溯燒餅的歷史。拍芋泥香酥鴨時(shí)，他說這道被電視劇帶火的美食是新發(fā)明的料理，“沒什么好講”，隨后又在網(wǎng)友的請(qǐng)求下，欣然講起光緒帝陰差陽錯(cuò)發(fā)明香酥鴨的軼事。

因?yàn)榇髦弊?、背著書包走街串巷覓食的形象深入人心，張良仁被網(wǎng)友們稱為“中國(guó)版孤獨(dú)的美食家”。一籠湯包的歷史，他從7000年前的蒸籠講到宋朝的“山洞梅花包子”；一碗餛飩的演變，他從三國(guó)的《廣雅》說到清代的《隨園食單》；一次旋轉(zhuǎn)小火鍋挑戰(zhàn)，每一筷子下去都是歷史：南宋誕生的油條、唐朝就有的腐竹、北宋普及的面筋，就連方便面也不是日本人安藤百福首創(chuàng)，早在18世紀(jì)，中國(guó)書法家伊秉綬就發(fā)明了它的前身“伊府面”……

這些年來，習(xí)慣了面對(duì)土、面對(duì)書、面對(duì)文物，這一次要面對(duì)鏡頭，對(duì)張良仁來說，挑戰(zhàn)可謂艱巨。為此，他專門請(qǐng)了一位播音員糾正自己的發(fā)音和吐字。團(tuán)隊(duì)里的年輕人熟悉網(wǎng)絡(luò)用語，教他用在視頻里，他雖然內(nèi)心吐槽，但也照單全收，對(duì)著鏡頭往老鴨粉絲湯里倒上辣油，說“簡(jiǎn)直絕絕子”。

演技也是一大難題。一開始，張良仁吃著吃著就忘詞了，表情也僵硬奇怪，再加上被圍觀，渾身不自在。后來他慢慢習(xí)慣了，也體會(huì)到演員的不容易?！岸松蟻頍釟怛v騰的，等各個(gè)角度拍一遍，幾十分鐘過去了，吃到嘴里，菜涼了，面條、粉絲也坨了，再好吃的東西也不好吃了，但你還得表現(xiàn)出特別美味的樣子?！?/p>

張良仁給自己的演技打59分，“差一分及格，還要繼續(xù)學(xué)習(xí)”。

一個(gè)“差生”的蛻變

想當(dāng)年，張良仁剛學(xué)考古時(shí)，也曾經(jīng)歷一個(gè)“差生”的苦惱。

1987年，他考大學(xué)，報(bào)的是北京大學(xué)國(guó)際金融專業(yè)，因分?jǐn)?shù)不夠，被調(diào)劑進(jìn)了考古系。“給我們上課的都是大牌教授，講的都是特別專業(yè)、宏大的主題?！睆埩既视X得這樣的配置有點(diǎn)“暴殄天物”，作為一個(gè)毫無基礎(chǔ)的本科生，他學(xué)得艱難吃力。

4年后大學(xué)畢業(yè)，張良仁進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所，被分配到商周研究室。第一次下田野，他去了陜西的豐鎬遺址，發(fā)掘了一些小墓葬，接觸到真實(shí)的青銅器，有了一點(diǎn)入門的感覺。此后幾年，他又參與了二里頭、偃師商城遺址的發(fā)掘工作，置身這些著名的考古現(xiàn)場(chǎng)，他漸漸體會(huì)到“挖土”生涯的豐滿和充盈。

那時(shí)候，在商周考古領(lǐng)域，大多數(shù)論文是關(guān)于夏商文化分界、先周文化、偃師商城性質(zhì)的。這些主題，前輩大家們已論述了不少，難尋新意，想找新方向又缺乏靈感，張良仁決定出國(guó)留學(xué)，改學(xué)外國(guó)考古。

2000年，他進(jìn)入美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校，學(xué)習(xí)俄羅斯考古。語言關(guān)是要闖的第一關(guān)，俄語、法語、英語、日語，關(guān)關(guān)難過，“那時(shí)我已經(jīng)30多歲，記憶力開始衰退，學(xué)起來很費(fèi)勁”。他修了不少課程，日本考古、印度考古、美洲考古、中亞考古……視野打開后，發(fā)現(xiàn)到處都有學(xué)問可做。

那幾年，張良仁常去俄羅斯的博物館和歷史遺址收集考古文獻(xiàn)。2004年，他在新西伯利亞待了半年，住在當(dāng)?shù)匾粋€(gè)市民家中，吃著煎牛排、肉丸子和干硬的面包，見識(shí)了那里冬天的酷寒。大部分時(shí)間，他泡在圖書館里，看到一本有用的書，就趕緊借出來復(fù)印?！拔矣×艘欢?，花了幾萬塊錢，又把這些書寄到美國(guó)，反復(fù)地倒騰，既費(fèi)錢又耗精力?！?/p>

2014年，張良仁來到南京大學(xué)，啟動(dòng)了醞釀已久的外國(guó)考古項(xiàng)目：在俄羅斯，中俄聯(lián)合考古隊(duì)在阿爾泰邊疆區(qū)開展了調(diào)查發(fā)掘工作，研究額爾齊斯河沿線的人群遷徙、冶金技術(shù)、農(nóng)業(yè)和家畜傳播；在伊朗，中伊聯(lián)合考古隊(duì)揭開了納德利土丘的神秘面紗，在這處古絲綢之路的重要路段，考察文化的交流與互動(dòng)。

在國(guó)外考古，常常要面對(duì)不同工作模式的轉(zhuǎn)換碰撞。在中亞草原，張良仁體驗(yàn)了俄式發(fā)掘的“簡(jiǎn)單粗暴”。那里地層簡(jiǎn)單，“挖土就行”，但人煙稀少，雇不到民工，只能自己干。于是第一天布方完成后，學(xué)生、老師每人一把鐵鍬，開始挖草皮。此后每天的工作就是挖土、扔土，再挖土、再扔土，掄圓膀子干了一個(gè)月的力氣活。

在伊朗高原，則輪到“洛陽鏟”大展神威。這一中國(guó)獨(dú)有的考古鉆探工具，輕便、快速、高效?！疤界P打入地下，把土提上來，據(jù)此識(shí)別下面有什么遺跡，很快就把一大片區(qū)域摸清楚了?！币晾实目脊艑W(xué)家很感興趣，特意派人來學(xué)習(xí)，張良仁手把手地將鉆探技術(shù)傳授給外國(guó)同行，最后還把探鏟送給了他們。

至于風(fēng)吹雪打、日曬雨淋，則和國(guó)內(nèi)考古并無二致。對(duì)張良仁來說，考古的辛勞背后也有愉悅和享受：白天在天寒地凍的工地上發(fā)掘，晚上在溫暖的房子里喝茶，感受的是另一種詩意；炎炎夏日去當(dāng)?shù)厝说霓r(nóng)場(chǎng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在樹蔭下鋪上毯子，吃著瓜果，納涼消遣，也很愜意。更不用提那些琳瑯滿目的異域美食：伊朗的烤馕、藏紅花米飯，俄羅斯的酸奶、冰激凌、大串烤肉，中亞的羊肉抓飯、甜度驚人的桑椹……張良仁開始如數(shù)家珍地“報(bào)菜名”，作為美食博主，他希望未來的探店之旅能走得更遠(yuǎn)。

張良仁也希望，中國(guó)的考古事業(yè)能繼續(xù)開疆拓土。

人間煙火蒸騰出大學(xué)問

這些年，張良仁開設(shè)“世界考古”課程，帶領(lǐng)學(xué)生奔赴國(guó)外考古工地，拓展他們的視野，拓寬他們的擇業(yè)范圍。在他看來，世界考古是中國(guó)考古學(xué)未來的發(fā)展方向，“只有走進(jìn)世界，才能走出自己；只有認(rèn)識(shí)世界，才能認(rèn)識(shí)自己”。

“過去，是英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)的考古學(xué)家們?nèi)シ侵?、西亞、南美發(fā)掘；現(xiàn)在，身處一個(gè)崛起的大國(guó)，該輪到我們的考古學(xué)家為世界考古做貢獻(xiàn)了?！睆埩既收f，“現(xiàn)在的影視作品、自媒體平臺(tái)講歷史故事，總是圍著秦始皇、漢武帝、唐太宗轉(zhuǎn)，老百姓也需要了解亞歷山大、拿破侖、伊麗莎白女王。這就要求我們的學(xué)者走出去，了解當(dāng)?shù)氐拿袂槊袼?、歷史文化，向大眾傳遞、科普這些知識(shí)。這樣，當(dāng)我們探討一些國(guó)際問題時(shí)，也會(huì)更加客觀、公允。”

原本只是作為“曲線救國(guó)”的短視頻拍攝，給張良仁打開了一片新天地。每次探店，他都會(huì)和店主們聊聊。他發(fā)現(xiàn)，知識(shí)并不為學(xué)者所壟斷，在老百姓的日常勞動(dòng)和生活中，往往埋藏著知識(shí)的富礦，了解他們的人生經(jīng)歷，就如同翻開一本本大書。

他去過的那家湯包店，老板年輕時(shí)曾在上海學(xué)藝，回南京后開了店，二十年如一日，沒生過病，也不應(yīng)酬，勤勤懇懇掙一份收入。為照顧街坊舊鄰，店里的湯包一直走低價(jià)路線，從當(dāng)年的3元錢到如今的12元錢，在一籠湯包20多元錢的行情下，是獨(dú)屬于街邊小館的厚道溫情。還有那家賣餛飩的小店。老板白發(fā)白須，酷似宮崎駿。煮餛飩用的是柴火，木頭來自別人扔掉的舊家具，這讓從小吃柴火飯長(zhǎng)大的張良仁，多了幾分親切，“比天然氣燒的餛飩味道好”。有困難的人或者“窮游”的年輕人走進(jìn)店，店主就會(huì)端上免費(fèi)的燒餅和餛飩。

這些人間煙火，看似平凡，卻蒸騰著大學(xué)問，不見于文字，卻在日日上演。張良仁想通過自己的美食探店視頻把這些記錄下來，“這樣我們就給后代留下了一份文獻(xiàn)資料，未來的他們可以跟著視頻，來研究今天的我們”。那份驚喜，可能并不亞于今天的我們?cè)诓┪镳^里看到商人的蒸籠和唐人的餛飩時(shí)，在舌尖上感受到的血脈覺醒吧。

摘自《環(huán)球人物》