[摘" 要]作為傳統(tǒng)民族樂器，二胡正在走向國際舞臺(tái)。傳播二胡文化是新時(shí)代高校二胡教學(xué)面臨的要求與責(zé)任。完善二胡教學(xué)模式、培養(yǎng)更多高素質(zhì)二胡專業(yè)人才是高校二胡教學(xué)的重大任務(wù)。當(dāng)前，在高校二胡教學(xué)中，不能單純地采用傳統(tǒng)教學(xué)模式，而要將傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)相融合，以實(shí)現(xiàn)全面培養(yǎng)高素質(zhì)二胡專業(yè)人才的目標(biāo)，促進(jìn)二胡文化蓬勃發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]二胡教學(xué)" 傳統(tǒng)性" 現(xiàn)代性" 教學(xué)模式

二胡，憑借其獨(dú)特的音色與韻味，始終在民族樂器大舞臺(tái)上占有一席之地，并成為我國民族樂器史上流傳時(shí)間最長，最具有代表性的弓弦樂器之一。二胡出現(xiàn)的時(shí)間最早可以追溯到唐代，原型是北方少數(shù)民族使用的樂器奚琴，也稱胡琴。據(jù)說傳入中原后，經(jīng)過嵇康的改制，故又稱嵇琴。明末清初，二胡真正流入民間，成為民族樂器的典型代表。到了20世紀(jì)30年代，二胡藝術(shù)得到快速發(fā)展，劉天華先生對(duì)其演奏技法進(jìn)行了改進(jìn)，添加了揉弦、各類裝飾音技巧，并把二胡的（手）音位確定為五個(gè)把位。新中國成立后，民間音樂家華彥鈞（阿炳）創(chuàng)作的二胡名曲《二泉映月》，成為民間音樂的經(jīng)典代表，他運(yùn)用如泣如訴的曲調(diào)，完美演繹了自己顛沛流離的一生，并向聽眾傳達(dá)了堅(jiān)強(qiáng)、樂觀面對(duì)人生的態(tài)度。后來《二泉映月》被美國唱片公司錄制成唱片，受到全球音樂界的廣泛關(guān)注，成為二胡這一傳統(tǒng)民族樂器貢獻(xiàn)給世界音樂發(fā)展史的代表作品，向世界各地的人們展示了中國傳統(tǒng)民族樂器的獨(dú)特藝術(shù)魅力。隨著二胡藝術(shù)的不斷發(fā)展，新的音樂元素和表現(xiàn)形式也賦予了二胡傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種不盡相同的藝術(shù)風(fēng)格。當(dāng)前，高校要加強(qiáng)二胡教學(xué)傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的統(tǒng)合，真正表達(dá)出二胡演奏的厚重與靈動(dòng)。

高校二胡教學(xué)的意義

當(dāng)前，二胡正隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一起走出國門，走向世界的音樂舞臺(tái)，培養(yǎng)更多高素質(zhì)二胡專業(yè)人才，不斷完善和繁榮二胡藝術(shù)，使其與世界文化更加完美地接軌、融合、發(fā)展，是新時(shí)代對(duì)高校二胡教學(xué)提出的新要求。隨著時(shí)代的發(fā)展，高校二胡教學(xué)的方式、方法也越來越多元化，視、聽、演、練等技術(shù)手段進(jìn)一步促進(jìn)了傳統(tǒng)教學(xué)模式與現(xiàn)代教學(xué)模式的融合，為培養(yǎng)高素質(zhì)二胡專業(yè)人才提供了契機(jī)。

高校開展二胡教學(xué)具有重要意義。首先，二胡教學(xué)可以提升學(xué)生的審美意識(shí)。在高校二胡教學(xué)中，教師往往以二胡作品為導(dǎo)向，讓學(xué)生感受不同二胡作品所表達(dá)的情感與寓意，進(jìn)而提升學(xué)生的審美意識(shí)。高校二胡教學(xué)可以讓學(xué)生深入了解民族音樂的獨(dú)特美感，提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。其次，提升學(xué)生的民族文化素養(yǎng)。二胡作為民間、民族文化的傳統(tǒng)樂器之一，其風(fēng)格本身就具有較強(qiáng)的地域性差異。高校二胡教學(xué)多采用知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的方式，教師通過理論引導(dǎo)，將二胡教學(xué)應(yīng)用于音樂教育之中，使學(xué)生深入了解民族文化和民族發(fā)展歷史，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)與文化素養(yǎng)。再次，高校二胡教學(xué)可以提升學(xué)生的精神素養(yǎng)。二胡作為一項(xiàng)蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn)的樂器，具有獨(dú)特的藝術(shù)功能和價(jià)值，是中華民族優(yōu)秀的精神文化成果。高?？赏ㄟ^二胡教學(xué)活動(dòng)提升學(xué)生的精神素養(yǎng)。

高校二胡教學(xué)模式的特點(diǎn)

縱觀高校二胡專業(yè)的發(fā)展歷史，可以看到，從二胡進(jìn)入高校課堂伊始，普遍采取傳統(tǒng)教學(xué)模式授課。教師先在課堂上講解曲譜背景、風(fēng)格特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生讀懂樂曲風(fēng)格，然后遵循先易后難的原則逐步教授二胡演奏技法，讓學(xué)生模仿演奏，通過反復(fù)演奏練習(xí)加深學(xué)生對(duì)二胡演奏技巧的掌握，并督促學(xué)生加強(qiáng)技法練習(xí)，以提高演奏技能。

目前，在大多數(shù)高校的二胡教學(xué)中，教師幾乎都將教學(xué)重心放在演奏練習(xí)上，強(qiáng)調(diào)通過模仿演奏提升學(xué)生的演奏能力和技巧。傳統(tǒng)教學(xué)模式雖然能夠讓學(xué)生在最短時(shí)間學(xué)會(huì)演奏曲目、熟練演奏技巧，迅速提升學(xué)生的演奏能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)二胡的興趣。但是，由于過度強(qiáng)調(diào)演奏技法學(xué)習(xí)，反而忽視了對(duì)二胡起源、發(fā)展歷史、表現(xiàn)形式、藝術(shù)魅力，以及經(jīng)典曲目背后的特定環(huán)境等方面的關(guān)注，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)二胡過程中缺乏理論支撐，變成機(jī)械化的演奏工具，不能很好地體會(huì)樂曲中所飽含的情感和深意，更無法完整、有效地傳遞二胡演奏樂曲的思想內(nèi)涵和文化價(jià)值，這不僅不利于學(xué)生二胡演奏的創(chuàng)新發(fā)展，也很難培養(yǎng)出具有獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性的二胡專業(yè)人才。所以，傳統(tǒng)教學(xué)模式下先技法、后理論的弊端，急需引起高校二胡教學(xué)改革的足夠重視。如果一直堅(jiān)持這種教學(xué)模式，未來可能會(huì)在二胡演奏傳承過程中出現(xiàn)理論上的斷層，通過樂曲傳遞思想和文化時(shí)會(huì)出現(xiàn)梗阻，學(xué)生既不能充分理解某些具有典型代表性的老藝術(shù)家的特點(diǎn)和曲風(fēng)變化，又不能正確、理性認(rèn)識(shí)一些經(jīng)典的二胡作品，以致演奏中失去二胡的獨(dú)特韻味與精髓，削弱了樂曲的藝術(shù)價(jià)值和魅力，難以表達(dá)作品更深層次的內(nèi)涵。

隨著教育改革的不斷深入，一些高校的二胡教學(xué)開始采取理論教學(xué)與演奏教學(xué)相結(jié)合的現(xiàn)代化教學(xué)模式，要求學(xué)生從二胡基礎(chǔ)理論知識(shí)學(xué)起，首先要全面了解二胡的起源、發(fā)展歷史、著名藝術(shù)家的曲風(fēng)、經(jīng)典二胡曲目等內(nèi)容，然后循序漸進(jìn)地開展二胡演奏教學(xué)。理論知識(shí)考試成績和演奏能力考試成績?cè)趯W(xué)生最終畢業(yè)考核中各占一定比重。現(xiàn)代二胡教學(xué)模式在一定程度上彌補(bǔ)了二胡傳統(tǒng)教學(xué)模式下學(xué)生理論基礎(chǔ)知識(shí)不牢的短板，得到了許多二胡專業(yè)人員的認(rèn)可。這種教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)是能夠使學(xué)生全面了解二胡文化，熟悉二胡作品所要傳遞的情感與故事，從內(nèi)心強(qiáng)化學(xué)生對(duì)二胡藝術(shù)的認(rèn)同與追求。有了理論的支撐，學(xué)生在學(xué)習(xí)和演奏二胡曲目的過程中能更好地融入真情實(shí)感，通過二胡把這種情感傳遞給受眾，引發(fā)聽眾的情感共鳴。

但是，我們也應(yīng)該看到，若過于強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)，同樣存在弊端。鑒于理論學(xué)習(xí)需要教師投入的精力相對(duì)較少，也更便于考核檢驗(yàn)，這就直接導(dǎo)致部分高校在排二胡教學(xué)課程時(shí)，理論課時(shí)排得較多，一對(duì)一的實(shí)際指導(dǎo)、實(shí)地演奏等課時(shí)排得少。加之考查學(xué)生演奏水平時(shí)，每位教師的判斷標(biāo)準(zhǔn)會(huì)存在差異，導(dǎo)致學(xué)?？己藢W(xué)生的二胡學(xué)業(yè)時(shí)，理論知識(shí)考核的分值占比往往高于演奏考核，由此削弱了學(xué)生提升演奏技巧的投入。在這種模式下，學(xué)生為了完成期末考核，會(huì)將大部分精力和時(shí)間放在理論知識(shí)學(xué)習(xí)上，致使演奏水平提升緩慢。另外，因理論知識(shí)學(xué)習(xí)相對(duì)枯橾，長時(shí)間的理論學(xué)習(xí)會(huì)在一定程度上影響學(xué)生學(xué)習(xí)二胡的興趣。

高校二胡教學(xué)存在的問題

近年來，各專業(yè)高校一直都在探索二胡教學(xué)改革，在傳統(tǒng)教學(xué)模式和現(xiàn)代教學(xué)模式之間不斷進(jìn)行嘗試，取得了顯著成效，培養(yǎng)了一批具有較高專業(yè)素養(yǎng)的二胡人才，為我國二胡文化的傳播與發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。但是，在肯定成績的同時(shí)，也應(yīng)理性地看到，當(dāng)前的二胡教學(xué)還存在一些問題和短板，急需改進(jìn)和完善。

1.高校的二胡教學(xué)缺少科學(xué)規(guī)劃

受多種因素影響，我國的正規(guī)二胡專業(yè)教學(xué)起步較晚。從傳統(tǒng)二胡教學(xué)模式向現(xiàn)代二胡教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的過程中，雖然培養(yǎng)的學(xué)生數(shù)量大幅增長，教學(xué)效率也明顯提高，但是專業(yè)化、精準(zhǔn)化教學(xué)正在減少，有針對(duì)性的差異化教學(xué)明顯削弱。各高校在培養(yǎng)二胡專業(yè)人才方面，數(shù)量的增長與拔尖人才的選拔呈負(fù)相關(guān)關(guān)系。一些高校把重心放在招生階段，對(duì)二胡文化、理論和演奏技巧的教學(xué)缺少科學(xué)完整的教學(xué)大綱，沒有形成完備的二胡教學(xué)體系；還有一部分高校，把教學(xué)的重心放在了演出和比賽上，在教學(xué)時(shí)間安排中存在功利思想，對(duì)二胡專業(yè)發(fā)展缺乏長期、理性、科學(xué)的研究和規(guī)劃，教授演奏知識(shí)與技巧較多，而對(duì)提升學(xué)生音樂素養(yǎng)下的功夫不夠。

2.高校對(duì)二胡專業(yè)教師的培養(yǎng)有待加強(qiáng)

如果說高校是培養(yǎng)人才的搖籃，那教師就是學(xué)生的引路明燈。高素質(zhì)的專業(yè)教師隊(duì)伍，對(duì)于二胡專業(yè)人才培養(yǎng)至關(guān)重要?，F(xiàn)階段，各藝術(shù)類高校對(duì)二胡專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)的資金投入不足，研學(xué)活動(dòng)開展較少，缺乏對(duì)二胡教師的系統(tǒng)培養(yǎng)規(guī)劃。有的高校甚至基本不組織二胡專業(yè)教師開展跨地域、跨院校的研學(xué)和交流活動(dòng)。另外，因二胡專業(yè)教師在薪資待遇、職稱評(píng)定等方面晉升相對(duì)較慢，導(dǎo)致一些有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和知名度的教師離職，教師隊(duì)伍出現(xiàn)人才流失情況。

3.高校二胡專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)參差不齊

隨著高校擴(kuò)招和藝術(shù)特長生數(shù)量增長，二胡專業(yè)學(xué)生數(shù)量越來越多。但是，學(xué)生的二胡基本功差距也明顯拉大。這其中既有在上大學(xué)之前接受過專業(yè)化培訓(xùn)的學(xué)生，也有半路出家高考前突擊學(xué)習(xí)的學(xué)生。兩者之間無論是在理論知識(shí)上還是在二胡演奏技法上，都有較大差距，有的學(xué)生甚至只接受過幾次視奏訓(xùn)練，對(duì)樂感和音準(zhǔn)都把握不好。筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分藝術(shù)類高校有超過70%的學(xué)生缺乏對(duì)二胡發(fā)展歷史、演奏特點(diǎn)等基礎(chǔ)知識(shí)的系統(tǒng)認(rèn)知，給高校的二胡專業(yè)教學(xué)帶來了新的挑戰(zhàn)。

4.高校二胡專業(yè)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)仍需調(diào)整

現(xiàn)階段，部分高校為了招生需要，把二胡教學(xué)重點(diǎn)放在了演奏技巧訓(xùn)練上，整個(gè)教學(xué)安排圍繞演奏、比賽進(jìn)行，忽視了對(duì)二胡理論知識(shí)和歷史傳承的講授，在傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂融合創(chuàng)新上投入的師資力量也比較少。二胡作為一種民族傳統(tǒng)樂器，其演奏技法受地域、文化等因素影響，南北方二胡結(jié)構(gòu)、曲風(fēng)并不相同。二胡樂曲傳遞的是一種傳統(tǒng)文化、民族情感和民族精神，南方樂曲具有滾揉對(duì)應(yīng)的圓潤婉轉(zhuǎn)特點(diǎn)，北方樂曲則多體現(xiàn)以揉弦為主的粗狂豪放的特點(diǎn)。如果學(xué)生不能充分了解和掌握二胡的歷史文化和樂曲內(nèi)涵，僅憑單純的技法演奏，會(huì)使演奏顯得生硬機(jī)械，無法完整傳遞樂曲所要表達(dá)的內(nèi)容和情感，難以引發(fā)聽眾的共鳴。

5.高校二胡教學(xué)的方式方法較單一

受學(xué)生數(shù)量增長、教師隊(duì)伍薄弱等多方面因素影響，高校的二胡教學(xué)改革創(chuàng)新還處在探索階段。在教學(xué)方式方法上，要么側(cè)重一對(duì)一的傳統(tǒng)模式，要么側(cè)重強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)的現(xiàn)代模式，而這兩種模式，都不能夠完全滿足培養(yǎng)高素質(zhì)二胡專業(yè)人才的需要，會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新能力受到限制，不利于二胡專業(yè)的長期健康發(fā)展。

二胡教學(xué)中傳統(tǒng)教學(xué)模式與現(xiàn)代教學(xué)模式的融合對(duì)策

單純地采取傳統(tǒng)教學(xué)模式，或者單純地采取現(xiàn)代教學(xué)模式，都不利于二胡專業(yè)的發(fā)展。新時(shí)代，民族傳統(tǒng)樂器的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)告訴我們，失去理論支撐的民族樂器文化傳承是無根之木、無源之水，難以實(shí)現(xiàn)長期繁榮；而不注重演奏技法與技巧練習(xí)的民族樂器傳承，也只能是紙上談兵，必將在實(shí)踐檢驗(yàn)中敗下陣來。所以，高校二胡教學(xué)必須將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合，博采二者所長，構(gòu)建適應(yīng)新時(shí)代二胡文化傳承發(fā)展需要的教學(xué)模式。

1.加強(qiáng)對(duì)二胡教學(xué)課程的精細(xì)化設(shè)置

二胡專業(yè)的教學(xué)目的是培養(yǎng)專業(yè)的二胡人才，要求學(xué)生有較高的藝術(shù)素養(yǎng)，既要具備演奏二胡的能力、技巧，還要掌握豐富的理論知識(shí)，真正成為使二胡樂器藝術(shù)走向世界文化大舞臺(tái)的傳播者。各藝術(shù)類高校在二胡專業(yè)的課程設(shè)置上要充分考慮學(xué)生的結(jié)構(gòu)差異，從二胡發(fā)展歷史、南北方二胡構(gòu)造和音色差異、發(fā)聲原理等方面的基礎(chǔ)知識(shí)起步，由淺入深地科學(xué)規(guī)劃基礎(chǔ)理論課程，引導(dǎo)和幫助學(xué)生全面了解二胡藝術(shù)，了解二胡領(lǐng)域的經(jīng)典曲目和著名藝術(shù)家的作品風(fēng)格，提升學(xué)生對(duì)二胡樂曲的欣賞能力和審美能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。

2.突出對(duì)學(xué)生二胡演奏基本功的培養(yǎng)

理論必須與實(shí)踐相結(jié)合，才能發(fā)揮出最大的效果。高校在開展二胡專業(yè)教學(xué)時(shí)，要側(cè)重學(xué)生的基本功培養(yǎng)，強(qiáng)化姿勢(shì)、指法和節(jié)奏等方面的練習(xí)，使學(xué)生更熟練地實(shí)現(xiàn)雙手配合，更好地控制演奏速度與音量，通過反復(fù)練習(xí)找到最適合自己的節(jié)奏和手感；應(yīng)注重學(xué)生的演奏技巧培養(yǎng)，使其具有自己的風(fēng)格，針對(duì)換把、拋弓、大跳弓、快速換弦等技巧，要反復(fù)練習(xí)，不斷提高演奏樂曲的難度，逐步提升學(xué)生的演奏能力。二胡作為傳統(tǒng)民族樂器，之所以能夠隨著越劇、昆曲等藝術(shù)形式廣泛傳承，甚至成為主旋律樂器，就在于其獨(dú)特的音色和多變的風(fēng)格。藝術(shù)學(xué)習(xí)不可能千篇一律，高校的二胡專業(yè)教學(xué)，也不應(yīng)是簡單的復(fù)制粘貼，教師必須注重學(xué)生的演奏風(fēng)格培養(yǎng)，讓學(xué)生通過不同的戲曲和民歌了解二胡的韻律，逐漸養(yǎng)成自己的演奏特點(diǎn)。

3.采取更加科學(xué)化的練習(xí)方式

高校的器樂專業(yè)教學(xué)，不同于一般的理論教學(xué)，學(xué)生是受教主體，具有不同的個(gè)體差異，這就要求教師要因材施教、差異化培養(yǎng)，經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行科學(xué)靈活多樣的針對(duì)性練習(xí)。對(duì)于有一定基礎(chǔ)和二胡演奏技巧的學(xué)生，可以通過組織舞臺(tái)演出、專業(yè)比賽等活動(dòng)，增加他們的實(shí)踐和競技交流機(jī)會(huì)，達(dá)到既練習(xí)演奏技能又提高心理素質(zhì)的目的；對(duì)于基礎(chǔ)一般的學(xué)生，則可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們積極參與樂曲編排、創(chuàng)作，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)不斷提升音樂素養(yǎng)。

4.積極提升學(xué)生的綜合音樂素養(yǎng)

綜合音樂素養(yǎng)是音樂類藝術(shù)生走向社會(huì)時(shí)所應(yīng)具備的必要條件。高校的二胡教學(xué)不能僅僅局限在二胡專業(yè)的理論學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)上，還應(yīng)該在提升學(xué)生的綜合音樂素養(yǎng)上下功夫，這既有利于提高學(xué)生的二胡演奏能力，也能夠幫助學(xué)生在二胡獨(dú)奏、伴奏中找準(zhǔn)音律、音色定位，更加協(xié)調(diào)、穩(wěn)定地完成演奏曲目。良好的綜合音樂素養(yǎng)有助于學(xué)生在演奏時(shí)控制好情緒、心理波動(dòng)，增強(qiáng)演奏曲目的舞臺(tái)表現(xiàn)力，最終實(shí)現(xiàn)自身在音樂藝術(shù)領(lǐng)域的提升與發(fā)展。在高校二胡教學(xué)中，教師可以結(jié)合樂曲需要的表現(xiàn)形式，從地方音樂元素中尋找適合擴(kuò)展的教學(xué)內(nèi)容，如把江南絲竹演奏作為學(xué)習(xí)二胡的前期基礎(chǔ)，把江南高胡作為學(xué)習(xí)二胡的引申課程，這樣不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，還可以通過不同民族樂器間的比較，加深學(xué)生對(duì)二胡音域特點(diǎn)、演奏手法等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)和了解，提升學(xué)生的綜合音樂素養(yǎng)。另外，高校在二胡教學(xué)中，可以從具有民間藝術(shù)特色的地方曲目中選取素材，如選擇揉弦變化豐富，具有不同音色和風(fēng)格韻味的地方樂曲充實(shí)二胡教材，以利于學(xué)生全面掌握二胡作品知識(shí)。

5.主動(dòng)引入現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備和技術(shù)

新時(shí)代傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展，離不開信息技術(shù)這一載體。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，藝術(shù)類高校的二胡教學(xué)無論是采取傳統(tǒng)教學(xué)模式，還是現(xiàn)代教學(xué)模式，都應(yīng)該主動(dòng)擁抱科學(xué)技術(shù)革命帶來的成果，革新教學(xué)理念、教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。各高校既可以通過多媒體平臺(tái)展示、AI智能舞臺(tái)配合等提升學(xué)生練習(xí)的成效，也可以借助融媒體、自媒體、云平臺(tái)等加強(qiáng)二胡專業(yè)的宣傳推廣普及，把學(xué)生的二胡演奏作品制作成MV或者抖音、快手等短視頻，通過互聯(lián)網(wǎng)傳播出去，使更多的人了解二胡、愛上二胡，在全社會(huì)掀起二胡的學(xué)習(xí)熱潮，吸引更多的二胡愛好者參與進(jìn)來。同時(shí)，還要多與國際上的二胡演奏家加強(qiáng)交流與溝通，拓展學(xué)生的二胡知識(shí)，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。課后，教師可以借助微課堂、騰訊會(huì)議、微信等信息化軟件，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一專業(yè)指導(dǎo)練習(xí)?？梢哉f，現(xiàn)代化教學(xué)平臺(tái)，可以使高校二胡專業(yè)教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

結(jié)" 語

新的歷史時(shí)期，高校二胡教學(xué)面臨新考驗(yàn)、新要求。高校需要不斷拓新二胡教學(xué)模式，加強(qiáng)傳統(tǒng)教學(xué)模式與現(xiàn)代教學(xué)模式的融合。在傳統(tǒng)二胡教學(xué)模式與現(xiàn)代二胡教學(xué)模式相互碰撞的過程中，高校要不斷引入和完善新的教學(xué)方式方法，實(shí)現(xiàn)兩種模式的有機(jī)融合。兩種教學(xué)模式的融合不僅有利于加強(qiáng)二胡理論知識(shí)和文化的傳播，也有利于實(shí)現(xiàn)全面培養(yǎng)高素質(zhì)二胡專業(yè)人才的目標(biāo)，進(jìn)而促進(jìn)二胡演奏的蓬勃發(fā)展，使全世界更多的人都能夠認(rèn)識(shí)和了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)民族樂器的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

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