[摘 要]都市文化為中國當(dāng)代都市題材水彩畫注入了新的內(nèi)涵，當(dāng)代水彩畫家不僅要關(guān)注技法、材料的創(chuàng)新，更應(yīng)注重對都市人的內(nèi)心情感與生存狀態(tài)的探索和反映。以當(dāng)代都市題材水彩畫為研究對象，分析其多元化的藝術(shù)表現(xiàn)，對都市題材水彩畫的創(chuàng)作主題和創(chuàng)作方法進(jìn)行探索，發(fā)現(xiàn)都市題材水彩畫的價(jià)值與意義。

[關(guān) 鍵 詞]當(dāng)代；都市題材；水彩畫

[中圖分類號]J215 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）14-0060-03

文獻(xiàn)著錄格式：黨磊.當(dāng)代都市題材水彩畫的藝術(shù)表現(xiàn)與探索[J].天工，2024（14）：60-62.

隨著都市化程度越來越高，人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。人們越來越想看到貼近自己生活的作品，希望能與作品產(chǎn)生共鳴。水彩畫家選擇都市題材進(jìn)行創(chuàng)作與探索，從題材、觀念、表現(xiàn)形式和技法方面做了很多嘗試，創(chuàng)作出一批符合時(shí)代審美、大眾審美且深入人心的水彩作品，為水彩的多元化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

一、都市題材水彩畫的當(dāng)代性

關(guān)于“當(dāng)代性”，學(xué)術(shù)界眾說紛紜，至今仍沒有一個(gè)權(quán)威的界定，理論家對此有不同的見解。理論家蒲鴻從方法論的角度說：“當(dāng)代性問題一要看它是否為一種針對當(dāng)下、有意識的藝術(shù)或理論建構(gòu)；二要看它是否具備‘前衛(wèi)精神?！泵佬g(shù)評論家尚輝從美術(shù)的發(fā)展來看，他認(rèn)為：“當(dāng)代性不僅是本土文化因時(shí)代差異而產(chǎn)生的不同審美風(fēng)尚、藝術(shù)語言、藝術(shù)載體和媒介，還應(yīng)是以不同的地域文化特征為前提的不斷追求，并充分體現(xiàn)人類文化互相交融與演進(jìn)的過程?！彪m然兩者從不同的角度看待“當(dāng)代性”，但是不難看出，它與藝術(shù)家所處的時(shí)代環(huán)境、成長經(jīng)歷和地域特征有著緊密的聯(lián)系。筆者認(rèn)為，藝術(shù)的當(dāng)代性本就應(yīng)不拘一格，由于時(shí)代不同對當(dāng)代性的解釋就應(yīng)不同，其區(qū)別在于誰更能貼近時(shí)代發(fā)展的脈搏。

中國當(dāng)代都市題材水彩畫的當(dāng)代性應(yīng)該是符合社會、歷史、文化的發(fā)展且向生命體驗(yàn)靠近。也就是說，水彩畫家怎么去理解，那么這種理解就是對當(dāng)代性的詮釋。畫家只要表現(xiàn)自己所處時(shí)代的題材，能傳達(dá)自己對所處時(shí)代的真切感受，其作品自然就會具有當(dāng)代性。對于“當(dāng)代性”，中國著名水彩畫家周剛說：“我們希望從文化的根底處研究中國水彩的當(dāng)代性問題……我們必須以我們對時(shí)代和歷史的感悟來畫畫，來體現(xiàn)時(shí)代性?！泵佬g(shù)評論家尚輝在2015年舉辦的第二屆深圳國際水彩雙年展上說：“水彩畫探索藝術(shù)當(dāng)代性的重要特征，一方面，許多日常經(jīng)驗(yàn)因熟視而無睹，畫家卻在這些幾乎是被人們視為視覺盲區(qū)的形色中予以重新發(fā)現(xiàn)；另一方面，水彩畫材質(zhì)與技藝的審美性也在此過程中獲得再度個(gè)性化的創(chuàng)造?！?/p>

由此可見，在社會、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)飛速發(fā)展的今天，當(dāng)代性對于中國當(dāng)代都市題材水彩畫來說至關(guān)重要，這就要求畫家把握當(dāng)下時(shí)代發(fā)展脈搏，關(guān)注人文精神，表達(dá)自我情懷，創(chuàng)作具有時(shí)代特色的內(nèi)涵性作品。都市題材水彩畫只有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，符合大眾的審美要求，關(guān)注時(shí)代和這個(gè)時(shí)代中人的命運(yùn)，不斷進(jìn)行作品觀念和形式的創(chuàng)新，才能讓中國當(dāng)代都市題材水彩畫掙脫束縛，進(jìn)而形成獨(dú)有的創(chuàng)作特色，只有這樣的作品才能體現(xiàn)當(dāng)代性和時(shí)代特征。

二、當(dāng)代都市題材水彩畫的藝術(shù)表現(xiàn)

在都市化、全球化、信息化的時(shí)代背景下，中國當(dāng)代都市題材水彩畫的多元化發(fā)展是藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢。水彩畫家的審美意識和文化修養(yǎng)不同，會使創(chuàng)作出的水彩作品呈現(xiàn)出不同的面貌和特點(diǎn)。與此同時(shí)，國畫、油畫等其他畫種在都市題材上取得的巨大成就，為中國當(dāng)代都市題材水彩畫提供了借鑒，這也促使中國當(dāng)代都市題材水彩畫朝著多元化的方向發(fā)展，主要表現(xiàn)為內(nèi)容的多元化、手法的多元化、形式的多元化。

（一）表現(xiàn)內(nèi)容

隨著時(shí)代的發(fā)展，水彩畫家在不懈的探索下，對中國當(dāng)代都市題材水彩畫進(jìn)行了拓展和創(chuàng)新，為都市題材水彩畫家提供了源源不斷的題材。中國當(dāng)代都市題材水彩作品多種多樣，技法成熟，風(fēng)格多樣。如水彩畫家柳毅的作品《芭蕾舞演員》系列，通過水色交融的效果描繪芭蕾舞演員；而肖蓉的作品《寐》對坐在椅子上小憩的都市女孩進(jìn)行描繪；李曉智的作品《味象》等是以都市青年的生活狀態(tài)為主要內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作的；而林則軍在《守望幸?！废盗兄幸赞r(nóng)民工為創(chuàng)作對象，用流動的筆觸和溫情的色彩展現(xiàn)了城市農(nóng)民工的生活和工作狀態(tài)，這是畫家對底層勞動人民的寫照。在都市風(fēng)景題材的表現(xiàn)上，平龍的《都市燈火》以城市為創(chuàng)作內(nèi)容，運(yùn)用明快、飽和的色彩和大塊面的筆觸展現(xiàn)城市的繁榮；旅美華裔水彩畫家張曉暢的作品《正午》描繪了美國大都會的生活場景；青年水彩畫家趙龍?jiān)凇兜却疬w的電表廠》中用圖像觀念的藝術(shù)語言表現(xiàn)了即將被拆的電表廠的陳舊與破敗，這是城市變遷的縮影。

除了人物、風(fēng)景等常見題材之外，還有其他反映都市題材的作品。如在都市生活場景的表現(xiàn)中，李曉明、王其鈞共同創(chuàng)作的《都市中的一抹霞光》對辛勤勞動的清潔工的每日工作進(jìn)行了記錄；水彩畫家李建勛在第十屆全國美術(shù)作品展中獲得銅獎的《逐日·逐日》，表現(xiàn)的是現(xiàn)代都市人朝九晚五的忙碌生活；蔣燁的《陽光·集市》對生活中一些常見的片段進(jìn)行記錄，用寫實(shí)的手法描繪了早晨集市繁忙的景象。侯偉的《塵?！废盗?、《空瓶》系列和韓靜的《夜色2》都是以靜物為題材描繪都市生活。

總之，豐富多樣的當(dāng)代都市生活為水彩畫家提供了大量的表現(xiàn)素材，畫家在生活實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行了深刻的思考，從獨(dú)特的視角發(fā)現(xiàn)都市生活中的美，他們或?qū)Χ际酗L(fēng)貌直抒情懷，或?qū)Χ际猩钸M(jìn)行反思，在繪畫中充分結(jié)合自己的生活實(shí)踐，創(chuàng)作出具有時(shí)代精神和時(shí)代審美的水彩作品。

（二）表現(xiàn)手法

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步使水彩畫打破固有模式，在原有的材料、工具的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。當(dāng)代都市題材創(chuàng)作不局限于傳統(tǒng)的繪畫方式，也不滿足于簡單的創(chuàng)作模式，在繼承傳統(tǒng)水彩畫表現(xiàn)手法的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，努力開拓新語言。在水彩畫高速發(fā)展的今天，中國當(dāng)代都市題材水彩畫家在表現(xiàn)手法上不斷突破，他們利用水粉、丙烯、塑形膏等新材料和不同材質(zhì)的紙張、畫筆等新工具創(chuàng)作出各具特色的作品，使作品具有良好的呈現(xiàn)效果，解決了水彩表現(xiàn)力差的問題。利用這些表現(xiàn)手法創(chuàng)作的作品受到好評，在國內(nèi)外水彩展覽上屢獲大獎。如謝菲的作品《鏡NO.8》在第九屆全國水彩·粉畫展獲得了優(yōu)秀獎，她利用丙烯顏料的特性在紙面上反復(fù)沖洗涂抹，營造出一種厚重與空靈相濟(jì)的效果，更好地傳達(dá)了她對自己的生活環(huán)境和個(gè)體精神的關(guān)注；而在第十二屆湖北省美術(shù)作品展中獲獎的湖北青年水彩畫家白露洋的作品《那一刻！》中出現(xiàn)了瀝青、丙烯調(diào)和液、顆粒劑、丙烯顏料、酒精等其他媒介，使畫面達(dá)到輕松、流淌和厚重的效果等。隨著材料工具的創(chuàng)新，中國當(dāng)代都市題材水彩畫的表現(xiàn)手法越來越多元化，創(chuàng)作的都市水彩作品獨(dú)具特色。

（三）表現(xiàn)形式

一般來說，作品的風(fēng)格變化是以作品的表現(xiàn)形式來加以辨別的。當(dāng)代都市題材水彩畫的表現(xiàn)形式越發(fā)多樣化，這符合時(shí)代和藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律，大體可分為寫實(shí)、寫意、裝飾、抽象等類型。

早期的都市題材水彩作品在形式風(fēng)格上都比較單調(diào)，大多以寫實(shí)、寫生的手法來進(jìn)行創(chuàng)作。在中國受西方傳統(tǒng)寫實(shí)與我國現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的影響，寫實(shí)主義是受眾面最廣的藝術(shù)流派。通過對近幾年的全國展覽進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)無論是水彩畫還是其他畫種，都是以寫實(shí)為主要表現(xiàn)形式。都市題材水彩畫也是如此，寫實(shí)占有很大的比例。如孟憲德的《上觀蒼宇》、李義淳的《子夜圣城》等作品，畫家都是以卓越的寫實(shí)能力去表達(dá)自己對都市生活的獨(dú)特理解，這時(shí)的水彩畫家已經(jīng)能熟練運(yùn)用水彩畫技法。但是隨著中國都市化進(jìn)程的快速發(fā)展，受中華傳統(tǒng)文化、西方當(dāng)代藝術(shù)及個(gè)人審美意識的影響，當(dāng)代都市題材水彩畫中的寫意、裝飾、抽象類作品越來越多，形式、風(fēng)格更加多元化。許多水彩畫家運(yùn)用抽象的線條、塊面和夸張的造型來表現(xiàn)水彩作品，使水彩畫的形式有了突破和創(chuàng)新。王云鶴善于用抽象的表現(xiàn)形式來創(chuàng)作作品，他的《都市情懷》系列作品運(yùn)用看似雜亂但又暗藏規(guī)律的線條，結(jié)合中國式筆法來營造一個(gè)喧鬧的都市。而劉亞平的《城市地平線》系列作品則是中國傳統(tǒng)意象文化和西方美學(xué)觀念的完美結(jié)合，將意象語言和抽象語言相結(jié)合，通過線條與色塊的碰撞把都市中的喧鬧和都市人物的生存狀態(tài)反映出來。他在都市題材上的探索也反映了其對人文的關(guān)注。

總之，時(shí)代的發(fā)展、社會的進(jìn)步、人們審美意識的提高，使中國當(dāng)代都市題材水彩畫多元發(fā)展，畫家的審美意識不斷變化，作品的當(dāng)代性不斷增強(qiáng)，這些都符合中國當(dāng)代都市題材水彩畫的時(shí)代特征。

三、當(dāng)代都市題材水彩畫創(chuàng)作的探索與感悟

對于一個(gè)從事美術(shù)創(chuàng)作的青年工作者來說，最重要的莫過于夢想。對自己的創(chuàng)作心懷夢想，對未來的生活也懷揣夢想，可以說，夢想是創(chuàng)作的動力，是生活的浪漫情懷。習(xí)近平總書記提出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想?！彼囆g(shù)源于生活，筆者將夢想融入自己的藝術(shù)創(chuàng)作中，通過創(chuàng)作來表現(xiàn)自己的生活和夢想。作為一名80后，筆者在都市中成長，見證了我國的都市化進(jìn)程，也目睹了生活中的人生百態(tài)，對都市生活既有回憶又有感情。筆者生活在都市中的老城區(qū)，每天走過的巷子，充滿了回憶。隨著時(shí)光的流逝，現(xiàn)代都市化進(jìn)程的加快，城市中到處都是機(jī)器的轟鳴聲和崛起的高樓，這些都展現(xiàn)了中國的活力與富強(qiáng)，也預(yù)示著新時(shí)代的到來。同時(shí)，那些小時(shí)候認(rèn)為堅(jiān)實(shí)、不可摧毀、不會改變的小巷也逐漸消失了，這代表著一個(gè)時(shí)代的逝去，新時(shí)代的到來。但是消失的不僅是建筑，還有人與人、人與物、人與環(huán)境之間的關(guān)系。藝術(shù)創(chuàng)作除了注重技術(shù)提升外，更重要的是表達(dá)的情感，正是這份對都市的感受，激發(fā)了筆者創(chuàng)作都市題材的欲望。

《小巷日記》系列作品源于筆者經(jīng)常行走的街道，那里有熟悉的人、熟悉的物、熟悉的景，這些素材對創(chuàng)作有很大的影響。筆者希望真實(shí)表達(dá)自己對小巷題材的感受，因此，用寫實(shí)的手法表現(xiàn)小巷的生活場景、人物。為了突出“日記”的特點(diǎn)，筆者采用多幅長形構(gòu)圖組成具有敘述性的構(gòu)圖形式，每幅畫的場景都用小巷的窗戶平行排列，利用電影的“長鏡頭”手法進(jìn)行展示。畫面中選取的人物形象大都是身邊最熟悉的百姓，而且盡量使人物形象各具特色，避免使人物形象概念化。同時(shí)在頭型和服飾上做了大量對比，盡可能表現(xiàn)人物的年齡、氣質(zhì)和生活狀態(tài)。畫中的人物或站或坐或走，含蓄內(nèi)斂，略有所思，充滿著遐想和憧憬。為了將生活氣息充分展現(xiàn)出來，畫中經(jīng)常出現(xiàn)樹、公交站牌、廣告貼痕、井蓋、寵物狗等形象。在明暗處理上，利用窗戶的橫向排列與墻面的關(guān)系進(jìn)行構(gòu)圖，用人、樹等打破畫面，形成一種沖突，努力使畫面在對立中實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一。為了表現(xiàn)都市快節(jié)奏的生活中小巷的和諧、安逸，筆者運(yùn)用了對比手法來突顯小巷的珍貴。在色彩運(yùn)用上不拘一格，在懷舊的整體基調(diào)中實(shí)現(xiàn)時(shí)間和季節(jié)的色彩變化，有冷有暖，有高調(diào)有灰調(diào)。在創(chuàng)作時(shí)，筆者在靈活運(yùn)用傳統(tǒng)水彩技法的同時(shí)，還利用潑、灑、染以及倒流等新技法，這樣能充分表現(xiàn)水彩的干濕畫技法，同時(shí)還能使畫面充滿藝術(shù)氣息，因?yàn)樗十嬍且约挤ê陀^念來展現(xiàn)作品的格調(diào)、品位的?！缎∠锶沼洝废盗凶髌吩诖皯?、樹、人物和道具上用明快的色彩表現(xiàn)造型，又有意削弱背景的墻面和窗戶，以濕畫法為主，運(yùn)用了干濕結(jié)合的方法表現(xiàn)前方的樹和人，加強(qiáng)虛實(shí)對比，營造強(qiáng)烈的節(jié)奏感和韻律感。筆者在水彩畫的創(chuàng)作上經(jīng)驗(yàn)缺乏，仍有很多問題亟待解決。這個(gè)時(shí)代為我們提供了豐富的物質(zhì)生活，我們在追求這些時(shí)，容易忽略身邊最平凡、最熟悉的人與物。筆者用《小巷日記》系列來表現(xiàn)生活中最樸實(shí)、最真誠的情感——平淡與愛，希望展現(xiàn)都市中人們快要遺忘的一種生活態(tài)度，讓我們能停下來關(guān)注身邊慢慢消失的那份平淡、純真的情感，同時(shí)表達(dá)自己對藝術(shù)、生活的追求以及個(gè)人的審美理想和生活夢想。

四、結(jié)束語

當(dāng)代都市的快速發(fā)展給人們的生活帶來了便捷和舒適，也促進(jìn)了文化的繁榮，同時(shí)也使人們產(chǎn)生了疑惑和思考。中國當(dāng)代都市題材水彩畫家需要不斷探索與進(jìn)步，努力提升自己的文化修養(yǎng)，要清楚地認(rèn)識到創(chuàng)作應(yīng)忠于內(nèi)心感受，絕不能忽視作品的藝術(shù)品質(zhì)。中國都市化的發(fā)展為當(dāng)代都市題材水彩畫家提供了許多便利，我們要時(shí)刻關(guān)注時(shí)代、關(guān)注生活，堅(jiān)持為人民服務(wù)的原則，保持對社會和人的人文關(guān)懷，創(chuàng)作出具有深刻內(nèi)涵和時(shí)代特征的作品，并運(yùn)用辯證的方法研究其在當(dāng)代都市題材水彩畫中的價(jià)值與意義。

參考文獻(xiàn)：

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（編輯：李建軍）