從2008年北京奧運會會徽“中國印”，到2022年北京冬奧會會徽“冬夢”的行書藝術(shù)；

從1995年世界華人書法協(xié)會在美國成立，到各國孔子學院常年舉辦的硬筆書法大賽；

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無疑，書法早已是全世界領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的重要藝術(shù)形態(tài)，傳遞著內(nèi)涵豐厚的中華美學精神，展示著中華文化的自信自強，為繁榮世界文明百花園注入中國力量，書法藝術(shù)也當仁不讓地成為了促進中外文明交流互鑒的橋梁紐帶。

民族的就是世界的。中國書法的民族性、世界性，源自中華文明的博大精深、源遠流長。寬泛意義上的中華書法文化向外傳播已有2000多年，日本出土的“漢委奴國王”漢代金印以隸書寫成，是我國書法對外傳播的最早實證之一。

進入唐代，中國與周邊國家和地區(qū)的文化交流空前繁榮，仿唐風書法風靡一時。當時，日本派遣學者和僧人來華，全方位學習借鑒中國文化，僧人空海（公元774年-835年）就對漢字研究、書法發(fā)展作出了巨大貢獻。他認真研習王羲之、王獻之的書法，其代表作《風信帖》《灌頂歷名》充分體現(xiàn)了學習“二王”尺牘一派的高妙之處?？蘸L用筆圓厚扎實，字勢收放自如，章法變化豐富，以他為典型代表的“三筆三跡”六位書法家共同推動了日本書法文化的大發(fā)展。及至宋元時期，“尚意”書風傳到日本，對日本的思想文化再次產(chǎn)生極大影響。元代趙孟頫的作品得到了日本書家的青睞、取法，加之“宋四家”的作品被留學僧帶回日本，這一時期中國書法在日本的影響力不容小覷。明清時期，徐三庚、趙之謙、吳昌碩等人將風靡的碑派帶到日本，拓寬了日本書家對法帖、手卷等墨跡摹本的學習方式，形成中日書法交流的又一高峰。2022年，中國美術(shù)館曾舉辦“黃檗文華潤兩邦——隱元及師友弟子的禪墨世界”展覽，匯集了中國一代高僧、日本黃檗宗宗祖隱元及其弟子的書法、繪畫作品90余幅，是明代中日書法文化交流成果的一次展示。

地理位置的優(yōu)勢使得中國書法傳播至朝鮮半島的時間更早，至唐代，其發(fā)展和影響更是多層次、多角度的。高句麗、百濟、新羅都有與漢唐書法家交往的記載，其中研習最多的當屬金石作品。從公元6世紀開始，唐朝應新羅請求，陸續(xù)贈予大量書法學習范本，例如考古發(fā)掘出的《華巖寺石刻華嚴經(jīng)》殘片，就與唐代寫經(jīng)文字相似度很高。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)存的朝鮮半島與唐王朝相關(guān)聯(lián)的金石碑刻達233篇，是研究、展示中國書法文化對外傳播的重要實證。同時，唐太宗對王羲之書法的推崇、書法與佛教的深度結(jié)合都影響了新羅書法的基調(diào)和格局。高句麗時期，對趙孟頫書法的推崇、學習影響了包括李齊賢、李瑢等在內(nèi)的一批書家。古代朝鮮半島留存下來的金石作品大多與佛教相關(guān)，僧人中出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的書刻家。來華學習的僧人曾帶回大批寫經(jīng)書籍、碑刻及法帖，對朝鮮半島書法藝術(shù)特色的形成產(chǎn)生了積極影響。

古往今來，中國書法在從實用性向藝術(shù)性過渡的過程中，不斷與世界各地優(yōu)秀文化交流互鑒，越來越多的國際友人通過書法了解了中國這個東方古國的文化特色與精神品格。在美國、英國、法國、新加坡等地有大量的中國書法藏品，不少漢學家、書法家多年來致力于中國書法研究與傳播，各國留學生也紛紛到中國的中央美術(shù)學院等高校系統(tǒng)學習書法。

意大利漢學家畢羅曾數(shù)次來華游學，多年研習書法的他不僅是意大利“二王”學研究中心專家委員會委員，還寫出了《唐代行政制度與書法》《正書之源流》《孫過庭生平考》《書法的書寫過程與其序列性》等專業(yè)論文，努力推動中國書法在歐洲的傳播。進入20世紀，美國抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家羅伯特·馬瑟韋爾、弗朗茨·克蘭等人都曾從中國的書法中吸收線條藝術(shù)形態(tài)，實現(xiàn)對西方藝術(shù)美學的創(chuàng)新，生動展現(xiàn)出東西方文化的交流融合。而在新加坡，獅城書法篆刻會、新加坡書法家協(xié)會作為當?shù)刈顬榛钴S的書法社團，經(jīng)常邀請海外書家赴新舉辦個人展覽，交流書法藝術(shù)，增進人們對漢字書法的了解。這不僅推動了中國書法藝術(shù)的普及，也促進了新加坡書法藝術(shù)的發(fā)展。

2009年，中國書法入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，為中華書法文化更好“走出去”創(chuàng)造了新機遇。隨著“漢語熱”的興起，孔子學院成為中華文化“走出去”的重要平臺，書法這種獨具特色的藝術(shù)形式受到各孔子學院的歡迎?？鬃訉W院總部拍攝的八集人文紀錄片《漢字五千年》，就起到了很好的海外宣傳推廣作用。并且，孔子學院的書法教學活動豐富多彩，有專門針對中小學生的入門體驗課程，也有針對成人的專業(yè)展覽，還與繪畫、古箏等科目進行了融合。

這些年來，隨著我國綜合實力的增強和國際影響力的提升，書法乘著國家“一帶一路”建設(shè)、漢語國際教育的東風走出國門，舉辦了中國書法國際傳播論壇、“一帶一路”全國書畫聯(lián)展等一系列書法文化對外傳播活動，不斷加快“走出去”的步伐。2014年，由文化和旅游部主辦、中國國家畫院承辦的“‘一帶一路’國際美術(shù)工程”啟動，聚集“一帶一路”沿線藝術(shù)家創(chuàng)作了一批書法精品，為當代書法新題材創(chuàng)作積累了豐富經(jīng)驗。2023年11月，“五星出東方——‘一帶一路’國際美術(shù)大展·書法作品展”在安徽舉辦，展覽通過創(chuàng)作者自作詩詞、抄錄古代經(jīng)典的方式，再現(xiàn)絲綢之路沿線波瀾壯闊的歷史，聚焦新時代“一帶一路”建設(shè)新貌，表現(xiàn)出由古至今中外文化交融薈萃的盛況。這次展覽既體現(xiàn)了各國文化交流互鑒的豐碩成果，又鋪陳出當代書法創(chuàng)作的藝術(shù)審美價值。

總之，書法作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)與文化的表現(xiàn)形式，在中華文化國際傳播中舉足輕重，是推動中華文化更好走向世界，展現(xiàn)中華文化海納百川、博采眾長的重要途徑，也是令世界人民贊賞的中華文化的偉大藝術(shù)之一。書香墨寶，沁人心脾。我們堅信，中國書法一定會續(xù)寫出恒久流傳的美好新篇章！

（作者為中國藝術(shù)研究院碩士研究生 責編/金向德 龍慧蕊）