一、引言

1.基本概念

園林畫到目前為止不僅還沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的概念，在傳統(tǒng)中國(guó)美術(shù)史中也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，只在一些關(guān)于園林藝術(shù)的近當(dāng)代著作中提及了“庭園繪畫”這個(gè)概念。例如，鄭力的《園林畫立說(shuō)》、高居翰的《不朽的林泉——中國(guó)古代園林繪畫》，主要探討中國(guó)畫家采用不同的繪畫表現(xiàn)形式，如獨(dú)幅作品、立軸和冊(cè)頁(yè)來(lái)表現(xiàn)園林特征，以及對(duì)于各種繪畫形式和目的的研究結(jié)論。

鄭力在《園林畫立說(shuō)》一文中說(shuō)“園林畫就是以園林的特有景色為描繪對(duì)象、發(fā)掘并表現(xiàn)其深邃意境的中國(guó)畫”。筆者認(rèn)為，園林畫是畫家通過(guò)筆墨載體將園林中山水、樹木、蟲魚、鳥獸與亭臺(tái)樓閣融為一體，結(jié)合古代物質(zhì)與精神生活來(lái)進(jìn)行呈現(xiàn)的繪畫形態(tài)。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和朝代更替，中國(guó)許多著名的古典園林已消失。如圓明園在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中被八國(guó)聯(lián)軍燒毀，現(xiàn)藏于法國(guó)國(guó)家圖書館的《圓明園四十景》圖冊(cè)（圖一），成為我們了解圓明園原有風(fēng)貌最直觀、最形象的資料。園林畫得以保存下來(lái)的，讓我們至今仍可以窺見(jiàn)許多古代園林的容貌和園林畫的外延與內(nèi)涵。

2.研究意義

中國(guó)園林畫起源久遠(yuǎn)，最初見(jiàn)于古代山水畫。隨著時(shí)代的發(fā)展，園林畫逐漸形成了自身獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。與西方園林的幾何結(jié)構(gòu)不同，它著重于創(chuàng)造意境和表達(dá)情感。畫家們將自然之美與人工之巧融為一體，創(chuàng)造出既具現(xiàn)實(shí)感又富有詩(shī)意的畫面。探究中國(guó)古園畫藝術(shù)，非單技法研究，而更是對(duì)古典文化、哲學(xué)思想的深入挖掘。園林畫體現(xiàn)著畫家的情感與美學(xué)理念。本文旨在探討中國(guó)古典園林畫的起源、發(fā)展、藝術(shù)特征及當(dāng)今價(jià)值。

二、中國(guó)傳統(tǒng)園藝與園林繪畫的淵源與聯(lián)系

中國(guó)庭院起源于何時(shí)？中國(guó)最早關(guān)于園林的記錄，可追溯到《大雅·靈臺(tái)》中的“王在靈囿，麀鹿攸伏……”這首詩(shī)概括了周文王時(shí)期建立的一座供皇室欣賞和狩獵的野生動(dòng)物園。園中設(shè)立“囿人”一職，類似現(xiàn)代的管理員。這首詩(shī)表明，中國(guó)早在周朝時(shí)期即開始發(fā)展園林。它的生成期可劃分為三個(gè)步驟：首段為“囿”，有矮墻有人看管；第二階段為“苑”，有高墻，開始圍養(yǎng)獸，還有專門負(fù)責(zé)植被管理的“物業(yè)人員”；第三個(gè)階段為“莊園”，其基礎(chǔ)標(biāo)志是房屋和人類常駐。

而東晉顧愷之的《洛神賦圖》和隋代展子虔的《游春圖》可看作最早的園林畫。因?yàn)檫@些作品已具有園林繪畫的特點(diǎn)。從某種程度上看，園林畫與山水畫具有相似之處，但園林繪畫更強(qiáng)調(diào)描繪墻內(nèi)場(chǎng)景和人們生活狀態(tài)。

園林畫的產(chǎn)生主要有三個(gè)原因：一是建造園林時(shí)的設(shè)計(jì)稿，古代的設(shè)計(jì)稿和我們今天的設(shè)計(jì)圖紙是不同的，如計(jì)成的《園冶》。古代的設(shè)計(jì)圖紙是半繪畫式的，有點(diǎn)像現(xiàn)在的建筑效果圖。二是園林造好之后，在舉行盛大聚會(huì)或重大活動(dòng)時(shí)，主人會(huì)酬請(qǐng)畫家把自家園林和活動(dòng)事宜畫下來(lái)。如北宋李公麟所繪的《西園雅集圖》，描述了蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾等人在王詵家中聚會(huì)的情景。圖中所繪之人或彈琴或吟詩(shī)，或談笑或問(wèn)禪，人物生動(dòng)，風(fēng)景細(xì)膩?！短m亭序》亦是典型的園林山水畫。第三種畫是界畫，從繪畫史上來(lái)看，它與園林畫最相近。繪畫起源久遠(yuǎn)，源自晉朝。顧愷之認(rèn)為，亭臺(tái)建筑的設(shè)計(jì)要符合器物的特點(diǎn)，雖然不容易做到，但不用刻意追求奇巧，自然而然地便能取得完美之美。隋代時(shí)期，界畫技術(shù)已相當(dāng)發(fā)達(dá)?！稓v代名畫記》稱展子虔的界畫“觸物留情，備皆妙絕，尤垂生閣”。唐代太子李重潤(rùn)墓道西壁的《闕樓圖》是古代最初的大型界畫之一，宋代著名的界畫包括《黃鶴樓》《滕王閣圖》。但隨著傳統(tǒng)界畫復(fù)雜的藝術(shù)手法以及文人畫重寫意的廣泛影響，界畫就自然日漸衰微。

1.早期園林畫的發(fā)展

漢代之前的庭園畫可溯及古時(shí)的巖畫與陶器飾。人們以簡(jiǎn)單的線條勾勒出樹木、動(dòng)物與人物的輪廓，雖未明確表現(xiàn)園林景致，卻已包含自然與人的和諧。進(jìn)入漢代，繪畫技藝的提升和審美觀念的發(fā)展，園林繪畫開始萌芽。漢代壁畫和絲綢畫已有自然景色描繪。如《洛神賦圖》（圖二）以山水為背景，雖以人物為主，但山水之意已初現(xiàn)端倪。作品既樸實(shí)又生機(jī)勃勃，抒發(fā)了古代人們對(duì)自然的熱愛(ài)和向往，見(jiàn)證了中國(guó)古代園林畫技藝的發(fā)展。

2.魏晉南北朝園林畫初現(xiàn)

魏晉南北朝時(shí)期，南北文化及藝術(shù)相互交流融合。園林畫是繪畫藝術(shù)的重要支派，在這時(shí)期初露頭角。由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)蕩不安，人心復(fù)雜，玄學(xué)盛行，人們普遍追求內(nèi)心的寧?kù)o與超脫。這種情感在園林畫中有所體現(xiàn)。畫家們巧妙運(yùn)用線條和色彩，將山水、樹木、建筑、人情風(fēng)物等元素巧妙地融合在一起，形成了一幅幅和諧富有層次感的畫面。同時(shí)，他們還開始表現(xiàn)出對(duì)空間感的追求，運(yùn)用精湛構(gòu)圖和透視技法，賦予作品濃厚空間感，讓觀眾仿佛置身其間。

3.唐宋時(shí)期的園林畫繁榮

唐宋時(shí)期，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文人雅士對(duì)自然景致的熱愛(ài)，園林繪畫由宮廷向民間流動(dòng)，轉(zhuǎn)變?yōu)楫嫾覀儽磉_(dá)心境與抒發(fā)情感的藝術(shù)形式。唐朝園林畫，多表現(xiàn)以勢(shì)磅礴的山水為背景的華麗的皇家園林，再現(xiàn)出“山水有清音”的意境，展現(xiàn)出唐代園林的恢宏與精致。當(dāng)時(shí)著名文人園中有王維的輞川別業(yè)和白居易的廬山草堂。輞川別業(yè)雖無(wú)遺跡可考，但可從傳為王維的水墨畫《輞川圖》（圖三）中略知一二。宋代是中國(guó)古代園林藝術(shù)史的重要階段，園林畫達(dá)到鼎盛。隨著文人繪畫盛行，山水畫成園林畫主導(dǎo)。畫家用精細(xì)筆觸和深邃意境，將山水與園林融合。如張擇端的《清明上河圖》宋代園林畫著重展現(xiàn)園林建筑、植物、山石等元素，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

4.明清時(shí)期的園林畫傳承與創(chuàng)新

明清園林，特別是私家園林（圖四）不僅繼承了前代園林的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更在技藝和美學(xué)上有所創(chuàng)新，以江南園林為最突出的代表，其設(shè)計(jì)精巧，布局得當(dāng)，展示了人類創(chuàng)造之美與自然造化之美。蘇州的拙政園和留園等為明清園林典范。這些庭園以水景為核心，通過(guò)精心布置和設(shè)計(jì)，營(yíng)造出一種寧?kù)o、幽雅的氛圍，讓觀者仿佛置身于自然之中。園林繪畫不僅重現(xiàn)美景，更傳承與創(chuàng)新園林文化。畫家以獨(dú)特構(gòu)圖和精妙筆觸將園林內(nèi)的自然景觀、建筑風(fēng)格、植被等巧妙融合形成了頗具藝術(shù)價(jià)值的作品。

明清園林和園林畫不僅繼承了中國(guó)古代文化的精髓，展示人與自然的和諧相處，還在創(chuàng)新方面，不斷吸收新的元素和技法，形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格。例如，在園林設(shè)計(jì)中，明清園林注重運(yùn)用借景、對(duì)景等手法，運(yùn)用“移步換景”的藝術(shù)效果，將園林的景物與中國(guó)畫構(gòu)圖展現(xiàn)得淋漓盡致。

三、中國(guó)古典園林畫的特色

1.構(gòu)圖與布局

中國(guó)古典園林繪畫彰顯了古代哲學(xué)及審美理念，體現(xiàn)于其構(gòu)圖與規(guī)劃之中。其構(gòu)圖常不強(qiáng)求嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱，而注重“天人合一”的自然和諧。畫家在布局時(shí)，善于運(yùn)用“遠(yuǎn)近高低各不同”的透視法則，通過(guò)巧妙的視角轉(zhuǎn)換，創(chuàng)造廣闊空間感。古典園林畫強(qiáng)調(diào)“借景”手法，即將遠(yuǎn)處的山水、近處的花木、天上的云彩、地上的石徑巧妙地融入畫面，使畫面層次感整體和諧。古典園林畫在設(shè)計(jì)上深受中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“陰陽(yáng)五行”思想影響，強(qiáng)調(diào)畫面平和和諧。畫家們善于運(yùn)用“虛實(shí)相生”的原理，通過(guò)大面積的留白和少量的實(shí)景對(duì)比，創(chuàng)造出空曠悠遠(yuǎn)的情境。此外，古典園林繪畫還經(jīng)常運(yùn)用“行游見(jiàn)變”的手法，讓觀者步移景異，營(yíng)造身臨其境之感。

2.筆墨與色彩

在筆墨運(yùn)用上，畫家們善用“墨分五彩”的表現(xiàn)手法，透過(guò)墨色的深淺、濃淡、干濕變化，描繪園林景觀的形態(tài)、觸感和光影表現(xiàn)。同時(shí)，古典園林畫還注重“寫意”精神，即不拘泥于物象的真實(shí)再現(xiàn)，通過(guò)繪畫表達(dá)畫家的主觀情感和審美觀。

古典園林畫多呈現(xiàn)淡雅清新的色彩。繪畫家常使用柔和色調(diào)，如青翠、赭土、靛藍(lán)等，營(yíng)造寧?kù)o淡泊的藝術(shù)氛圍。同時(shí)，他們也善于運(yùn)用色彩的對(duì)比和調(diào)和，使畫面既有變化又不失和諧統(tǒng)一。

3.文化內(nèi)涵情感

中國(guó)古園畫展現(xiàn)情感文化，具有悠久的傳統(tǒng)和獨(dú)特的審美。畫家們通過(guò)畫面中的山水、花木、建筑等元素，傳達(dá)出一種“靜以修身，以儉養(yǎng)德”品德追求和審美情趣。此外，古典園林畫常融入儒道哲思，展示“天人合一”思想的宇宙觀。

在文化內(nèi)涵方面，古典園林畫并非僅僅是自然景物的描繪，畫家們通過(guò)畫面中的象征元素和寓意圖案，表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家美麗風(fēng)景的熱愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。同時(shí)，古典園林繪畫也展示了中國(guó)文人墨客高雅的情致和審美追求。當(dāng)下這個(gè)快節(jié)奏和高壓的社會(huì)里，欣賞一幅古典園林畫能讓我們?cè)谛鷩讨袑さ靡惶帉庫(kù)o的心靈驛站，感受到美的熏陶和心靈的凈化。

4、自然和人文結(jié)合

中國(guó)傳統(tǒng)園林畫不只是自然景色的再現(xiàn)藝術(shù)，更是人文與自然完美結(jié)合的體現(xiàn)。畫家們描繪自然美，將人文情懷和歷史文化融入其中。每一筆、每一墨都透露出中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀、生命觀和價(jià)值觀。古典園林畫中的山水、花木、建筑常被賦予了象征寓意。例如，山代表著穩(wěn)重、堅(jiān)毅；水則象征著靈動(dòng)、包容；梅花象征高潔；竹子表現(xiàn)堅(jiān)韌。觀眾欣賞這些繪畫作品時(shí)，不僅能感受大自然的神奇魅力，還能從中領(lǐng)悟到人生的真諦和智慧。

5.詩(shī)畫相融

中國(guó)傳統(tǒng)庭園繪畫常包含詩(shī)情畫意，這與中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)畫緊密融合有關(guān)。畫家們通過(guò)巧妙的構(gòu)圖和筆墨運(yùn)用，將詩(shī)詞中的意境和情感具象化地呈現(xiàn)在畫面上，使觀者能夠更加直觀地感受到詩(shī)詞所蘊(yùn)含的美感和情感力量。這種詩(shī)情畫意相融，提升了藝術(shù)感染力，讓觀者在觀賞畫作時(shí)擁有更豐富的聯(lián)想和想象空間。更何況，古典園林畫賦予詩(shī)詞更生動(dòng)的視覺(jué)形象。

墨客揮毫，以淡雅筆觸描繪出山水之韻，樓臺(tái)亭閣間隱約透出古人之雅致。每筆每畫，皆是對(duì)自然的敬仰、心靈的抒發(fā)和情感的流淌。詩(shī)人借景抒情，將滿腔熱血與柔情融入字里行間。字句間，既有對(duì)美好生活的向往，也有對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨。詩(shī)詞與園林畫相結(jié)合，如同音樂(lè)與舞蹈的和諧共鳴，讓人陶醉其中，流連忘返。毛筆藝術(shù)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的卓越體現(xiàn)。行筆如龍，墨香彌漫。書法家以獨(dú)特的筆觸，詮釋著詩(shī)詞的韻律與意境。每一幅書法作品，都是對(duì)前人智慧的傳承與發(fā)揚(yáng)。園林繪畫、詩(shī)歌及書法，相得益彰，共塑中華文化璀璨之美。它們以各自獨(dú)特方式揭示自然美和人文韻，成為中華民族璀璨的文化遺產(chǎn)。

四、中國(guó)古典園林畫對(duì)現(xiàn)代的影響及價(jià)值

1.古典園林畫在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

古典園林畫與現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)，雖相隔千年，卻能在今日的設(shè)計(jì)中相互融合。古典園林畫，以其深邃的意境、精致的構(gòu)圖和細(xì)膩的筆觸，成為中華文化的瑰寶?，F(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)在強(qiáng)調(diào)實(shí)用與美觀的同時(shí)，亦重視對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

在當(dāng)代園林設(shè)計(jì)中，對(duì)古代園林畫的運(yùn)用不僅體現(xiàn)于形式上的仿效，更在于對(duì)其精神內(nèi)涵的深入理解和創(chuàng)新運(yùn)用。設(shè)計(jì)師們通過(guò)借鑒古典園林畫中的構(gòu)圖原理、空間布局、植物配置等手法，為現(xiàn)代園林注入更多的文化內(nèi)涵和藝術(shù)氣息。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處的“天人合一”哲學(xué)思想在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中得到了充分的體現(xiàn)?，F(xiàn)代園林設(shè)計(jì)傳承了古典園林畫的哲學(xué)思想和審美觀念，充分運(yùn)用自然元素打造舒適環(huán)境，讓人感受自然美好與生命活力。

當(dāng)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)融入古典園林元素時(shí)，同時(shí)重視現(xiàn)代審美、生活方式和科技整合，通過(guò)運(yùn)用新材料、新技術(shù)、新理念等手段，為古典園林畫元素注入現(xiàn)代氣息，為現(xiàn)代園林注入活力。

2.古典園林畫在藝術(shù)教育中的價(jià)值

傳統(tǒng)庭園繪畫，承載豐富文化內(nèi)涵與獨(dú)特美學(xué)意蘊(yùn)。在藝術(shù)教育中，古典園林畫占據(jù)著舉足輕重的地位。學(xué)生通過(guò)對(duì)古典園林畫的學(xué)習(xí)和欣賞，能夠更加深入地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，理解古代審美與精神探求。傳承和理解這種文化，可培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化信心。

研究傳統(tǒng)園林繪畫，通過(guò)學(xué)習(xí)山水、花木、建筑這些元素的表現(xiàn)手法和構(gòu)圖技巧，學(xué)生學(xué)會(huì)在日常生活中發(fā)現(xiàn)和欣賞美，提升了審美品位。

3.古典園林畫文化傳承、國(guó)際交流

在全球化的大背景下，古典園林繪畫在文化傳承和國(guó)際交流中起著至關(guān)重要的作用。一方面，我們要深入挖掘古典園林畫的文化內(nèi)涵，通過(guò)教育、研究等方式，傳承文化，推廣藝術(shù)；同時(shí)，還需與國(guó)際藝術(shù)圈加強(qiáng)溝通合作，讓古典園林畫走向國(guó)際舞臺(tái)，展現(xiàn)中國(guó)文化獨(dú)特魅力同時(shí)，讓傳統(tǒng)園林繪畫可從國(guó)際交流中獲得創(chuàng)新靈感。我們通過(guò)與具有不同文化底蘊(yùn)的藝術(shù)家互動(dòng)，讓古典園林繪畫能獲得全新的詮釋和進(jìn)展，從而進(jìn)一步提高藝術(shù)表現(xiàn)力。

總的來(lái)說(shuō)，古代庭園藝術(shù)的文化傳承與國(guó)際互動(dòng)應(yīng)是相輔相成的。在傳承中不斷發(fā)展，在交流中持續(xù)融合，讓古典園林畫激發(fā)新的活力。

結(jié)論

作為中華古代文明組成部分，園林畫藝術(shù)有著悠久的歷史和獨(dú)特的魅力：

首先，古典園林畫不僅僅是自然景色的再現(xiàn)，也是文學(xué)家情感、哲思和美學(xué)探求的寄托。繪畫家透過(guò)描繪自然景象，傳遞對(duì)宇宙、生命和道德的領(lǐng)悟。

另外，傳統(tǒng)園林繪畫在設(shè)計(jì)、線條、色彩和情境等方面呈現(xiàn)出極為卓越的藝術(shù)水平。畫家們巧妙地運(yùn)用這些藝術(shù)元素，營(yíng)造出既符合自然規(guī)律又超越自然的藝術(shù)空間，使觀者在欣賞中感受到無(wú)盡的審美愉悅。

除此之外，園林設(shè)計(jì)與古典園林畫密不可分。描繪園林的畫常再現(xiàn)藝術(shù)化園林景象。園林設(shè)計(jì)深受古典園林畫啟迪，相互互動(dòng)交融。

最后，古典園林畫藝術(shù)的研究不僅有助于我們深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也為當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)啟發(fā)。通過(guò)對(duì)古典園林畫的研究，我們可以更好地理解傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，并在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)元素，創(chuàng)造出具有中國(guó)特色和時(shí)代精神的藝術(shù)作品。