一、著錄與體例

（一）著錄緣起

李葆恂，奉天義州人，原名恂，字寶卿，號文石，更號叔默、戒庵、猛庵，別號紅螺山人，辛亥時（1911）復(fù)改名理，字寒石，號鳧翁，又稱孤笑老人。一生著作頗豐，觸及諸多領(lǐng)域如《海王村所見書畫錄（殘稿）》《三邕翠墨簃題跋》《無益有益齋論畫詩》《偶園所見書畫錄》《寶范室燹余書畫錄》《天籟閣所藏書畫目》等，詩文類有《紅螺山館詩抄》《擊楫集》《庚癸小草》《津步聊吟集》《猛蓭文略》《偶園小稿》《紅蠃山館遺詩》等，其他類如筆記、雜著有《偶園讀書志》《舊學(xué)庵筆記》《然犀錄》《讀水經(jīng)注志疑》然大部已散佚。

光緒二十五年夏，李葆恂寓居于京師，流連于琉璃廠附近的海王村古玩市場，從事收藏、考究和評鑒。李葆恂在《晉顧長康洛神圖》后記寫到《海王村所見書畫錄》由來及其原因：

“余自夏六月到都，日游廠肆，所見皆下駟……因即古今烜赫昔人所希覯者，記其款識印章，略仿江村銷夏錄體例，公諸藝林，其易得者略之，或難得而已經(jīng)出售不及詳載者亦略之，至國朝書畫大家，所謂四王吳惲，汪（退谷）姜（西溟）何（義門）張（天瓶）真跡，云煙過眼，約數(shù)百件，若并載之，不勝其煩，概從割愛，不若是恝，因就手邊所有，略錄其目，使閱者嘗鼎一臠而已（光緒己丑十一月十三日）?！雹?/p>

由此可知，李葆恂在玩物考鑒期間所見書畫古玩，擇雅收集作《海王村所見書畫錄》一書。李葆恂于光緒己丑（1889年）寫書時定下幾項規(guī)定，并且明確表達(dá)仿《江村銷夏錄》體例樣式撰寫。目的也在此跋中明確提及，就是為了不能見古者得以觀古，記古為后世所流傳。但《海王村所見書畫錄》一書命途多舛，據(jù)《海王村所見書畫錄（殘稿）》目錄后李葆恂子李放題識：

“家君舊著有《海王村所見書畫錄（十卷）》，凡三易其稿而成，光緒己亥刻于析津，未及半而拳民亂作，稿本盡付劫灰，此其初稿也，亂世為一楊姓所得，楊頗嗜書畫，故得無毀，放頃來直沽，乃輾轉(zhuǎn)購歸，謹(jǐn)錄成副本，以付手民。石蓮翁云：書雖不繁，而鑒精評確，定為藝林寶筏，知言哉！時甲寅暴書日，男放錄畢謹(jǐn)識?！雹?/p>

《海王村所見書畫錄》光緒己亥（1900年）成書付刻于北京西城，全書總為十卷，然光緒己亥之年（1900年）義和團(tuán)拳亂，大部毀于一旦。幸初稿輾轉(zhuǎn)為一楊姓人所得，后流至葆恂子李放手中，于民國甲寅（1914年）再次整理題識，收錄于《義州李氏叢刊》，并最終在李葆恂故后一年（1916年）出版。

《義州李氏叢刊》內(nèi)《海王村所見書畫錄》僅有一卷。全書收錄書畫計十六種，其十六目如下：《晉王右軍臨諸葛君遠(yuǎn)涉帖》《晉顧長康洛神圖》《唐李升袁安臥雪圖》《五代衛(wèi)賢賢盤車圖》《宋范寬重山復(fù)嶺圖卷》《宋董源山水大軸》《宋梁楷放牛歸馬圖》《南宋米敷文自敘帖》《宋元名人山水集冊》《元黃公望秋山無盡圖》《王叔明丹山瀛海圖》《王叔明高山仙館圖》《明居士貞山水立軸》《國朝王石谷蘇齋圖卷》《王石谷山水軸》《王石谷山水立軸》。雖計十六種，但《宋元名人山水冊》中收錄宋人范寬《雪景翰林圖》、郭忠恕《車棧橋閣圖》、巨然《煙江晚渡圖》、趙令穰《秋塘群鳧圖》、馬和之《柳堤待渡圖》、馬遠(yuǎn)《夜山圖》、元人王蒙《雨后風(fēng)新圖》、倪瓚《長松絕壁圖》八幅作品。因而《書畫錄》所錄書畫作品實(shí)為二十三件。統(tǒng)計梳理收錄二十三件作品由十八位書畫家所作：王羲之、顧愷之、李升、衛(wèi)賢、范寬（兩件作品）、董源、梁楷、米敷文（米友仁）、郭忠恕、巨然、趙令穰、馬和之、馬遠(yuǎn)、王蒙（三件作品）、倪瓚、黃公望、居節(jié)、王翚（三件作品）。

（二）版本與體例

由李葆恂子李放整理《海王村所見書畫錄（殘稿）》于民國五年（1916年）收入于《義州李氏叢刊》③京師刊本中?！逗Ｍ醮逅姇嬩洠埜澹?，線裝，一函（冊），白紙精刻，半頁11行28字，黑口，左右雙邊，本書書口下刻義州李氏叢刻，有牌記：丙辰仲秋刻于京師，前有山左海豐吳重熹序。目錄后有民國三年李葆恂子李放小記。中國國家圖書館有藏，中國國家圖書館藏書的書衣上有西諦先生鄭振鐸之朱筆題字④。南開大學(xué)圖書館亦有藏，孫殿起全文收錄于其《琉璃廠小志》。

《海王村所見書畫錄（殘稿）》體例情況，余紹宋謂李葆恂所作此書略仿《江村》⑤?！督濉纺恕督邃N夏錄》的簡稱，是由清中期高士奇所作?！督邃N夏錄》體例是書畫不分類，每卷以時代為次，標(biāo)目跋文，記錄印章等。后世追隨高士奇并仿《江村銷夏錄》體例的著作稱為“江村體”。

學(xué)者劉亞剛對其“江村體”簡述為：“大體為以親見為標(biāo)準(zhǔn)，在對書畫標(biāo)目、絹紙、尺寸、題跋、印章等信息客觀、詳細(xì)記錄的基礎(chǔ)上，附以作者自己的評語和題跋?！雹?/p>

仿“江村體”的《海王村所見書畫錄（殘稿）》也是各自以時代為次，起至?xí)x代下至清代，書畫品類不分，留前人題跋款識以常文標(biāo)示，印記以兩行間注書寫，考究評語則以小字寫就。但《海王村所見書畫錄（殘稿）》一書也有一些不同之處，例如《海王村所見書畫錄（殘稿）》為了規(guī)避一些文人不知文理對于文章通通亂抄一遍的毛?。骸熬咧T舛錯不勝枚舉，是直鈔胥不知偏旁義訓(xùn)者所書耳?！雹咭虼恕逗Ｍ醮逅姇嬩洠埜澹吩趯懽鬟^程之中會對所摘抄部分進(jìn)行考究、梳理、評述，摘主要記錄的跋文信息與書畫信息并對冗余部分進(jìn)行舍棄。另外《海王村所見書畫錄（殘稿）》中所流傳的跋文在對書畫考究行文時也盡力簡潔，評述長短得當(dāng)，不似其余同時代翻造“江村體”的著作那般給人臃腫之感。

在考究方面，《海王村所見書畫錄》作于李葆恂品鑒金石書畫的盛年之時，其考究與品鑒能力也是比之前著作也更為精當(dāng)。余紹宋評價《江村銷夏錄》寫道：“江村雖精賞鑒，而考訂則似非其所長?！雹喙嗜粢钥加喤c《江村銷夏錄》論，則《海王村所見書畫錄（殘稿）》在考鑒方面更為優(yōu)異。

二、文獻(xiàn)價值舉隅

（一）關(guān)于《遠(yuǎn)涉帖》的記錄

《海王村所見書畫錄（殘稿）》中有一跋為《晉王羲之臨諸葛亮帖（宣和瘦金書綾簽）》。跋文中記載李葆恂于海王村琉璃廠以二十兩銀的廉值價格得到書帖。然目前所知信息，《諸葛君〈遠(yuǎn)涉帖〉》自李葆恂卒后不見于世，后再出現(xiàn)消息已經(jīng)是李葆恂卒后十余年的民國二十三年《河北第一博物院畫報》的一則短訊之中。

按李葆恂考究《諸葛君〈遠(yuǎn)涉帖〉》記錄的跋文《晉王羲之臨諸葛亮帖（宣和瘦金書綾簽）》中，據(jù)孫退谷論宋代之后不見于世，后又出現(xiàn)在清中期藏家高士奇著錄《江村書畫目》里，在《江村書畫目》書目中有康熙四十四年揀定“晉王羲之臨諸葛武侯尺牘一卷”，后注“進(jìn)上”的文字蹤跡。又按李葆恂《晉王羲之臨諸葛亮帖（宣和瘦金書綾簽）》一目中提及的書帖中有李符清、翁方綱款識印記，可以推知《諸葛君〈遠(yuǎn)涉帖〉》在康熙年間可能被采進(jìn)內(nèi)府，但不知何種緣由，流入民間，經(jīng)手李符清、翁方綱（翁方綱并未記述進(jìn)自己的著作中）等名家手中，進(jìn)入琉璃廠海王村古玩市場后，被李葆恂購得。對于李葆恂所收《諸葛君〈遠(yuǎn)涉帖〉》記錄的可靠性與真實(shí)性也可和道光二十七年粵籍儒賈葉應(yīng)旸撰寫的集子《耕霞溪館法帖》相比較，或與鑒賞家吳榮光考識相佐證。

李葆恂《海王村所見書畫錄（殘稿）》中所記是《諸葛君〈遠(yuǎn)涉帖〉》是現(xiàn)存最全的文獻(xiàn)材料之一，其中記錄書帖之中的印章、跋記、樣式是了解《諸葛君〈遠(yuǎn)涉帖〉》的重要途徑。當(dāng)前學(xué)界對《諸葛君〈遠(yuǎn)涉帖〉》真?zhèn)稳杂兄T多爭議⑨，相持不一，但主要采用的文獻(xiàn)資料無不是從李葆恂所記跋文中進(jìn)行考究辨析。由此可見李葆恂所撰寫跋文評語對于研究《遠(yuǎn)涉帖》有著保留文獻(xiàn)的重要意義。

（二）海王村古玩市場

清代海王村琉璃廠一帶位于現(xiàn)在北京的和平門外，西至宣武區(qū)的南北柳巷，東至宣武區(qū)的延壽寺街，一直是文人雅玩古物最為熱鬧的地方?！逗Ｍ醮逅姇嬩洝分兴浘鶠槔钶徕诖说厮姽磐鏁?，因此《海王村所見書畫錄》雖只剩一卷但文中大量留有當(dāng)時他在海王村的交游品鑒與交易記錄。

如《海王村所見書畫錄（殘稿）》一書中李葆恂多次記述“倪小舫”。通過記錄可知李葆恂在琉璃廠期間與倪小舫交游玩好，眾多書畫都來源于倪小舫。倪小舫為紹興人（另一說為宛平人），畫工花卉，有“倪癡”之名⑩。在《海王村所見書畫錄（殘稿）》書中，李葆恂記倪小舫因為常逛于琉璃廠而又精鑒賞，被眾古玩商賈所怕，故稱為“廠魔”。而就是此人與李葆恂在辨識《諸葛君〈遠(yuǎn)涉帖〉》撿寶中相識。之后二人相約鑒寶、考識。

從李葆恂所作著作中可見，李葆恂作書后倪小舫會將自己所擁有的書畫贈予其觀看、記錄并留評文。目前留有李葆恂明確為倪小舫書畫跋文、記錄的有《五代衛(wèi)賢〈盤車圖〉》《宋范寬〈重山復(fù)嶺圖卷〉》《黃公望〈秋山無盡圖〉》。其中李葆恂觀看倪小舫的書畫藏品時，辨識《盤車圖》圖中有“衛(wèi)賢恭繪”四字，鑒定為五代時期衛(wèi)賢的作品，成為一段鑒賞佳話。目前《盤車圖》為上海博物館的重要藏品。

清代海王村古玩書畫市場繁茂，但書畫古玩真?zhèn)坞y辨。因此《海王村所見書畫錄（殘稿）》也有眾多鑒賞逸事記載：

“聞有山左某太史，素負(fù)好事名，竟斥為贗鼎，可異之至。或云：太史盲不至此，蓋故作違心之論，冀賤值售也。太史此語一轉(zhuǎn)，果無人肯購，真賞難逢，可嘆！可嘆！”

李葆恂記載的某太史，平時有好事名聲，但為錢利卻斥責(zé)某鼎為假鼎，以希冀可以賤買獲利。從記述來看，晚清海王村古玩交易大量存在這樣的情況。除古玩交易的逸事之外，對于當(dāng)時的小規(guī)矩如交易喜取整數(shù)、取零的交易習(xí)慣也有記載，這對了解晚清古玩市場情況有著重要文獻(xiàn)參考作用。

此外，《海王村所見書畫錄（殘稿）》在記述中也透露晚清古玩收藏價格的巨大通脹如《黃公望〈秋山無盡圖〉》跋文中李葆恂引證程孟陽跋寫道：

“錢官詹（當(dāng)是牧齋）以二十千得之。聞馮氏同治中，以六百金購得，知明時書畫索值尚廉，故收藏家多，今三王吳惲精品卷冊巨跡，有值千金者，窮措大何與多錢賈爭勝耶？”

按文中李葆恂所言，若以同治中至光緒二十五年李葆恂寓居京師的時間來算，三十余年古玩書畫的價格應(yīng)已翻了幾番?！逗Ｍ醮逅姇嬩洠埜澹吩谄渌衔闹幸擦髀冻鐾砬骞磐媸袌龅漠惓７睒s與李葆恂這類的文人收藏家在時局中的不滿與不安。

結(jié)語

光緒二十五年，李葆恂在京師期間收藏、鑒賞古物所作的記錄被刻印為《海王村所見書畫錄》，在刻本序中吳重憙對于《海王村所見書畫錄》鑒賞書寫評其“書雖不繁，而鑒精評確，定為藝林寶筏?！?余紹宋在《書畫書錄解題》中收錄吳重憙的評語并認(rèn)為吳重憙“非溢美之言也”?，以表對李葆恂的推崇。

全書確實(shí)體現(xiàn)了李葆恂“鑒精評確”能力，對于書畫鑒賞都有自己獨(dú)特的認(rèn)識。全書也包含著李葆恂對晚清古玩市場的記錄與觀察。此外，若是把《海王村所見書畫錄（殘稿）》代入到李葆恂的生命歷程中去，則更見其特殊。因為李葆恂寓居京師海王村廠肆，撰寫《海王村所見書畫錄》之時與王懿榮、愛新覺羅·盛昱等晚清鑒賞名家交好，擴(kuò)展交游圈，也培養(yǎng)其考鑒書寫能力?。同時也就在李葆恂流連于金石古玩之時，義和團(tuán)的聲浪不斷涌進(jìn)京津，事變即將發(fā)生。一年之后的李葆恂將離開北京，南下尋求避難，投付托忒克·端方，成為其幕僚賓友，參與到撰寫《陶齋吉金錄》《壬寅消夏錄》等重要金石書畫著錄之中，逐步成為晚清金石鑒賞的大家。也正因為此，李葆恂的考鑒賞就如《海王村所見書畫錄》序中吳重憙所寫 “古人之名與公之名，將永傳而勿替矣” 那般留下歷史聲名。故雖《海王村所見書畫錄》僅留一卷，但仍然具有文獻(xiàn)與研究價值，應(yīng)值得給予更高的關(guān)注。

注釋：

①孫殿起著. 琉璃廠小志[M]. 上海：上海書店出版社， 2010.07.第347頁。

②孫殿起著. 琉璃廠小志[M]. 上海：上海書店出版社， 2010.07.第344頁。

③李葆恂撰.民國五年李放《義州李氏叢刊》京師刊本。

④此轉(zhuǎn)見于管仲樂. 義州李氏四世著述綜考[D].東北師范大學(xué)，2016。

⑤余紹宋著；江興佑點(diǎn)校. 書畫書錄解題[M]. 杭州：西泠印社出版社， 2012.09.第256頁。

⑥劉亞剛.由“江村體”之爭論及康熙朝書畫鑒藏類著述體例[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報（美術(shù)與設(shè)計），2018（03）：18-23。

⑦（清）胡敬《胡氏書畫考三種》南薰殿圖像考卷下，清嘉慶刻本。

⑧余紹宋著；江興佑點(diǎn)校. 書畫書錄解題[M]. 杭州：西泠印社出版社， 2012.09.第243頁。

⑨陶喻之《諸葛亮〈遠(yuǎn)涉帖〉本事新解》［陶喻之.諸葛亮《遠(yuǎn)涉帖》本事新解[J].書法，2011（01）：101-105.］一文認(rèn)為乃真跡。吳奇霖于知乎平臺發(fā)布《諸葛亮〈遠(yuǎn)涉帖〉乃偽作考》一文對陶喻之進(jìn)行反駁。

⑩（清）趙樹吉著；祁青貴校注. 趙樹吉集校注[M]. 成都：巴蜀書社， 2019.12.第104頁。

?孫殿起著. 琉璃廠小志[M]. 上海：上海書店出版社， 2010.07.第343頁.

?余紹宋著；江興佑點(diǎn)校. 書畫書錄解題[M]. 杭州：西泠印社出版社， 2012.09.第256頁。

?李葆恂撰. 《延熹土圭》《三邕翠墨簃題跋》，民國五年李放《義州李氏叢刊》京師刊本。