在全國奮力譜寫中國式現(xiàn)代化的篇章中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構成了文化根脈，鋪就了民族底色。地域文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最小單元，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了取之不盡的精神富礦。

安徽作為中國的傳統(tǒng)文化大省，在傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面具有義不容辭的責任。近年來，安徽特有品牌深度挖掘屬地文化，以“甜潤”為引領，承載地域特質，不僅滿足了消費者對美好生活的追求，還助力了安徽文化的全國性蔓發(fā)，成為行業(yè)高質量發(fā)展的堅定踐行者。

徽風皖韻，也是中式文化底蘊

文化是一個國家、一個民族的靈魂，是國家、民族擁有強大生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的源泉。唯有根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之土壤，才能努力澆灌中國式現(xiàn)代化之花。

徽州大地，瑰麗燦爛。這里有“登黃山，天下無山”的壯美黃山，有被贊譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”的徽州古村落之宏村，有“中國佛教四大名山之一”的九華山……千百年來，吸引著安徽省乃至全國各地的人流連忘返，成為“一生癡絕處”的夢想之源。

在2000多年的歷史積淀下，安徽不僅有眼前的風景，還有背后蘊藏的悠長文脈，在戲曲、文化、美術、飲食等多個方面成績斐然。在戲曲上，安徽戲劇表演藝術歷史悠久，品種較多，名家迭出，影響較大的有黃梅戲、徽劇、廬劇、泗州戲、鳳陽花鼓、墜子戲、花鼓燈等；在文學上，徽州文化內涵豐富，包括新安理學、徽派樸學、新安醫(yī)學、徽商、徽派建筑等；在美術上，有新安畫派、龍城畫派，而版畫流派也有徽派版畫、蕪湖版面等，此外徽墨是中國傳統(tǒng)制墨技藝中的珍品，也是聞名中外的文房四寶之一；在飲食上，徽菜是中國漢族八大菜系之一，可再細分為皖南菜、淮南菜、沿淮菜等。

徽派建筑、徽州古村落、徽州技藝、新安畫派、徽商精神、徽菜等安徽文化，如一顆顆古老而璀璨的明珠，不僅在歷史中閃耀，還在新時代大放異彩，在中國式現(xiàn)代化進程中激起陣陣回響。

美好生活，需要甜潤賦能

在中國，離開家鄉(xiāng)去理想的城市居住、務工，從古至今都是一種常態(tài)。無論是背井離鄉(xiāng)、少小離家，還是衣錦還鄉(xiāng)，都是對美好生活的追求。對于故土情深的國人來說，甜潤生活的一個重要評判標準就是能隨時隨地體驗家鄉(xiāng)的情懷、擁有故鄉(xiāng)的味道。浸潤在鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)味中，生活就會甜潤，人生就會美好。而美好的生活，就是中國式現(xiàn)代化的核心目標。

對于從事商業(yè)事業(yè)千百年的徽商來說，對家鄉(xiāng)情、故鄉(xiāng)味的理解更是深入骨髓?；丈袒顒釉缭跂|晉時就有記載，歷經代代發(fā)展，在明朝時期形成商幫集團。作為古代中國商界的一支勁旅，徽商人數(shù)之多、活動區(qū)域之大、經營行業(yè)之多、經營能力之強，在國內皆是獨樹一幟。同時，徽商也是一個心系桑梓、飲水思源的群體，無論遠行千里還是富甲一方，故鄉(xiāng)味道與家鄉(xiāng)文化，永遠深藏靈魂深處，浸潤日常生活。

同時，隨著文旅市場的鋪開，基礎交通設施的發(fā)達，地域間的交流愈加普遍?；胀畲蟮貎?yōu)秀的文化、自然的風景、特別的風味，吸引了省外人士的關注。在黃山天都峰感受“群仙所都”的縹緲，在安徽智造工廠中感受徽商敢為人先、心系桑梓的情懷，在3000多個徽菜種類中感受安徽人對甜潤生活的熱愛……成為當下國人體驗安徽、體驗甜潤生活的新風尚。

另外，消費市場的增長邏輯和維度都在發(fā)生變化，消費進入新周期，消費需求從數(shù)量滿足向品質追求轉變，品牌突圍從規(guī)模發(fā)展向結構引領轉變。再加上創(chuàng)新同質化、消費多元化的境況，此時從故鄉(xiāng)味道與家鄉(xiāng)文化的角度進行特質化突圍，成為以“甜潤”為代表的智慧品牌的高質量發(fā)展路徑。

擎旗“甜潤”，“徽味”出征

既為了讓漂泊的游子感受家鄉(xiāng)韻味，也為了讓安徽文化、安徽味道走出家鄉(xiāng)、走向全國，為更廣大地區(qū)的消費者服務，更為了品牌的高質量發(fā)展，自2020年以來，“甜潤”出現(xiàn)在大眾視野，以產品和系列為載體，以體驗為靈魂，推動安徽文化、安徽味道走向全國。

當前，“甜潤”可分為四大系列，系列之間既有審美、味道等體驗上的明顯區(qū)隔，又在“甜潤”的高端牽引下具有整體統(tǒng)一性。四大系列共同發(fā)力，在方寸之間負載甜潤的價值訴求、安徽文化與安徽味道，如星星之火燎廣闊之原，又如滿天星辰照亮無垠宇宙。

“甜潤”的高價引領系列：黃山以雄峻瑰奇著稱于世，其中天都峰尤為險峻雄奇，其偉大的自然美，使無數(shù)詩人、畫家和其他藝術家為之贊嘆和陶醉，留下了不可勝數(shù)的藝術作品。據(jù)統(tǒng)計，僅從盛唐到晚清的1200年間，贊美黃山的詩詞就有2萬多首。李白、賈島、石濤、龔自珍、郭沫若、老舍等大家從各個側面發(fā)掘并充實了黃山的美，并以此為核心，建立了一個宏大的文化世界。

“甜潤”的高端引領系列：徽人經商，源遠流長，早在東晉時就有新安商人活動的記載，以后代代有發(fā)展，明朝成化、弘治年間形成商幫集團。作為古代中國商界中的一支勁旅，徽商商業(yè)資本之巨、人數(shù)之多、活動區(qū)域之大、經營行業(yè)之多、經營能力之強，都是其他商幫所無法匹敵的，所以能在中國商界稱雄數(shù)百年。

“甜潤”文化深度挖掘徽商文化，精研中國商務人群屬性，把徽商故事、徽商精神與現(xiàn)代新徽商、新商務理念融合，形成了“中國商務用煙新伙伴”的鮮明定位。該系列以“甜潤”文化為價值，注重商務社交中的潤澤與美好，更符合現(xiàn)代文明商業(yè)的社交需求。

比如，以“石斛潤”賦予商務伙伴“潤物細無聲”的文化內涵。在中國大力倡導和諧社會、追求美好生活的當下，“潤”的內核與“和諧”“美好”“交互”“融合”不謀而合，是新商務群體達成合作、表達美好心愿、傳遞深切祝福的寄托。

“甜潤”的美好生活系列：“一生癡絕處，無夢到徽州”，徽州古村落的寧靜和閑適、白墻黑瓦徽派建筑的視覺審美、現(xiàn)代都市的繁榮與魅力，讓處于其中的人能充分感受生活之甜潤。

立足徽州生活，精研市場需求，用領先的技術以“甜潤”賦能，在品質的基礎上，傳遞出“大方愛生活”“交朋友要大方”等價值主張，以“大方”連接人際情感，以“愛生活”表達對甜潤生活的眷戀，提供了熱情、積極向上的情緒價值，有強烈的生活氣息，是年輕人社交、生活的優(yōu)秀之選。

“甜潤”的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)味系列：一款產品要想成為地方風味的代表，必須經得起當?shù)貛状?、幾十代人挑剔的味道考驗，并在無數(shù)個日夜里提供悠長無聲的情緒陪伴。安徽的味道就是經歷了如此的本土淬煉，成為安徽家鄉(xiāng)情、故鄉(xiāng)味的代表，有著牢固的消費基礎、過硬的口碑評價、良好的市場狀態(tài)。多年以來，這口家鄉(xiāng)味道陪伴了本地人，也讓外出的游子魂牽夢縈。在質價比消費的潮流下，也受到了外地人的關注。讓家鄉(xiāng)情、故鄉(xiāng)味走出安徽，走向全國，滿足了省外人士對甜潤生活的追求。

此外，“甜潤中國行”等線下體驗也對“甜潤”從安徽走向全國做了有效助力。其以終端為依托，與各地消費者親密接觸，將“甜潤”的感受、安徽的味道、安徽的文化撒播全國，成為新周期下連接消費者、構建甜潤工程的優(yōu)秀品牌典范。

文化既是品牌價值塑造之基，也是消費者甜潤生活之本?！疤饾櫋弊鳛榘不盏男攀?，正以產品為媒介，繪就一幅地域文化走向全國的宏圖偉業(yè)，讓天南海北的消費者共享甜潤時刻。