不少作家都深諳生活的真諦，他們筆下的尋常生活也總是富有雅趣。汪曾祺的散文集《活著，得有點(diǎn)興致》即是典范。汪曾祺常常會(huì)從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)“真意”。書中關(guān)于各種花的解讀，既風(fēng)趣，又令人耳目一新，從而讓讀者學(xué)會(huì)反觀自省，重新審視自己的生活——生活本身庸俗且沉重，能打破這種壓抑的只有那顆熱愛生活、解構(gòu)生活，從生活中發(fā)現(xiàn)趣味的心。

【精彩書摘】

菊：?jiǎn)拘焉淖饑?yán)和詩意

菊花品種甚多，在眾多的花卉中也許是最多的。

首先，有各種顏色。最初的菊大概只有黃色的，“鞠有黃華”“零落黃花滿地金”，“黃華”和菊花是同義詞。后來就發(fā)展到什么顏色都有了。黃色的、白色的、紫的、紅的、粉的，都有。挪威的散文家別倫別爾生說各種花里只有菊花有綠色的，也不盡然，牡丹、芍藥、月季都有綠的，但像綠菊那樣綠得像初新的嫩蠶豆那樣，確乎是沒有。我?guī)啄昵盎剜l(xiāng)，在公園里看到一盆綠菊，花大盈尺。

其次，花瓣形狀多樣，有平瓣的、卷瓣的、管狀瓣的。在鎮(zhèn)江焦山見過一盆“十丈珠簾”，細(xì)長(zhǎng)的管瓣下垂到地，說“十丈”當(dāng)然不會(huì)，但三四尺是有的。

北京菊花和南方的差不多，獅子頭、蟹爪、小鵝、金背大紅……南北皆相似，有的連名字也相同。如一種淺紅的瓣，極細(xì)而卷曲如一頭亂發(fā)的，上海人叫它“懶梳妝”，北京人也叫它“懶梳妝”，因?yàn)榈闷渖耥崱?/p>

有些南方菊種北京少見。揚(yáng)州人重“曉色”，謂其色如初日曉云，北京似沒有。“十丈珠簾”，我在北京沒見過?！皸魅~蘆花”，紫平瓣，有白色斑點(diǎn)，也沒有見過。

我在北京見過的最好的菊花是在老舍先生家里。老舍先生每年要請(qǐng)北京市文聯(lián)、文化局的干部到他家聚聚，一次是臘月，老舍先生的生日（我記得是臘月二十三）；一次是重陽節(jié)左右，賞菊。老舍先生的哥哥很會(huì)蒔弄菊花。花很鮮艷；菜有北京特點(diǎn)（如芝麻醬燉黃花魚、“盒子菜”）；酒“敞開供應(yīng)”，既醉既飽，至今不忘。

我不贊成搞菊山菊海，讓菊花都按部就班，排排坐，或擠成一堆，鬧鬧嚷嚷。菊花還是得一棵一棵地看，一朵一朵地看。更不贊成把菊花縛扎成龍、成獅子，這簡(jiǎn)直是糟蹋了菊花。

【微解讀】

菊花從陶淵明開始，早已成為隱士的象征，它們象征著一種隱逸脫俗的精神力量，這種文化象征已經(jīng)根植于中國(guó)人的文化意識(shí)里。菊如人，且是有自己堅(jiān)守的人，這樣的菊花應(yīng)該有作為人的尊嚴(yán)，而不應(yīng)該被捆束在一起，被扭曲成各種形狀。凌寒盛開的菊花值得觀賞者崇拜，值得觀賞者用心凝望。因?yàn)槟欢渚栈ǖ倪^程，也是從它身上汲取力量的過程，更是看到自我的過程。從另外一個(gè)角度來看，每一個(gè)生命都是有尊嚴(yán)的，都是美好的且值得被看見的?？匆娨欢渚栈?，點(diǎn)亮一個(gè)生命，在凝望的過程中，我們領(lǐng)悟到詩意的美好，亦感受到生命的力量。

【適用文題】看見______；詩意的生活；敬畏生命……

【精彩書摘】

梔子：堅(jiān)持自我與張揚(yáng)個(gè)性

凡花大都是五瓣，梔子花卻是六瓣。山歌云“ 梔子花開六瓣頭?！睏d子花粗粗大大，色白，近蒂處微綠，極香，香氣簡(jiǎn)直有點(diǎn)叫人受不了，我的家鄉(xiāng)人說是“碰鼻子香”。梔子花粗粗大大，又香得撣都撣不開，于是為文雅人不取，以為品格不高。梔子花說：“我就是要這樣香，香得痛痛快快，你們管得著嗎！”

人們往往把梔子花和白蘭花相比。蘇州姑娘串街賣花，嬌聲叫賣：“梔子花！白蘭花！”白蘭花花朵半開，嬌嬌嫩嫩，如象牙白玉，香氣文靜，但有點(diǎn)甜俗，為上海長(zhǎng)三堂子的“倌人”所喜，因?yàn)槁犝f白蘭花要到夜間枕上才格外地香。我覺得紅“倌人”的枕上之花，不如船娘髻邊花更為刺激。

【微解讀】

人生最可貴的在于自己接納自己，不活在別人的價(jià)值評(píng)判里，擁有絕對(duì)自信。梔子花的香味過于濃郁甜膩，不符合中國(guó)傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)，被定為“下品”。然而，梔子花有權(quán)利定義自己的味道，它不需要符合大眾的審美和期待，存在即合理，它只要做自己就可以了，它有權(quán)利恣意地開放，有權(quán)利“香得撣都撣不開”，它不需要壓抑自己的個(gè)性，它的綻放本身就是一種對(duì)定義的抗?fàn)?，?duì)自我價(jià)值的堅(jiān)守和確認(rèn)。如果把自我價(jià)值交給別人定義，那豈不是沒了自己的靈魂？李白的“天生我材必有用”之所以有超越千古的力量，就在于他給了人一種對(duì)自我價(jià)值的絕對(duì)確認(rèn)。再說，濃得痛快的梔子花不正是生命力旺盛的證明嗎？世界最美的不過是鮮活的生命力，梔子花何錯(cuò)之有？

【適用文題】堅(jiān)守自我；青春的個(gè)性；______不被定義……

【精彩書摘】

桂花：凝聚美的精神

桂花以多為勝?！都t樓夢(mèng)》薛蟠的老婆夏金桂家“單有幾十頃地種桂花”，人稱“桂花夏家”?！皫资暤胤N桂花”，真是一個(gè)大觀！四川新都桂花甚多。楊升庵祠在桂湖，環(huán)湖植桂花，自山坡至水湄，層層疊疊，都是桂花。我到新都謁升庵祠，曾作詩：

桂湖老桂發(fā)新枝，湖上升庵舊有祠。

一種風(fēng)流誰得似，狀元詞曲罪臣詩。

楊升庵是才子，以一甲一名中進(jìn)士，著作有七十種。他因“議大禮”獲罪，充軍云南，七十余歲，客死于永昌。陳老蓮曾畫過他的像，“醉則簪花滿頭”，面色酡紅，是喝醉了的樣子。從陳老蓮的畫像看，升庵是個(gè)高個(gè)兒的胖子。但陳老蓮恐怕是憑想象畫的，未必即像升庵。新都人為他在桂湖建祠，升庵死者有知，亦當(dāng)欣慰。

北京桂花不多，且無大樹。頤和園有幾棵，沒有什么人注意。我曾在藻鑒堂小住，樓道里有兩棵桂花，是種在盆里的，不到一人高！

我建議北京多種一點(diǎn)桂花。桂花美蔭，葉堅(jiān)厚，入冬不凋。開花極香濃，干制可以做元宵餡、年糕。既有觀賞價(jià)值，也有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，何樂而不為呢？

【微解讀】

菊花適宜一棵一棵地欣賞，那是對(duì)它背后某種象征精神的敬重。而桂花，在作者看來，最適宜大片大片地種植，層層疊疊，香味濃郁，頗有“大觀”之美。并不是每一朵花都能如牡丹那般妖嬈艷麗，桂花沒有碩大的花朵，也沒有紅艷艷的色澤，它如米粒般大小。但是，當(dāng)一樹樹桂花一齊綻放的時(shí)候，它們一樣凝聚出一股美的力量。當(dāng)弱小集聚在一起，一樣有磅礴的力量。任何一種花，如果有名人背書，那就更著了幾分風(fēng)流，人也一樣，要學(xué)會(huì)借力。桂花不僅是金秋季節(jié)的標(biāo)志，更是一種飲食文化、文人文化的代表。桂花帶給人的不僅是經(jīng)濟(jì)價(jià)值，欣賞價(jià)值，還有精神層面的濡養(yǎng)價(jià)值。當(dāng)我們?cè)谛蕾p花時(shí)，更是欣賞它背后的精神價(jià)值，也是在欣賞自己。

【適用文題】凝聚的力量；有一種精神叫______；學(xué)會(huì)借力……