［摘 要］審美創(chuàng)造是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。立美課堂是基于學(xué)校立美文化特色，秉持以美育人、以美化人、以美潤(rùn)心、以美培元的理念，建構(gòu)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的教學(xué)生態(tài)，目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。立美課堂追求“三境之美”，深耕課堂“四層之美”，彰顯課堂“五維之美”，讓學(xué)生感受文字美、體驗(yàn)文學(xué)美、創(chuàng)造文化美，受到美的熏陶、感染，從而愛上語(yǔ)文，獲得語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］立美課堂；文化賦能；審美創(chuàng)造

［中圖分類號(hào)］ G623.2 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-9068（2024）19-0029-03

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下稱“語(yǔ)文新課標(biāo)”）明確指出語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是“學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)?！弊鳛榻虒W(xué)的主陣地，語(yǔ)文課堂的實(shí)踐性、真實(shí)性、情境性顯得尤為重要。于是，基于學(xué)校立美文化特色的立美課堂應(yīng)運(yùn)而生。“立”代表目標(biāo)與結(jié)果，“美”代表過程與方法，通過追求“三境之美”、深耕“四層之美”、彰顯“五維之美”，讓課堂朝向美好，讓語(yǔ)文教學(xué)真正抵達(dá)美好，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力，提高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

一、文化賦能，追求課堂“三境之美”

立美課堂追求的“三境之美”——各美其美、美人之美、美美與共，致力于建立師生、生生之間一種平等互動(dòng)、和諧共生的課堂關(guān)系。

第一重境界：各美其美

這是一種平等、開放、包容，學(xué)生人人想說、敢講，愿交流、樂分享的課堂境界。為此，教師不僅要做到限時(shí)講授，把課堂時(shí)間留給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，還要充分尊重差異，尤其對(duì)后進(jìn)生要多關(guān)注、多指導(dǎo)，善于賞識(shí)，放大其閃光點(diǎn)，讓課堂成為學(xué)生享受自由、增強(qiáng)自信、悅納自我的舞臺(tái)。語(yǔ)文新課標(biāo)明確指出：“語(yǔ)言運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過主動(dòng)的積累、梳理和整合，初步具有良好語(yǔ)感?！比纭拔业囊环昼姟闭n前熱身活動(dòng)，每節(jié)語(yǔ)文課安排三名學(xué)生，發(fā)表一分鐘的講話，講話內(nèi)容不限。這樣機(jī)會(huì)平等，內(nèi)容自備，表達(dá)自選，自然能達(dá)到各美其美的境界。

第二重境界：美人之美

課堂上學(xué)他人之“美”，離不開傾聽。佐藤學(xué)在《靜悄悄的革命》一書中寫道：“在教室里的交流中，傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更重要?！弊非竺廊酥赖木辰纾褪菭I(yíng)造彼此尊重、多向溝通、相互理解、共同成長(zhǎng)的課堂氛圍。教育即傾聽，傾聽看似一種能力，實(shí)則是一種道德。語(yǔ)文課堂上，我們通過優(yōu)美的語(yǔ)言文字等獨(dú)特的學(xué)科資源，培養(yǎng)學(xué)生樂于傾聽、善于傾聽、學(xué)會(huì)傾聽的習(xí)慣和能力，讓“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”成為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求。

第三重境界：美美與共

維果茨基認(rèn)為，學(xué)生是通過與教師、同伴的共同活動(dòng)，在活動(dòng)中共同進(jìn)步的。一堂好課在于讓師生、生生的互動(dòng)真實(shí)發(fā)生，能激活師生橫向的生活與縱向的生命，實(shí)現(xiàn)了更高層面上的教育，這是立美課堂的最高境界。

三重境界之美，既相互獨(dú)立又彼此關(guān)聯(lián)，且逐步遞增，讓教與學(xué)無(wú)縫對(duì)接、真正發(fā)生，抵達(dá)美好的彼岸。

二、溯本尋源，深耕課堂“四層之美”

一堂好課一定是“學(xué)生的主體性與發(fā)展性，學(xué)科的工具性與育人性，教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性，情感的真實(shí)性與豐富性”得到充分發(fā)揮和彰顯的課堂。為此，立美課堂深耕“四層之美”——兒童本身之美、學(xué)科本源之美、教學(xué)本質(zhì)之美、情感本真之美，讓學(xué)生體驗(yàn)美。

第一層：兒童本身之美

成尚榮先生說“兒童本身就是美的”。因此，我們充分尊重學(xué)生的天性，呵護(hù)他們的純美之心，著力構(gòu)建以兒童為本的語(yǔ)文課堂。一要貼近兒童，針對(duì)他們的特點(diǎn)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，避免教師居高臨下，消除師生之間的心理距離。二要貼近生活。語(yǔ)文源自生活，只有把生活實(shí)際引入課堂，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境，讓學(xué)生解決生活中的問題，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。三要貼近生命。語(yǔ)文教學(xué)中既要有精心的預(yù)設(shè)，又要充分尊重和利用學(xué)生課堂中“此時(shí)此刻的感受”，及時(shí)生成教學(xué)資源，從而激發(fā)學(xué)生的生命活力，促使學(xué)生全身心融入，激揚(yáng)學(xué)生的生命。

第二層：學(xué)科本源之美

語(yǔ)文新課標(biāo)明確指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”深耕學(xué)科本源之美，就是充分挖掘語(yǔ)文學(xué)科的育人功能，讓學(xué)生在充分感知、體驗(yàn)文字之美、思維之美、創(chuàng)造之美中，獲得語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展，產(chǎn)生人文情懷。本校一位教師執(zhí)教統(tǒng)編語(yǔ)文教材四年級(jí)下冊(cè)第四單元的《母雞》一課時(shí)，緊緊扣住文本中的“它還半蹲著，讓他們擠在它的翅下、胸下，得一點(diǎn)兒溫暖”這句話，引導(dǎo)學(xué)生思考探究。通過對(duì)“蹲”與“趴、站”的比較，學(xué)生感受到作者遣詞造句的用心；通過師生“共蹲”，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身成長(zhǎng)經(jīng)歷展開體驗(yàn)，喚醒學(xué)生對(duì)母愛的理解、領(lǐng)悟和珍視，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言運(yùn)用和情感升華的雙向奔赴。

第三層：教學(xué)本質(zhì)之美

教學(xué)的本質(zhì)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)。正如達(dá)爾文所說：“世界上最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！苯探o了方法，就是交給了學(xué)生點(diǎn)石成金的指頭。課堂教學(xué)不是為了展示教師的才華，恰恰相反，課堂教學(xué)需要教師審慎與控制自己展示的時(shí)間。教師要想方設(shè)法給學(xué)生搭建平臺(tái)，提供機(jī)會(huì)，啟迪思維，從而讓學(xué)生建構(gòu)新知、掌握方法。目前，我們要積極探索互聯(lián)網(wǎng)對(duì)語(yǔ)文課堂教與學(xué)的影響，引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用信息技術(shù)，提高自身聽、說、讀、寫的能力，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。

第四層：情感本真之美

教學(xué)不僅是一種工作，更是人與人之間的交往。教學(xué)的藝術(shù)，其實(shí)就是教師和學(xué)生如何更好地、更充分地走在一起的藝術(shù)。教師只有以敬畏之心和神圣之感站在講臺(tái)上，把自己和學(xué)生置身于一個(gè)神圣的場(chǎng)域中，教學(xué)才能抵達(dá)美好。此時(shí)，課堂上生發(fā)的無(wú)論是師生之情，還是基于學(xué)科的人文之情，就一定是質(zhì)樸、純真而美好的。

呵護(hù)兒童本身之美，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)；體現(xiàn)學(xué)科本源之美，關(guān)鍵是要吃透語(yǔ)文新課標(biāo)和教材，發(fā)掘教材的美學(xué)元素，以美潤(rùn)心；凸現(xiàn)教學(xué)本質(zhì)之美，源自教師對(duì)教育的真正理解和深入實(shí)踐，是教學(xué)向美而行的關(guān)鍵因素；感悟情感本真之美，既要體現(xiàn)在師生、生生和諧相處的關(guān)系中，又要體現(xiàn)在超越知識(shí)本體之上的真實(shí)自然的情感認(rèn)同和情感升華中。

三、整體架構(gòu)，踐行課堂“五維之美”

李吉林老師在《美的彼岸》一書中這樣描述教學(xué)：用“美”去占據(jù)兒童純潔的心靈，用“美”去滋潤(rùn)他們的心田，從而引發(fā)他們對(duì)一切美好的人與事的愛，進(jìn)而崇尚美、追求美。立美課堂通過環(huán)環(huán)相扣的啟美、澤美、行美、成美、至美的五維架構(gòu)，既是課堂的一種意象結(jié)構(gòu)，又是一個(gè)行走路徑。

下面以統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)上冊(cè)《開國(guó)大典》的教學(xué)為例，說明“五維之美”策略的教學(xué)預(yù)設(shè)（見表1）。

第一維：?jiǎn)⒚?，讓課堂有情境

蘇霍姆林斯基說：“所有能使孩子得到美的享受、美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量?！闭鎸?shí)生動(dòng)的課堂導(dǎo)入，讓學(xué)生得到美的享受，使學(xué)習(xí)真正發(fā)生。課始，通過播放《我愛你中國(guó)》的背景音樂和呈現(xiàn)大美中國(guó)的圖片創(chuàng)設(shè)情境，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，與學(xué)生踏上啟美之路。

第二維：澤美，讓課堂有亮點(diǎn)

人的記憶總是有選擇性的，能夠滿足自己需求、簡(jiǎn)明扼要、生動(dòng)形象或被理解的信息，更容易被人記住。好的教學(xué)，一定是那些精彩的教學(xué)。課堂教學(xué)要做到一課一亮點(diǎn)，以深化學(xué)生的體驗(yàn)、感悟。本課把“交流印象深刻的場(chǎng)面，共同回顧場(chǎng)面描寫”作為重點(diǎn)，不僅讓學(xué)生感受偉人風(fēng)采、熱烈的氛圍和新中國(guó)成立的偉大意義，而且厚植學(xué)生的愛國(guó)情感，為寫場(chǎng)面做好鋪墊。

第三維：行美，讓課堂有合作

行美，即踐行美。在行美過程中，學(xué)生要合作學(xué)習(xí)。一有合作學(xué)習(xí)小組。我們將全班學(xué)生分成若干個(gè)相對(duì)固定的學(xué)習(xí)小組，大家共同討論問題、探究問題，形成相互促進(jìn)、相互依存的共同體。二有合作交流。這是合作學(xué)習(xí)的靈魂。這一環(huán)節(jié)可以大大減少學(xué)生懼怕說錯(cuò)的心理壓力，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生智力、能力和情感的發(fā)展。三有合作展示。四有合作評(píng)價(jià)。小組合作以“不求人人成功，但求人人進(jìn)步”為目標(biāo)追求。如本課第三個(gè)板塊，通過“找一找”“說一說”“想一想”三個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生聚焦閱兵儀式，展開合作學(xué)習(xí)，集思廣益，提煉寫法。

第四維：成美，讓課堂有獎(jiǎng)賞

著名心理學(xué)家詹姆士說：“人類本質(zhì)中最殷切的需要是渴望被賞識(shí)?！币虼?，“好孩子是夸出來(lái)的”這句話是有一定道理的。本課活動(dòng)三“我眼中的國(guó)慶70周年閱兵”，既是寫作方法的內(nèi)化，又是情感的表達(dá)，是教學(xué)的重難點(diǎn)。此時(shí)，教師對(duì)學(xué)生的表達(dá)多給予積極的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在賞識(shí)中掌握寫作方法。

第五維：至美，課堂有溫暖

教育家蔡元培把教育分成兩個(gè)層面：一是“現(xiàn)象世界”的教育，就是德育、智育、體育，目的在于為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)人才，服務(wù)于現(xiàn)實(shí)利益；二是“世界觀世界”，即人不僅是為了追求眼前的物質(zhì)利益而活著，還應(yīng)有一種超越現(xiàn)象世界的追求，也就是要培養(yǎng)學(xué)生的一種終極關(guān)懷。立美課堂就是力求突破急功近利的教育，構(gòu)建有仁愛、有情懷、有溫度的課堂，讓教育成就學(xué)生美好的未來(lái)。如通過播放1949年周總理說“飛機(jī)不夠就要飛兩遍”與2019年空中梯隊(duì)?wèi)?zhàn)鷹序列等六組圖片進(jìn)行今昔對(duì)比，將“祖國(guó)，滄桑巨變；世界，刮目相看”的情感推向高潮，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做“強(qiáng)國(guó)復(fù)興有我”的時(shí)代新人，這樣至美教育的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)水到渠成。

總之，立美課堂不僅體現(xiàn)了以美育人的時(shí)代要求，而且提升了學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，為教學(xué)真正抵達(dá)美好建立了一條行之有效的路徑。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

[1] 中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2002.

[2] 馮衛(wèi)東.為“真學(xué)”而教：優(yōu)化課堂的18條建議[M].北京：教育科學(xué)出版社，2018.