［摘 要］在語(yǔ)文課程中，學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。明晰語(yǔ)言運(yùn)用的目標(biāo)指向及教學(xué)操作是落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)以扎實(shí)掌握語(yǔ)言文字為基礎(chǔ)目標(biāo)，以靈活運(yùn)用語(yǔ)言文字為發(fā)展目標(biāo)，以形成對(duì)語(yǔ)言文字深厚的感情認(rèn)可為高級(jí)目標(biāo)。

［關(guān)鍵詞］素養(yǎng)導(dǎo)向；語(yǔ)言運(yùn)用；目標(biāo)設(shè)定；教學(xué)建議

［中圖分類(lèi)號(hào)］ G623.2 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-9068（2024）19-0053-03

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“語(yǔ)文新課標(biāo)”）在“課程目標(biāo)”中指出：“在語(yǔ)文課程中，學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)?！苯y(tǒng)編語(yǔ)文教材總主編溫儒敏教授說(shuō)：“語(yǔ)文核心素養(yǎng)所包含的四個(gè)方面，可以用‘以一帶三’來(lái)概括?！薄耙弧笔恰罢Z(yǔ)言運(yùn)用”，“三”是“思維”“審美”和“文化自信”。在語(yǔ)文教學(xué)中，要以“語(yǔ)言運(yùn)用”為根本，發(fā)揮“以 一帶三”的作用。因此，明晰語(yǔ)言運(yùn)用的目標(biāo)指向及教學(xué)建議是落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。

一、以扎實(shí)掌握語(yǔ)言文字為基礎(chǔ)目標(biāo)

語(yǔ)文知識(shí)是語(yǔ)言運(yùn)用的基礎(chǔ)，在掌握語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上，教師引領(lǐng)學(xué)生掌握語(yǔ)言文字及其運(yùn)用規(guī)律，應(yīng)以培育語(yǔ)感、形成經(jīng)驗(yàn)、靈活運(yùn)用為主要目標(biāo)。

（一）形成語(yǔ)感是掌握語(yǔ)言文字的重要目標(biāo)

掌握語(yǔ)言文字，首要目標(biāo)是形成良好語(yǔ)感。

一要牢固掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。語(yǔ)文知識(shí)、文化常識(shí)，字、詞、句、段、篇，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思，語(yǔ)、修、邏、文等，是培育語(yǔ)感的重要語(yǔ)文素材和基本條件。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)借助鮮活的語(yǔ)言文字，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐體驗(yàn)，初步理解語(yǔ)法規(guī)則，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受力和反饋力。

二要在誦讀記憶中有效建構(gòu)。誦讀是培養(yǎng)語(yǔ)感的重要方法。朗誦、背誦具有深刻性，一方面強(qiáng)調(diào)對(duì)文字內(nèi)容的記憶，另一方面強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用方法的理解，特別是經(jīng)典語(yǔ)句中包含的語(yǔ)言運(yùn)用方法。不少作家在談及自己的語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)時(shí)都提到兒時(shí)的朗讀、背誦經(jīng)驗(yàn)。小時(shí)候熟背一些好文、美文對(duì)以后寫(xiě)文章很有幫助。

三要在大量閱讀中體悟積累。學(xué)生通過(guò)課內(nèi)學(xué)習(xí)，掌握文章的表達(dá)方法和表達(dá)技巧后，還需要通過(guò)大量、廣泛、多樣化的課外閱讀進(jìn)行提升。因此，閱讀的量與質(zhì)以及學(xué)生的閱讀品位對(duì)語(yǔ)感的培育有著重要作用。教學(xué)中，學(xué)生在大量閱讀中形成對(duì)不同內(nèi)容、不同體裁、不同語(yǔ)言風(fēng)格、不同作家表達(dá)方式的感知能力，又通過(guò)閱讀去認(rèn)知、去聯(lián)想、去感受、去體會(huì)文章的情感與意境，有效促進(jìn)了語(yǔ)感的形成。

四要在寫(xiě)作練習(xí)中掌握內(nèi)化。語(yǔ)感最高階的表現(xiàn)就是表達(dá)，而表達(dá)的重點(diǎn)是寫(xiě)作。 “因?yàn)閷?xiě)才會(huì)寫(xiě)”，所以一定要進(jìn)行大量的寫(xiě)作訓(xùn)練，當(dāng)達(dá)到一定的數(shù)量時(shí)，就能下筆成文。葉圣陶先生曾說(shuō)：“要求語(yǔ)感的敏銳，不能單從語(yǔ)言文字上去揣摩，還要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去。”這就是倡導(dǎo)在寫(xiě)作練習(xí)中內(nèi)化語(yǔ)言文字。

（二）形成經(jīng)驗(yàn)是掌握語(yǔ)言文字的內(nèi)化目標(biāo)

語(yǔ)文新課標(biāo)要求義務(wù)教育階段學(xué)生必須學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，但并不是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的機(jī)械記憶，而是要在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過(guò)實(shí)際體驗(yàn)，內(nèi)化成為經(jīng)驗(yàn)。因此，形成經(jīng)驗(yàn)是掌握語(yǔ)言文字的內(nèi)化目標(biāo)。

一要有語(yǔ)境運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)積累。情境性與實(shí)踐性是語(yǔ)文新課標(biāo)關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵詞。在一定的語(yǔ)言情境中讓學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的運(yùn)用，能使學(xué)生形成語(yǔ)境下的運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)。另外，由于同樣的詞匯在不同情境中的用法是不同的，需要在不同的語(yǔ)境中進(jìn)行實(shí)踐，從而使學(xué)生不斷積累經(jīng)驗(yàn)。

二要有個(gè)體語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)主張。語(yǔ)文新課標(biāo)中提出的“個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)”應(yīng)該是更個(gè)性、更自覺(jué)、更生活的。在語(yǔ)言文字運(yùn)用過(guò)程中，教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字展開(kāi)個(gè)性化的理解與體驗(yàn)，多激勵(lì)學(xué)生提出個(gè)人對(duì)于語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特主張。不同學(xué)生的講話(huà)風(fēng)格、交際風(fēng)格、讀寫(xiě)風(fēng)格都不同，擁有個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生真正形成語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的重要表現(xiàn)，也是學(xué)生掌握語(yǔ)言文字的內(nèi)化目標(biāo)。

三要有經(jīng)典讀寫(xiě)的經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)。統(tǒng)編語(yǔ)文教材中選編了大量的經(jīng)典課文，能給學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用帶來(lái)重要的經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)。如要“了解課文按一定順序?qū)懢拔锏姆椒āW(xué)習(xí)按瀏覽的順序?qū)懢拔铩?，巴金的《海上日出》、葉圣陶的《記金華的雙龍洞》都是經(jīng)典范文；要學(xué)習(xí)借助關(guān)鍵語(yǔ)句表達(dá)思想感情，《天窗》《鄉(xiāng)下人家》等課文都能提供良好范例。這類(lèi)經(jīng)典的課文能讓學(xué)生在快速模仿練習(xí)中形成讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)。

（三）實(shí)踐運(yùn)用是掌握語(yǔ)言文字的驗(yàn)證目標(biāo)

對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用規(guī)律的掌握要在長(zhǎng)期訓(xùn)練和實(shí)踐中有序達(dá)成。語(yǔ)文新課標(biāo)中“表達(dá)與交流”的要求就是對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用的重要實(shí)踐，也是語(yǔ)言運(yùn)用的重要驗(yàn)證目標(biāo)。

一要充分落實(shí)教材口語(yǔ)交際的語(yǔ)言實(shí)踐運(yùn)用。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)與表達(dá)，初步學(xué)會(huì)用口頭語(yǔ)言文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往。能根據(jù)需要，用書(shū)面語(yǔ)言具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。”同時(shí)，統(tǒng)編語(yǔ)文教材一至六年級(jí)每一冊(cè)中均編排有不同要求、不同生活情境、不同主題的口語(yǔ)交際活動(dòng)。因此，在教學(xué)中教師要依托教材編排體例，有序落實(shí)學(xué)生在口語(yǔ)交際訓(xùn)練中的言語(yǔ)實(shí)踐，提升學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。

二要充分發(fā)揮教材習(xí)作單元的語(yǔ)言實(shí)踐運(yùn)用。統(tǒng)編語(yǔ)文教材在第二、第三學(xué)段都精心設(shè)計(jì)了習(xí)作主題單元，每個(gè)習(xí)作單元中都精選了習(xí)作例文，配合語(yǔ)文要素目標(biāo)，供學(xué)生模仿、借鑒。匹配交流平臺(tái)提煉的習(xí)作要點(diǎn)，聯(lián)結(jié)初試身手的訓(xùn)練重點(diǎn)，充分發(fā)揮教材習(xí)作例文的作用，讓學(xué)生完成符合要求的習(xí)作，是習(xí)作單元的教學(xué)目標(biāo)。而習(xí)作例文就是單元習(xí)作的“代表作”，一篇優(yōu)秀的單元習(xí)作便是對(duì)語(yǔ)文要素最好的實(shí)踐運(yùn)用，也是運(yùn)用語(yǔ)言文字的重要能力目標(biāo)。

三要充分促進(jìn)綜合性學(xué)習(xí)的語(yǔ)言實(shí)踐運(yùn)用。統(tǒng)編語(yǔ)文教材在不同年級(jí)編排了綜合性學(xué)習(xí)單元，如三年級(jí)的傳統(tǒng)文化主題學(xué)習(xí)、五年級(jí)的漢字文化主題學(xué)習(xí)等。這些內(nèi)容與語(yǔ)文新課標(biāo)中“表達(dá)與交流”“梳理與探究”的內(nèi)容有重要的相關(guān)性。教師要善于發(fā)掘它們之間的一致性，在開(kāi)展相關(guān)主題的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生有效運(yùn)用語(yǔ)言文字。

二、以靈活運(yùn)用語(yǔ)言文字為發(fā)展目標(biāo)

語(yǔ)文新課標(biāo)在“總目標(biāo)”中明確提出要求：“豐富語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)語(yǔ)言直覺(jué)，提高語(yǔ)言表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，提高形象思維能力”“初步掌握比較、分析、概括、推理等思維方法，辯證地思考問(wèn)題，有理有據(jù)、負(fù)責(zé)任地表達(dá)自己的觀點(diǎn)”。而語(yǔ)文新課標(biāo)中“設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)”是對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)提出的目標(biāo)要求。

（一）以學(xué)用新詞新句為發(fā)展點(diǎn)

統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)上冊(cè)第一單元中的語(yǔ)文要素之一是“關(guān)注有新鮮感的詞語(yǔ)和句子”。所謂新鮮感，可以簡(jiǎn)單地理解為是學(xué)生第一次或初次接觸到的新的詞語(yǔ)或新的句子。這些新詞新句便是學(xué)生詞句學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)。因此，教學(xué)中建議一要關(guān)注有新鮮感的語(yǔ)言。在教材選文學(xué)習(xí)和課外閱讀中積累新詞新句，也包括生活中、網(wǎng)絡(luò)上鮮活的、積極向上的新詞新句。在接觸、學(xué)習(xí)、理解、體悟這些詞句的過(guò)程中，感受詞句的準(zhǔn)確、規(guī)范、得體，并及時(shí)梳理、積累、內(nèi)化、運(yùn)用。二要積極創(chuàng)設(shè)學(xué)以致用的情境。學(xué)生接觸、理解了新詞新句后要學(xué)以致用，形成有效策略。教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用”，通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化新知，為運(yùn)用積累素材。三要鼓勵(lì)個(gè)體模仿表達(dá)。模仿是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，模仿也是學(xué)習(xí)不可或缺的路徑和方法。教學(xué)中，教師要在學(xué)生模仿的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)個(gè)體變化，并由變化走向創(chuàng)新表達(dá)。新詞新句的運(yùn)用能豐富學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

（二）以助推思維品質(zhì)為發(fā)展點(diǎn)

“思維是語(yǔ)言的內(nèi)核，語(yǔ)言是思維的外顯?！彼季S能力是語(yǔ)文核心素養(yǎng)之一，語(yǔ)言是重要的交際和思維工具，語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程也是思維發(fā)展的過(guò)程，二者相互促進(jìn)。語(yǔ)言文字背后是思維，思維能力強(qiáng)不強(qiáng)是語(yǔ)言文字運(yùn)用的目標(biāo)檢驗(yàn)。

文本創(chuàng)作思維是一種文體思維，不同文體的思維類(lèi)型不同，表達(dá)特點(diǎn)與風(fēng)格也不同。厘清不同課文的不同思維類(lèi)型是培養(yǎng)思維的基礎(chǔ)。課文閱讀要依托語(yǔ)境，使讀者與文本、作者和編者進(jìn)行深度對(duì)話(huà)，透過(guò)語(yǔ)言文字揣摩與還原作者、編者的思辨過(guò)程，使思辨可視，提升學(xué)生的思維能力。另外，模仿與汲取智慧思維，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維與高階思維的有效手段。比如，小說(shuō)情節(jié)一波三折，給人以波瀾起伏的美感享受。如《橋》《窮人》《金色的魚(yú)鉤》《刷子李》等都體現(xiàn)出這樣的特點(diǎn)，其情節(jié)構(gòu)思來(lái)自思維的創(chuàng)新。如《刷子李》一文，通過(guò)曹小三“當(dāng)然—果然—居然—竟然—轟然”的內(nèi)心起伏、一波三折的情節(jié)描寫(xiě)，把刷子李的“絕活”推向了極致。

教材還選編了不少符合兒童心理的思辨性較強(qiáng)的課文。如《曹沖稱(chēng)象》《司馬光》《王戎不取道旁李》《兩小兒辯日》《楊氏之子》等。這需要教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生探究語(yǔ)言文字背后的思辨意味。通過(guò)綜合性歸因、智慧決策、科學(xué)推測(cè)、形象品析等探究還原文中人物思辨的過(guò)程。

（三）以有效溝通表達(dá)為發(fā)展點(diǎn)

語(yǔ)文新課標(biāo)在“總目標(biāo)”中提出“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)與表達(dá)”“文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往”“能借助不同媒介表達(dá)自己的見(jiàn)聞和感受”等溝通表達(dá)方面的要求；同時(shí)強(qiáng)調(diào)“課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性”。因此，語(yǔ)文教學(xué)要強(qiáng)化交際語(yǔ)境中學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)，包括口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言，繼而真正發(fā)展交際語(yǔ)境下學(xué)生的言語(yǔ)運(yùn)用能力。一是在真實(shí)有效的交際情境中進(jìn)行表達(dá)。統(tǒng)編語(yǔ)文教材中編排有不少非常契合學(xué)生實(shí)際生活的口語(yǔ)交際練習(xí)。比如，“商量”“注意說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣”便是結(jié)合學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)生活情境開(kāi)展的口語(yǔ)訓(xùn)練。二是關(guān)注不同年段溝通表達(dá)的不同側(cè)重點(diǎn)。以口語(yǔ)交際為例，語(yǔ)文新課標(biāo)要求口語(yǔ)交際訓(xùn)練著重培養(yǎng)學(xué)生的三種能力，即傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)能力。第一學(xué)段的傾聽(tīng)要求是“認(rèn)真聽(tīng)”，第二學(xué)段是“耐心聽(tīng)”，第三學(xué)段是“抓住要點(diǎn)聽(tīng)”；低年段的表達(dá)要求是準(zhǔn)確清晰、大方自信，高年段則要求從容、負(fù)責(zé)任地表達(dá)。三是同一內(nèi)容面對(duì)不同對(duì)象進(jìn)行表達(dá)。如學(xué)校舉辦某個(gè)活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)不同的對(duì)象人群分別撰寫(xiě)這次活動(dòng)的倡議書(shū)。這能滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的有效溝通表達(dá)，進(jìn)而提升學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。

三、以形成對(duì)語(yǔ)言文字的深厚感情為高級(jí)目標(biāo)

語(yǔ)文新課標(biāo)在描述語(yǔ)言運(yùn)用這一核心素養(yǎng)的內(nèi)涵時(shí)，最后提到“具有正確、規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力”“感受語(yǔ)言文字的豐富內(nèi)涵，對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字具有深厚感情”。這就需要在教學(xué)中讓學(xué)生不斷受到語(yǔ)言文字的熏陶感染，從而熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字。

（一）規(guī)范遵循語(yǔ)言文字規(guī)則

語(yǔ)言文字運(yùn)用要熟悉其規(guī)范的運(yùn)用規(guī)則。從字音、字形、字義的特點(diǎn)到構(gòu)詞的特點(diǎn)、類(lèi)型與規(guī)律；從句式的組成及運(yùn)用到文章的中心思想、主要內(nèi)容、寫(xiě)作結(jié)構(gòu)與表達(dá)方法等。語(yǔ)言文字運(yùn)用規(guī)則，主要源于教材選編的規(guī)范的文本表達(dá)。如經(jīng)典課文，包括課外閱讀。學(xué)生要經(jīng)歷一個(gè)習(xí)得的過(guò)程，在習(xí)得中，對(duì)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及運(yùn)用規(guī)律產(chǎn)生情感基礎(chǔ)，從而感受到漢語(yǔ)言本身的魅力，熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字。

（二）真切感受語(yǔ)言文化的熏陶

選入統(tǒng)編語(yǔ)文教材的課文幾乎都是經(jīng)典文本，是學(xué)生精神成長(zhǎng)的主要素材來(lái)源。從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到漢樂(lè)府，從唐詩(shī)、宋詞、元曲到明清小說(shuō)……從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化……通過(guò)文化熏陶，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文字的情感；通過(guò)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，使學(xué)生熱愛(ài)、繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言文字，讓學(xué)生認(rèn)同、理解、積淀對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的深厚感情，堅(jiān)定文化自信。

（三）無(wú)形提升語(yǔ)言生活審美

審美創(chuàng)造是語(yǔ)文核心素養(yǎng)之一，而審美情趣是審美創(chuàng)造的起點(diǎn)和終點(diǎn)。審美情趣源于文化自信，文化并非抽象的而是具體的。統(tǒng)編語(yǔ)文教材中，每個(gè)單元的人文主題都包含豐富的文化內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)，一是人文主題與單元語(yǔ)文要素不能避重就輕，而要高度融合；二是要挖掘人文主題的深刻內(nèi)涵，感受文學(xué)語(yǔ)言和形象的獨(dú)特魅力；三是要挖掘文化資源、文化標(biāo)志、文化形象；四是要發(fā)揮好教師的引領(lǐng)作用，要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典閱讀并展示閱讀收獲。另外，文學(xué)形象具有典型性，要聚焦人物形象，塑造學(xué)生心中的理想形象，真正實(shí)現(xiàn)課程育人目標(biāo)。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，以語(yǔ)言文字運(yùn)用為基礎(chǔ)，整體發(fā)揮其“以一帶三”的作用，是一個(gè)系統(tǒng)工程。綜上所述，明晰語(yǔ)言文字運(yùn)用的目標(biāo)指向以及操作策略具有非常重要的教學(xué)指導(dǎo)作用。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

[1] 中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［S］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

[2] 溫儒敏.落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的“以一帶三”[J].小學(xué)語(yǔ)文，2023（4）：1.

[3] 鄭國(guó)民，李宇明.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）解讀[M].北京：高等教育出版社，2022.

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[5] 陸洋.基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的小初銜接教學(xué)[J].作文，2024（16）：45-46.

（責(zé)編 劉宇帆）