摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)與新媒體的發(fā)展，尤其是近年來自媒體的發(fā)展，新聞傳播學(xué)愈發(fā)成為大眾關(guān)注的焦點(diǎn)。而此類變化，勢(shì)必對(duì)我國新聞傳播學(xué)的研究產(chǎn)生影響。因此，本文試圖總結(jié)、歸納我國新聞傳播學(xué)的研究現(xiàn)狀，并對(duì)其進(jìn)行反思。本文研究發(fā)現(xiàn)，我國新聞傳播學(xué)在過去數(shù)十年間取得了較大研究成果，如對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^等方面的研究。但是，我國新聞傳播學(xué)研究現(xiàn)今同樣存在著重應(yīng)用、輕理論等問題。對(duì)此，本文認(rèn)為，我國新聞傳播學(xué)研究需要在研究主體、研究?jī)?nèi)容等方面繼續(xù)加以完善。

關(guān)鍵詞：新聞傳播學(xué)；研究現(xiàn)狀；研究反思

引言

自20世紀(jì)80年代以來，傳播學(xué)傳入中國已有40余年；自1834年《東西洋考每月統(tǒng)記傳》刊發(fā)《新聞紙略論》以來，新聞學(xué)傳入中國已有近200年。相較于其他學(xué)科，在發(fā)展初期，作為舶來品的新聞傳播學(xué)具有鮮明的西方色彩。起初，無論是新聞學(xué)還是傳播學(xué)，其理論基礎(chǔ)幾乎都植根于英國、美國、加拿大等一眾西方學(xué)者的研究。有學(xué)者就認(rèn)為，改革開放以來，我國新聞傳播學(xué)科本身就是主要借助美國傳播學(xué)理論重新建立起來的，而且其本身是一種倒錯(cuò)的主體結(jié)構(gòu)[1]。

而隨著中國新聞傳播事業(yè)的不斷發(fā)展，學(xué)界、業(yè)界對(duì)新聞傳播領(lǐng)域的理論研究也經(jīng)歷著不斷深入與不斷本土化的過程。從徐寶璜先生的《新聞學(xué)》到陸定一先生的《我們關(guān)于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》，再到甘惜分先生《新聞理論基礎(chǔ)》、李良榮先生的《新聞學(xué)概論》專著，我國新聞傳播理論研究也逐漸從原先單一的政治學(xué)范式以及西方資產(chǎn)階級(jí)新聞理論基礎(chǔ)擴(kuò)展到更加多元的維度，形成了諸如融媒體理論等具有中國特色的理論體系。

但是，我國的新聞傳播理論研究仍然存在諸多不足，比如，學(xué)科自主根基不深、研究不夠全面、經(jīng)驗(yàn)主義傾向嚴(yán)重、理論體系駁雜無序、產(chǎn)學(xué)研三者脫節(jié)等問題。因而，本文試圖總結(jié)中國新聞傳播學(xué)理論研究的現(xiàn)狀，并對(duì)新聞傳播學(xué)本土化進(jìn)程進(jìn)行反思。

一、中國新聞傳播學(xué)研究現(xiàn)狀綜述

（一）研究主體

1.以各大高校、研究所為主

我國新聞傳播學(xué)研究的研究主體，主要為各高校教師以及相關(guān)研究所的研究人員。有學(xué)者認(rèn)為，在新聞傳播領(lǐng)域的文獻(xiàn)發(fā)布方面，老牌新聞傳播院校在核心作者群數(shù)量方面占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)[2]。

從客觀角度來看，當(dāng)下從事新聞傳播學(xué)教育的教師以及新聞傳播學(xué)研究的研究人員，尤其是青年學(xué)者，大多缺乏在新聞媒體的工作經(jīng)歷。雖然研究人員也能夠通過田野調(diào)查、民族志等方法進(jìn)行實(shí)地考察與研究，但缺乏新聞業(yè)界從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，很難直截了當(dāng)?shù)赜|及、分析當(dāng)今業(yè)界存在的問題。而新聞業(yè)界的從業(yè)人士，尤其是業(yè)界的基層記者、編輯，大多以報(bào)道為本職，很少對(duì)新出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象、學(xué)科問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。同時(shí)，業(yè)界在具體實(shí)踐中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)與問題，也難以形成系統(tǒng)的研究成果。

因此，學(xué)界與業(yè)界的直接聯(lián)系一般靠講座、宣講來維系，其關(guān)聯(lián)屬性較弱。這導(dǎo)致學(xué)界在學(xué)術(shù)研究上存在一定的滯后與脫節(jié)，難以滿足業(yè)界新風(fēng)向、新變化的發(fā)展需要。同時(shí)也導(dǎo)致業(yè)界對(duì)自身報(bào)道模式與傳播效果缺乏總結(jié)反思，在具體新聞業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)變上也缺乏新的指導(dǎo)思想。

2.地域傾向性顯著

受地理位置、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、媒體發(fā)展?fàn)顩r等因素的影響，我國新聞傳播學(xué)的研究主體在研究側(cè)重點(diǎn)上往往具有一定的地域傾向性，并主要集中在北京、上海、廣州三地。由于眾多中央級(jí)媒體總部集中分布在北京，并且北京本身具有特殊的政治地位，因而北京的大多數(shù)高校在新聞傳播研究上就偏向于對(duì)傳統(tǒng)主流媒體的研究。對(duì)傳統(tǒng)主流媒體轉(zhuǎn)型、馬克思主義新聞?dòng)^等政治色彩較強(qiáng)的探索，是這些高校的主要研究方向。

而上海則是中國新媒體發(fā)展的高地，其媒體資源的主要代表是上海報(bào)業(yè)集團(tuán)。自2013年整合重組以來，上海報(bào)業(yè)集團(tuán)在全國出版發(fā)行集團(tuán)中具有極大影響力。在上海報(bào)業(yè)集團(tuán)的推進(jìn)下，上觀新聞、澎湃新聞、界面新聞等一眾主流新媒體不斷發(fā)展。因此，位于上海的一眾高校，在新媒體、媒體融合等方面研究頗豐。

廣州作為華南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心，歷來也是媒體聚集的中心。南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)、羊城晚報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)是廣州地區(qū)新聞媒體的突出代表，在全國范圍內(nèi)有很大影響力。其中，《南方周末》從20世紀(jì)80年代創(chuàng)辦以來，就比較推崇新聞專業(yè)理念?！赌戏街苣吩诖蟊娢幕顚用嬗泻艽笥绊?，并為眾多學(xué)者所研究探討。所以，位于華南地區(qū)，尤其是廣州的各大高校，對(duì)廣州等地的媒體研究比較深入，包括對(duì)傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型的研究、對(duì)媒體屬性的探討及對(duì)新聞專業(yè)主義等方面的審視。

可見以北京為主陣地的學(xué)者們把握著媒介的政治屬性；以上海為主陣地的學(xué)者們把握著媒介研究的經(jīng)濟(jì)脈搏；以廣州為主陣地的學(xué)者們則把握著媒介的社會(huì)文化屬性。

（二）研究特點(diǎn)及內(nèi)容成果

1.實(shí)用屬性突出，國家政策影響顯著

我國的新聞傳播學(xué)研究服務(wù)于一定的政治、經(jīng)濟(jì)需要，應(yīng)用性研究多、理論性研究少是我國新聞傳播學(xué)研究的顯著特點(diǎn)。具體而言，現(xiàn)今比較熱門的研究，對(duì)媒介形態(tài)、媒介技術(shù)或媒介應(yīng)用的研究主要集中在媒體融合、人工智能、網(wǎng)絡(luò)治理等方面，而理論研究主要集中在馬克思主義新聞?dòng)^等方面。這些領(lǐng)域的研究是與國家政策、媒介發(fā)展變化、受眾心理需求直接相關(guān)的，并為其提供一些語錄式的意見指導(dǎo)。

我國新聞傳播學(xué)研究是立足于具體社會(huì)事件的，受政治經(jīng)濟(jì)因素影響很大。一般而言，我國的新聞傳播學(xué)研究偏向于功能主義、實(shí)用主義的范疇，國家政策、政府需要對(duì)我國的新聞傳播學(xué)研究有很大影響。例如，肖一數(shù)說的調(diào)查研究顯示，改革開放40年等關(guān)鍵詞在2018年的新聞傳播學(xué)研究中出現(xiàn)頻率很高；中美貿(mào)易戰(zhàn)等詞則分別在2020年與2021年頻繁出現(xiàn)[3]。

在一些領(lǐng)域中，我國的新聞傳播學(xué)研究受政策推動(dòng)影響很大，其自主性、自發(fā)性較弱。例如，在對(duì)縣級(jí)融媒體中心和網(wǎng)絡(luò)暴力的研究中，就受到國家政策風(fēng)向的極大影響。自2014年國家提出全面推進(jìn)媒體融合以來，我國新聞傳播學(xué)界對(duì)于融媒體的研究開始興盛。而在2018年，國家提出加強(qiáng)縣級(jí)融媒體中心建設(shè)后，對(duì)于縣級(jí)融媒體中心的研究開始蓬勃發(fā)展。截至2024年4月，在中國知網(wǎng)的統(tǒng)計(jì)中，“縣級(jí)融媒體中心”關(guān)鍵詞篩選的結(jié)果共計(jì)有3957條。

由此可見，國家政策對(duì)于我國新聞傳播學(xué)界研究的影響極為顯著。

2.缺乏一定程度的研究自主性

正因國家政策對(duì)我國新聞傳播學(xué)界存在重大影響，所以某種程度上說，我國新聞傳播學(xué)界研究往往過度依賴國家政策指引，缺乏自主性與時(shí)效性。例如，在2023年7月7日，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室起草了《網(wǎng)絡(luò)暴力信息治理規(guī)定（征求意見稿）》[4]。因而，網(wǎng)絡(luò)暴力也就成為2023年新聞傳播學(xué)界研究的熱點(diǎn)之一。

但事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)暴力并非2023年出現(xiàn)的新話題，其本身由來已久。自2008年“死亡博客”事件引發(fā)人肉搜索第一案以來，網(wǎng)絡(luò)暴力就已經(jīng)在互聯(lián)網(wǎng)上不斷蔓延。網(wǎng)絡(luò)曝光、掛人、人肉搜索等行為層出不窮。然而，學(xué)界對(duì)此的研究顯然是滯后的，其大多數(shù)研究都興起于近幾年。在中國知網(wǎng)的統(tǒng)計(jì)中，“網(wǎng)絡(luò)暴力”詞條篩選下的論文共計(jì)2375篇，其中，2023年發(fā)布的論文數(shù)量最多，共計(jì)263篇。但“網(wǎng)絡(luò)暴力”這一關(guān)鍵詞，最早在1999年國外學(xué)者Peter Coffee的研究中就已經(jīng)出現(xiàn)[5]。

因此，新聞傳播學(xué)界在具體領(lǐng)域的研究自發(fā)性還有待提高。

二、中國新聞傳播學(xué)研究反思

學(xué)科研究可分為理論研究與應(yīng)用研究。在國家政策、社會(huì)短期需要等因素影響下，我國的新聞傳播學(xué)研究雖然以應(yīng)用性研究為主，但在一些應(yīng)用研究領(lǐng)域中仍有空白。而在理論研究方面，我國新聞傳播學(xué)界的相關(guān)研究相對(duì)薄弱，且其本身多樣性、創(chuàng)新性、學(xué)科自主性還有待發(fā)展。

（一）應(yīng)用研究發(fā)展不平衡，傳播主體、傳播內(nèi)容研究需跟進(jìn)，受眾與傳播效果研究需重視

拉斯韋爾的“5W”模式是傳播學(xué)研究的基本理論框架之一，并構(gòu)成了傳播學(xué)研究的5個(gè)基本內(nèi)容。在這5個(gè)基本研究?jī)?nèi)容中，我國新聞傳播學(xué)界的偏向較為明顯，其研究存在失衡。現(xiàn)今，學(xué)界對(duì)傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播渠道3個(gè)方面的研究較多，但對(duì)受眾、傳播效果的研究還比較少。此外，學(xué)界對(duì)傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播渠道的研究中，也存在著一些問題。

在傳播主體方面，近年來，學(xué)界對(duì)于以《羊城晚報(bào)》、澎湃新聞等成功轉(zhuǎn)型的傳統(tǒng)主流媒體，或新興主流媒體的發(fā)展歷程、運(yùn)營(yíng)模式、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)方面研究較多。但是，在現(xiàn)今的傳播環(huán)境中，自媒體同樣是重要組成部分。而顯然，我國新聞傳播學(xué)界對(duì)自媒體研究還相對(duì)較少。在傳播內(nèi)容方面，分析主流媒體所構(gòu)建的主流話語體系是我國新聞傳播學(xué)界研究的重要特征。但是，青年亞文化同樣是現(xiàn)下傳播內(nèi)容的重要組成部分，其對(duì)社會(huì)的影響也與日俱增。一些主流媒體，同樣也存在著借助亞文化進(jìn)行信息傳播的特征。而我國新聞傳播學(xué)界則較少關(guān)注到這一點(diǎn)，其相關(guān)研究也相對(duì)較為缺乏。

同樣地，受眾、傳播效果也是“5W”模式中的重要內(nèi)容，甚至可以說，良好的傳播效果是一切傳播行為的最終目的。但是，我國學(xué)界對(duì)于受眾與傳播效果的研究，還相對(duì)較少。涉及實(shí)證主義研究，尤其是量化研究方面，我國新聞傳播學(xué)界的研究還存在很大不足。近年來，雖然此方面研究得到了學(xué)界重視，但某種程度上來說，我國新聞傳播學(xué)界的研究仍然以經(jīng)驗(yàn)主義、人文主義的質(zhì)化研究為主，缺乏科學(xué)性和學(xué)科自主性。

（二）理論研究較為薄弱，本土化進(jìn)程緩慢

在文學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等眾多學(xué)科的影響下，新聞傳播學(xué)的理論研究極為豐富，其本身所提出的理論也存在明顯的多樣性。但在理論研究方面，我國新聞傳播學(xué)界尚存在許多薄弱之處，如單一性明顯、本土化程度不高等。

現(xiàn)今，我國新聞傳播學(xué)界的理論研究主要集中在馬克思主義新聞?dòng)^方面，在新聞史等方面的研究還有很大不足。截至2024年4月，在中國知網(wǎng)的檢索中，與“馬克思主義新聞?dòng)^”主題直接相關(guān)的，共計(jì)有1254條結(jié)果。而與“新聞史”主題直接相關(guān)的，只有471條結(jié)果。但顯而易見，無論是馬克思主義新聞?dòng)^還是新聞史研究，在新聞傳播學(xué)的理論研究方面，都占有重要地位。

同時(shí)，我國新聞傳播學(xué)界在傳播學(xué)研究本土化方面，進(jìn)程較為緩慢。有學(xué)者認(rèn)為，雖然傳播學(xué)的本土化口號(hào)“系統(tǒng)了解、分析研究、批判吸收、自主創(chuàng)造”從 20 世紀(jì) 80 年代就已被提出，但卻因?yàn)槿鄙賹W(xué)術(shù)對(duì)話而“猶如墜入空谷的回音”[6]。客觀而言，我國新聞傳播學(xué)界重應(yīng)用、輕理論的研究現(xiàn)狀，是中國新聞傳播學(xué)研究本土化進(jìn)程的一大阻礙。我國新聞傳播學(xué)界致力于通過現(xiàn)有理論，對(duì)特定社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行解釋，但忽略了對(duì)理論本身的審視與發(fā)展。而絕大多數(shù)傳播學(xué)理論，均來自西方國家。所以，這就導(dǎo)致我國新聞傳播學(xué)研究仍然被限制在“西方理論，中國經(jīng)驗(yàn)”的框架下，在國際傳播學(xué)界也缺少話語權(quán)。雖然有學(xué)者提出了新的理論概念、觀點(diǎn)或模式，但是大多未能形成學(xué)術(shù)對(duì)話，也未能成功地在國際學(xué)術(shù)界引起反響[7]。

但必須明確的是，這并不意味著我國缺少傳播學(xué)研究的土壤。自學(xué)科地位確立以來，傳播學(xué)理論研究的進(jìn)程就與傳播技術(shù)、媒介、產(chǎn)業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。在20世紀(jì)，美國因?yàn)橛兄叨戎匾晜鞑ッ浇榈膫鹘y(tǒng)、先進(jìn)的傳播技術(shù)與發(fā)達(dá)的傳媒產(chǎn)業(yè)，成為新聞傳播學(xué)研究的高地。而在21世紀(jì)，我國迅猛的信息化、城市化進(jìn)程同樣為傳播學(xué)理論研究提供了豐富的研究素材，完全有能力支持新聞傳播學(xué)理論研究的本土化進(jìn)程與創(chuàng)新。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，媒介環(huán)境變化愈發(fā)明顯，傳統(tǒng)的有限效果范式、適中效果范式正受到不斷沖擊。同時(shí)，全球化進(jìn)程不斷推進(jìn)，跨文化傳播、國際傳播成為傳播學(xué)理論研究的新風(fēng)向。此類新環(huán)境、新現(xiàn)象的出現(xiàn)，都為我國新聞傳播研究的發(fā)展提供了機(jī)遇[8]。

結(jié)語

在新聞傳播學(xué)傳入中國的數(shù)十年中，我國的新聞傳播學(xué)研究經(jīng)歷了本土化、深入化的發(fā)展，形成了自身特色，但也存在一些不足。我國新聞傳播學(xué)研究的研究主體主要為高校教師、學(xué)者以及相關(guān)研究人員，基層記者、編輯參與較少。而研究?jī)?nèi)容集中在傳播主體、內(nèi)容、渠道3個(gè)方面，缺少對(duì)受眾與傳播效果的研究，并存在重應(yīng)用、輕理論的特點(diǎn)。同時(shí)，研究的開展受政治等因素影響較大，且較為滯后，學(xué)科自主性、研究自發(fā)性仍有待提高。加強(qiáng)業(yè)界的總結(jié)性研究，重視新聞傳播學(xué)理論層面的研究，拓寬現(xiàn)有應(yīng)用性研究?jī)?nèi)容領(lǐng)域，提高學(xué)科自主性，是加深我國新聞傳播學(xué)研究本土化進(jìn)程，構(gòu)建話語體系的改進(jìn)方向。總體而言，就如一些學(xué)者所指出的，中國新聞傳播學(xué)研究是發(fā)展與問題并存的，其知識(shí)創(chuàng)造水平不斷攀升，但學(xué)科自主性仍需提高；知識(shí)存儲(chǔ)環(huán)境更迭迅速，但內(nèi)在知識(shí)庫更新緩慢，受眾研究與效果研究有待加強(qiáng)；理論知識(shí)轉(zhuǎn)移不足，詮釋研究多，需加強(qiáng)規(guī)范的理論研究與方法研究。

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